300 (filme)

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300 é um filme estadounidense de 2007 , dirigida por Zack Snyder. É uma adaptação da novela gráfica homónima de Frank Miller sobre a batalha das Termópilas.

Argumento

Começa narrando a infância de Leónidas e de seu treinamento para ser o próximo rei. Em um dia, sendo já rei de Esparta, chega ao visitar um emissário persa do rei Jerjes. Este lhe comunica a exigência de pagar um tributo de terra e água como prova da sumisión de Esparta para Persia. Leónidas nega-se e atira a um poço ao emissário e a seus escoltas.

Após isto, decidido a lhe plantar cara ao exército persa, mandou a seu capitão mais fiel a que reunisse a 300 dos melhores guerreiros espartanos e se dirigiram ao passo de Termópilas . Na contramão da opinião do conselho espartano e do Oráculo de Delfos, os quais auguraban um funesto destino para toda a Grécia.

Já no desfiladero das Termópilas, Leónidas acomete várias ondas de guerreiros persas os quais os espartanos conseguem solventar sem muitos problemas, Jerjes se entrevista com Leónidas, lhe oferece ser caudillo de toda a Grécia a mudança de que lhe aceite como sua Deus e superior, Leónidas se nega e Jerjes está decidido a acabar com eles.

Desta vez, Jerjes envia a seus melhores homens, Os Imortais, Leónidas e seus espartanos enfrentam-se não só à elite do exército persa senão a criaturas monstruosas como gigantes, rinocerontes gigantes ou elefantes de guerra, ainda sofrendo algumas baixas, os espartanos conseguem aguentar a posição de forma heroica.

Enquanto, em Esparta , devido à ausência de Leónidas, Cimón, um conselheiro de Leónidas e de ideologias pró-persas consegue fazer todo o possível para evitar apoiar a Leónidas em sua luta contra Jerjes. Chantajea à esposa de Leónidas para que tenha sexo com ele a mudança de sua aprovação no Conselho. Mas durante o Conselho Cimón insulta à esposa de Leónidas tratando-a de prostituta e esta, ofendida, apuñala a Cimón mostrando antes de mais nada o conselho espartano que este sozinho era um traidor, sobornado pelos persas.

Nesse momento, Efialtes, um homem exilado, visita a Leónidas para oferecer-lhe seus serviços. Depois de sua rejeição visita a Jerjes, e a mudança de um uniforme, riqueza, luxos e mulheres, conta-lhe o segredo para derrotar aos trezentos espartanos, a senda Anopea que o deixasse na retaguarda da posição de Leónidas nas Termópilas.

Leonidas ao inteirar-se limita-se a enviar ao espartano Dilios como emissário a Esparta para avisar a seu povo, pois já sabe que o final é iminente.

Jerjes rodeia com seu imenso exército aos espartanos sobreviventes e volta a oferecer-lhe a mesma oferta que lhe fez, lhe nomear caudillo da Grécia a mudança de que se ajoelhe ante ele, Leónidas faz o amago de ceder, mas em um último momento, todos os espartanos atacam aos homens de Jerjes, o próprio Leónidas fere a Jerjes ao lhe lançar uma lança ao rosto, todos os espartanos (incluído Leónidas) caem baixo a chuva de setas dos arqueiros medos.

Depois da batalha, o guerreiro Dilios, que foi o emissário que enviou Leónidas a Esparta , relata a morte de Leónidas enquanto estão em frente aos exércitos persas momentos dantes da batalha de Platea.

