Vascão

Vascão

basco - Wikilingue - Encydia

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Vascão. É um termo com diferentes acepciones:

• Legalmente, os vascães são os vizinhos das províncias de Álava , Guipúzcoa e Vizcaya, as quais conformam a Comunidade Autónoma do País Basco.

• Etnicamente, os vascães são uma população pré-indoeuropea assentada principalmente o norte de Espanha , no País Basco espanhol (Vizcaya —Bizkaia—, Guipúzcoa —Gipuzkoa—, Álava —Arava), norte e faixa média de Navarra e no sudoeste da França no País Basco Francês (Sozinha —Zuberoa, Soule—, Baixa Navarra —Nafarroa Beherea, Basse Navarre— e Labort —Lapurdi, Labourd), no departamento francês de Pirineos Atlánticos.

• Também desde o âmbito político-sócio-cultural, se denomina vascães aos habitantes ou oriundos de Euskal Herria, território situado a ambos lados dos Pirineos nas localizações geográficas anteriormente citadas, conquanto este conceito é controvertido e está marcado politicamente.

• Também se usa o adjectivo sustantivizado vascão para designar à língua própria dos vascães, o euskera ou vascuence.

• Estrabón e Plinio identificaram a tribo dos vascones nos actuais territórios de Navarra e norte de Aragón .

• Alguns autores sustentam que, em certas épocas, o termino de vascão" se referia aos navarros exilados ao outro lado dos Pirineos no País basco-francês (Baixa Navarra) depois da invasão castelhana do Reino de Navarra em 1512 .^[1]

Tradução do termo

• Em euskera chamam-se euskal herritarrak (gentilicio de Euskal Herria), euskaldunak ('que falam basco') ou euskotarrak ('vascães étnicos').
• Em espanhol, vascães.
• Em francês, basques.
• Em catalão, bascs.
• Em gascón , bascos
• Em alemão, Basken

Considerações prévias sobre aspectos polémicos

Ao longo do século XX e na actualidade, os vascães mantêm uma polémica interna e com o resto de povos com os que se relacionam a respeito da natureza, extensão e consequências da condição de vascão.

As tendências constitucionalistas, não nacionalistas e nacionalistas espanholas sustentam que os vascães são parte integrante da nação espanhola, constituídos nas províncias de Álava, Guipúzcoa e Vizcaya, conforme se recolhe no artigo 7.1 do Estatuto de Autonomia do País Basco, que diz:

Existe outra tendência afastada de posicionamentos políticos, pela que se chama vascães aos habitantes ou oriundos da região sócio-cultural situada a ambos lados dos Pirineos que ocupa territórios de Vizcaya (Bizkaia), Guipúzcoa (Gipuzkoa), Álava (Arava) e Navarra (Nafarroa) em Espanha, e de Sozinha (Zuberoa, Soule), Baixa Navarra (Nafarroa Beherea, Basse Navarre) e Labort (Lapurdi, Labourd) na França. Entende-se que o nome Euskal Herria ou Vasconia compreende esse território e a seus habitantes.

Pelo contrário, as tendências nacionalistas e independentistas, que defendem a existência do basco como condição nacional mais que como mero grupo étnico, promovem o reconhecimento da condição de vascão aos naturais das três províncias que integram a Comunidade Autónoma do País Basco, a quem integram a Comunidade Foral de Navarra, das antigas províncias francesas de Baixa Navarra, Labort e Sozinha, denominadas colectivamente Iparralde (País Basco Francês) como assim mesmo aos integrantes da Diáspora Basca repartida no mundo. No meio da polémica, a maior parte da sociedade de Navarra está conforme com a actual situação política que afirma a divisão em duas comunidades autónomas diferenciadas,^[2] independentemente de seu sentimento identitario.

