claudi - Wikilingue - Encydia
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Tiberi Claudi César August Germànic (1 de agosto, 10 aC–13 de outubro, 54), inicialmente conhecido como Tiberi Claudi Drus Neró Germànic, foi o quarto imperador romano; o seu reinado começou o 24 de janeiro do 41 e finalizou o 54. O imperador Claudi pertence à dinastia julio-clàudia, formada pelos familiares e herdeiros directos de August, o fundador do Império.
Família e Juventude
Claudi nasceu o 1 de agosto do 10 aC a Lugdunum -o actual Lyon- à Gàl·lia, no mesmo dia em que se dedicava um altar ao imperador August; o nome cumprido do novo nat era Tiberi Claudi Drus.
Os seus pais eram Neró Claudi Drus, irmão de de Tiberi, o qual, no ano 14, sucederia August como imperador, e Antònia a jovem; os seus irmãos maiores eram Germànic e Livil·la; por parte de Antònia, Claudi era neto de Marc Antoni e de Octàvia, irmã de August. Os seus avôs paterns eram Lívia Drusil·la e Tiberi Claudi Neró. Agora bem, Lívia se tinha divorciado de Tiberi Claudi Neró para se casar com August, e quiçá por isto, um golpe acontecido imperador, Claudi difundiu o rumor que em realidade Drus, o seu pai, era filho de August.
No ano 9 aC, quando Claudi tinha só num ano, Drus morreu sobtadament, quiçá de resultas de uma ferida; então Antònia, que não voltou a se casar nunca, se fez cargo da educação dos seus filhos. Já desde a sua infantesa, Claudi mostrou uns problemas de psicomotricitat e um notável tartamudeig, descritos pelo historiador Suetoni, que o faziam parecer idiota; por isto, já desde pequeno, Claudi padeceu a rejeição da sua família: a sua mãe denominava-a monstro e punha-o como exemplo de subnormalitat, enquanto que Lívia evitava ser vista com ele. O seu tutor foi um antigo domador de mules que não tinha chefa outra missão que inculcar-lhe disciplina, ninguém esperava nada de Claudi porque todo mundo o considerava um inútil.
Tanmateix, quando chegou ao adolescència, as disfuncions psicomotrius de Claudi pareceram que remetiam e a sua família soube que o moço tinha interesse pelos estudos. Por isto, no ano 7, o historiador Titus Livi e Sulpici Flavi fossem nomeados maestros de Claudi, o qual passou muito tempo com Sulpici e com o filòsof Atenodor Cananita. Segundo parece, August ficou meravellat pela clareza da oratòria de Claudi.
O interesse de Claudi pela história levou-o a escrever um livro sobre as guerras civis que tinha padecido Roma ao século E aC; a obra de Claudi resultou demasiado realista e demasiado crítica com August, coisa que alguns atribuíram ao fato que, em realidade, Claudi fosse neto de Marc Antoni. A sua mãe e a sua avó ordenaram-lhe deixar estar a obra e consideraram-na uma prova que Claudi não estava preparado para uma carreira política. Depois, quando retomou a narração, Claudi evitou o tema das guerras civis do segundo triumvirat, mas o mau já estava feito.
À morte de August, acontecida no ano 14, Claudi já tinha vinte e três anos; por isto pediu ao novo imperador, o seu tio Tiberi, de poder internar no cursus honorum para poder começar desta guisa a sua carreira política. Tiberi só concedeu-lhe o direito de usar ornaments consulars, mas recusou as suas petições de ocupar um cargo. Então, a Claudi não lhe ficou mais remédio que se retirar à vida privada e se dedicar aos seus livros de história. De aqui que, a diferença dos outros membros da família imperial, Claudi não chegasse a ocupar nunca cabe cargo nem político nem militar.