Sucesso comercial

300 começou a ser exibida nos Estados Unidos o 9 de março de 2007 , em cinemas convencionais e ecrãs IMAX. Os ganhos brutos ascenderam a $1,93 milhões de dólares no primeiro dia e terminaram o primeiro fim de semana com $2,50, rompendo o record de ganhos neste país para uma abertura de fim de semana no mês de março.^[1]

Produção

O filme é uma adaptação quadro por quadro da historieta, similar ao de Sem City.^[2] Snyder fotocopió painéis da historieta com os quais desenvolvo as tramas anteriores e seguintes ao quadro. «Foi um processo divertido para mim… ter um quadro como uma meta a atingir», explica Snyder. Também rodou o filme em um estilo que seria similar à novela gráfica.^[3]

Uma principal excepção à adaptação directa foi o uso da personagem Dilios como narrador. Znyder usou esta técnica narrativa para mostrar à audiência que o surreal «mundo de Frank Miller» dos 300 estava a ser relatada desde uma perspectiva subjetiva. O usar o dom de Dilios para contar um relato permite-lhe a Znyder introduzir elementos fantásticos ao filme, explicando que «Dilios é um que sabe como não jogar a perder uma boa história com a verdade».^[4] Snyder também agrega a trama paralela com a qual a rainha Gorgo tenta convocar o apoio do conselho dirigente para seu esposo.^[5]

Requereram-se dois meses de preproducción para elaborar os centos de escudos, lanças e espadas, dos quais alguns foram reciclados de Troya e Alejandro Magno. Também foram criados um lobo e treze cavalos mecânicos. Os actores e os dobros foram treinados ao mesmo tempo, e até Snyder acompanhou-os. Criaram-se umas 600 peças de vestuario , bem como um extenso número de prótesis para várias personagens e para representar os cadáveres dos soldados persas.^[6]

A produção activa de 300 começou o 17 de outubro de 2005 em Montreal (Canadá),^[7] e foi rodada em decorrência de 60 dias^[6] em ordem cronológico^[5] com um orçamento de produção de 60 milhões de dólares estadounidenses.^[8]

Utilizando a técnica croma, e com a ajuda de ecrãs azuis, Snyder rodou nos agora desaparecidos Icestorm Studios em Montreal . Butler declara que ainda que não se sentia restringido com a direcção de Snyder, o apego à historieta impunha certas limitações em sua actuação. Wenham menciona que teve ocasiões nas que Snyder queria capturar momentos icónicos da historieta com precisão, e outras quando lhe dava aos actores a liberdade de «explorar dentro do mundo e confines que se tinham estabelecido».^[9] Headey comenta do uso de ecrãs azuis que «é muito raro, e emocionalmente não há nada que te ligue salvo um outro actor».^[10] Só uma cena foi rodada em exterior: quando os cavalos trotan pelo campo.^[11] O filme foi uma produção de muita intensidade física onde Butler sustentou lesões de um tendón no braço e de um pé.^[12]

A postproducción esteve a cargo de Meteor Studios e Hybride Technologies de Montreal , onde se complementou o rodaje em ecrã azul com mais de 1500 quadros de efeitos visuais. Chris Watts e Jim Bissell criaram um processo chamado «The Crush»^[6] que permitiria aos artistas de Meteor manipular as cores ao incrementar o contraste de claroscuros. Se desaturaron e tiñeron certas sequências para estabelecer diferentes atmosferas. Ghislain St-Pierre, quem dirigisse a equipa de artistas, descreveu o efeito: «Tudo parece real, mas tem um sentido áspero e ilustrativo».^{[6] [13]} Usaram-se vários programas de computação para criar o «orvalho de sangue», incluindo Maya, RenderMan e RealFlow.^[14] A postproducción em sua totalidade tomou em um ano e foi manejada por dez companhias de efeitos especiais.^[15]

Precisão histórica

O director do filme, Zack Snyder, declara que «os acontecimentos são correctos em um 90 por cento. Mostrei-lhes o filme a historiadores de classe mundial que têm dito que é impressionante. Não podem achar que seja tão precisa como o é». Continua dizendo que o filme é «uma ópera, mas não um documental».^[16]

