Rudyard Kipling

Rudyard Kipling

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Prêmio Nobel de Literatura (1907)

Joseph Rudyard Kipling (30 de dezembro de 1865 – 18 de janeiro de 1936 ) foi um escritor Britânico, nascido à Índia, e conhecido hoje dia fundamentalmente pelos seus livros infantis, incluindo O livro da selva (The Jungle Book, 1894), The Second Jungle Book (1895), Justo Som Stories (1902), e Puck of Pook's Hill (1906); a sua novela, Kim (1901); os seus poemas, incluindo Mandalay (1890), Gunga Din (1890), e "If—" (1895); e as suas numerosas narrações curtas, incluindo The Man Who Would Bê King (O homem que pôde reinar, 1888) e as colecções Life's Handicap (1891), The Day's Work (1898), e Plain Devastas from the Hills (1888). Se'l considera como um dos principais inovadores na arte da narração curta;^[1]os seus livros para meninos aconteceram clássicos da literatura juvenil; e a melhor parte da sua obra exprime-se com um tom narrativo luminoso e versàtil.^[2][3]

Kipling foi um dos escritores em língua inglesa mais populares, tão em prosa como em verso, às acaballes do Século XIX e as primeries do Século XX.^[1]O escritor Henry James disse dele com uma frase que se fez célebre: "Kipling me colpeix pessoalmente como o máximo exponent do génio humano (que não só quer dizer uma fina inteligência) que nunca conheci."^[1]No ano 1907, foi galardoado com o Prêmio Nobel de Literatura, acontecendo o primeiro escritor em língua inglesa que o recebeu, e hoje dia continua sendo a pessoa que a recebeu ademais curta idade.^[4]Entre de outras honras, foi-lhe oferecido o "British poet laureateship" e o rang de cavaller, refusant ambas distincions.^[5]

Tanmateix, ao final da sua vida Kipling chegou a ser considerado (em palavras de George Orwell) um "profeta do imperialisme britânico".^[6]Muitos viram preconceitos e militarisme nas suas obras,^[7][8]e a controvèrsia sobre este assunto continuou viva durante grande parte de Século XX.^[9][10]Conforme com o crítico Douglas Kerr: "É um autor que ainda pode inspirar um desacordo apaixonado e o seu lugar na história literária e cultural é longe de ter sido estabelecido com fermesa. Mas à medida que era-o dos impérios europeus desaparece, é reconhecido como um incomparable, apesar que também controvertit, intérprete de como se vive a experiência de um império. Isto, junto ao crescente reconhecimento das suas extraordinárias dots como narrador, fazem dele um escritor imprescindible."^[5]

Mesa de conteúdos 1 Infantesa 2 Primeiras viagens 3 Carreira como escritor 4 Os efeitos da Primeira Guerra Mundial 5 Morte e repercussões da sua obra 6 Kipling e a reinvenció da ciência-ficção 7 O esvàstica 8 Notas 9 Enllaços externos

Infantesa

Rudyard Kipling nasceu o 30 de dezembro de 1865 a Bombai , Índia Britânica, de Alice Kipling (nascida MacDonald) e John Lockwood Kipling. Alice Kipling (uma das quatro célebres irmãs MacDonald)^[11]era uma mulher vivaç^[12]a propósito da qual um futuro Virrei da Índia disse: "O avorriment e Mrs. Kipling não podem existir na mesma habitação."^[1]. Lockwood Kipling, um escultor e ceramista, era o director e ao mesmo tempo professor de escultura arquitectònica na recentemente fundada Jejeebhoy School of Arte and Industry de Bombai.^[12]O casal, que se tinha transladado a Índia a princípios do ano, tinha iniciado as suas relações dois anos dantes a Rudyard Lake, na rural Staffordshire, (Inglaterra), e se tinham ficado tão encisats pela beleza do lugar que decidiram lhe pôr o seu nome ao primogènit.^[13]O lugar de naixença de Kipling ainda se mantém ao campus do Sir J.J. Institute of Applied Arte a Mumbai e actualmente se'l conhece como a residência do degà.^[14]

Sobre Bombai, Kipling escreveu:^[15]

Mãe das cidades para mim,
Porque à sua ombreira nasci,
Entre as palmeres e o mar,
Onde esperam os vapores do extremo do mundo.

Conforme com Bernice M. Murphy:^[16]

"Os pais de Kipling consideravam-se a si mesmos Anglo-Índios (um termo usado no Século XIX pelos cidadãos britânicos residents a Índia) e o seu filho também se identificava, apesar que de fato este passou a maior parte da sua vida em outros lugares. Os complexos temas da identidade e a lealdade nacional aconteceram preeminents na sua obra." O mesmo Kipling escrevia sobre estes conflitos aos setenta anos:^[17]

Nas caloroses tardes, dantes de fazer a migdiada, ela (a mainadera portuguesa) ou Meeta (o criado hindú) nos contavam histórias ou nos cantavam canções índias inoblidables, e depois, uma vez vestidos, nos enviavam à sala com a ordem de "falar inglês à mãe e ao pai". E assim falávamos "inglês", traduzindo com vacil·lació desde a língua vernacla em que pensávamos e sonhávamos.