Etimología da palavra basco

A palavra castelhana vascão vem do latín uasco (tema em n, oblíquo vascon-, plural vascones).^[3]

Uma das teorias sobre a origem do latín basco é que vem do latín boscus ou buscus, que significa bosque". Então vascones significaria o "povo que vive no bosque". Mas esta etimología considera-se hoje em dia probadamente errónea, já que boscus ou buscus em latín é uma palavra da Idade Média, derivada provavelmente de arbustus , baixo a possível influência do germánico busk ou bosk, cuja origem também é desconhecido.

Outra teoria parecida é que o latín basco significa "do bosque", procedendo agora do vascão moderno basoko onde baseio- significa bosque, e -ko é a terminação que indica posesivo/genitivo. Tendo em conta que basoko é uma palavra do vascão moderno, que pode ter sido muito diferente faz 2.000 anos, esta etimología, que em tempos foi popular entre os vascães, está hoje em dia totalmente desacreditada pelos pesquisadores.

Anverso e reverso da moeda íbera com a inscrição Barscunes.

Hoje em dia acha-se que o latín basco vem de uma raiz basca e aquitana empregada por esses povos para citar-se a si mesmos. Esta raiz é eusk-, que é muito próxima ao latín basco. Também existiu um povo aquitano ao que os romanos chamaram ausci, e que parece vir da mesma raiz.

Vascães, euskaldunes e euskera

Tradicionalmente em euskara ou vascão, os vascães ou hablantes do euskara chamam-se a si mesmos em plural euskaldunak, em singular euskaldun, formado da raiz euskal- ("Euskara ou Vascão (língua)") e o sufixo de tenencia -dun ("poseedor"), literalmente significaria "poseedor do euskara" ou "o que possui o euskara", que se traduz ao castelhano como "vascohablante".

Do mesmo modo, os hablantes do euskara ou euskaldunes ("euskaldunak") chamam ao resto dos não hablantes do euskara ou hablantes de outros idiomas em plural erdaldunak, em singular erdaldun, formado com a raiz erdal- ("Idioma alheio ou estranho ao euskara") e o sufixo -dun ("poseedor"), literalmente significa "poseedor do erdara" ou "o que possui o erdara", não há uma tradução exacta ao castelhano deste termino, o mais próximo séria "hablante do erdara", e "erdara" são todos os idiomas existentes salvo o euskara. Em euskara o termo "erdaldun" é parecido ao do "bárbaro" que os antigos gregos utilizavam para denominar ao resto de nações ou países que se encontravam fora da cultura helénica ou o mundo grego, seu significado era algo bem como "estranho" ou "estrangeiro", alguém que não falava o idioma grego.

Há que realçar que não todos os vascães falam euskera, (euskaldunak), e que não todos os que falam euskera são bascos (os não bascos que aprendem basco são também euskaldunak). Mas o termo "euskaldun" utiliza-se (ainda que este mau etimológicamente) tanto para vascães que não falam euskera, como para vascães e não-bascos que sim o falam.

No século XIX, Sabino Arana, para remediar esta ambigüedad, acuñó um neologismo carregado de sentido político, a palavra euskotar, em plural euskotarrak, que significa pessoa etnicamente basca, fale ou não basco. Mas este termo já não se utiliza na fala actual.

Também se utiliza euskal herritar, que é o gentilicio de Euskal Herria.

Estas palavras bascas são a origem do nome que os vascães utilizam para designar sua língua: euskara. Os pesquisadores modernos têm reconstruído a pronunciación e o vocabulario do vascão antigo, e Alfonso Irigoyen propõe que a palavra euskara procede do verbo "dizer" em vascão antigo, que se pronunciava enautsi (mantida em formas verbais como o vizcaino dinotzat, eu lhe digo), e do sufixo -(k)ara ("forma (de fazer algo)"). Por tanto euskara significaria literalmente "forma de dizer", "forma de falar". Encontram-se evidências desta teoria no livro Compendio Historial escrito em 1571 pelo escritor basco Esteban de Garibay, que escreveu como nome nativo da língua basca "enusquera". No entanto, como a maioria dos temas relacionados com a história basca, esta hipótese não é totalmente segura.