Apesar o desprezo que recebia da sua família, o público em general respeitava Claudi; assim, à morte de August, os equites (cavallers) o elegeram para encabeçar a sua delegação. Quando casa sua foi destruída por um incêndio, o Senat ordenou reconstruir-a a cargo do erari público, inclusive pediu que Claudi fosse nomeado senador; tanmateix, Tiberi vai revocar estas duas moções. Quando morreu Drus, filho de Tiberi, alguns propuseram Claudi como um possível herdeiro, agora bem, como que então, o poder do pretorià Sejà estava à sua cimeira, Claudi se estimou mais deixar de banda esta possibilidade para evitar assim ser uma mais das vítimas do terror de Sejà.
Depois de morte Tiberi, o novo imperador, Calígula, nomeou Claudi o seu colega de consolado no ano 37, por tal de venerar a memória do seu pai, Germànic, irmão de Claudi. Agora bem, cedo Calígula começou a turmentar o seu tio todo ridiculitzant-lo diante do Senat, lhe exigindo grandes quantidades de dinheiro e escarnint-lo nas suas celebrações.
Acesso ao Trono
Depois de quatro anos de reinado de terror e de mostrar sintomas claros de loucura, o imperador Calígula foi assassinato no ano 41, em consequência de uma conspiração ordida pelo chefe dos pretorians Cassi Querea e bastantees senadores.
Um golpe difundiu-se a notícia da morte de Calígula, um grupo de pretorians encontrou Claudi escondido num rincão do palácio e se levaram-no ao acampamento dos pretorians, onde o proclamaram imperador. Quiçá a proclamació de Claudi obedecia a um plano concebido pelos conspiradors que tinham assassinato Calígula, mas, mesmo assim, não parece muito provável que Claudi mesmo se tivesse implicado na conxorxa. Por sua vez, o Senat tinha começado a discutir sobre qual governação fazia falta estabelecer, enquanto que uns quantos, muito poucos, propuseram o restabliment da República romana, a maioria começou a propor candidatos a imperador. Ao saber a notícia da proclamació de Claudi pelos pretorians, os senadores pediram que Claudi comparecesse ante sede para decidir se a aprovavam ou não, agora bem, este, intuint o perigo, se negou .
Ao final, mas, o Senat teve de claudicar e aceitar Claudi como imperador, o qual, em agraïment, perdoou quase todos os assassinos de Calígula, excepto Cassi Querea a quem fez executar seguramente porque além de ter morrido Calígula também tinha morrido a sua mulher e a sua filha de quatro anos.
Alguns historiadores, como agora Flavi Josep afirmam que, naqueles momentos, Claudi actuou sempre sob o conselho do rei de Judea Herodes Agripa E, apesar que, outra versão posterior dos fatos dada pelo mesmo Flavi Josep mingua o protagonismo de Herodes Agripa nos fatos, por isto não há maneira de conhecer a sua participação nos fatos.
Por tal de legitimar-se como imperador adiante de possíveis rivais, Claudi adoptou como cognom o nome de César , que ainda resultava bastante atraente entre o povo, e abandonou o cognom Neró, que tinha tomado ao acontecer o paterfamilias dos Claudii Nerones depois que Germànic fosse adoptado; apesar não ter sido adoptado nunca por August, Claudi considerou que como neto de Octàvia tinha direito ao cognom César. Também adoptou o nome August, tal como o tinham feito os dois anteriores imperadores ao aceder ao trono. Manteve o nome Germànic para remarcar a sua relação com o seu irmão, considerado um herói de guerra, como também vai deïficar Lívia, esposa de August, divinitzat depois da sua morte. Com freqüência, Claudi usava o título de filho de Drus para se beneficiar da reputació do seu pai.
Expansão do Império
Sob Claudi, o Império experimentou a sua primeira expansão depois do fim do reinado de August, já que levou-se a termo o annexió das províncies de Tràcia , Mauritània, Nòrica, Pamfília, Lícia e Judea. Agora bem, a principal conquista de Claudi foi Britània.