Nos dias de "intensa luz e escuridão" de Kipling^[17] a Bombai acabaram ao cumprir 6 anos. Como era costume à Índia Britânica, ele e a sua irmã de 3 anos, Alice ("Trix"), foram enviados em Inglaterra—no seu caso a Southsea (Portsmouth), e foram postos sob a tutela de um casal que se dedicava a ter cura de meninos filhos de britânicos destinados a Índia. Os dois meninos viveram com este casal, o capitão e a senhora Holloway, ao seu lar, Lorne Lodge, durante os seguintes 6 anos. Na sua autobiografia, escrita ao redor de 60 anos depois, Kipling recorda quest tempos com horror, perguntando-se com ironia se a combinação de crueldade e desprezo que padeceu das mãos de Mrs. Holloway não foi um dos factores que acelerou o início da sua carreira literária:^[17]

Se interrogas um menino sobre os fatos da cada dia (especialmente à hora de ir dormir) seguramente contradizer-se-á a si mesmo facilmente. Se a cada contradição é tomada como uma mentira e castigada com um retall do café da manhã, a vida não pode ser fácil. Padeci certas doses de tirania, mas aquilo era uma tortura calculada, religiosa, quase científica. Com todo, aquela situação me fez parar atenção às mentiras que me via forçado a dizer: e em isto, creio, rau a base da criação literária.

A irmã de Kipling, Trix, passou-o melhor a Lorne Lodge porque aparentemente Mrs. Holloway esperava que casar-se-ia com o filho do casal.^[18] Os dois meninos, não obstante, tinham parentes em Inglaterra que podiam visitar. A Nadal, passavam num mês com a sua tia materna Georgiana ("Georgy"), e o seu esposo, o artista Edward Burne-Jones, a são casa, "The Grange" a Fulham , London, a qual foi qualificada por Kipling como "um paradís que vertaderament acho que me salvou."^[17] Na primavera de 1877, Alice Kipling voltou da Índia e levou-se os meninos de Lorne Lodge.

Mais adiante, com freqüência a benvolguda tia perguntava-me porque nunca disse como me tratavam. Os meninos dizem menos que os animais, porque aceitam o que os sucede como aquilo que foi eternamente estabelecido. Ademais, os meninos maltratados são conscients do que os pode passar se atraiçoam os segredos da casa-prisão inclusive dantes que estes se'ls façam evidentes.^[17]

Ao janeiro de 1878 Kipling foi admitido ao United Services College, a Westward O!, Devon, uma escola fundada nuns poucos anos dantes com o objectivo de preparar moço para o exército. O escola resultou-lhe inhòspita num princípio, mas depois vai reeixir ao encontrar bons amigos, e proporcionou-lhe material para os seus relatos de tema escolar, Stalky & Co., publicados muitos anos depois.^[18] Durante este tempo, Kipling conheceu e apaixonou-se de Florence Garrard, uma colega de Trix a Southsea (onde Trix tinha voltado). Florence foi o modelo para a personagem de Maisie na primeira novela de Kipling, The Light that Failed (1891).^[18] Para o final da sua estadia à escola, decidiu que carecia da capacidade académica para internar em Oxford com uma bolsa,^[18]e dado que os seus pais não desfrutavam dos recursos necessários para lhe financiar os estudos,^[12], Lockwood Kipling obteve um trabalho para o seu filho a Lahore (hoje dia Paquistão), onde Lockwood era então director do Mayo College of Arte[3] e conservador do Lahore Museum. Kipling aconteceu editor assistente de um pequeno jornal local, o Civil & Military Gazette de Lahore. embarcou-se para a Índia o 2 de setembro de 1882, e chegou a Bombai o 20 de outubro de 1882.

Desta guisa, aos dezesseis anos e novo meses, mas parecendo quatro ou cinco anos maior, e enfeitado com uma conspícua barba que a mãe escandalitzada suprimiu na hora seguinte da ter visto, me encontrei ao Bombai onde tinha nascido, bellugant-me entre as paisagens e os aromas que me fizeram pronunciar palavras vernacles, o significado das quais tinha esquecido. Outros moço nascidos à Índia contaram-me que os sucedeu o mesmo.
Desde aqui ficavam ainda três ou quatro dias de comboio até Lahore, onde vivia a minha família. Nos meus anos ingleses ficavam longe, mas não por sempre, porque teriam de devolver com bastante.^[17]

Primeiras viagens

A Civil and Military Gazette de Lahore, em que trabalhou Kipling e à que qualificou de "a minha primeira amante e o mais vertader amor,"^[17] aparecia seis dias à semana ao longo de todo o ano a excepção de dois dias de festa, a Nadal e a Pasqua. Kipling trabalhou intensament para o editor, Stephen Wheeler, mas a sua necessidade de escrever era insuportável. No ano 1886, publicou a sua primeira colecção de versos, Departmental Ditties. Neste ano também teve uma mudança de editores do jornal, trazendo uns ares de maior liberdade, e Kipling foi alentado a contribuir com relatos curtos.^[2]

Mentrestant, ao verão de 1883 , Kipling tinha visitado pela primeira vez Simla (hoje dia Shimla), conhecida estação de montanha e capital estiuenca da Índia Britânica. Então era uma prática estabelecida que o virrei da Índia e a sua governação se transladaram durante seis meses e portanto a cidade acontecia o "centro do poder e também do prazer."^[2] A família de Kipling eram visitantes habituais de Simla, e a Lockwood Kipling foi-lhe encarregada uma pintura ao fresco para decorar a igreja. Kipling devolveu a Simla durante as suas férias desde o ano 1885 ao 1888, e a cidade figura de maneira destacada em muitas das narrações que escreveu para a Gazette.^[2]

