carnaval - Wikilingue - Encydia
Um carnaval é uma celebração pública que tem lugar imediatamente dantes da cuaresma cristã, com data variável (desde finais de janeiro até princípios de março segundo o ano), e que combina alguns elementos como disfarces, desfiles, e festas na rua. Por extensão chamam-se assim algumas festas similares em qualquer época do ano. Apesar das grandes diferenças que sua celebração apresenta no mundo, sua característica comum é a de ser um período de permisividad e verdadeiro descontrol.
A origem de sua celebração parece provável das festas paganas, como as que se realizavam em honra a Baco , o deus do vinho, as saturnales e as lupercales romanas, ou as que se realizavam em honra do boi Apis no Egipto. Segundo alguns historiadores, as origens desta festividade remontam-se às antigas Sumeria e Egipto, faz mais de 5.000 anos, com celebrações muito parecidas na época do Império Romano, desde onde se expandiu o costume por Europa, sendo levado a América pelos navegantes espanhóis e portugueses a partir do século XV.
O carnaval está associado principalmente com o catolicismo, e em menor medida com os cristãos ortodoxos orientais; as culturas protestantes usualmente não celebram o carnaval ou têm tradições modificadas, como o carnaval dinamarquês.
A celebração do carnaval maior do mundo é a do Rio de Janeiro, mas muitos outros países têm importantes celebrações, como a que se celebra na Itália, no Carnaval de Veneza, o Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, ou o Carnaval de Cádiz ambos em Espanha. O Carnaval boliviano, com caporales e morenadas, deve seu actual auge na Europa devido à emigración recente.
Os etnólogos encontram no carnaval elementos sobreviventes de antigas festas e culturas, como a festa de inverno (Saturnalia), as celebrações dionisíacas gregas e romanas (Bacanales), as festas andinas prehispánicas e as culturas afroamericanas. Alguns autores consideram que para a sociedade rural, fortemente estruturada pelo cristianismo, o tempo de «carnestolendas» oferecia mascaradas rituales de raiz pagana e um lapso de permisividad que se opunha à repressão da sexualidad e à severa formalidad litúrgica da Cuaresma.
Etimología
A começos da Idade Média a Igreja Católica propôs uma etimología de carnaval: do latín vulgar carne-levare, que significa 'abandonar a carne' (o qual justamente era a prescripción obrigatória para todo o povo durante todas as sextas-feiras da Cuaresma).
Posteriormente surgiu outra etimología que é a que actualmente se maneja no âmbito popular: a palavra italiana carnevale, que significava a época durante a que se podia comer.
Mas a fins do século XX vários autores começaram a suspeitar a origem pagano do nome. Carna é a deusa Celta das habas e o tocino. Também estaria ligada com festas indoeuropeas, dedicadas ao deus Karna (que no Mahabhárata aparece como um ser humano, irmão maior dos Pándavas, filho do deus do Sol e a rainha Kuntí). Algumas pessoas acham que a palavra carnaval faz referência a uma suposta antiga tradição pagana na que se oferecia carne ao deus Baal (carna-baal) em uma festa de onde todo o vale.
Actualmente o carnaval converteu-se em uma festa popular de carácter lúdico. O termo «Carnaval» aplica-se também a outros tipos de festividades que não estão situadas no tempo das calestolentas (tempo prévio à cuaresma), mas que compartilham elementos similares, tais como os desfiles de comparsas.
A teoria mais recente e aceitada sobre a procedência da palavra "carnaval" prove de sua raiz latina "carna valetudinem" (a carne vale) em contraposição à Cuaresma Católica.
Argentina
Na Argentina a celebração do carnaval tem uma grande importância e realiza-se de maneiras diversas de acordo à região geográfica cultural.
Na região noroeste andina, as celebrações de carnaval assinalam a subsistencia de antigas tradições indígenas pertencentes à civilização andina prehispánica. As metas mais importantes dentro das cerimónias de carnaval são o desentierro e o enterro do diabo de carnaval. O carnavalito, é um estilo folclórico centenário, desenvolvido precisamente para as celebrações.
Na região mesopotámica, limítrofe com Brasil e Uruguai, existem importantes celebrações em um estilo similar ao carnaval brasileiro, ainda que com elementos da cultura rioplatense como o candombe. A mais conhecida delas é a que tem seu centro na cidade de Gualeguaychú, na província dentre Rios, oferece desfiles de carrozas e comparsas com vestuarios muito luxuosos. Ali realiza-se o carnaval mais importante do país, por essa razão essa cidade ostenta o título da cidade do "Carnaval do País". por majestuosidad, quantidade de integrantes que desfilam e um corsodromo similar ao de brasil com capacidade para 60.000 pessoas, que os diferencia dos restantes.