No século XIX, o activista nacionalista basco Sabino Arana pensou que a raiz original de euzko era eguzkiko ("do Sol", dando a entender uma religião solar). E desde aqui criou o neologismo Euzkadi para seu suposto País Basco independente. Esta teoria está hoje em dia totalmente desacreditada, sendo a única etimología séria a de enautsi e -(k) ara, mas o neologismo Euzkadi, em sua escritura regularizada Euskadi, é amplamente empregado em vascão e em espanhol.

História

Origem dos vascães

A origem dos vascães tem levado a muitas teorias, desde sua chegada ao país basco com o Homem de Cro-Magnon até a origem legendario de Tubal ou o parentesco com povos como os pictos, etruscos, bereberes,etc. Estas teorias podem-se ver em História dos vascães.

Domínio romano

Todo o noroeste de Espanha, incluídas as actuais regiões bascas, foi ocupado no século I a. C. pelos romanos baixo o comando de Pompeyo , mas seu domínio não foi consolidado até tempos do imperador Augusto. ...

Idade Média

Como ocorre com quase toda a costa cantábrica, há muito poucas notícias históricas do País Basco a partir do hundimiento do império romano e a invasão dos povos germánicos.

A invasão islâmica

Os povos assentados nos territórios bascos não se resistiram à invasão islâmica.

Roncesvalles

No ano 778 o exército de Carlomagno sofreu um duro revés em Roncesvalles . Desconhece-se quem foram os atacantes, e os historiadores manejam três hipótese. A primeira diz que uma coalizão de vascones e muçulmanos; a segunda, uma combinação de vascones de ambas laderas do Pirineo e, a terça, vascones ultrapirenaicos descontentamentos com o fortalecimiento do regime franco em Aquitania. Há outras como que foram só muçulmanos, que é a que canta a Canção de Roldán.

A reconquista

No século IX surge o reino de Pamplona, e Iñigo Aresta (816-852) foi coroado rei.

Quase toda a parte oriental do actual País Basco (Guipúzcoa, Vizcaya e Álava) foi alternativamente parte do reino de Navarra e do reino de Castilla.

Os vascães tomaram parte activa na Reconquista repoblando novos territórios e participando com suas naves na conquista castelhana de Andaluzia.

Desde o Renacimiento até o século XIX

A Árvore de Guernica é o símbolo das liberdades vizcaínas.

Depois da tomada de Pamplona pelas tropas do duque de Alva em 1513, os Cortes nomeiam a Fernando o Católico rei de Navarra e este, anexa Navarra a Castilla. Navarra fica dividida em dois. Parte-a sul em mãos castelhanas e parte-a norte como reino independente até ser absorvido por França.

Marinhos e navegadores bascos participam activamente na conquista da América.

A Espanha política em 1854, após a primeira guerra Carlista

Em Espanha, durante as várias guerras civis que sofreu no século XIX, os fueros foram defendidos pelos tradicionalistas e nominalmente absolutistas carlistas enquanto os liberais se opunham a eles. As zonas rurais das Províncias Vascongadas e Navarra apoiaram aos carlistas enquanto as zonas urbanas manifestavam-se fiéis aos princípios do liberalismo.

História moderna

O Nacionalismo Basco aparece ao final do século XIX.

Em 1931 Espanha converteu-se em República. No entanto os vascães tiveram que esperar até o início da Guerra Civil Espanhola para conseguir um estatuto de autonomia que só teve 9 meses de vigência.

Ainda que não há dúvida de que uma das muitas atrocidades dessa guerra foi o Bombardeio de Guernica, que, nem sendo o primeiro nem o mais grave, foi o mais conhecido mediáticamente, graças ao quadro de Picasso .