No ano 43, Claudi enviou Aule Plauci com quatro legions para Britània em respondida ao apelo feito por um cabdill tribal aliado de Roma que tinha sido deposat. Britània era um objectivo de conquista tanto pelas suas riquezas em minas e escravos como pelo fato que resultava um refúgio seguro para os rebeldes do norte da Gàl·lia.
Depois das primeiros acções, Claudi viajou a Britània com novos reforços, especialmente um regiment de elefants, que atemorí os britânicos, com o qual conquistou Camulodunum. Marchou ao chefe de dezesseis dias, mas passou-se uma temporada a províncies. O Senat vai-lhe concedeu um triunfo pela sua vitória, com umas honras reservadas aos membros da família imperial. A Claudi foi-lhe concedido o sobrenom de Britânico , que aceitou só para o seu filho mas que ele não usou nunca.
Quando o cabdill britânico Caractac foi finalmente capturado, no ano 50, Claudi lhe outorgou clemència e, assim, pôde passar o resto da sua vida numa finca proporcionada pelo estado romano. Esta inusual clemència seguramente acalmou a oposição dos britânicos à conquista romana.
Segundo o censo ordenado por Claudi no ano 48, tinha 5.984.072 de cidadãos romanos; esta cifra representava um increment de um milhão de cidadãos de ençà do censo levado a termo à morte de August, acontecida no ano 14. Este aumento devia-se à política de Claudi de fundar colónias romanas aos habitantes das quais se'ls concedia a cidadania. Estas colónias estabeleciam-se em antigas populações onde tinha umas elites favoráveis em Roma, como também em províncies novas ou às fronteiras do Império por tal de proteger as posições romanas.
As questões legislativas e judiciais
Claudi julgou pessoalmente muitos dos casos dos tribunais, da qual coisa se'n vão queixar alguns historiadores antigos afirmando que, sendo como era uma pessoa facilmente influenciable, os seus julgamentos eram variables e, a vezes, não seguiam passo a lei.
Sequer, Claudi preocupou-se de fazer rutllar o sistema processal; alongou o período de sessões de verão e de inverno escurçant os tempos de descans intermedis, como também promulgà uma lei obrigando os pledejaires a se estar dentro da cidade enquanto se levava a termo o julgamento, bem como tinham do fazer também os acusados. Estas medidas vão agilitzar a maquinaria judicial. A idade mínima dos júris elevou-se a vinte e cinco anos, por tal de garantir a maturidade e experiência.
No seu tratamento dos conflitos das províncies, Claudi liberou por própria vontade a ilha de Rodas do domínio romano. A princípios do seu reinado, depois que a Alexandria esclatessin confrontos entre gregos e judeus, todas duas comunidades lhe enviaram embaixadas; a respondida do imperador foi a Carta aos Alexandrins em que reafirmava os direitos dos judeus mas os proibia immigrar em massa à cidade. Segundo Flavi Josep, então Claudi reconheceu os direitos dos judeus a todo por todos os lados do Império.
Muitos dos que a Trento se diziam cidadãos romanos em realidade não o eram passo; Claudi reconheceu-os a cidadania desde o momento que revocar-los-tê-la-ia causado ainda mais problemas. Agora bem, em casos individuais, o imperador considerava um delito capital se fazer passar por cidadão, igual como condenava ao esclavitud aqueles homens livres que se fizessem passar por cavallers.
Os numerosos edictes de Claudi cobrien toda classe de questões desde medicina até moral; dos dedicados a temas médicos, destacam dois, o um propondo o suco de teix como cura de mordidas de serpente e o outro promovendo a flatulència pública como sinal de boa saúde.
Um dos mais famosos edictes de Claudi se referia aos escravos doentes; os proprietários costumavam a abandonar os seus escravos doentes ao templo de Asclepi onde os deixavam morrer, mas depois os reclamavam se sobreviviam. O imperador estabeleceu que os escravos abandonados ao templo que sobrevivessem tinham de ser liberados. Por outra banda, se um amo matava um dos seus escravos em vez do levar ao templo, então era acusado de assassinato.
