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| Património da Humanidade — Unesco | ||||
Fachada da Basílica de Santa María a Maior, a igreja maior das dedicadas em Roma à Virgen María. | ||||
| Coordenadas | ||||
| País | ||||
| Tipo | Cultural | |||
| Critérios | i, ii, iii, iv, vi | |||
| N.° identificação | 91 | |||
| Região2 | Europa e América do Norte | |||
| Ano de inscrição | 1980 (IV sessão) | |||
| Ano de extensão | 1990 | |||
| 1Nome descrito na Lista do Património da Humanidade.
2Classificação segundo Unesco | ||||
A Basílica de Santa María a Maior — em idioma italiano, Basilica dei Santa Maria Maggiore, também conhecida como Basilica dei Santa Maria della Neve e Basilica Liberiana — é uma basílica católica antiga em Roma. É uma das quatro basílicas maiores e uma das cinco basílicas patriarcales sócias com a Pentarquía: San Juan de Letrán, San Lorenzo Extramuros, San Pedro e San Pablo Extramuros e Santa María a Maior. A Basílica Liberiana é um dos tituli, presidida por um padrão —neste caso, o papa Liberio— que alojó às maiores congregaciones dos primeiros cristãos em Roma. Construída sobre um templo pagano de Cibeles , Santa María a Maior é (junto com Santa Sabina, algo posterior) a única igreja romana que conserva a planta estritamente basílical e a estrutura paleocristiana primitiva. O alçado, em mudança, não se mantém em seu estado original devido aos vários projectos de construção adicionais (quase todas tentando imitar o estilo primitivo) e os danos do terramoto de 1348 .
O nome da igreja reflete duas ideias de grandeza, por um lado a de uma basílica maior em oposição a uma basílica menor e também à da Virgen María, como verdadeira Mãe de Deus. No idioma grego esta doutrina é conhecida como Theotokos, oficialmente adoptada no Concilio de Éfeso em 431 . A Basílica de Santa María a Maior é o lugar maior e importante dos dedicados em Roma ao culto mariano.
Após que o papado de Avignon acabasse formalmente e os papas regressassem a Roma, a Basílica de Santa María a Maior se converteu em um Palácio dos Papas temporário devido ao estado de deterioro em que se encontrava o Palácio de Letrán. A residência papal transladou-se posteriormente ao palácio do Vaticano no que actualmente é a Cidade do Vaticano.
Conteúdo |
Ao ser uma basílica patriarcal, Santa María a Maior é usada com frequência pessoalmente pelo Papa. O mais destacado é sua presidência da Festa da Assunção da Virgen, que se celebra anualmente a cada 15 de agosto na basílica. Um alto altar com baldaquino dedicado ao papa usa-se tão só pelo pontífice — salvo uns poucos sacerdotes escolhidos, incluindo ao arcipreste. O papa dá o cargo da Basílica de Santa María a Maior a um arcipreste, normalmente um arcebispo feito cardeal em consistorio . O arcipreste era anteriormente o Patriarca Latino de Antioquía, um título abolido em 1964 .
O actual arcipreste da Basílica de Santa María a Maior é o cardeal Bernard Francis Law; Juan Pablo II nomeou-lhe para este cargo após seu despedimento como Arcebispo de Boston o 13 de dezembro de 2002 , em um acto que suscitou muita crítica, dado o facto de que Law era sem dúvida um dos mais controvertidos jerarcas católicos nos Estados Unidos. Foi em seu archidiócesis na que começou o escândalo de pederastia em 2002.
Além do arcipreste e clero que o serve, um capítulo de canónigos residem na Basílica de Santa María a Maior. A isso cabe acrescentar os monges Franciscanos da Imaculada que servem a igreja diariamente na sacristía, e em especial os Frailes Dominicos que constituem o Colégio de Penitenciários da Cidade de Roma (oferecendo confesión e administrando sacramentos).
É um edifício que mostra estilos arquitectónicos diversos, desde o paleocristiano até o barroco. Esta igreja basilical, com suas nobres proporções, mosaicos e imponentes capillas polícromas da Contrarreforma resume as grandes etapas da arte cristã em Roma.
