batalha do frígido - Wikilingue - Encydia
Coordenadas:
| Batalha do Frígido | |||||||
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 Teodosio, o vencedor da batalha. Foi o último imperador do Império Romano unificado. | |||||||
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| Beligerantes | |||||||
| Império Oriental Visigodos | Império Ocidental Francos | ||||||
| Comandantes | |||||||
| Teodosio I o Grande Estilicón Alarico | Flavio Eugenio † Arbogastes † | ||||||
| Forças em combate | |||||||
| desconhecidas incluídos 20.000 godos[1] | desconhecidas | ||||||
| Baixas | |||||||
| desconhecidas | quase totais | ||||||
A Batalha do Frígido, também chamada a Batalha do Rio Frígido, teve lugar entre o 5 ao 6 de setembro de 394 , entre o exército do imperador do este Teodosio I e o exército do usurpador Flavio Eugenio.
A derrota de Eugenio e de seu comandante, o magister militum franco Arbogastes, pôs ao império inteiro nas mãos de um sozinho imperador por última vez na história. A batalha era a última tentativa de disputar a cristianización do império, seu resultado decidiu o senão do cristianismo no império ocidental.
Conteúdo |
Antecedentes
O maioritariamente pagano senado romano tinha-se ido enfrentando com os imperadores cristãos tanto em Constantinopla como Milão durante mais de duas gerações, desde que Constantino I reconhecesse a fé cristã e Teodosio I o Grande a convertesse na religião oficial do Estado. Os senadores enviaram cartas e defenderam uma volta ao paganismo, com frequência alegando a protecção e a boa fortuna que os velhos deuses romanos tinham concedido a Roma desde seus princípios como cidade-estado. Por sua vez, os imperadores cristãos acentuaram a primacía do cristianismo, ainda que não todos na mesma medida. Este choque entre as duas religiões principais do mundo romano era em seu maior parte uma discussão académica, sem ameaças de sublevaciones armadas.
O 15 de maio de 392 , o imperador ocidental Valentiniano II foi encontrado ahorcado em sua residência de Vienne , Galia. Valentiniano, que em sua época demonstrou um verdadeiro favoritismo pelo arrianismo, tinha continuado a política imperial de suprimir os restos paganos para favorecer os interesses cristãos. Não assombrosamente, esta política tinha dado lugar a tensões em aumento entre o imperador e os senadores paganos.
Quando o imperador oriental Teodosio ouviu as notícias da morte de Valentiniano II, Arbogastes, que era magister militum e exercia o poder de facto do magister do império ocidental, lhe informou que o jovem imperador se tinha suicidado.
As tensões entre as duas metades do império cresceram durante o verão. Arbogastes fez várias tentativas de dialogar com Teodosio, mas ao que parece sem sucesso e sozinho chegando aos ouvidos do prefecto do pretorio oriental Rufino. As respostas que Arbogastes recebeu de Rufino eram inúteis. O próprio Teodosio tinha a crença a cada vez maior de que Valentiniano tinha sido assassinado, em grande parte porque convenceram a sua esposa Gala de que a morte de seu irmão foi causada por traição.
Por sua vez, Arbogastes tinha poucos amigos no corte do este. Seu principal aliado era seu tio Ricomero, mas ele sofria uma doença mortal. Parecesse a cada vez mais provável que em qualquer momento Teodosio decidir-se-ia sobre se lhe declarar a guerra a Arbogastes, pelo que este decidiu fazer o primeiro movimento.
O 22 de agosto desse ano, Arbogastes elevou a Flavio Eugenio, magister scriniorum do corte imperial ocidental, ao púrpura. Eugenio era um erudito muito respeitado em retórica, e um aspirante melhor ao trono que o próprio Arbogastes. Seu ascensión foi apoiada por muitos dos membros paganos do senado romano. No entanto, alguns senadores, principalmente Quinto Aurelio Símaco, estavam inquietos com esta acção.
Após sua elevação a imperador, Eugenio situou a vários senadores paganos importantes na postos chave do governo ocidental. Também apoiou um movimento pagano, lhe concedendo reconhecimento oficial e restaurando importantes templos paganos tais como o Altar da Vitória e o templo de Vénus e Roma. Estas acções ganharam-se as críticas de Ambrosio contra Eugenio e fizeram pouco para endereçar as relações com Teodosio.
Como cristão, Teodosio se encolerizó com o renacimiento pagano que ocorria baixo o reinado de Eugenio. Ademais estava a morte de Valentiniano, que não tinha sido resolvida. Por se fosse pouco, Eugenio tinha tirado a todos os oficiais civis designados por Teodosio quando ele tinha dado a metade ocidental do império a Valentiniano II, de modo tinha perdido o controle do império romano ocidental.
Quando uma embaixada ocidental chegou a Constantinopla para solicitar que Eugenio fosse reconhecido como o Augusto ocidental, Teodosio se manteve neutro, ainda que os recebeu com presentes e promessas vadias. Se tinha-se decidido já sobre uma ofensiva contra Eugenio e Arbogastes não está claro. No entanto, após declarar a seu filho de dois anos Honorio como o imperador de Occidente em janeiro de 393 , Teodosio finalmente resolveu invadir o oeste.