No meu mês de férias a Simla, ou a qualquer estação de montanha onde se estabelecia a minha gente, era pura alegria — e a cada hora valia como o ouro. Todo começava com calor e mal-estar, por comboio ou estrada. Acabava no fresco capvespre, com um bom lar queimando na estância, e à endemà — e mais trinta dias!— a matinera xícara de tem que me levava a mãe, e as longas conversações com todos plegats de novo. Inclusive tinha tempo para trabalhar, e tudo somado, diversió e trabalho me invadia o chefe, que habitualmente estava reblit.^[17]

De novo a Lahore, ao redor de trinta-nove narrações apareceram à Gazette entre novembro de 1886 e junho de 1887. A maior parte destas narrações foram incluídas a Plain Devastas from the Hills, a primeira colecção de prosa de Kipling, que foi publicado em Calcuta o janeiro de 1888, um mais depois do seu 22é aniversário. Mas o tempo de Kipling a Lahore chegava ao seu fim. O novembro de 1887, foi transferit ao "irmão maior" do jornal, The Pioneer, de Allahabad às Províncies Unidas. Tanmateix, o seu ritmo de escritura continuou sendo frenètic, e durante o ano seguinte publicou seis colecções de narrações breves: Soldiers Three, The Story of the Gadsbys, In Black and White, Under the Deodars, The Phantom Rickshaw, e Wee Willie Winkie, que contêm mais de 41 relatos, alguns bastante extensos. Ademais, como corresponsal especial de The Pioneer à região ocidental de Rajputana , escreveu muitas reportagens que depois foram editados sob o título de Letters of Marco e publicados no volume From Sea tom Sea and Other Sketches, Letters of Travel.^[2]

A princípios do 1889, The Pioneer relevou Kipling do seu cargo como consequência de uma disputa. Mas Kipling tinha sido reflexionando a cada vez mais sobre o seu futuro. Vendeu o direitos dos seis volumes de relatos por 200 livres e uma pequena regalia, e os Plain Devastas por 50 livres; ademais recebeu uma indemnização de The Pioneer equivalente a seis meses de salário.^[17]Decidiu usar este dinheiro para fazer uma viagem em Londres , o centro do mundo literário do império Britânico.

O 9 de março de 1889, Kipling deixou a Índia, viajando primeiro a San Francisco via Yangon, Cingapura, Hong Kong e Japão. Depois viajou ao longo dos Estados Unidos escrevendo artigos para The Pioneer que também foram incluídos em From Sea tom Sea and Other Sketches, Letters of Travel. Começando por San Francisco, Kipling viajou para o norte, a Portland, Oregon; Seattle, Washington; e em Canadá, a Vitória e Vancouver, Colúmbia Britânica. Entrando de novo aos Estados Unidos viajou ao Parque Nacional de Yellowstone; Salto Lake City; e, para o est, a Omaha , Nebraska e Chicago, Illinois; depois a um calmo povo índio ao Rio Monongahela; e finalmente a Elmira, Nova Iorque, onde conheceu Mark Twain, se sentindo meravellat pela sua presença. Depois cruzou o Atlàntic, chegando a Liverpool o outubro de 1889. Pouco depois fez o seu debut no mundo literário londrino com uma excelente acolhida.^[1]

Carreira como escritor

Em Londres, Kipling conseguiu que várias revistas lhe aceitaram relatos. Também encontrou uma casa onde residiu os dois anos seguintes:

Mentrestant, tinha encontrado uma moradia a Villiers Street, Strand, que faz quarenta-seis anos era primitivo e apaixonado nos seus hábitos e população. A moradia era menut, não demasiada polit nem resguardat, mas desde o meu escriptori podia ver através da janela as luzes da entrada do Gatti’s Music-Hall, ao outro lado da rua, quase até o palco. Por uma banda, os comboios de The Charing Cross interrompiam as minhas noites com o seu ruído, e por outra chegava-me o rebombori do Strand, enquanto que ante a meu janela a Old Father Thames sob a Shot tower remugava acima e abaixo com o seu trânsito.

No dois anos seguintes, e por ordem, publicou uma novela, The Light That Failed; padeceu uma crise nervosa; e encontrou um escritor e agente literário americano, Wolcott Balestier, com quem colaborou numa novela, The Naulahka, (um título que estranyament vai transcriure incorrectament; ver mais adiante).^[12]No ano 1891, por conselho dos seus médicos, Kipling embarcou-se em outra viagem visitando África do Sul, Austrália, Nova Zelanda e Índia. Tanmateix, interrompeu breument os seus planos para passar o Nadal com a sua família a Índia quando se inteirou que Wolcott Balestier tinha morrido sobtadament de febre tifoide, e imediatamente decidiu voltar a Londres. Mas dantes, tinha-se servido de um telegrama para propor casal (e ser aceitado) à irmã de Wolcott, Caroline (Carrie) Balestier, a quem tinha conhecido num ano dantes, e com quem aparentemente tinha mantido uma relação amorosa intermitent.^[12]Também, no final do ano 1891, a sua colecção de relatos curtos sobre a Índia Britânica, Life's Handicap, foi publicada em Londres.