O papa Liberio encarregou a construção da Basílica Liberiana, para 360. Queria um santuário construído no lugar onde se produziu um aparecimento da Virgen María ante um patricio local e sua esposa. Segundo a tradição, o perfil da igreja foi fisicamente desenhado no solo por uma milagrosa nevada que ocorreu o 5 de agosto de 358 no alto do Esquilino. Dedicado à Virgen María baixo o título de "Nossa Senhora das Neves", os católicos locais comemoravam o milagre na cada aniversário lançando pétalos de rosa branca desde a abóbada durante a missa festiva.[1]
Deste antigo edifício só ficaria um bilhete do Liber Pontificalis que afirma que fecit basilicam nomini suo iuxta Macellum Liviae.
Sobre a igreja precedente, erigida segundo a tradição por Liberio, o papa Sixto III (432 - 440) ordenou a construção de uma igreja dedicada ao culto da Virgen, pouco depois de ter-se afirmado o dogma da maternidade divina no Concilio de Éfeso (431). Contém muitos antigos mosaicos deste período. Tem planta de três naves. As colunas jónicas, de fuste liso monolítico e mármol veteado ateniense, sustentam um entablamento clasicista e separam as naves laterais da central. Estas colunas assentam-se sobre um plinto com baseia ática e tudo faz suspeitar que procedem de algum edifício da Roma antiga ou da primeira basílica.
A própria basílica foi restaurada e ampliada por vários papas durante a Idade Média, incluindo a Eugenio III (1145-1153), Nicolás IV (1288-92) ou Clemente X (1670-76). Em seu interior uma das obras principais é o espléndido ciclo de mosaicos sobre a Vida da Virgen, que data do século V, que mostra ainda as características estilísticas da arte romana tardio. Mais hieráticos, e mais próximos à arte bizantino são os mosaicos do arco triunfal, com cenas da Infância de Cristo segundo os Evangelhos apócrifos.
De época medieval é igualmente o solo de mármol estilo cosmati, como o que pode ver na tumba do cardeal Rodríguez (1299), à direita do altar.
No século XIV, durante o pontificado de Nicolás IV foi realizado o mosaico do ábside, com a Coronación de María, obra de Jacopo Torriti, um monge franciscano. Da mesma época são os mosaicos da fachada, obra de Filippo Rusuti.
O campanario medieval é o mais alto de Roma, de uns 75 metros.
O artesonado do teto é renacentista, do século XVI, segue um desenho de Giuliano dá Sangallo; diz-se que foi dourado com o primeiro ouro traido desde América presenteado pelos Reis Católicos ao Papa espanhol Alejandro VI (algo que de facto é erróneo, pois o império inca foi conquistado durante o reinado de Carlos I).
O interior de Santa María a Maior sofreu uma ampla renovação que afectou a todos seus altares entre os anos 1575 e 1630.
O ábside externo, voltado para a praça do Esquilino, é obra de Carlo Rainaldi, que apresentou ao papa Clemente IX um projecto menos caro que o de seu contemporâneo Bernini.
Da época barroca são as fachadas, as cúpulas e as capillas. Benedicto XIV (1740-58) encarregou nos anos 1740 a Ferdinando Fuga edificar a actual fachada e modificar o interior. A fachada, com sua logia, data de 1743, e não afectou aos mosaicos da fachada. A asa da canonica (sacristía) fica a sua esquerda e uma asa semelhante está à direita (desenhada por Flaminio Ponzio) o que dá à frente da basílica o aspecto de um palácio em frente à praça de Santa María a Maior.
Na nave da direita está a capilla Sixtina, construída para enterrar ao papa Sixto V segundo desenho de Domenico Fontana e finalizado mais tarde por Carlo Fontana, com cubrimiento de mármol antigo.
Sixto V mandou construir a capilla dedicada ao Santísimo Sacramento para custodiar o belén. Mantém o antigo Oratorio do belén, realizado por Arnolfo dei Mudança durante o século XIII.
A obra executou-se entre 1587 e 1589. Como em seu capilla gémea, a Paulina, vários são os artistas que intervieram em sua execução. Fez executar um ciclo de frescos nos muros que ocultaram algumas das janelas paleocristianas. Aqui estão enterrados Sixto V e San Pío V, que o nomeou cardeal. A cada um deles tem um monumento funerario, muito parecidos.