Obras públicas
Claudi ordenou a realização de muitas obras públicas tanto em Roma como as províncies. Fez construir dois aqüeductes: o Aqua Claudia, começado durante o reinado de Calígula , e o Anio Novus, os quais chegaram a Roma no ano 52 e se encontraram à Traz Maggiore. Também fez restaurar o aqüeducte Aqua Virgo.
O imperador concedeu uma atenção preferent aos transportes, por isto fez construir estradas e canais tanto em Itália como as províncies, entre os quais destacam um canal que unia o Rin com o mar como também uma estrada entre Itália e Germània, projectos que tinha iniciado o seu pai Drus. Às cercanias de Roma, fez construir um canal navegable ao Tíber que conduzia ao novo porto que tinha feito construir ao norte de Òstia. Este porto, construído com duas grãos pedres e um far, reduziu as inundações em Roma.
O porto de Òstia era uma parte da solução de Claudi aos problemas de escassedat de grão ao inverno, depois que se acabasse a temporada de navegação em Roma. A outra foi assegurar os barcos que se arriscaven a navegar para Egipto fora de temporada; aos seus marinheiros, garantia-os especiais privilégios, incluindo a cidadania e a exempció da Lex Papia-Poppaea.
A última parte do plano de Claudi foi incrementar a superfície de terra de cultivo em Itália, coisa que se tinha de conseguir drenant o lago Fucine; com isto, se tinha de conseguir, ademais, fazer navegable durante todo o ano o rio que tinha perto. começou-se a construir um túnel através da cama do lago, mas o plano vai fracassar porque o túnel não era passo bastante longo como para poder levar água e se derrubou. Mesmo assim, este projecto foi reconsiderat posteriormente em tempo dos imperadores Trajà e Adrià. Finalmente conseguiu-se ao século XIX alongando o túnel de Claudi triplicant-ne a dimensão original.
Claudi e o Senat
Arran das circunstâncias do seu acesso ao trono, Claudi preocupou-se muito comprazer o Senat. Durante as sessões regulares, o imperador sentava entre os senadores e falava quando lhe tocava o turno. Quando propunha uma lei, sentava numa cadeira entre os cònsols na sua posição como tribú. Vai refusar todos os títulos dos seus predecessors, incluindo o de Imperator, ao princípio do seu reinado se estimando mais dos ganhar devidamente. Permitiu ao Senat de encunyar as suas moedas de bronze, pela primeira vez desde o tempo de August. Por outra banda, concedeu ao Senat o controle das províncies imperials de Macedònia e Grécia.
Por outra banda, Claudi reformou o Senat para o fazer mais eficiente e mais representativo. Criticou a reluctància dos senadores a discutir propostas introduzidas pelo imperador.
No ano 47, Claudi assumiu o cargo de Censor juntamente com Luci Vitel·li, a quem tinha-se permitido de absentar-se durante um tempo. Suprimiu os nomes de muitos senadores e cavallers que não reuniam os requisitos necessários para a sua função, mas, numa mostra de respeito, os permitiu demitir dantes. Ao mesmo tempo, permitiu a entrada de provincians ao Senat. A Tauleta de Lyon conserva o seu discurso sobre o admissió de senadores gals, no qual se dirige respectuosament ao Senat mas lhe criticando o seu desprezo para estes senadores. Ademais, seguindo os precedentes de Luci Juni Sujo e Juli César, incrementou o número de patricis acrescentando novas famílias ao conjunto de llinatges nobres.
Apesar todo, muitos senadores continuaram sendo hostis a Claudi e se ordiren complots por assassinar-lo. Em consequência desta hostilidade, Claudi reduziu o poder e as atribucions do Senat; por isto, depois da construção do porto, a administração de Òstia foi encarregada a um procurador imperial. A administração de muitas questões financeiras do Império foi encarregada a servidores públicos imperials e a lliberts, aos quals acusou-se de influir excessivamente no imperador.