O 18 de janeiro de 1892, Carrie Balestier (de 29 anos) e Rudyard Kipling (de 26) contraíram casal em Londres, no "ponto àlgid de uma epidemia de gripe, quando os empresários de pompes fúnebres já usavam todos os cavalos negros, e o mortos se tinham de contentar com os marrons."^[17] A boda teve lugar a All Souls Church, Langham Place e o mesmo Henry James trouxe a noiva.

Os novençans partiram de lua de mel, fazendo escada em primeiro lugar aos Estados Unidos (incluindo uma visita à casa de a família Balestier cerca de Brattleboro, Vermont) e depois em Japão .^[12]Tanmateix, quando o jovem casal chegou a Yokohama , descobriram que o seu banco, o New Oriental Banking Corporation, tinha feito quebra. Interromperam a sua viagem, voltaram a Vermont — então Carrie estava embarassada do seu primeiro filho — e alugaram uma pequena cabana numa granja cerca de Brattleboro por dez dólares ao mês.

vamo-la moblar com a singeleza que aconselhava o fato de estar alugados. Comprámos, de segunda ou terceira mão, uma estufa de ar quente que instalaram ao soterrani. Fizemos uns generosos buracos ao terra para as canonades de oito polzades (o fato que não nos queimámos às nossas camas durante o inverno ainda não o pude entender) e nos ficaram extraordinariamente autosatisfets.^[17]

Foi nesta cabana, Bliss Cottage, onde nasceu o seu primeiro filho, Josephine, "sob três pés de neve na noite de 29 de dezembro de 1892. Dado que o aniversário de são mãe era o 31 de dezembro, e o meu o 30 do mesmo mês a felicitámos pelo seu sentido do protocolo ..."^[17]Também foi nesta cabana onde Kipling fez os primeiros esquemas de "O livro da selva":

O meu estudo a Bliss Cottage tinha entre sede e oito pés, e desde o dezembro ao abril o nível da neve chegava à janela. Sucedeu que tinha escrito um conto sobre a selva índia, que incluía um moço que tinha sido criado por lobos. acalma-a e suspende-lo do inverno do 92, umas lembranças dos Leões maçons das minhas revistas infantis e de uma frase de Nada the Lily de Henry Rider Haggard, combinaram-se com o eco daquele conto. Depois de deslliurar a principal ideia do meu chefe, a pluma tomou a iniciativa, e vi-a começar a escrever histórias sobre Mowgli e os animais, que mais tarde aconteceram O livro da selva.^[17]

Com a chegada de Josephine, a Bliss Cottage faltava espaço, de modo que o casal decidiu adquirir terra — dez acres a um tossal rocós com vistas sobre o Rio Connecticut — ao irmão de Carrie, Beatty Balestier, e construir a sua própria casa. Kipling baptizou -a com o nome de "Naulakha" em honra de Wolcott e da sua colaboração, e desta vez o nome foi transcrit correctamente.^[12](Naulakha, que significa literalmente "novo lakh (ou, novecentas mil) rúpies," em Hindi, era o nome que se aplicava aos llegendaris collars usados pelas rainhas nos contos populares do norte da Índia;^[19]Kipling traduziu-o como "jóia de valor incalculable"). A casa ainda se encontra a Kipling Road, três milhas ao norte de Brattleboro: uma casa grande, isolada, de cor verde escuro, com a teulada e os lados esglaonats, à que Kipling denominava o seu "barco", e que lhe proporcionou "sozinho e clareza mental."^[12]

A reclusão a Vermont, junto com a "vida sã e limpa" que trazia, fizeram dele um homem inventiu e prolífic. No curto transcurs de quatro anos, escreveu, a banda de "O livro da selva", uma colecção de relatos curtos (The Day's Work), uma novela (Captains Courageous), e grande quantidade de poesia, incluindo os volumes Seven Seas, e as Barrack-room Ballads, que contém os seus poemas Mandalay e Gunga Din. Desfrutou especialmente com a escritura de "O livro da selva" e "O segundo livro da selva" — ambas peças maestras da escritura imaginativa — e respondendo aos muitos meninos que lhe escreviam sobre os livros.^[12]

A vida de escritor a Naulakha foi interrompida às vezes por visitantes, incluindo Lockwood Kipling, quem o visitou só tomar a aposentação no ano 1893,^[12]e Arthur Conan Doyle, quem o trouxe a clubes de golf , permaneceu dois dias, e deu a Kipling uma longa lição deste desporto.^[20][21]Parece que Kipling se vai aficionar ao golf, o praticando ocasionalmente com o ministro congregacional local, inclusive jogando com bolas vermelhas quando o terreno estava cobert de neve.^[21][22]Tanmateix, o último jogo foi "não exactamente um sucesso porque em não ter limites a bola pôde deslizar duas milhas abaixo e fazer para o rio Connecticut."^[22]Desde qualquer ponto de vista, a Kipling gostava dos espaços abertos,^[12]e uma das coisas que a encisava de Vermont era a queda das folhas a cada outono:

Um pequeno auró dava o sinal, acendendo-se num flamíger vermelho sangue sobre o fundo de um pi verde escuro. O endemà tinha uma respondida desde os aiguamolls onde crescem os sumacs. Três dias mais tarde, as vertentes dos tossals, até onde a vista era capaz de chegar, estavam acendidos, e as estradas pavimentades de carmesí e ouro. Então soprava um vento húmido, que se emportava todos os uniformes daquele exército maravilhoso, e os roures, que se tinham mantido à reraguarda, mostravam as entumides cuirasses de bronze e permaneciam até que caía a última folha, até que só se viam os troncos pelados, e se podia guaitar no privado coração do bosque.^[23]