Em 1937 as tropas do Governo Autónomo Vascão renderam-se em Santoña aos italianos aliados do General Franco. Considerando a Vizcaya e a Guipúzcoa "províncias traidoras", Franco aboliu suas fueros, mantendo-os em Álava e Navarra.

Após a guerra desenharam-se planos que permitiram um grande desenvolvimento industrial nas províncias vascongadas.

Na década de 1960 apareceu um movimento terrorista separatista vascão conhecido por suas siglas ETA, que vêm de Euskadi Ta Askatasuna, isto é, Euskadi e Liberdade. Em 1981 teve uma escisión dentro de ETA mas teve membros que consideraram os progressos democráticos inadequados e seguiram com o terrorismo.

O final da ditadura franquista e a instauración de um regime democrático e descentralizado significaram trouxeram consigo a criação de uma região autónoma vascã em Espanha onde pela primeira vez na história estavam unidas três províncias bascas. Entre 1979 e 1983, o País Basco e as áreas de seu meio têm conseguido uma autonomia limitada.

Geografia e distribuição

A área espanhola que forma a actual comunidade autónoma do País Basco está formada por três províncias: Álava, Vizcaya e Guipúzcoa. Vivem o o País Basco 2.123.000 pessoas: 279.000 em Álava; 1.160.000 em Vizcaya; e 684.000 em Guipúzcoa. As cidades mais importantes são: Bilbao (em Vizcaya), San Sebastián (em Guipúzcoa) e Vitoria (em Álava). Tanto o espanhol como o vascuence são línguas oficiais. Todos falam espanhol, e um 27% também fala euskera, ainda que esta percentagem vai crescendo pela primeira vez em muitos séculos.

Monumento a Simón Bolívar no povoado de Bolibar, terra dos antepassados do Libertador de seis países

Também há uma importante população que se considera e define como basca em Navarra , bem como na França, em Labort , Baixa Navarra e Sozinha. Também há presença étnica vascã em toda Espanha, em muitos países da América, como em Colômbia , México, Argentina, Chile, Equador, Peru, Uruguai, Venezuela, Brasil (o fundador da cidade de São Paulo, José de Anchieta era de origem basco - Antxeta) e algumas comunidades nos Estados Unidos (Idaho, Nevada oriental, sul de Texas e Califórnia) onde emigraram como pastores de ovelhas.

Algumas particularidades socioculturais são o facto de que muitas vezes o nome de uma família —apellido— é o da casa na que uma vez viveu. Os apellidos eusquéricos podem traduzir pela cimeira da colina, casa do cura, casa nova, casa do rio ou com a sobrevivência de uma família em uma localidade determinada, relacionados com a localização de sua casa ancestral. Também há apellidos vascães não eusquéricos iguais aos castelhanos especialmente nas áreas onde o euskera deixou de se falar faz séculos, como nas Encartaciones^[4] ou em grande parte de Álava .

Algum autores têm assinalado o regime matriarcal da sociedade basca, conceito que ainda perdura em muitas famílias, ainda que hoje em dia se assinala como muito estendida a estrutura familiar "patrilinear", qualificada às vezes como "machista", ocupando o pai a posição mais alta na família, devido à maior influência das culturas vizinhas.

Devido ao costume da conservação da casa, pela que o filho maior herdava o património familiar, os filhos menores careciam de recursos, ante o que se alistaban como mercenários no exército, faziam parte de ordens religiosas ou emigravam para o resto de Espanha ou França e a América. Muitos conquistadores, como Lope de Aguirre, eram bascos.

Diáspora basca

O destino da maioria dos emigrantes bascos foi Argentina, onde a cultura basca contribuiu muito à cultura argentina^{[cita requerida]}. Há centros culturais vascães em muitas cidades, bem como frontones e escolas de euskera ou vascão. Muitos lugares têm nomes bascos, incluído seu principal aeroporto internacional, Ezeiza. Vários presidentes desta república possuíam apellidos de origem basco, como Irigoyen, Aramburu e Urquiza, sem mencionar outras figuras importantes, como Che Guevara. Estima-se que há uns 15.000 apellidos de origem basco na Argentina^{[cita requerida]}.