Sob a acusação de ter conspirat, Claudi condenou a morte bastantees senadores. Appi Silà foi executat a princípios do reinado de Claudi sob circunstâncias bastantees qüestionables. Pouco depois, uma grande rebel·lió foi dirigida pelo senador Anni Vinicià e pelo governador da Dalmàcia Escribonià, com o apoio de uns quantos senadores. Ao final, o complot vai fracassar arran da atitude reluctant das tropas de Escribonià coisa que levou ao suicídio dos principais conspiradors. teve de outras conspirações senatorials.
Pompeu Magne, gendre de Claudi, foi executat por conspirador juntamente com o seu pai Cras Frugi. Outro complot implicou os consulars Luci Saturní, Corneli Lup e Pompeu Pedo. No ano 46, Asini Gal, neto de Gai Asini Pol·lió, e Estatili Corví fossem enviados ao exílio arran de um complot em que estavam implicados inclusive alguns dos lliberts de Claudi.
Valeri Asiático foi executat sem julgamento por razões desconhecidas; segundo as fontes antigas, foi acusado falsament de adultério e Claudi caindo no engano condenou-o. Tanmateix, o imperador assinalou especialmente a condenação a Asiático no seu discurso sobre os gals, que data de um ano depois, a qual coisa sugere que o cargo devia ter sido uma coisa bem mais séria. Asiático tinha sido um pretendent ao trono durante o momento de caos que sentei ao assassinato de Calígula como também tinha exercido o cargo de cònsol juntamente com Estatili Corví.
Segundo Suetoni, um total de trinta-cinco senadores e de trezentos cavallers fossem executats durante o reinado de Claudi, a qual coisa, obviamente, não favoreceu passo as relações entre o imperador e o Senat.
A centralització do poder
Claudi foi o primeiro imperador a nomear lliberts, isto é a antigos escravos liberados, como servidores públicos. Isto o fez tanto pela má relação que mantinha com o Senat como também porque considerava indigno que pessoas nascidas livres tivessem do servir como se não fossem iguais seus. O poder e atribucions dos lliberts cresceu à medida que Claudi ia centralitzant a administração do Império nas suas mãos.
A administração foi dividida em escritórios, cadascuna das quais sob a direcção de um llibert. Os principais lliberts ao serviço de Claudi na burocràcia imperial fossem:
- Tiberi Claudi Narcís, secretário da correspondência
- Pal·lant, secretário do Tesouro
- Cal·list, a quem poder-se-ia considerar um tipo de promotor geral do Império
- Polibi (llibert), dirigente de um escritório de assuntos diversos, que acabou sendo executat por traição.
Os lliberts podiam falar oficialmente em nome do imperador, como agora quando Narcís falou em lugar de Claudi às tropas dantes de sair para a conquista de Britània . Os senadores se sentiam muito molestos pelo fato que antigos escravos acontecessem figuras tão importantes na governação do Império. Como que controlavam o dinheiro, as cartas e o direito, não parecia muito difícil aos lliberts manipular o imperador, tal como os acusaram do fazer algumas testemunhas da época todo e admitir, mas, a lealdade dos lliberts para Claudi, já que se se'n suspeitava traição o imperador podia os condenar a morte tal como fez com Polibi. A ascensão e queda dos lliberts não mudou passo o sentido da política de Claudi, uma prova, pois, que era ele quem tinha o controle.
Os lliberts aproveitaram a sua posição para se enriquecer, por isto, Plini o Velho assegura que tinha de mais ricos que Cras, o homem mais rico dos tempos da República romana.
Reformas religiosas
Sendo como era o autor de um tratado sobre as reformas religiosas de August, Claudi se considerou em boa posição para fazer reformas pela sua conta; por outra banda, tinha uns critérios muito claros sobre como tinha de funcionar a religião do Estado. Recusou a petição que lhe dirigiram os gregos de Alexandria de dedicar um templo à sua divinitat já que, como os disse, só os deuses podem designar novos deuses.