Ao fevereiro de 1896 nasceu a segunda filha do casal, Elsie. Neste tempo, segundo vários biògrafs, a sua relação de casal não era nem de longe apaixonada nem espontània.^[24]Apesar que permaneciam todos dois fiéis, parecia que tinham caído numa farsa. ^[12]Numa carta a um amigo que fez por aquele tempo, um Kipling de 29 anos dá este sombrio conselho: o casal ensina principalmente "as virtudes mais duras de cumprir — como a humilitat, a contenció, a ordem e a prudência."^[25]

Os Kipling teriam vivido toda a sua vida a Vermont de não ser por dois incidentes — de uma banda a política e de outra os desacordos familiares — que precipitaram a sua partida. A princípios da década do 1890, Grã-Bretanha e Venezuela tinham sido mantido disputas sobre um conflito de delimitació fronterera que implicava a Guaiana Britânica. Os Estados Unidos tinham-se oferecido em várias ocasiões como árbitra, mas no ano 1895 o novo secretário de Estado americano interveio reclamando o "direito" dos Estados Unidos a arbitrar nos conflitos de soberania do continente.^[12]. Isto aqueceu os ânimos dos britânicos e parecia que as coisas podiam desembocar numa grande crise anglo-americana porque já se falava de guerra a ambos lados. Apesar que finalmente a crise acabou num reforçament da cooperação, naquele tempo Kipling sentiu-se desconcertado ao detectar um crescente sentimento anti-britânico aos Estados Unidos, especialmente à imprensa.^[12]Escreveu numa carta que se sentia como "uma gerra no meio de uma mesa num jantar de amigos."^[25]Ao janeiro de 1896, decidiu, conforme com os seu biògraf oficial,^[22]acabar com a "boa vida sã" da sua família aos Estados Unidos e procurar fortuna a outro lugar.

Mas o detonando final, segundo parece, foi uma disputa familiar. Durante certo tempo, as relações entre Carrie e o seu irmão Beatty Balestier tinham ido deteriorando-se por culpa da afecció pela bebida deste, e pela sua insolvència. O maio de 1896, um Beatty bêbado abordou Kipling à rua e ameaçou-o fisicamente.^[12]O incidente custou-lhe a Beatty uma detenção, mas em consequência dos comentários e a publicidade, a privadesa dos Kipling ficou completamente destroçada, e isto os fez se sentir miserables e esgotats. O julho de 1896, numa semana dantes que o tribunal ditasse sentença, os Kipling se vão afanyar a recolher os seus pertences e a deixar Naulakha, Vermont, e os Estados Unidos.^[22]

De novo em Inglaterra, o setembro de 1896, os Kipling instalaram-se a Torquay, na costa de Devon , numa casa sita num tossal que dominava a vista do mar. Apesar que Kipling não pôs demasiada cura na nova casa, o feng shui da qual defendia, deixando os inquilins se sentindo deprimits e melancòlics, ele vai reeixir ao se manter productiu e socialmente activo.^[12]Kipling era agora um homem famoso, e nos dois ou três anos prévios, tinha sido fazendo a cada vez mais declarações políticas nos seus escritos. Também tinha começado a trabalhar em dois poemas, Recessional (1897) e The White Man's Burden (1899) que foram polémicos desde a sua publicação. Considerados por alguns como hinos à construção de um império ilustrado e comprometido (que captaram o espírito do era Victoriana), outros os consideraram simples propaganda de um insolent imperialisme e as suas atitudes raciais latents; e inclusive uns terceiros viram ironia e alertas sobre os perigos do império.^[12] Também flutua nos poemas a sensação que o império pode acabar num não nada.^[26]

Um prolífic escritor—não foi fácil catalogar a sua obra completa—durante o seu tempo a Torquay, também escreveu Stalky & Co., uma colecção de relatos de ambiente escolar (surgidos da sua experiência ao United Services College de Westward O!) os protagonistas juvenis dos quals mostram uns ares de superioritat e uma atitude cínica para a autoridade e o patriotisme. Conforme com a sua família, Kipling desfrutava lendo-os histórias de Stalky & Co., e com freqüência padecia de ataques de rir com os seus próprios idos.^[12]

A princípios de 1898 Kipling e a sua família viajaram a África do Sul durante as férias de inverno, iniciando uma tradição que manter-se-ia (tirado do ano seguinte) até o ano 1908. Com a sua nova reputació como poetisa do império, Kipling foi calorosament recebido por alguns dos mais poderosos políticos de Cape Colony, incluindo Cecil Rhodes, Sir Alfred Milner, e Leander Starr Jameson. Pela sua banda, Kipling vai conrear a sua amizade e chegou a admirar em grande maneira os três homens e a sua política. O período 1898-1910 foi crucial na história de África do Sul, incluindo a Segunda Guerra Bòer (1899-1902), o subsegüent tratado de paz, e a formação da União de África do Sul no ano 1910. De novo em Inglaterra, Kipling escreveu poesia apoiando a causa britânica na Guerra Bòer, e na sua seguinte visita em África do Sul a princípios de 1900, ajudou a lançar um jornal, The Friend, para as tropas britânicas a Bloemfontein , a recentemente conquistada capital do Estado Livre de Orange. Apesar que o seu trabalho ao jornal só durou duas semanas, era a primeira vez desde o tempo de The Pioneer de Allahabad, mais de dez anos dantes, que Kipling trabalhava na redacção de um jornal.^[12]

Kipling começou a recolher material por outro dos seus clássicos para meninos, Justo Som Stories for Little Children. Esta obra publicou-se no ano 1902, e outra das suas obras perdurables, Kim, viu a luz no ano anterior.

