O Código Teodosiano (ou Codex Theodosianus) é uma compilação de leges vigentes, de carácter oficial, cuja elaboração foi iniciativa do Estado na época do Império romano. Foi ditado em 438 pelo imperador Teodosio II. Esta obra foi iniciada em 429 por ordem deste,[1] baixo a direcção do Prefecto do Pretorio Antíoco e a obra foi publicada na parte oriental do império em 438.[2] Um ano depois seria também introduzida em ocidente por ordem do imperador Valentiniano III. Sua estrutura: consta de 16 livros divididos em títulos a cada um e dentro da cada um Constitutiones que seguem uma ordem cronológica. Os cinco primeiros livros estavam dedicados ao direito privado; o sexto, sétimo e oitavo, ao direito administrativo; o nono ao direito penal; o décimo e undécimo ao direito fiscal; do duodécimo ao decimoquinto, tratavam do direito comunal; e finalmente o decimosexto e último estava dedicado ao direito eclesiástico. Outro tipo de divisão séria treze de seus dezasseis livros pertence ao código Gregoriano e só quatro ao Teodosiano.
Seu conteúdo: predominan nele, o Código Hermogeniano, Constituições Imperiais, Edictas e Leges Gerais. Predominaba o direito publico sobre o privado.
O Código estava escrito em latín , e incorporava os nomes de Constantinopolitana (Constantinopla) e Roma para fazer referência à capital de Constantino e à capital original da Itália, respectivamente.[3] Entre seus conteúdos também se encontram normas dirigidas à imposição da ortodoxia na religião cristã (naquele momento se dava também o arrianismo). O código contém 65 decretos dirigidos contra os hereges.[4]
O Código não teve uma grande aplicação, particularmente em Oriente, e o Direito romano foi reorganizar no Corpus Iuris Civilis promulgado em época de Justiniano I.
Sua vigência, foi publicado o 15 de fevereiro do ano 438 d. C, e entro em vigor o 1 de janeiro do ano seguinte. No Império de Oriente, teve vigência até Justiniano com a publicação do Codex Vetus, o derogo o 17 de abril do 529 d. C. No entanto em Occidente, ou na Itália freio o passo à introdução do direito Justiniano e em outros países da Europa Ocidental duro bem mais , constituiu o núcleo principal das leis romanas dos Bárbaros.
Sua eficácia, reconhecia plena validade às Constituições recolhidas no Código Hermogeniano, senão também daquelas obras da jurisprudencia que não estivessem em oposição com as Constitutiones.
Sua finalidade, trata-se de um código intermediário entre o Hermogeniano e o Gregoriano, é incompleto tanto para fins científicos como pára práticos, mas no entanto foi idoneo para satisfazer com a ajuda de ambos códigos e obras de iurisprudencia clássica as necessidades dos tribunais.
Seus defeitos, podemos destacar os seguintes, a ordem cronológica nos títulos não é perfeitamente cronológico, há muitas Constitutiones excluídas enquanto outras insignificativas foram excluídas, lagoas da tradição manuscrita.
Suas virtudes, trata-se da primeira tentativa portanto não se pode pretender a perfección.
Sua conservação, Código Teodosiano não é conhecido bastante bem já que não nos chegou um texto completo e só conhecemos os dois Códigos precedentes, do Código de Justiniano , algumas Constitutiones, manuscritos, com isto se pôde tentar a reconstrução mas ficam sempre notáveis lagoas especialmente nos primeiros livros.
Modelo:ORDENAR:Codigo Teodosiano