a meca - Wikilingue - Encydia
| مكّة المكرمة, A Meca | ||||||||||||||||||||||||||||
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A Meca (em árabe مكة المكرمة Makka a o-Mukarrama ou simplesmente Makka) é a principal cidade da região do Hiyaz, na actual ArabiaSaudita , e uma das mais importantes da península de Arabia. Está situada ao oeste da península e conta com 1.294.167 habitantes (censo de 2004 ), localizada em um estreito vale, a 277 m sobre o nível do mar; localiza-se a 80 km do mar Vermelho.
O nome Makka em árabe antigo significa "digna". O nome completo que leva desde tempos islâmicos, Makka a o-Mukarrama, significa "A Ennoblecida Meca". Ptolomeo, no século II, referiu-se a ela com o nome de Makoraba, helenización do árabe Makka Harb, ou "Meca de Harb" (nome de uma tribo).
Cidade natal de Mahoma , é a mais importante de todas as cidades santas do islão, visitada a cada ano por milhões de peregrinos. Dantes de que Mahoma pregasse o islão, esta era já para os paganos uma cidade santa, com vários lugares de importância religiosa, entre eles o mais importante de todos: a Kaaba.
Para os muçulmanos, o peregrinaje à Meca faz parte de um dos aspectos fundamentais de sua fé, os denominados pilares do islão. A cada ano, cerca de três milhões de peregrinos dirigem-se à cidade santa para realizar o peregrinaje maior ou Hajj durante o mês muçulmano de du l-hiyya. Muitos mais fazem a peregrinación menor ou Umrah, que pode se realizar durante todo o ano. Muito poucos não muçulmanos têm podido ver os ritos e rituales do Hajj, já que está totalmente proibida a entrada de não crentes na Meca e em Medina.
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História
História anterior a Mahoma
Segundo a tradição mítica islâmica é Adán quem leva a cabo a primeira construção na Meca a petição de Alá. Com o tempo a construção vai desaparecendo até os dias de Ismael e Abraham. Abraham abandona a seu filho e à mãe deste no deserto e chegado a um ponto, ambos à beira de morrer de sejam, aparece ante a mãe de Ismael um anjo e lhe pede que golpeie o solo. Ao golpeá-lo começa a brotar do costumo água e forma-se o poço de Zamzam. Ao redor deste poço instalam-se junto com mais gente do deserto e surge Meca (beka). Depois de várias visitas de Abraham a Ismael, Abraham propõe-se, por petição de Alá, a construção da habitação da Kaaba para que a gente peregrine a este lugar. Com o tempo esqueceu-se o adorar a um só deus e as diferentes tribos começaram a chegar à Meca levando seus deuses de pedra. Cedo A Meca converteu-se em um lugar de peregrinaje para diferentes formas de idolatria. Esta situação durou até que chegou o profeta Mahoma (swsa) quem recordou aos povos, entre outras coisas, o adorar só a Alá sem lhe associar nada.
As duras condições da península arábiga pelo geral significavam um estado constante de conflito entre as diferentes tribos de Arabia, mas uma vez ao ano declarava-se uma trégua e convergían na Meca em um peregrinaje anual. Esta viagem era por razões religiosas, para render homenagem ao santuário e para beber as águas do Poço de Zamzam. No entanto, também era o momento em que a cada ano se arbitraran as controvérsias, as dívidas se resolvessem e o comércio se desenvolvesse nas feiras da Meca. Estes eventos anuais das tribos deram um sentido de identidade comum e fizeram da Meca uma cidade muito importante em toda a península.
No século V, a tribo Quraysh fez-se com o controle da Meca e seus membros converteram-se em experientes mercaderes e comerciantes. No século VI somaram-se ao lucrativo comércio de especiarias, já que as lutas em outras partes do mundo foram motivo para desviar as rotas comerciais das perigosas rotas marítimas às relativamente mais seguras rotas terrestres.
Mahoma
Mahoma ou Muhammad nasceu na Meca no 570 e desde então a história de sua vida tem estado intimamente unida a esta cidade. Era membro de uma pequena facção, a hachemita, da tribo dirigente Quraysh. Após que começasse a receber revelações e começasse a predicación na contramão do paganismo da cidade, emigrou (se veja Hégira) no ano 622 com alguns seguidores à cidade de Medina , e lançou uma série de redadas contra o comércio da Meca. Na Batalha de Badr diezmó a liderança que obstentaba A Meca e ganhou para sim um considerável prestígio entre as tribos beduinas. O conflito seguiu, como na Batalha de Uhud e a Batalha da trinchera.
Em 628, Mahoma adoptou uma postura mais pacífica: ele e alguns seguidores trataram de entrar na Meca em peregrinación, para mostrar que os rituales tradicionais poderiam ser adoptados em sua nova religião, o islão. Com o Tratado de Hudaybiyyah lembrou-se uma trégua que permitiria aos muçulmanos entrar na cidade. Dois anos depois, a trégua rompeu-se, mas em lugar de uma luta, a cidade da Meca simplesmente entregou-se a Mahoma, quem declarou a amnistia para os habitantes e deu generosos presentes aos principais Quraysh.