A capilla paulina (Cappella Paolina), também chamada Capilla Borghese, tem sua origem em junho de 1605 , quando o papa Pablo V decide seu edificación, com cruz grega e dimensões de uma igreja pequena para ser seu lugar de enterro. Foi edificada para custodiar a Imagem da Virgen "Salus Populi Romani" baixo encarrego de Pablo V. A parte arquitectónica foi realizada por Flamiano Ponzio, a quem relaciona-se com a planta da capilla gémea de Sixto V. Completada a estrutura no ano 1611, foi consagrada o 27 de janeiro de 1613 . A parte decorativa, com mármoles de cores, ouro e pedras preciosas, terminou-se em 1616 . Nas paredes laterais estão duas tumbas papales, a de Clemente VIII e a de Pablo V, com uma arquitectura de arco triunfal em cujo interior está a estátua e bajorrelieves pictóricos.
A parte escultórica foi realizada entre 1608 e 1615 por um heterogéneo grupo de artistas: Cadeira dá Viggiù, que levou a cabo a parte maior do trabalho, com as duas estátuas papales, Bonvicino, Vasoldo, Cristoforo Stati, Nicolò Cordieri, Ippolito Buzio, Camillo Mariani, Pietro Bernini, Stefano Maderno e Francesco Mochi.
A direcção das tarefas pictóricas dos frescos foi confiada a José Cesari, chamado Caballero de Arpino que realizou a cúpula e a luneta sobre o altar. Ludovico Cigoli realizou a cúpula enquanto Guido Reni foi o autor principal das figuras de santos nos quais puderam intervir igualmente Domenico Passignano, Giovanni Baglione e Baldassare Croce; intervieram sucessivamente Giovanni Lanfranco, e Pietro Bellori, transformando um anjo na Virgen.
Na capilla Borghese encontra-se a tumba de Paulina Bonaparte, irmã de Napoleón .
A obra mais destacada desta capilla é o bajorrelieve do frontispicio representando ao papa Liberio; é obra de Maderno.
À direita da fachada da basílica está um monumento conmemorativo que representa a uma coluna em forma de um canhão para acima coroado por uma cruz: foi erigido pelo papa Clemente VIII imediatamente após o massacre protestante do dia de San Bartolomé, ainda que hoje em dia pensa-se mais bem que celebra o fim das Guerras de religião da França [1].
A coluna mariana erigida em 1614, segundo desenho de Carlo Maderno é o modelo de numerosas colunas marianas erigidas nos países católicos em acção de obrigado pela remessa da plaga durante a época barroca. (Um exemplo é a Coluna da Santísima Trinidad em Olomouc , República Checa). A coluna em si é o único que fica da Basílica de Majencio e Constantino em Campo Vaccino, que é como se chamou ao foro romano até o século XVIII [2]. Em 1611 acrescentou-se-lhe uma estátua de bronze, representando à Virgen e o Menino. A fonte de Maderno na base combina as águias e os dragões heráldicos de Pablo V.
A coluna na praça comemora o famoso ícone da Virgen María na capilla Paulina da basílica. É conhecida como Salus Populi Romani, ou Saúde dos romanos, devido a um milagre no que o ícone, sacado em procissão em tempos do papa san Gregorio, terminou com a epidemia de peste que diezmaba a cidade. O ícone tem ao menos mil anos de antigüedad, e segundo a tradição foi pintado do natural por Lucas o Evangelista. Recentes dataciones por médio da radiación do carbono têm estabelecido que o ícone tem aproximadamente dois mil anos, com o que se reforça esta tradição sagrada.
Baixo o santuário da Basílica de Santa María a Maior está a cripta de Belém onde se encontram enterradas figuras destacadas da história católica. Tem um altar e assentos para celebrar a eucaristía. Aqui guarda-se a reliquia de um berço que se crê utilizada na natividad de Jesús . Aqui celebrou sua primeira missa como sacerdote san Ignacio de Loyola o 25 de dezembro de 1538 . Mais tarde criou a Companhia de Jesús.
Na cripta de Belém está enterrado san Jerónimo, Doutor da igreja, quem traduziu a Biblia ao latín no século IV, a Vulgata. O corpo do papa Pío V foi enterrado aqui; Gian Lorenzo Bernini também descansa na basílica. Sua tumba acha-se baixo uma gastada lousa de mármol branco, à direita do altar.
Solo de mármol estilo cosmati. |
Mosaico da Coronación da Virgen. |
Campanario medieval. |
Vista interior, de 1883, com o baldaquino ante o altar. |