Colômbia

ver Antioquia

Foi também muito importante, na época colonial, a migração basca para Colômbia, especialmente para a região de Antioquia e Caldas, onde são muito comuns os apellidos bascos, como Gaviria, Múgica, Uribe, Echeverry, Echavarría, Murgueitio, Arrieta, Lezama, Orozco, Bayona, Zúñiga ou apellidos gascones como Mondragón. Os historiadores norte-americanos: Everett Hagen e Leonard Kasdan. Hagen consultou a guia telefónica de Medellín em 1957 e constatou que um 15% dos apellidos era de origem basco , encontrando depois que dentro dos empresários esta percentagem de apellidos constituía até um 25%.^[5] Durante o exílio de 1936 várias famílias bascas e navarras migraram para Colômbia, muitas destas famílias eram vascohablantes e produziram inclusive textos em euskera sobre poesia como O Parnaso Colombiano, de igual forma, traduziram do castelhano ao euskera, algumas obras literárias de autores colombianos.na cidade de Medellín podemos encontrar um Centro de Estudos Bascos onde se pode inclusive assistir a classes de Euskera.^[6]

Chile também tem recebido muitos emigrantes bascos através de sua história. Para descrever a relação basco-chilena, cita-se a Miguel de Unamuno quem dizia pára corroborarlo:

Estima-se entre 1.600.000 (10%) e 3.200.000 (20%) os chilenos que ostentan algum apellido basco.^{[7] [8] [9] [10] [11]} Dentro das personalidades mais importantes na história de Chile com ascendência basca conta-se por exemplo aos presidentes Federico Errázuriz Echaurren, Salvador Além e Augusto Pinochet Ugarte, o santo jesuita Alberto Hurtado Cruchaga e os dois Prêmios Nobel de Literatura, Pablo Neruda (Neftali Reis Basoalto) e Gabriela Mistral (Lucila Godoy Alcayaga) quem a se mesma dizia-se "sou uma índia-basca"^[12] e que doou seu prêmio aos meninos bascos.^[13]

Um muito ilustre venezuelano, o Libertador Simón Bolívar tinha antepassados vizcaínos. Na terra de seus antepassados, Bolívar, em Vizcaya, além de um monumento que caracteriza ao povoado, existe um museu onde se exibem documentos sobre os antepassados do Libertador.

Também há um grupo de descendentes de vascães nas Caraíbas, nas colinas de Esperón na província de Havana , onde se assentaram durante o período colonial espanhol.^{[cita requerida]}

A maior comunidade de vascães nos Estados Unidos está na grande área de Boise (capital de Idaho , onde dizem que residem uns 20.000 vascães).^{[cita requerida]} Boise acolhe o "Basque Museum & Cultural Center" (Museu e centro cultural vascão). Na zona próxima a este centro há muitas lojas e restaurantes nos que se faz notar a cultura basca no chamado "Basque block". O actual prefeito de Boise, David H. Bieter, é de origem basco.

Acusações de ataques à cultura basca

Segundo o filólogo e historiador navarro Arturo Campión há dois tipos de ataques à língua basca, uns exteriores e outros interiores. Segundo Arturo os exteriores foram consequência da política; ainda assim considera-os menos perigosos que os interiores. Por exemplo, no Reino de Navarra, em 1628 foi o último território vascohablante peninsular em fazer oficial a necessidade de saber castelhano para ser prefeito, seguindo o exemplo de Guipúzcoa e Vizcaya.

