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| Património da Humanidade — Unesco | ||||
A ponte naga de Angkor Wat ao amanhecer. | ||||
| Coordenadas | Coordenadas: | |||
| País | ||||
| Tipo | Cultural | |||
| Critérios | i, ii, iii, iv | |||
| N.° identificação | 668 | |||
| Região2 | Ásia e Oceania | |||
| Ano de inscrição | 1992 (XVI sessão) | |||
| Em perigo | 1992-2004 | |||
| 1Nome descrito na Lista do Património da Humanidade.
2Classificação segundo Unesco | ||||
Angkor é uma região de Camboja que alojó as sucessivas capitais do Império jemer durante sua época de esplendor. O denominado Império Angkoriano[1] dominou o sudeste asiático, desde o Mar da China até o Golfo de Bengala, entre os séculos IX e XV de nossa era. Seus monumentos e templos encontram-se cerca da actual Cidade de Siem Riep, Província de Siem Riep, Camboja, e foram declarados Património da Humanidade pela Unesco no ano 1992.
Só recentemente esta área tem sido recuperada da selva, com a excepção de seu templo mais importante, o templo de Angkor Wat, que ainda que dedicado originalmente ao deus indiano Vishnú, nunca chegou a se abandonar, sendo mantido desde faz séculos por monges budistas. Vários países têm participado nos labores de reconstrução dos templos, sendo os principais responsáveis os arqueólogos da Ecole Française d'Extreme Orient, cujo labor se remonta a 1908.[2]
Angkor é uma antiga palavra do sánscrito para referir-se a cidade; as palavras thom e wat são do actual Idioma jemer para "grande" e "pagoda" respectivamente. Por conseguinte Angkor Thom pode-se entender como a Grande Cidade e Angkor Wat como a Cidade do Templo.
Conteúdo |
A zona de Angkor esteve habitada por pequenos povos desde o século I d. C.,[3] mas sua época dourada inicia-se em ano 802 dC, quando o rei Jayavarman II submete as tribos circundantes, criando um único reino do que se declara Devaraja[4] ou rei-deus.[5] Para reforçar a imagem de sua ascendência divina, começa a construir grandes obras religiosas, iniciando uma tradição que continuarão seus sucessores durante séculos, produzindo multidão de templos até o abandono da zona, em meados do século XV,[5] e motivado por causas ainda não do todo esclarecidas.
O primeiro templo da zona foi o Preah Ko, de finais do século IX, edificado em honra ao próprio rei Jayavarman II. Pouco depois, por encarrego do rei Indravarman I se erige um dos complexos maiores e representativos; o Bakong. Este templo estabeleceu as características principais que definiriam o estilo da arquitectura de Angkor, e que permaneceriam sem grandes mudanças até a chegada da religião budista.
Entre os anos 889 e 915, o rei Yasovarman I estabelece a capital na cidade de Yashodarapura [6] (em sánscrito : "cidade sagrada"), e junto a ela edificar-se-á séculos mais tarde Angkor Wat, o templo mais importante de Angkor, erigido por Suryavarman II a princípios do século XII e convertido em ícone da cultura Camboyana. O período de maior esplendor de Angkor corresponde-se com o reinado de Jayavarman VII, quem ampliou as fronteiras do império e mandou construir os templos de Bayon , Ta Prohm e Preah Khan entre os anos 1181 e 1220 d. C. e já baixo a religião budista.[5] Parte destes templos foram finalizados baixo o reinado de seu sucessor, Indravarman III e depois parcialmente destruídos depois da reconversión ao hinduismo do rei Jayavarman VIII no final de século XIII. O reinado deste monarca marcaria o final da época de esplendor de Angkor, que sofreria repetidas invasões nos anos seguintes: os mongoles de Kublai Kan pelo norte, no ano 1283, e os siameses pelo este em repetidas ocasiões, acossaram ao império Jemer. Com o rei Srindravarman o estado retornou à religião budista, desta vez do ramo Theravada, que é a religião que tem permanecido em Camboja até a actualidade.[5] Depois da finalização do reinado de Srindravarman, em 1327, Angkor entra em uma etapa de recessão, que culminará no abandono da capital para a actual Phnom Penh em 1432.[5]
Angkor será novamente habitada por um breve período: em 1550 o rei Ang Chan estabelece-se ali, ainda que a capital do império permanecerá na cidade de Lovek , e inclusive em 1576 o corte chega-se a translada a Angkor,[7] mas finalmente, em 1594 o império é conquistado pelos siameses, e Angkor definitivamente abandonada.[5]
Na zona de Angkor há contabilizados um total de 910 monumentos.[3]
A primitiva religião animista/politeísta Jemer foi progressivamente suplantada pelas religiões provenientes da Índia, cujos comerciantes deviam passar em vários meses em Camboja em espera de que finalizasse a temporada de chuvas para retornar a seu país. O hinduísmo foi a religião dominante até o século XII, data na que já tinham sido erigidos a maioria dos templos. A organização e construção dos templos tem sua origem simbólica no Monte Meru, considerado como o lar dos deuses e o centro do universo indiano, pelo que a maioria dos templos deste período tratam de representar a ascensão ao monte, com escadas muito pronunciadas que simbolizam a ascensão à montanha sagrada, enquanto os templos elevados e seus característicos arremates evocam a cume da montanha. A partir da entrada do budismo no século XII, os templos tornam-se mais horizontais, e as imagens de Buda substituem a iconografía anterior. Em Angkor dão-se vários casos de templos de origem hinduísta que posteriormente foram reformados como templos budistas.
Até a chegada do budismo, o deus mais importante do panteón jemer foi Shivá, seguido de Vishnú .
Apesar de que na actualidade o budismo praticado em Camboja é fundamentalmente do ramo Theravādá, na época jemer se professava o budismo Mahāeāna.[2]
A área compõe-se de vários lugares arqueológicos de grande importância: