adolf bastian - Wikilingue - Encydia
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| Adolf Philipp Wilhelm Bastian | |
|---|---|
 Adolf Bastian | |
| Nascimento | 1826 Bremen |
| Fallecimiento | 1905 Porto Espanha, Trinidad e Tobago |
| Nacionalidade | alemão |
| Ocupação | etnógrafo, antropólogo |
Prof. Dr. Adolf Bastian ( * 26 de junho de 1826 em Bremen , Alemanha - 2 de fevereiro de 1905 em Porto Espanha, Trinidad e Tobago) foi um erudito do século XIX, recordado por suas contribuições ao desenvolvimento da etnografía e o desenvolvimento da antropologia como uma disciplina. Ademais a Psicologia contemporânea tem-lhe uma grande dívida, devido a sua teoria do Elementargedanke, que dar-lhe-ia a Carl Jung a possibilidade de desenvolver a teoria dos arquetipos.[1]
Bastian nasceu em uma próspera família de mercaderes pertencente à burguesía alemã. Estudou Direito na Universidade Ruprecht Karl de Heidelberg , e biologia na Universidade Humboldt de Berlim , a Universidade Friedrich Schiller de Jena , e da Universidade de Würzburg . Nesta última universidade assistiu às conferências por Rudolf Virchow e desenvolveu um interesse no que então era conhecido como "etnología". Finalmante decidiu-se pela medicina, graduándose em Praga , em 1850 .
Bastian chegou a ser médico de abordo, realizando uma viagem de oito anos ao redor do mundo. Voltou à Confederación Alemã em 1859, escrevendo a história de suas viagens junto com um ambicioso trabalho de três volumes, O homem na História, que foi um de seus trabalhos mais conhecidos
Em 1861 empreendeu uma viagem de quatro anos ao sudeste asiático, periplo que relataria nas Pessoas da Ásia Oriental, ocupando seis volumes. Durante os seguintes oito anos, Bastian ficou no território do Norte a Confederación alemã, onde esta se envolveu na criação de várias instituições etnológicas chaves em Berlim. Suas contribuições ao museu Real de Berlim foram tão copiosas que um segundo museu, o Museu de Folkart, foi fundado em grande parte como resultado dos trabalhos de Bastian. Sua colecção de artefactos etnográficos foi uma das maiores do mundo. Trabalhou também com Rudolf Virchow para organizar a Sociedade Etnológica de Berlim. Durante este período foi também a cabeça da Sociedade Geográfica Real da Alemanha.
Nos 1870 Bastian deixou o Império alemão e começou a viajar por Africa bem como pelo Novo Mundo. Morreu durante um estas viagens em 1905.
Trabalho e ideias
Recorda-se a Bastian como um dos pioneiros do conceito de «a unidade psíquica de humanidade» - a ideia de que toda a humanidade compartilha um marco básico mental. Constituiu a base de outros aspectos de século XX como o estructuralismo, e influiu em Carl Jung na ideia do inconsciente colectivo. Também argumentou que o mundo foi separado em diferentes províncias geográficas e que a cada uma destas províncias tem passado pelas mesmas etapas de desenvolvimento evolutivo. Segundo Bastian, inovações e rasgos de cultura tenderam a não se difundir através das áreas. Mais bem a cada província tomou sua forma única como consequência de seu ambiente. Esta aproximação era a parte de um interesse do século XIX maior ao «método comparativo» como o praticado por antropólogos como Edward Tylor.
Enquanto Bastian considerou-se científico, vale a pena anotar que surgiu da tradição de naturalista que foi inspirada pelo Pastor de Johann Gottfried e ejemplificada por figuras como Alexander von Humboldt. Para ele, o empirismo queria dizer uma rejeição da filosofia a favor das observações escrupulosas. Portanto, era hostil a Darwin e sua teoria da evolução porque a transformação física de uma espécie nunca tinha sido observada, apesar de que ele postuló um desenvolvimento similar evolutivo para a civilização humana. Ademais, ele esteve se preocupou na documentação de civilizações insólitas dantes de que desaparecessem (como consequência do contacto com a civilização Ocidental) que com o uso rigoroso de observação científica. Portanto, criticou-se seus trabalhos por ter desorganizado as colecções de factos que com cuidado têm pesquisado estudos empíricos.
Referências
- ↑ Campbell, Joseph. The Masks of God: Primitive Mythology, p. 32. Londres: Secker & Warburg: 1960. "Jung's cria of the "archetypes" is one of the leading theories, today, in the field of our subject. It is a development of the earlier theory of Adolf Bastian..."
Fontes
- Buchheit, Klaus P. "Die Verkettung der Dinge. Stil und Diagnose im Schreiben Adolf Bastians" (Concatenación de coisas : Estilo e Diagnóstico como métodos nos escritos de Adolf Bastian e dos que escrevem sobre Adolf Bastian), Lit Verlag Münster 2005
- Buchheit, Klaus P; Klaus Peter Koepping. "Adolf Philipp Wilhelm Bastian", in: Feest/Kohl (Hg.) "Hauptwerke der Ethnologie", Kröner Stuttgart 2001:19-25
- Buchheit, Klaus P. "The Concatenation of Minds" (an essay on Bastian's conception of lore), in: Rao/Hutnyk (Hg.) "Celebrating Transgression. Method and Politics in Anthropological Studies of Culture", Berghahn Oxford New York 2006 :211-224
- Buchheit, Klaus P. The World as Negro and déjà vue (an essay on Adolf Bastian and the self-deconstructing infringements of Buddhism, jargon, and racism as means of intercultural diagnóstico), in: Manuela Fischer, Peter Bolz, Susan Kamel (eds.), Adolf Bastian and his universal archive of humanity. The origins of German anthropology. Georg Olms Verlag, Hildesheim, Zürich, New York, 2007:39-44
- Koepping, Klaus-P. 1983. Adolf Bastian and the Psychic Unity of Mankind: The Foundations of Anthropology in Nineteenth Century Germany. St. Lucia: University of Queensland Press.
- Lowie, Robert. 1937. The History of Ethnological Theory. Holt Rhinehart (contém um capítulo sobre Bastian)
- Tylor, Edward B. 1905. "Professor Adolf Bastian." Man 5:138-143
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