Criou alguns das principais mudanças, ordenou retirar e destruir todos as imagens de culto do interior da Kaaba, que se convertia nesse momento no lugar mais sagrado para o islão e centro da peregrinación muçulmana. Depois regressou a Medina após nomear a Attab Bin Usaid como governador com um salário de 1 dirham ao dia. Muitas das tribos de Arabia decidiram aceitar o islão como sua própria fé. Mahoma conseguiu então algo que parecia impossível: unir às tribos guerrreras da península arábiga em uma sozinha umma. Seu predicación e coránicas visões têm criado uma síntese de múltiplos sistemas de crenças, que combina elementos paganos de Arabia, ideias religiosas, judias, cristãs, siriacas.
Mahoma morreu em 632, mas com o sentido de unidade que ele tinha transmitido aos árabes, o islão começou uma rápida expansão, e nos próximos cem anos se estendeu até África do Norte e Ásia. À medida que o Império Islâmico crescia, a Meca continuou atraindo peregrinos, não só de Arabia, senão em adiante de todo o Império.
Outra mudança importante foi que, dantes de Mahoma, os muçulmanos se tinham postrado em direcção a Jerusalém em suas orações diárias, mas Mahoma mudou esta prática e exigiu a todos olhar para a Kaaba em seu lugar.
História política
Ao longo da história islâmica, A Meca nunca tem sido capital de nenhum califato. A emigración de Mahoma a Medina estabeleceu a cidade como a primeira capital da Umma. Ali (Ali ibn Abi Talib), yerno de Mahoma, transladou a capital a Kufa , no Iraq, como o quarto dos chamados califas bem guiados (razão guiadas Califa), da Ummah. Quando a Dinastía dos Omeyas tomou o poder, transladou a capital a Damasco , na Síria, e depois o Califato Abbasí transferiu a capital a Bagdá , no Iraq. O centro da Ummah muçulmana permaneceu em Bagdá durante quase 500 anos, e floresceu como centro de investigação e comércio. No entanto, A Meca não permaneceu à margem da luta entre facções muçulmanas. No ano 930 os cármatas conquistaram e saquearam a cidade, apoderando da pedra negra da Kaaba, que não devolveriam até várias décadas depois.
No século XIII, os mongoles invadiram Bagdá e saquearam a cidade. Este evento foi uma das acções mais detestadas na história islâmica. Pouco depois da batalha de Bagdá (1258), os mongoles reaparecem no oeste e conquistam Síria. O Cairo, que em árabe significa "A triunfante" ou "A radiante" emerge rapidamente como o centro de poder na Umma. Quando o Império otomano se voltou poderoso, a capital se transladou a Constantinopla . Quando os peregrinos chegavam para o Hajj, com frequência financiavam a viagem com os bens que poder-se-iam vender nos mercados da Meca, e a aquisição de bens que poderiam vender quando regressassem a casa.
A Meca voltou a entrar na história política islâmica durante um breve espaço de tempo, quando uns muçulmanos, seguindo a Abd-Allah ibn a o-Zubayr, se opuseram aos califas Omeyas. O califa Yazid I sitiou A Meca no 683.
Posteriormente, a cidade ocupou pouco espaço na política, já que mais bem era uma cidade destinada à devoción. Durante séculos regia-se pelos hachemitas, jerifes da Meca, descendentes de Mahoma por seu neto Hasan Ali ibn. Os jerifes governavam em nome do califa ou qualquer governante muçulmano, e tinham-se destacado como os guardiães das Duas Mesquitas Sagradas.
A Meca foi atacada e saqueada pelos muçulmanos ismaelitas no ano 930.
Invasão otomana
No século XVI, os turcos tomaram a cidade, que ficou baixo seu domínio ainda que deixaram que seguissem a administrando os jerifes hachemíes, descendentes de Mahoma e de seu yerno Ali. Em 1916 o jerife Husayn ibn Ali converte-se em rei do Hiyaz depois de um levantamento contra o poder otomano, que conhecer-se-ia como Rebelião Árabe. A Meca foi capital deste efémero reino, que em 1924 foi conquistado pelos saudíes e anexado a seu reino de Arabia central (em 1932 ambos territórios passariam a se chamar Arábia Saudita).
Os lugares santos
A principal indústria na Meca na época moderna é acolher à peregrinación anual do Hajj, bem como aos peregrinos que visitam a cidade em todas as demais épocas do ano. As principais paradas de sua visita são a mesquita Masjid a o-Haram e o poço de Zamzam.
Mesquita Masjid a o-Haram
A Masjid a o-Haram (em árabe المسجد الحرام "a mesquita sagrada") é a mesquita mais importante da cidade da Meca e o primeiro lugar santo do islão. É considerada a mesquita maior do mundo.