Restabeleceu antigas festividades e anulou as celebrações estranhas introduzidas por Calígula , restaurou antigos cultos com a sua linguagem arcaic. mostrava-se contrário à proliferació em Roma de cultas mistèrics orientais e queria estabelecer a observança dos cultos tipicamente romanos, fomentou os mistérios eleusins, que se tinham praticado amplamente em tempos da República. Em aplicação desta política, Claudi expulsou os astròlegs estrangeiros e rehabilità os antigos endevins romanos dedos arúspexs. O imperador era contrário ao proselitisme religioso, inclusive de religiões que ele tolerava, de aqui que expulsasse os cristães de Roma.
As reformas religiosas do imperador deveriam dar resultado porque inclusive Sèneca, autor de Apocolocyntosis divi Claudii, onde escarnia a voz e a imagem de Claudi, as vai elogiar fazendo aparecer na sua sàtira um antigo deus latino que o defendia.
Claudi celebrou os Jogos Seculars para celebrar os oitocentos anos da fundação de Roma. August tinha celebrado Jogos Seculars menos de cem anos dantes, dando a desculpa que o intervalo era não de cem anos senão de cem dez, mas nem tão só assim tinha ficado justificada a sua data.
Vida Privada
A personalidade de Claudi
Os historiadores antigos descrevem Claudi como um homem com sentido do humor que a vezes se misturava com a plebs, mas também como sanguinari, cruel e muito fácil de fazer enrabiar. Segundo eles, também era confiado em excesso e facilmente manipulable pelas suas esposas e lliberts. Ao mesmo tempo descrevem-no como paranoic e apàtic, avorrit e confuso. Por outra banda, de outras obras descrevem Claudi como um homem culto -era historiador- um administrador conscient com muito sentido da justiça.
De ençà que ao século XX foi descoberta a sua Carta aos Alexandrins, se escreveram muitas obras por rehabilitar Claudi e estudar onde se encontra a verdade sobre a sua pessoa.
Casais
Claudi casou-se quatro vezes. O seu primeiro casal, com Plàucia Urgulanil·la, parenta de Urgulània, confident de Lívia, teve lugar depois de duas tentativas frustradas, um dos quals devido à morte da noiva.
Com Urgulanil·la teve um filho denominado Claudi Drus, que, mas, morreu asfixiado no adolescència, pouco depois de se ter prometido com a filha de Sejà . Claudi divorciou-se de Urgulanil·la acusando-a de adultério e sob a suspeita que ela tinha assassinato a sua cunyada Apronia; depois do divórcio, Urgulanil·la teve uma criatura -uma menina denominada Clàudia- que Claudi vai repudiar já que o pai da criatura era um dos seus lliberts.
Pouco depois, quiçá no ano 28, Claudi casou-se com Èlia Petina, pertencendo ao círculo de Sejà. Tiveram uma filha denominada Antònia. Claudi divorciou-se quando este casal lhe significou um problema político.
No ano 38 ou 39, Claudi contraiu casal com Valèria Messalina, muito vinculada ao em torno de Calígula ; deste casal nasceram Octàvia e Tiberi Claudi Germànic, conhecido posteriormente como Britânico. Segundo explicam os cronistes da época, Messalina foi com freqüência infidel ao seu marido, até o ponto de chegar a competir com uma prostituta, e, ademais, manipulou Claudi para fazer fortuna.
No ano 48, Messalina casou-se com o seu amante Gai Sili numa cerimónia pública celebrada enquanto Claudi era a Òstia. Não é passo seguro que, previamente, ela se tivesse divorciado do imperador nem que a sua intenção fosse situar Sili ao trono. Segundo Scramuzza, quiçá Sili convenceu Messalina que Claudi estava acabado e que se casar com ele era a sua única maneira de conservar a sua posição social. Em opinião de Tàcit , o seu trabalho como censor não lhe deixou a Claudi adonar-se da relação entre Messalina e Sili até que já foi demasiado tarde. Em reacção a todo o assunto, Claudi fez executar Sili, Messalina e muitas pessoas do seu círculo. O imperador chegou ao extremo de fazer prometer aos pretorians que o matassem se se voltava a casar.