Numa visita aos Estados Unidos no ano 1899, Kipling e a sua filha maior Josephine padeceram uma pneumonia, arran da qual Josephine morreu.

A produção poética deste período inclui "Gunga Din" (1892) e "The White Man's Burden" (1899); no terreno do ensaio viu-se envolvido no debate sobre a responsabilidade britânica sobre a ascensió do poder naval alemão, publicando uma série de artigos titulados conjuntamente A Fleet in Being.

Na primeira década do Século XX Kipling vai atènyer a máxima popularidade. No ano 1907 foi galardoado com o Prêmio Nobel de literatura. A declaração do prêmio dizia: "em consideração ao poder de observação, originalitat de imaginació, virilitat de ideias e destacable talento narrativo que caracteriza as criações deste universalment reconhecido autor." O prêmio Nobel tinha sido estabelecido no ano 1901 e Kipling foi o primeiro escritor em língua inglesa ao o receber. À cerimónia de entrega em Estocolmo , o 10 de dezembro de 1907, o secretário permanente do Acadèmia Sueca, C.D. af Wirsén, fez grandes elogios tanto a Kipling como os três séculos de literatura inglesa:[4]

O Acadèmia Sueca, entregando o Prêmio Nobel de Literatura daquele ano a Kipling, desejava retre tributo e homenagem à literatura de Inglaterra, tão rica em múltiplas glórias, e aos grandes génios do reino da narrativa que este país tinha produzido em todos os tempos.

O fechamento deste gloriós episódio foi a publicação de duas colecções de poemas e relatos conectados entre si: Puck of Pook's Hill, dos anos 1960 e Rewards and Fairies dos 1910. A última contendia o poema "If— ". Numa enquesta popular da BBC realizada no ano 1995, foi elegido como o poema britânico favorito. Esta exhortació à autocontrol e a estoïcisme é quiçá o poema mais famoso de Kipling.

Kipling simpatitzava com a postura anti-Homem Rule dos Unionistes Irlandeses. Foi amigo de Edward Carson, o líder dublinès do Unionisme do Ulster, que convenceu os Ulster Volunteers a se opor à "Homem Rule" em Irlanda . Escreveu o poema "Ulster" no ano 1912(?) refletindo a sua opinião. O poema reflete o Ulster Day (28 de setembro de 1912 ) quando médio milhão de pessoas assinaram a Ulster Covenant.

Os efeitos da Primeira Guerra Mundial

Kipling estava tão associat com a atitude expansiva e confiada da civilização européia das darreries do Século XIX que era inevitável que a sua reputació padecesse nos anos da Primeira Guerra Mundial e nos posteriores. Também Kipling conheceu a tragédia de primeira mão, ao morrer o seu único filho baró, John, no ano 1915 à Batalha de Loos, depois da qual escreveu "Se vos perguntam porque morremos/ respondais, porque os nossos pais mentiram". especulou-se que estas palavras podem revelar os sentimentos de culpa de Kipling para ter empurrado o seu filho a allistar-se na Guarda Irlandesa, apesar que este inicialmente se tinha mostrado contrário a entrar no exército devido aos seus problemas visuais.^[27] Parcialmente em respondida a esta tragédia, Kipling uniu-se à Comissão Imperial de Cemitérios de Guerra "Sir Fabian Ware" (actualmente Commonwealth War Gravas Commission), grupo responsável dos cemitérios enjardinats britânicos que ainda hoje podem se encontrar ao longo da frente oriental e em outros lugares do mundo onde sejam soterrades tropas da Commonwealth. A sua contribuição mais significativa ao projecto foi a selecção da frase bíblica "O seu nome estará a cada vez mais presente" que pode se encontrar nos monumentos dos cemitérios mais grandes. Também escreveu uma história dos Irish Guards, o regiment do seu filho, em dois volumes, que foi publicada no ano 1923 e que está considerada como um dos melhores exemplos da história regimental.^[28] O commovedor conto de Kipling, "The Gardener", descreve visitas aos cemitérios de guerra.

Com a crescente popularidade do automóvel, Kipling aconteceu corresponsal motoritzat da imprensa britânica, e escreveu de maneira entusiàstica sobre as suas viagens por Inglaterra e para além.

No ano 1922, Kipling, que tinha feito referência ao trabalho dos engenheiros em certos poemas e escritos, foi reclamado por um professor de engenharia civil da Universidade de Toronto porque a ajudasse a desenvolver um compromisso e uma cerimónia dignas para a graduació dos estudantes de engenharia. Kipling mostrou-se muito entusiasmado e cedo respondeu a ambas comandes: o compromisso e uma cerimónia denominada formalmente "The Ritual of the Calling of an Engineer". Actualmente, todos os engenheiros que se graduen em Canadá , e alguns aos Estados Unidos, trazem um anel de ferro na cerimónia como mostra do seu compromisso com a sociedade.[5] Neste mesmo ano Kipling aconteceu reitor da Universidade de St Andrews em Escócia , lugar que ocupou até o ano 1925.

Morto e repercussões da sua obra

Kipling escreveu até as primeries da década do 1930, mas com mais acalma e com menos sucesso que dantes. Morreu de uma hemorràgia cerebral o 18 de janeiro de 1936 à idade de 70 anos (A sua morte tinha sido anunciada dantes de maneira incorrecta por uma revista, à qual ele se dirigiu dizendo: "Acabo de ler que morri. Não vos esqueceis de me apagar da vossa lista de subscriptors.")

despe-las de Rudyard Kipling foram soterrades ao Poets' Corner, ao transsepte sul do Abadia de Westminster, onde muitos literats se encontram soterrats.

Depois da sua morte, a obra de Kipling continuou caindo num eclipsi crítico. As modas na poesia afastaram-se dos seus metros e rimes exactos. Ademais, com o col·lapse dos impérios europeus na metade do Século XX, as obras de Kipling desligaram-se um pouco mais da realidade. Muitos dos que o criticam sentem que a sua obra era inseparable das suas opiniões sociais e políticas, apesar palesar um talento artístico excepcional. aponta-se aos seus retrats das personagens índias, que com freqüência apoiam a opinião colonialista que os índios e outros povos colonitzats eram incapazes de sobreviver sem a ajuda dos europeus, condenando o racismo deste ponto de vista. Um exemplo que suporta este argumento pode se encontrar a Kim, a sua mais perdurable novela para adultos. Kipling escreveu uma das suas frases mais infames: "Ele podia mentir como um oriental", bem ao princípio do livro. De outros incluem a menció de "poucas castes sem lei" a Recessional e a referência aos povos colonitzats em general como "metade demónios e metade meninos" ao poema "The White Man's Burden". Irònicament, este poema é visto por alguns como uma sàtira sarcàstica, alertando sobre os perigos do colonialisme e o opressió das nações indígenas; apesar que foi utilizado pelos partidários do colonialisme e interpretado literalmente como uma séria justificativa dos imperialismes britânico e norte-americano. Ademais, a frase "poucas castes sem lei" de Recenssional (1897) interpretou-se que poderia se referir aos alemães (pelo seu orgulho colonial) ou aos italianos (pelo seu contínuo falhanço nas suas tentativas colonials), não aos índios [6]. Quiçá ambas interpretações são erróneas, Abrams, à Norton Anthology sugere que se refere à Bíblia, Romanos 2.14: Em efeito, há pagans que não conhecem a Lei, mas cumprem por inclinação natural aquilo que a Lei manda; não têm a Lei de Moisès, mas seguem uma lei interior, isto é, não é estimar os colonitzats, é estimar a lei de Deus.

Kipling teve fortes lligams com o movimento Escuta. Robert Baden-Powell, o fundador do movimento utilizou material do livro da selva e de Kim para a criação do movimento junior, os llobatons. Estas conexões ainda sobrevivem. Não só este grupo recebe o nome da família (de lobos) que adoptou Mowgli, também os adultos que se'n fazem responsáveis adoptam nomes extraídos do livro da selva, especialmente o adulto líder que se denomina Akela, como o líder da bandada de lobos.[7].

À Índia de hoje dia, a opinião sobre Kipling é decididament negativa, atendido o tom descaradamente imperialista da sua obra, especialmente a que corresponde a em os anos anteriores à Primeira Guerra Mundial. Os seus livros encontram-se conspícuament ausentes dos programas de literatura inglesa das escoles e universidades índias, tirado das suas narrações infantis. Muito poucas universidades incluem Kipling nas suas listas de leituras recomendadas, e trata-se de uma decisão deliberada, dado que muitos outros escritores ingleses são representados com profusió. Tanmateix, a obra de Kipling é considera essencial às universidades índias (e ao resto do mundo) quando se trata de estudar o imperialisme, que inevitablement causou" o aparecimento de uma literatura posto-colonial.

Aqueles que tentam defender Kipling, alegam que o suposto racismo do autor sempre é exprimido por boca de alguma personagem e que portanto não tem de ser considerado uma opinião do autor, senão uma caracterització mais da personagem em questão. Um exemplo é que o soldado que fala de "Gunga Din" qualifica a personagem de "um velho ídolo com um nariz estovat." Tanmateix, ao mesmo poema, Gunga Din apresenta-se como uma figura heroica; "Você és melhor homem que eu, Gunga Din". Tentam ver ironia ou significados alternativos nos poemas escritos na própria voz do autor, incluindo "The White Man's Burden" e "Recessional." Mas ometen a imagem do bom selvagem em que o patriòtic pro-colonialista Kipling creu. Sugeriu que Grã-Bretanha devia assumir "O ónus do homem branco" ("White Man's Burden"), de difundir a palavra e o amor de Deus, o que significava colonitzar e converter os colonitzats aos cristianisme, porque os africanos, os indígenas americanos e os índios eram "metade demónio e metade meninos".^[29]

Apesar as mudanças nas atitude raciais e nos standards poéticos, a poesia de Kipling continua sendo popular aos países anglo-saxons, considerando-a mais cedo "vigorosa e sólida" que "musical." Inclusive T. S. Eliot, um poeta muito diferente, editou A Choice of Kipling's Verso ("Uma selecção de poemas de Kipling"- 1943), apesar que comentou que "[Kipling] só podia fazer poesia em certas ocasiões - sempre exclusivamente por acidente!". A narrativa para adultos de Kipling continua editando-se e ganhou-se as lloances de escritores tão diferentes como agora Poul Anderson e Jorge Luis Borges. Tanmateix, Kipling é especialmente recordado pelos seus livros infantis. As suas Justo-Som Stories foram editadas com ilustrações e se situam entre os livros infantis a mais sucesso, e "O livro da selva" deu lugar a vários filmes; a primeira delas obra do produtor Alexander Korda, e de outras obra da Walt Disney Colega.

