Andréi Rubliov

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Para outros usos deste termo, veja-se Andréi Rubliov (filme).

A imagem de Andréi Rubliov.

Andréi Rubliov (em russo : Андрей Рублёв) (1360? – 1430?) foi um religioso e pintor russo medieval. É considerado como o maior iconógrafo da Rússia.

Conteúdo

1 Biografia
2 Reconhecimento
3 Obra
4 Trabalhos selectos
5 Enlaces externos

Biografia

Há pouca informação de sua vida. Não se sabe onde nasceu. Rubliov provavelmente viveu no monasterio da Santísima Trinidad e San Sergio em tempos do patriarcado de Nikon de Rádonezh, que se converteu no igumen após a morte de San Sergio de Rádonezh em 1392 .

Reconhecimento

Foi canonizado em 1988 . A igreja ortodoxa russa celebra em seu dia de santoral o 4 de julho. Em 1959 abriu-se o Museu Andréi Rubliov no monasterio Andrónnikov, mostrando seu trabalho. Em 1966, Andréi Tarkovski realizou um filme baseado em sua vida.

Obra

O ícone de "A Trinidad do Antigo Testamento".

A primeira menção da iconografía de Rubliov foi em 1405 quando decorou ícones e frescos para a Catedral da Anunciación do Kremlin de Moscovo em companhia de Teófanes o Grego e Prójor de Gorodets.

Inicialmente Rubliov foi assistente de Teófanes o Grego; se a obra de Rubliov mantém-se dentro da tradição bizantina também é verdadeiro que se liberta do excessivo hieratismo canónico da arte tradicional bizantino (em todo o caso o pintor russo se aproxima à arte chamada deuterobizantino). Inova ao introduzir flexibilidade nas figuraciones e uma expressão mais humana e doce nas atitudes e, especialmente, nos rostos.

Decora também a Catedral da Assunção na cidade de Vladímir , em colaboração com Daniil Chyorny, e entre os dois compartilham a glória de ser os maiores iconógrafos russos.

O celebérrimo ícono de "A Trinidad" é a obra mais famosa de Rubliov, pintada provavelmente entre 1422 e 1428 para a catedral do monasterio da Trinidad e San Sergio. Rubliov representou a três anjos que, segundo o relato bíblico, foi a forma que tomou Deus para aparecer ante Abraham e Sara em Mamré.

Rubliov ignorou detalhes excessivos. “A Trinidad", como todas suas obras, se caracteriza pela representação das imagens mais significativas. Tudo se submete à ideia única. No centro do ícone o autor apresentou a figura do anjo que simboliza a Jesucristo (Pelo comum, no centro se apresentava o anjo que simbolizava a Deus-Pai). O colorido das vestiduras é característico para a iconografía de sua imagem. Por trás de Jesucristo encontra-se a árvore verde, símbolo da vida eterna.

À direita da figura de Jesús vemos ao anjo que simboliza ao Espírito Santo. Por trás dele, uma colina representando o escalamiento espiritual para o céu. As figuras de dois anjos, a colina e a árvore, se ladean para a terceira figura, Deus-Pai, por trás da qual se encontra o edifício que simboliza a casa de Deus, a ordem divina do universo. Jesucristo abençoa o cálice com a cabeça do cordeiro degolado, símbolo do sacrifício de Jesús, e dois anjos inclinam a cabeça em sinal de acordo e obediência.

Rubliov apresenta-os em apacible coloquio, sumidos em profundas meditaciones. Os anjos aparecem com a cabeça suavemente inclinadas, unidos pela concordancia espiritual, serenos, até pareceria que tristes, mas em realidade sua alegria é interior. Custa trabalho diferenciá-los, pois têm os três o mesmo rosto, como convidando ao espectador a meditar sobre o mistério da Trinidad. A paleta de Rubliov conseguiu unir a força contida da faixa de cores do ícone com os matizes mal perceptibles das tonalidades claras e luminosas, que parecem emitir uma luz doce. A composição do quadro baseia-se na sucessão rítmica das linhas curvas que dão a ideia de um círculo; as ligeiras figuras alongadas dos anjos fazem jogo com os contornos do cálice e da colina, da árvore e do edifício.

A beleza e harmonia do ícone, executado com surpreendente inspiração e maestría serviram de modelo excelso aos criadores artísticos russos de épocas posteriores.