Apesar todo, Claudi se voltou a casar aconselhado pelos seus lliberts que lhe apresentaram três candidatas: Lòl·lia Paulina, a antiga mulher de Calígula , a sua segunda esposa Èlia e a sua sobrinha Agripina, que acabou sendo a elegida. Nesta decisão deveria pesar uma razão política: depois da conjura de Sili e Messalina, Claudi vai adonar-se que a sua posição era débil porque ele pertencia à nada Clàudia mas não à Júlia; por outra banda, não tinha cabe herdeiro adulto já que Britânico era ainda uma criatura. Agripina era um dos poucos descendentes de August que ficavam e o seu filho Luci Domici Enobarb, conhecido posteriormente como Neró, era um dos últimos homens da família imperial.
O Senat deveria querer a celebração deste casal para pôr fim aos confrontos entre as famílias Júlia e Clàudia, que se remontavam às actuações da mãe de Agripina contra Tiberi, depois da morte do seu marido Germànic, irmão de Claudi. Depois de ter-se casado com Agripina, Claudi adoptou Neró como filho seu.
Neró foi nomeado herdeiro juntamente com Britânico, que era menor de idade, ademais se decidiu o seu casal com Octàvia, coisa que acentuava a sua posição dentro a família imperial. Esta decisão tinha os seus precedentes: August tinha nomeado conjuntamente herdeiros o seu neto Pòstum Agripa e o seu fillastre Tiberi, coisa que este também fez com o seu renebot Calígula e o seu neto Tiberi Gemel. A adopção de adultos ou quase adultos era uma prática habitual em Roma quando não tinha um herdeiro natural disponível, tal como era o caso sendo Britânico menor de idade.
Morto e divinització
Segundo aceita-se geralmente, Claudi foi assassinato com veneno, seguramente mediante bolets tóxicos, no dia 13 de outubro do ano 54.
O assassinato foi uma conspiração ordida por Agripina: como que Britânico se estava a acercar à maioria de idade, já não tinha precisado de manter Neró como herdeiro da coroa supondo que Claudi morresse, portanto, o imperador começou a considerar a possibilidade de se divorciar; então, Agripina decidiu actuar para fazer subir Neró ao trono.
Pouco depois da sua morte, o Senat divinitzà Claudi, seguramente a instâncias da mesma Agripina, uma prova, pois, que Claudi não era passo um imperador odiado já que, caso contrário, a Agripina ter-lhe-ia resultado perjudicial pedir a deïficació. Posteriormente, Neró vai revocar a divinitat de Claudi, a qual foi restablerta pelo imperador Vespasià. Este, em tempo de Claudi, tinha servido como general à campanha de Britània .
A obra erudita de Claudi
Como que devido aos seus defeitos físicos ficou apartado das carreiras militar e política, Claudi dedicou grande parte da sua vida à escritura de livros de história e de trabalhos de investigação erudita.
Segundo assinala-o Arnaldo Momigliano, durante o reinado de Tiberi aconteceu politicamente incorrecte falar da República Romana. A tendência entre os historiadores da época foi, pois, dedicar-se a escrever sobre o Império ou sobre antiguitats de tempos remotos. Claudi foi um dos poucos historiadores que se dedicou tanto a um tema como o outro.
Depois da história do reinado de August, que tantos problemas lhe causou, as suas obras principais foram uma história dos etruscs e uma história de Cartago em oito volumes, como também um dicionário etrusc e um livro sobre o jogo de daus.
Apesar que se evitasse falar da época republicana, Claudi escreveu uma defesa de Ciceró contra as acusações que lhe tinha feito Asini Pol·lió. Nesta obra basearam-se muitos historiadores actuais para tentar compreender as ideias políticas de Claudi e para tentar esbrinar que deveria explicar na sua história das guerras civis.
