As apsarās eram ninfas acuáticas da mitología indiana. Representava-lhas sempre em torno de elementos musicais, como danzarinas no corte do semidiós Indra em seu reino divino, Svarga ou Devaloka, situado no bico da montanha sagrada Meru.
Indra foi um deus védico . Na religião védica (a primeira religião conhecida da Índia, prévia ao hinduismo) o deus guerreiro Indra era a divinidad principal dos textos védicos, mas depois foi desbancado de seu posto por Brahmá e especialmente por Vishnú , e se lhe relegó a deus da chuva mas sobretudo, é o rei dos semidioses no universo indiano. Baixo suas instruções, as apsarás seduziram a mortais, reis e sábios, a quem Indra considerava amenazantes por seu poder. A versão masculina das apsarás eram os gandharvás, os guardiães da música e as artes.
A apsará mais famosa é Urvashí, que se apaixonou do mortal Pururavas. Max Müller, em seu Mitología comparada, estabeleceu a relação terminológica entre este mito dos textos Vedás e o mito grego de Orfeo e Eurídice, como a relação entre um mortal e um deus.
Purûravas era o legendario rei de Pratishthana, que se apaixonou de Urvashí a primeira vista. Ela correspondeu a seu amor, sem tratar de uma directriz de Indra , a condição de que nunca o visse nu. Viveram felizes durante um tempo, mas os gandharvás, que tinham saudades a sua colega e estavam zelosos de sua relação com o mortal, prepararam um plano para a obrigar a voltar aos bosques com eles. Enganaram a Purûravas disfarçados de ladrões e fizeram-lhe sair uma noite a resgatar o cordeiro de Urvashí. Quando Pururavas esteve ante a apsará, no meio da escuridão, os gandharvás alumiar seu desnudez com o resplendor de um relâmpago. Urvashí viu a Purûravas e fugiu dele, que ficou só e desesperado, até que os deuses lhe mostraram o caminho para se transformar a si mesmo em um gandharvá e assim se reunir com Urvashí no Svarga (o Paraíso de Indra).