Depois da morte da viuda de Kipling no ano 1939, a sua casa, "Batemans" a Burwash, East Sussex passou a mãos do National Trust e hoje dia é um museu dedicado ao escritor. Elsie, a única dos seus três filhos que superou o dezoito anos, morreu sem descendència no ano 1976, e legou os direitos de autor ao National Trust. Há um pròspera Kipling Society ao Reino Unido.

Em catalão foi traduzido em várias épocas e por carismàtics tradutores. Por exemplo, enfrentaram-se" Marià Manent, Joaquim Mallafrè, Francesc Parcerisas e Jordi Arbonès.

Há três cidades aos Estados Unidos e uma em Canadá denominadas "Kipling" em honra sua.

Kipling e a reinvenció da ciência-ficção

Kipling manteve a sua influência na cultura popular anglosaxona inclusive ente os períodos de eclipsi da sua reputació no mundo da crítica literária. Um importante caso concreto da sua influência deu-se sobre o desenvolvimento da ciência-ficção durante a sua reinvenció por John W. Campbell, no final dos anos 1930, e posteriormente.

Kipling exerceu a sua influência através de John W. Campbell e de Robert A. Heinlein. Campbell qualificou Kipling como "o primeiro escritor moderno de ciência-ficção", e Heinlein parece ter aprendido de Kipling a técnica da narração indirecta — mostrando o mundo imaginari através dos olhos e da linguagem das personagens, em lugar de fazê-lo através do narrador — que aconteceria o dispositivo narrativo essencial da obra de ciência-ficção de Campbell.

Esta técnica encontra-se completamente desenvolvida a With the Night Mail (1912), que se lê como se fora ciência -ficção moderna (há razões para achar que esta narração foi uma influência formativa em Heinlein, que tinha cinco anos quando foi escrita e que provavelmente leu sendo um moço). Parece que Kipling desenvolveu a narração indirecta como solução de alguns problemas técnicos que surgiam ao escrever sobre o estranyesa que provocava o ambiente da Índia, descrito nas suas obras, para os leitores britânicos ou norte-americanos. Esta técnica ateny o seu completo desplegament a Kim (1901), faz que influiu sobre Citizen of the Galaxy de Heinlein.

As homenagens e referências a Kipling são habituais em ciência-ficção, especialmente entre os autores da denominada "Golden Age", como agora Heinlein e Poul Anderson, mas com continuidade actualmente. O campo da ciência-ficção continua refletindo grande parte dos valores e preocupações de Kipling, incluindo a manutenção de uma tradição de ficção para jovens de alta qualidade, e com um componente educativo e moral; estima-o pelas aventuras de carácter militar com elementos do bildungsroman, ambientades em lugares exòtics; e uma combinação de optimismo tecnológico com o individualisme liberal e as suspicàcies para todo tipo de governação.

O esvàstica

Muitas das edições antigas de obras de Kipling trazem uma esvàstica à coberta, junto a um desenho do Deus hindú com chefe de elefant Ganesha. Isto fez que desde o ano 1930 se especulasse com a possibilidade que Kipling fora um simpatizante dos nazistas. Mas o uso do esvàstica por parte de Kipling não tem nada a ver com o nazismo, senão que está baseado num antigo signo índio que significa boa sorte e bem-estar. Usou o esvàstica em orientação esquerda e direita indistintamente, e dantes que os nazistas conseguiram o poder, Kipling já tinha ordenado ao seu editor retirar o signo, com o objectivo de não ser identificado com eles. Pouco menos de um ano dantes de morrer, Kipling deu um conferência (titulada "An Undefended Island" - uma ilha indefesa) a The Royal Society of St George o 6 de maio de 1935 , alertando sobre o perigo que a Alemã Nazista supunha para o Reino Unido.^[30]

Notas

Enllaços externos

A Viquidites há frases feitas, frases célebres e proverbis relativos a Rudyard Kipling

Vede textos sobre Rudyard Kipling ao Wikisource (inglês).

A Wikimedia Commons há conteúdo multimédia relativo a: Rudyard Kipling

• Obras de Kipling a University of Newcastle (inglês)
• Something of Myself, Autobiografia de Kipling (inglês)
• The Kipling Society website (inglês)
• Guia para os leitores de Kipling à Kipling Society; notas sobre os relatos e os poemas (inglês)
• Kipling's Imperialisme por David Cody - uma breve entrada a The Victorian Web (inglês)
• Uma colecção de respondidas contemporâneas a White Man's Burden (inglês)
• Um génio dos nossa arte: Rudyard Kipling e a Moderna Ciência-ficção (inglês)
• Rudyard Kipling, por John Palmer, 1915 biografia ao Projecto Gutenberg (inglês)
• video-enllaç ao youtube "se" de rudyard kipling no anúncio de repsol, por em Flotats

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