No entanto, Ephraim Lytle, professor assistente de história helénica na Universidade de Toronto, declara que 300 idealiza a sociedade espartana de uma «maneira problemática e inquietante», e que ademais apresenta aos persas como monstros e ao resto dos gregos como débis. Sugere que o universo moral do filme poderia ter parecido tão «estranho aos antigos gregos como aos historiadores modernos».^[17]

O historiador militar Victor Davis Hanson, quem escreveu o prólogo da recente edição da novela gráfica no 2007, declara que o filme demonstra uma afinidad específica com o material original de Heródoto , no sentido de que captura o ethos material da antiga Esparta e representa as Termópilas como um «choque de civilizações». Menciona que Simónides, Esquilo e Heródoto viam as Termópilas como uma batalha contra «o centralismo oriental e o feudalismo colectivo» o qual se opunha a «a ideia do livre cidadão de uma polis autónoma».^[18]

No entanto, Touraj Daryaee, professor de história na Universidade de Califórnia em Fullerton, critica o tema central do filme, aquele de espartanos «livres» e «amantes da democracia» contra «escravos» persas. Daryaee menciona que o império persa da dinastía Aqueménida contratava e pagava a seus trabalhadores sem importar o género ou ascendência étnica, enquanto na Grécia do século Menos «v de 14%» da população participava no governo democrático, e «quase o 37%» da população eram escravos. Assim mesmo declara que Esparta «era uma monarquia militar, não uma democracia», e que colectivamente eram proprietários dos escravos (Ilotas), aos quais masacraban periodicamente.^[19]

Crítica

Desde sua estréia mundial em frente a uma audiência de 1.700 pessoas no Festival Internacional de Cinema de Berlim o 14 de fevereiro de 2007 , 300 tem recebido críticas mistas. O filme recebeu ovações em sua estréia pública,^[20] no entanto, foi duramente criticada em sua projecção para a imprensa, quando alguns espectadores optaram por abandonar a sala, enquanto outros dos que ficaram abuchearon ao final.^[21]

Assim mesmo, ainda que o estilo visual foi bem recebido por alguns como inovador e espectacular, há detractores que encontraram que a estilizada fotografia era mais própria de um videojuego ( Como God of War.^[22] Os factos retratados no filme também são criticados por estar altamente ficcionalizados. Esta crítica tem chegado também de parte de muitos historiadores, já que o filme está bem mais centrado no heroísmo dramático e a violência que no facto histórico.

Outras das críticas mais negativas nos Estados Unidos surge do New York Times ao descrever o filme como «tão violenta como Apocalypto [de Mel Gibson] mas o duplo de estúpida», bem como uma desaprobación do esquema de cores e o sugerir que a trama contém tons de racismo.^[23]

As críticas não têm faltado também não desde oriente, onde a imprensa iraniana tem criticado a imagem homossexual do rei Jerjes oferecida no filme e o carácter de monstros deshumanizados» do exército persa. O espectador, afirmam os meios iranianos, recebe uma mensagem da luta de ocidente contra os «selvagens» antepassados iranianos (os persas), e «faz parte de uma guerra psicológica exercida por Estados Unidos».^[24]

Finalmente, alguns meios gregos também têm sido particularmente duros em sua crítica.^[25] Robby Eksiel, crítico grego de cinema, declarou que o auditório ficaria impressionado com a «acção digital» mas irritar-lhes-ia as «ostentosas interpretações e as personagens unidimensionales».^[26]

Licenças históricas

O filme é uma posta em cena do comic de Frank Miller, que a sua vez é uma muito livre adaptação da narração de Heródoto sobre as Guerras Médicas e, em concreto, a batalha das Termópilas. Em sua condição de adaptação de um comic 300 não pretende refletir dados históricos e arqueológicos. Entre muitos outros se podem citar:^[27]