Preparativos de Teodosio
Durante o ano e médio seguinte seguinte, Teodosio formou suas forças para a invasão.
Os exércitos orientais encontravam-se muito debilitados desde a morte do imperador Valente e a maior parte de seus homens na batalha de Adrianópolis e correspondeu aos generais Estilicón e Timasio devolver a disciplina all resto das legiones romanas e reunir forças entre as reservas e reclutamientos.
Ao mesmo tempo enviaram a outro dos conselheiros de Teodosio, o eunuco Eutropio, para procurar o conselho e a sabedoria de um idoso monge cristão na cidade egípcia de Licópolis . Segundo o relato da reunião descrito por Claudiano e Sozomen, o velho monge profetizó que Teodosio atingiria uma vitória cara mas decisiva sobre Eugenio e Arbogastes.
O exército oriental encontrava-se acampado ao oeste de Constantinopla em maio de 394 . As legiones foram reforçadas por numerosos auxiliares bárbaros que incluíam ao redor de 20.000 visigodos federates e forças adicionais de Espanha e Síria. O próprio Teodosio em pessoa conduziu ao exército, e entre seus comandantes estavam seus generais Estilicón, Timasio e Bacurio, o rei dos visigodos Alarico.
Seu avanço sobre Panonia e os Alpes Julianos foi sem oposição, e Teodosio e seus oficiais tiveram suspeitas da grande facilidade para avançar quando a seguir descobriram que estavam nos extremos orientais dos passos de montanha. Arbogastes considerou, baseando em suas experiências de quando lutou contra o usurpador Magno Máximo em Galia, que a melhor estratégia era manter suas forças unidas para defender a Itália mesma, e a tal efeito ele deixou os passos alpinos sem vigiar. As forças de Arbogastes consistiram principalmente em forças francas e galo-romanas, mais seus próprios auxiliares godos.
Graças à estratégia de Arbogastes de manter uma força sozinha, relativamente cohesionada, o exército teodosiano conseguiu passar sem perdas através das montanhas e desceu até o vale do rio Frigidus próximo a Aquilea . Estava nesta região montanhosa quando se lançaram sobre o acampamento do exército ocidental em um passo cerca da actual Vipava, (Eslovénia), nos primeiros dias de setembro.
A Batalha
Teodosio atacou quase imediatamente, sem ter empreendido nenhum reconhecimento prévio do campo de batalha. Confiou a seus aliados godos a primeira acção, quiçá esperando diezmar suas bichas e diminuir sua ameaça potencial sobre o império. O terrível ataque do exército oriental deu lugar a um grande número de baixas em ambos exércitos, entre elas, o general ibério (do reino de Iberia caucásica, a futura Georgia) Bacurio, comandante de Teodosio.
O final do dia viu como Eugenio mantinha a defesa de suas tropas em sua posição enquanto Arbogastes enviava destacamentos para fechar os passos da montanha por trás das forças de Teodosio.
Após uma expectante noite, Teodosio foi animado por notícias de que os homens que Arbogastes tinha enviado para rodear no vale previsto se tinham unido a ele. Animados por este episódio favorável, os homens de Teodosio atacaram de novo. Ao mesmo tempo teve uma feroz tempestade (ao que parece regular na região) que soprou ao longo do vale oriente. Os fortes ventos levaram nuvens de pó às caras das tropas ocidentais. Cegados pelos ventos, as linhas de Arbogastes romperam-se e Teodosio obteve a vitória decisiva como o monge egípcio profetizó.
Após a batalha, Eugenio foi capturado e trazido ante o imperador. Seus súplicas de misericordia foram recusadas e o decapitaron. Arbogastes escapou da derrota e fugiu às montanhas, mas após alguns dias, concluiu sua fugida com o suicídio.
Consequências
Foi uma vitória cara mas total para Teodosio, e uma derrota total para os paganos. As províncias ocidentais submeteram-se rapidamente a Teodosio que se converteu no último imperador de um império unido.
O mais perceptivelmente possível, a batalha era a última tentativa à desesperada de disputar a cristianización do império, seu resultado decidiu o senão do cristianismo no império ocidental. A batalha está em igualdade com a batalha da Ponte Milvio em importância, porque foi vista não só como uma vitória de uma guerra civil, senão ademais uma justificativa do deus cristão e o triunfo do cristianismo (dentro de uma geração as famílias paganas da elite romana dariam fim a qualquer resistência séria contra o cristianismo).
Desafortunadamente, a batalha também acelerou o derrumbamiento do exército romano no oeste. As legiones perdiam já sua eficácia devido às reordenações e ao declinar a qualidade de seu treinamento e disciplina, e as perdas na batalha de Frígido debilitaram ainda mais as legiones ocidentais cuja tarefa de defender o império dos invasores bárbaros era bem mais dura que os do este. Este descenso na capacidade dos soldados romanos significou um aumento da confiança do império ocidental nos mercenários bárbaros empregados como federates, que provaram com frequência não ser demasiado fiáveis.
Referências
- ↑ John Julius Norwich, Byzantium: The Early Centuries, 115
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