Tanto desde Espanha como desde França, como desde o próprio País Basco e Navarra, se tentou, em ocasiões, suprimir a língua e a identidade cultural dos vascães. Assim, nos inícios do regime franquista, se suprimiram os fueros de Vizcaya e Guipuzcoa, enquanto Álava e Navarra, que apoiaram ao regime puderam seguir com seu regime particular. Nos anos 1950 permitiu-se a continuação dos trabalhos da Real Academia da Língua Basca (Euskaltzaindia) que criaria o batúa ou vascão regular no final dos '70. Também começou timidamente a publicação de livros e algo mais tarde a criação das Ikastolas, que apesar de ser ilegais durante a ditadura foram toleradas, mas submetidas a inspecções.

Classificação da população segundo a identidade cultural
Considera-se Ud. basco? 1: Sim - 2: Sim em certa medida - 3: Não - 4: Não sabe/Não contesta

Cultura

Apesar da já superada crise da indústria pesada, se deu um processo de revitalización da cultura e língua basca, depois do fim da pressão da ditadura franquista e pela primeira vez desde faz séculos, o euskera se está a estender geograficamente, devido sobretudo a sua ampla aceitação nos grandes centros urbanos de Pamplona , Bilbao e Bayona onde faz umas poucas décadas a língua basca estava a ponto de desaparecer. A abertura do novo Museu Guggenheim em Bilbao é considerada como um símbolo desse renacimiento cultural.

Educação

A primeira universidade da região basca foi a Universidade de Oñate, fundada em 1540 em Hernani e que se instalou em Oñati em 1548 . Permaneceu de diferentes formas até 1901. Em 1868 teve uma tentativa frustrada para estabelecer uma universidade basco-navarra, frustrado pela hostilidade do governo central espanhol. A primeira universidade basca moderna foi a Universidade Basca, fundada em plena Guerra Civil o 18 de novembro de 1936 em Bilbao. Só funcionou em uns meses, até a tomada de Bilbao pelas tropas de Franco .^[14]

Durante o franquismo fundaram-se várias universidades, que só ensinavam em espanhol. Uma delas, a Universidade de Bilbao, se transformou hoje na Universidade do País Basco (Euskal Herriko Unibertsitatea).

O ensino da língua basca tradicionalmente realizou-se nas ikastolas, hoje em dia os colégios públicos também difundem o conhecimento do euskera através dos diferentes planos e modelos de ensino.

Música

Idioma

Em 2004 , praticamente todos os vascães falam a língua dominante de seus respectivos países. Entre França e Espanha, aproximadamente um terço dos vascães falam sua língua regional, conhecida em seu idioma como euskara, que nem procede do latín nem é indoeuropea.

Esta língua única e isolada tem chamado a atenção de muitos lingüistas, que têm tratado de descobrir sua história e sua origem.

Acha-se que os primeiros escritos em vascão ou euskera datam da alta Idade Média.

Religião

A maior parte dos vascães declaram-se católicos, conquanto o grau de prática da religião é menor.

A região tem sido berço de muitos misioneros, como Miguel Garicoïts e Ignacio de Loyola (fundador da Companhia de Jesús).

Um brote de protestantismo no país basco francês foi causa da primeira tradução do Novo Testamento ao vascuence, por Joannes Leizarraga. Após a conversão ao catolicismo do rei de Navarra para converter-se em rei da França, o protestantismo desapareceu praticamente do País Basco.

Em Bayona existe uma comunidade judia formada principalmente por sefarditas que fugiram de Espanha.

Religião precristiana e mitología

Há fortes evidências de uma religião anterior, que se fazem ver em inumeráveis lendas e em algumas tradições ainda vivas. Esta religião precristiana estava aparentemente centrada em uma deidad feminina superior: Mari e seu consorte Sugar.

As lendas também falam de muitos génios e habitantes dos bosques.

Desportos

O desporto basco por excelencia é a pelota basca em suas diferentes modalidades, a mais estendida é a pelota a mão. Também o desporto principal, como no resto da Europa, é o futebol.