• Os gregos lutam quase nus e sem usar nenhuma das formações dos espartanos históricos.
• Os éforos, ministros que se encarregavam das tarefas de governo eleitos por um ano, são representados como seres deformes que custodiam a uma pitonisa.
• Os persas saqueiam um povo no caminho dos espartanos para o desfiladero das Termópilas.
• Em realidade lutaram muitos mais homens ao lado de Léonidas, estima-se que foram ao redor de 5000 hoplitas, ainda que uma vez rodeados e depois de sospesar a nova situação, não ficaram somente 300 espartanos senão também 500 tebanos. O grosso do exército não fugiu despavorido ao se ver rodeado, senão que o mesmo Léonidas o enviou de volta para minimizar perdas.
• Aos espartanos se lhes retrata de maneira moderna quanto a sua sociedade e costumes. Por exemplo, não existe menção alguma de que viviam em uma sociedade esclavista.
• Os «dez mil imortais» mostram uma estética similar à dos samuráis do folclore japonês e aos da banda desenhada (herança directa da afición de Miller à cultura japonesa). Levam katanas e armas similares e têm a cara desfigurada embaixo de suas máscaras de prata.
• Tanto Jerjes I como alguns de seus emissários são representados como reis africanos (barbeados tanto de cabeça como de barba), quando sua origem étnica denota uma aparência diferente.
• O grego Efialtes é um importunado deforme.
• Aparecem personagens de ficção, como:
  • O gigante berserker que luta contra Leónidas, interpretado por Robert Maillet.^[28]
  • O homem obeso e deforme com duas lâminas que castiga decapitándoles aos generais persas, interpretado por Leon Laderach.
  • Grande parte das personagens espartanos
• Durante todo o filme, as personagens dizem lutar pela liberdade da Grécia, isto parece pouco provável já que Grécia não era uma nação unificada e em todo o caso, poderiam lutar pela "liberdade" de Esparta (ainda que a sociedade espartana era de todo menos livre, já que por exemplo, os homens deviam ser soldados quisessem ou não, e deviam dedicar sua vida a isso).

Paródias

Em 2008 estreou-se a paródia deste filme, telefonema Meet the Spartans (Um louco filme de Esparta em Hispanoamérica, Quase 300 em Espanha).

Em 2007 apresentou-se a paródia 300 bolas para o programa Hetores do canal Cosmovisión (em Colômbia ).

Há uma referência a este filme na historieta virtual gratuita Crazy Hill, Paródia de Silent Hill.

O night show asturiano "Terapia de grupo" realizo uma dobragem chamada "300 e a virgen" na que os 300 espartanos representam a 300 astures que lutaram na batalha de Covadonga que séria o começo da rebelion contra as tropas muçulmanas na península ibéria.

Como muitas outros filmes, a série animada South Park mostra uma paródia no episódio 6 de sua temporada 11, onde a senhora Garrison luta junto a 30 lesbianas em frente a um grupo persa liderado por Jerjes.

Partilha e dobragem de Espanha

Actor	Papel	Dobragem ( Espanha)[29]
Gerard Butler	Rei Leónidas	Jordi Boixaderas
Lena Headey	Rainha Gorgo	Vitória Pagés
David Wenham	Dilios	Pere Arquillé
Dominic West	Theron	Toni Mora
Michael Fassbender	Stelios	Xavier Fernández
Vincent Regan	Capitão Artemis	Alfonso Vallés
Rodrigo Santoro	Rei Jerjes	Santi Lorenz
Andrew Tiernan	Efialtes	César Martínez
Andrew Pleavin	Daxos
Tom Wisdom	Astinos	Albert Trifol Segarra

Referências

Veja-se também

• 300 (historieta)
• Batalha das Termópilas
• Batalha de Platea
• Esparta

Enlaces externos

• Wikiquote alberga frases célebres de ou sobre 300 (filme). Wikiquote
• Wikimedia Commons alberga conteúdo multimédia sobre a Batalha das Termópilas. Commons
• Os nove livros da História (livro VII), o relato original de Heródoto .
• 300TheMovie.com (lugar oficial; em inglês).
• A.WarnerBros.com/300 (lugar oficial; em castelhano).

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