Bahareque é o sistema e técnica de construção de moradias feitas fundamentalmente com paus entretejidos de canas e varro, utilizado desde temporãs idades na construção de moradia em povos considerados como primitivos, por exemplo nas nativas construções indígenas da América.
O bahareque é característico da América, dentro dos tipos está o embutido, esterilla e o tecido. Como tecnologia apropriada se utilizou com sucesso na construção de moradias sismoresistentes em Popayán e Armenia, Colômbia; igualmente em Costa Rica[1] , onde teve excelente acolhida depois de resistir um sismo de 7.5, na escala de Ritcher, o 22 de Abril de 1991. Em Peru conhece-se um sistema similar chamado quincha. Uma de suas características é o microclima agradável que se conserva em seu interior.
Pode ser combinado com tapiales, adobes e baseies rasantes e sub-rasantes de tijolo ou pedra, com a finalidade de dar maior durabilidade à estrutura.
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Define a palavra bahareque Pedro José Ramírez Sendoya em sua: "Estudo linguístico e etnográfico sobre dois mil palavras indígenas do Huila e Tolima" como: Casa, ou Lugar de habitação construídos de canas tecidas e varro. O autor considera-a Caraíbas-Taina e escreve-a: Bajareque. Em outras línguas americanas encontramos homofonías: Mizteca, Ba; Mapuche, Bahí; Galibi, Bava.
É o nome que dão as comunidades Caribes do interior de Colômbia a seus lugares de habitação construídos com materiais naturais como pilotes estruturais de madeira de grandes árvores como ceiba, saman; com cobertas protectoras a duas águas, elaboradas com as folhas da palmera da região, divisões e paredes interna em esterillas guadua, cana brava, algum tipo de cactus, recobertas de uma argamasa de origem vegetal que ademais utilizam no imobiliário interno, e uma última capa para o lustre de algum tipo de cal; seus padrões sempre seguem formas retangulares de cuidadosa construção, como o relata um cronista:O bahareque tem sido utilizado através dos séculos em Colômbia para a construção de moradias. Utilizado em primeiro lugar por grupos indígenas, foi a eleição primária dos colonizadores europeus ou mestizos, que souberam adaptar às condições ambientais, aproveitando uma diversa selecção de materiais e técnicas nativas. Posteriormente, muitas das moradias de bahareque foram substituídas por técnicas de adobe ou tapia calcada, ainda que o bahareque seguiu sendo a técnica de predilección em lugares como o eixo cafetero, onde existe ainda hoje um uso de bahareque sobre canas de guadua ou cañabrava.
Os antigos pobladores da região andina diversificaram durante gerações a utilização da guadua, implementando em um princípio o “bahareque rústico”, de guadua e madeira e tetos de palha, erroneamente se remplazó este sistema, ao redor de 1856, pelo trazido de Espanha.
Na conquista espanhola e, muito depois, a colonização Antioqueña ao velho Caldas, a guadua foi um importante material empregado na construção de suas casas, dos utensilios caseiros, ferramentas de caça, ganadería e agricultura e até os acueductos [2] .
Em um princípio, os colonos construíam suas casas em tapia calcada e mampostería de tijolo, a raiz da herança Antioqueña que a sua vez foi trazida de Espanha . Mas, em consequência dos frequentes sismos, a topografía agreste e o alto custo dos materiais importados, tais como o cemento e o ferro, situação agravada pelo complicado e caro transporte pelos caminhos de arriería , foi necessário desmantelar dita tradição construtiva e retomar algumas técnicas locais anteriormente descartadas surgindo, ao redor de 1880, como resultado o “bahareque de terra e cagajón” [3] , elaborado completamente com os materiais disponíveis no lugar.
Ao princípio eram necessários os muros lisos e grandes aleros, para proporcionar-lhe a protecção adequada aos muros contra a chuva e agregado de humidade, devido a isto se viu um desaparecimento progressivo dos tradicionais balcones. Depois, com o auge do café, começou-se a ter constante contacto com a cultura Européia, o qual induziu a que se enfeitasse a carpintería de portas e janelas, imitando as arquitecturas Européias da época. Mantiveram os pátios centrais, típicos de Espanha, e que posteriormente se converteram, acomodando às necessidades particulares da cada região, em zonas de expansão ou em vestíbulos.
Com o mejoramiento dos meios de transporte, começou a importar-se matéria prima de outros países e nasceu inicialmente o “bahareque metálico” [4] , onde a guadua ou madeira se encontrava forrada com lâminas de aço, com a qual foi possível materializar as formas dos arquitectos académicos. Exemplo disso, o foram a catedral de Pereira [15] e a antiga catedral de Manizales .
Com a moda das fachadas enfeitadas e sendo demasiado cara a construção do bahareque metálico, nasceu o “bahareque de tabelas” [5] , que com o talento dos carpinteros locais, se imitavam as fachadas dos edifícios dos países desenvolvidos. E posteriormente, com a importação do cemento em grande quantidade, empregou-se revogando as estruturas de guadua ou madeira e então nasce o “bahareque encementado” [6] , com o qual se conseguiam tais formas que se começou a imitar a arquitectura republicana, que se tomou a região.
Como consequência dos grandes incêndios de 1925 e 1926 em manizales [16] [17], se iniciou uma “modernização”, utilizando os materiais importados e “maquillando” as casas de bahareque. Anos depois, com o auge dos automóveis, iniciou-se a moda norte-americana dos bairros afastados do centro da cidade e em zonas verdes, surgindo uma arquitectura ecléctica. Ao mesmo tempo, o bahareque foi desprezado e deslocado a zonas rurais, adaptando um estilo de vivas cores, o qual constitui a expressão mais típica do bahareque no eixo cafetero.
Depois, com a expansão incontrolada das cidades, o bahareque foi implementado, de forma inadequada, em assentamentos subnormales. Apesar de tudo, graças às características estruturais do sistema, este se adaptou ao “movimento moderno” sem desaparecer. Logo alguns especialistas interessaram-se neste sistema de desenvolvimento local, e em um começo utilizou-se na construção de moradias de interesse social, argumentados nos baixos custos, mas com muitos falhanços técnicos. Então, a raiz do terramoto de Armenia de 1999 que sacudiu fortemente ao eixo cafetero, a Associação Nacional de Engenharia Sísmica (AIS) [18], dirigiu investigações que possibilitaram a homologação do bahareque encementado como um sistema construtivo para casas de um e dois andares [7] , ficando incluído na Norma Colombiana de Construção Sismorresistente de 1998 (NSR-98)[8] , mediante o Decreto 52 do 2002 [9] . Ademais foram actualizados os requerimientos normativos para o bahareque e incluída a Guadua como material de construção mediante o Decreto 926 de 2010 [10] .
Em general utilizam-se canas da família Poaceae, em especial em zonas de cordillera onde ditas espécies abundam. No entanto, o sistema é versátil até o ponto de permitir uma ampla variedade de espécies para sua estrutura, como o cardón na Guajira ou o arboloco, uma espécie de sistemas sucesionales temporões. Os tetos das moradias em bahareque foram e são elaborados do mesmo modo com uma infinidad de materiais naturais, entre eles folhas de palma, folhas de yarumo, canas, ou têm sido adaptados a tecnologias foráneas como a teça cocida, eternit ou zinco.