Também são muito populares os desportos rurais ou tradicionais (herri kirolak) como o remo em banco fixo, aizkolaris (cortadores de troncos), harrijasotzailes (levantadores de pedras) etc; e há grandes desportistas em outros desportos de âmbito internacional, especialmente em escalada , atletismo, ciclismo, vai-a e rugby.

Instituições

Ainda que não existe um estado basco independente, a Comunidade Autónoma do País Basco tem um amplo grau de autonomia política e cultural. Isto é extensivo à Comunidade Foral de Navarra.

O partido político EAJ/PNV - "Eusko Alderdi Jeltzalea" em euskera, "Partido Nacionalista Basco" em espanhol, "Parti Nationaliste Basque" em francês, é um partido político nacionalista da região basca e o que mais representação tem nas instituições.

O partido político Batasuna ("Unidade"), é um partido político independentista e de esquerdas, sócio ao grupo terrorista ETA. Em março de 2003, Batasuna foi ilegalizada em Espanha por uma sentença do Tribunal Supremo, ditada em aplicação da Lei Orgânica 6/2002, de Partidos Políticos, aprovada pelos Cortes Gerais, ainda que não assim na França.

Há muitas outras instituições bascas importantes no País Basco e fora dele. A maioria das organizações bascas dos Estados Unidos estão filiadas à organização NABO (North American Basque Organizations, Inc.).

Classificação

Os vascães eram um grupo étnico diferente em sua região de origem. Eram culturalmente e, sobretudo, lingüísticamente diferentes de seus vizinhos. Estes rasgos foram-se diluyendo com as mestizacion entre povos, celtas, romanos, godos, hispano romantos e durante a expansão do castelhano ao longo dos séculos. Os primeiros castelhanos chegaram a partir do século X e posteriormente, em maior número, com a industrialización basca a partir do século XIX. Na actualidade parte dos habitantes dos territórios bascos são de origem castelhano, Galego, extremeño e andaluz.

Actualmente, como povo europeu que vive em uma área muito industrializada, parte das diferenças culturais com o resto de Espanha e França se foram perdendo inevitavelmente, ainda que se criou pararela a está perdida um sentimento de identidade cultural como povo ou nação, inclusive entre os muitos vascães que têm emigrado a outras partes de Espanha, por necessidade ou perseguidos por ETA, e nas comunidades bascas da América.

Referências

Bibliografía

• Kurlansky Mark, 1999: The Basque History of the World, ISBN 0-8027-1349-1
• Charpentier, Louis 2005: O Mistério Basco. Tradução de Doura Castro. Teià Volter, Barcelona. ISBN 84-933849-5-X
• Núñez Astrain, Luis 2003: O Euskera Arcaico. Txalaparta, Tafalla. ISBN 84-8136-300-6
• Sorauren, Mikel 1999: História de Navarra, o estado basco. Pamiela, Pamplona. ISBN 84-7681-299-X
• Morvan, Michel 1996: Origines-lhes linguistiques du basque. Presses Universitaires, Bordeaux. ISBN 2-86781-182-1

Veja-se também

Esta língua tem sua própria Wikipedia. Podes visitá-la e contribuir em Wikipedia em vascão.

• País Basco
• Euskal Herria
• Euskera
• Nomes das regiões bascas
• Desporto basco
• Cultura basca
• Mitología basca
• Gastronomia basca
• Nacionalismo basco
• Vasconia
• Raça basca

Enlaces externos

Wikcionario

• Wikcionario tem definições para vascão.
• História de Euskal Herria e do Euskera
• EuskoSare - Rede da Comunidade Basca Global
• História desde a última idade de gelo: Projectos nacionais e internacionais de DNA menciona estudos genéticos sobre a origem dos vascães
• NABO (North American Basque Organizations, Inc.) sitio site oficial
• Herança basca nos Estados Unidos e diáspora basca hoje
• Herança basca na Argentina
• Sociedade de Estudos Bascos-Eusko Ikaskuntza
• Breve história dos balleneros bascos
• Estatísticas de população na França

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