Claudi propôs uma reforma da alfabet latino acrescentando três letras novas, ditas letras claudianes, duas das quais tinham de representar os sons da um e a e consonàntiques. Vai instituir a mudança oficialmente na sua época de censor, mas a mudança não o sobreviveu passo.
Finalmente, Claudi escreveu uma autobiografia em oito volumes, que Suetoni considerou carecida de gust porque, como muitos de outros membros da sua nissaga, Claudi criticava duramente os seus predecessors e familiares.
Dissortadament, chefe das obras de Claudi não chegou até nós; conhecemos a existência porque, algumas, serviram de fonte a historiadores antigos que escreveram sobre a dinastia julio-clàudia, como o fez Suetoni que cita a autobiografia de Claudi numa ocasião. Tàcit usou os argumentos mesmos de Claudi para se referir à sua reforma da alfabet e seguramente usou-a como fonte para alguns bilhetes dos seus Annals. Claudi é também a fonte que usou Plini o Velho em muitos livros da sua História Natural.
A influência do seu trabalho como historiador na sua actuação política resulta evidente. No seu discurso aos senadores gals, Claudi usa a mesma história da fundação de Roma que Titus Livi; algumas das obras públicas levadas a termo druant o seu reinado se baseiam em planos esbossats por Juli César, a quem, segundo Levick, Claudi quis emular durante o seu reinado. Quando exerceu o cargo de censor, muitas das suas medidas se baseavam em algumas de propostas por antepassados seus como agora Api Claudi o Cego, quem, usou o seu cargo de censor para introduzir a letra r ao alfabet, coisa que ele tentou fazer com as suas três letras; por outra banda, Claudi restabeleceu muitas políticas dos tempos republicanos, sobretudo em questões religiosas.
Claudi na ficção
Claudi é o protagonista dos livros Eu, Claudi e Claudi o deus de Robert Gravas, escritas em primeira pessoa como se fossem faz realmente de Claudi. Inclusive, ao princípio, aparece Claudi assistindo a um oracle que lhe profetitza a descoberta dos seus livros de aqui mil novecentos anos.
Estas duas obras de Robert Gravas são conhecidas graças à adaptação televisiva que fez a BBC o 1976, na qual Derek Jacobi interpretava o papel de Claudi.
O 1937, teve uma tentativa frustrada de adaptar Eu Claudi ao cine projectado por Josef von Sternberg, onde o papel protagonista tê-lo-ia tido de interpretar Charles Laughton. O filme não se pôde rodar devido a um grave acidente padecido pela actriz Merle Oberon. Os fragmentos que se rodaram foram mostrados o 1965 ao documental The Epic that never was e serviram para descobrir uma das mais reeixides interpretações do actor britânico.
Bibliografia
- Levick, B.M.,"Claudius: Antiquarian ouro Revolutionary?" American Journal of Philology 99 (1978), 79-105.
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- Momigliano, Arnaldo. Claudius: the Emperor and His Achievement (1934).
- Ryan, F.X. "Some Observations onde the Censorship of Claudius and Vitellius, AD 47-48." American Journal of Philology 114 (1993), 611-618.
- Scramuzza, Vincent. The Emperor Claudius. Harvard University Press. Cambridge (1940).
Enllaços externos
Fontes antigas:
- Life of Claudius (Suetoni, tradução inglesa (inglês) e texto original (latino))
- Tacitus onde the second half of Claudius' reign
- Cassius Dio's account of Claudius' reign, parte E (inglês)
- Cassius Dio's account, parte II (inglês)
- The works of Josephus (inglês)
- The Apocolocyntosis of the Divine Claudius (inglês)
- Claudius' Letter tom the Alexandrians (inglês)
- The Lyons Tablet (inglês)
- Tacitus' version of the Lyons Tablet speech (inglês)
Biografies actuais:
Imperadores romanos
| Precedido por: Calígula | Imperador Romano 41–54 | Succeït por: Neró |
| Precedido por: Calígula | Dinastia julio-clàudia 41–54 | Succeït por: Neró |