A actual mesquita data de 1570 . Tem a forma de um quadrado central rodeado por muros de pedra. Ao redor do santuário interior existe um pavimento de mármol, o mataf. No centro do pátio central encontra-se a Kaaba, o templo mais sagrado do islão.
A primeira mesquita construiu-se no ano 638, quando o aumento dos muçulmanos levou ao califa Umar ibn a o-Jattab a ampliar o lugar.
Kaaba
A Kaaba (em árabe الكعبة, a o-cá'ba, "o dado" ou "o cubo"), a «casa de Deus», é um antigo edifício de pedra coberto de uma teia negra bordada em ouro para o qual todos os muçulmanos oram cinco vezes ao dia. A direcção da oração conhece-se com o nome de alquibla , que está representada por um dos muros da mesquita, facilmente reconocible porque nele se abre o nicho chamado mihrab.
Muitos muçulmanos acham que foi construída por Abraham e seu filho Ismael. Todos os peregrinos estão obrigados a caminhar à esquerda ao redor da Kaaba sete vezes e têm que tentar tocar o canto da Pedra Negra, em um ritual chamado Tawaf.
Poço de Zamzam
Os muçulmanos acham que o Poço de Zamzam foi revelado a Agar , mãe de Ismael , já que ela foi a procurar água desesperadamente para seu filho pequeno. Não encontrou água até que descobriu o Zamzam, que acalmou a sejam do pequeno. A Meca acha-se em um vale seco quente com poucas fontes de água, e segundo a tradição, a água do Zamzam está abençoada por Deus.
Acha-se que a água de Zamzam tem propriedades especiais, que acalma a fome e a sejam e cura doenças. São poucos os peregrinos que regressam de seu peregrinación sem uma garrafa com água de Zamzam. É a água que se serve ao público através de refrigeradores em todo o Masjid a o-Haram na Meca e a Masjid a o-Nabawi em Medina. Todos os peregrinos fazem todo o possível para beber desta água durante sua peregrinación, e alguns de suas ihram roupa de banho nela, de modo que a teia se pode utilizar para seu próprio enterro quando morram.
Mina e Monte Arafat
Durante o peregrinaje maior, os peregrinos viajam para Mina, um pequeno povo, no que o diabo está representado por um muro de 26 metros. Os peregrinos lhe apedrean simbolicamente, no que se denomina a Lapidación do diabo. Dantes do ano 2004, o diabo estava representado por três colunas, mas o governo saudí substituiu-o pelo citado muro. Após Mina, os peregrinos dirigem-se ao Monte Arafat, de 70 metros de altura, lugar destinado à oração. Acha-se que foi aí onde o profeta Mahoma pronunciou seu discurso final.
Incidentes na Meca
Um número importante de peregrinos viajam anualmente para participar no Hajj na Meca. Com tanta gente reunida em um mesmo lugar em um mesmo momento, qualquer erro no controle da multidão pode ocasionar um autêntico desastre. Algumas das tragédias mais recentes têm sido:[3]
- O 31 de julho de 1987 , uns 400 peregrinos chiíes, seguidores do ayatolá Ruhollah Jomeini, morreram por disparos da polícia saudí em uma manifestação antinorteamericana.
- O 15 de julho de 1989 , cinco palestinianos morreram e 34 resultaram feridos ao incendiar-se um acampamento das proximidades da cidade santa.
- O 10 de julho de 1989 , um duplo atentado causa a morte de uma pessoa e feridas a outras 16. O 21 de setembro desse ano, 16 chiíes do Kuwait foram executados arguidos de ser os autores dos atentados.
- O 2 de julho de 1990 , uma estampida no interior de um túnel peatonal que conduz à Meca provocou a morte de 1.402 peregrinos.
- O 23 de maio de 1994 , uma estampida matou a 270 peregrinos, em sua maioria turcos.
- O 15 de abril de 1997 , 340 peregrinos morreram durante um incêndio que arrasou umas 70.000 lojas de campanha.
- 1998, 118 pessoas morreram quando assistiam à lapidación simbólica do diabo.
- O 1 de fevereiro de 2004 , 244 pessoas morreram e outras 244 resultaram feridas durante o ritual da lapidación do demónio.
- O 12 de janeiro de 2006 , 345 pessoas morreram em uma estampida e 289 ficaram feridas.
Economia
A economia da Meca depende quase exclusivamente do dinheiro gastado pelas pessoas que assistem ao Hajj. Durante esta peregrinación, ingressam à cidade mais de 100 milhões de dólares, e o governo saudí gasta cerca de 50 milhões de dólares em serviços para os peregrinos.
Há algumas indústrias e fábricas na cidade, mas A Meca já não desempenha um papel importante na economia de Arabia Saudita, que se baseia principalmente nas exportações de petróleo. As poucas indústrias que operam na Meca são de têxtiles e muebles. O água é escassa e os alimentos devem ser importados. [cita requerida]
Veja-se também
Referências
Enlaces externos
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- Direcção à Meca
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