Alemanha
Bélgica
Bolívia
Oruro
O Carnaval de Oruro é uma das representações mais importantes em Bolívia e uma das mais majestuosas manifestações de arte pagano e cultura tradicional do subdesarrollo. No ano 2001 a Unesco declarou-o como Obra Mestre do Património Oral e Intangible da Humanidade. A celebração realiza-se na cidade de Oruro . Principalmente dura quinze dias, geralmente sextas-feiras (verbena): que é uma convivência de ritmos folclóricos e onde a gente se encontra em concertos na praça principal, Sábado: Que é a entrada folclórica, onde participam mais de 100 grupos vestidos de formas diferentes e coloridos, acompanhados por danças e vestimentas sensuales, com música ao vivo.
Sua principal característica é sua relação íntima unida à religiosidad, manifestada através da veneração da imagem da Virgen do Socavón (Vírgen da Candelaria).
Tarija
O carnaval de Tarija é outro dos carnavais mais importantes de Bolívia. Esta festa começa com um mês de anticipación, com percursos de comparsas e banda pelas ruas.
Faltando duas semanas para o carnaval, no dia quinta-feira, homens e mulheres transitam as ruas da cidade com formosas tortas enfeitadas com fruta da temporada, doces, flores, queijo, etc; tudo isto em uma grande canasta com balões e serpentinas, se trata da festa de "Comadres e Compadres". Quem recebe o presente converte-se em compadre ou comadre e compromete-se a acompanhar nas boas e nas más a seu novo parente espiritual. Pelas noites as mulheres de Tarija saem à praça a dançar com suas tortas.
As comparsas têm como costume levar um diabo enjaulado à praça, onde se liberta de seu cativeiro; este acto dá início à festa.
Tarija é famosa pela beleza de suas mulheres. Entre elas se realiza a eleição da Rainha de Carnaval. Os habitantes organizam o Corso Infantil e o Corso de Maiores, o qual está cheio de colorido e alegria e se complementa com o Concurso Folklórico Camponês de Música e Dance. Posteriormente começa o grande dance popular na praça principal no qual participam as comparsas, a população e os visitantes. É interessante ir aos povos porque a cada um apresenta suas manifestações folklóricas.
Ao começo da cuaresma, enterra-se ao diabo em uma festa especial, evento único no qual os tarijeños usam uma máscara elaborada com cornos de ovelha, chivo ou vaca imitando ao diabo. Enquanto um homem abre-lhe passo ao diabo, vai detrás a "negra santera" pintando-lhe a cara aos curiosos com hollín. A eles lhes segue o diabo e os grupos carnavaleros.
Santa Cruz
Em Santa Cruz [actualizar] destacam principalmente os concursos de diferentes grupos ( murgas infantis e adultas, agrupamentos músicales, comparsas e rondallas)além de cabalgatas e o grande Costuro Apoteósico.
Celebram-se actos de eleição de rainhas (infantil, adulta e da 3ªIdade) onde luzem as fantasías criadas pelos desenhadores.
Realizam-se diversos eventos durante toda a semana destacando o Enterro da sardina, celebrado na quarta-feira de cinza, e o carnaval de dia, este se celebra desde o ano 2008 e tem tido uma grande aceitação. O carnaval de noite muito conhecido pelas actuações realizadas ao vivo em diversos pontos da capital onde se podem eleger diversos ambientes e estilos musicais, este carnaval congrega a uma grande multidão.
Equador
Em Equador por sua alta população indígena na serra, celebram-se os carnavais com água, espuma de carnaval, talco ou maicena para pintar-se a cara ou qualquer tipo de pintura do tipo vegetal. O lugar mais conhecido desta celebração é a cidade de Guaranda , capital da Província Bolívar, a 4 horas da capital do Equador, a onde chegam desde a mesma serra e a costa equatoriana por se encontrar no meio do Equador. Bebe-se o típico licor da zona, o "pássaro azul". Existe um desfile de carroças alegóricos, identificando diversos temas e a maioria de comparsas dança o tradicional hino carnavalero "O carnaval de Guaranda". Uma celebração diferente é a que se leva a cabo em Ambato , terra das flores e das frutas, onde a característica, a diferença do resto do Equador, são as comparsas culturais, onde se leva a cabo o desfile de carroças alegóricos, decorados com flores e frutas da zona e chegam delegações de outros países para desfilar nele. Na costa a cebración a demais da água, a espuma e balões tambien une-se as celebrações culturais da zona como em Esmeraldas onde se realizam festivais internacionais de culturas afro americanas em lugares como "A rua 8" e o Balnerio as Palmas.
Brasil
Os centros mais importantes são as cidades de Recife e Olinda em PernambucoSalvador de Baía, Rio de Janeiro e São Paulo. No carnaval brasileiro desempenham um papel central escoa-las de samba e os blocos, conjuntos muito elaborados de dança, música e canto, que desfilam pelas ruas (em Salvador) e em "sambódromos" (em São Paulo e Rio de Janeiro). As músicas do carnaval é o samba e (em Recife e Olinda). Grandes cantores estiveram presentes em seus blocos em Salvador, como Ivete Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, Cláudia Leitte, Filhos de Gandhi, etc. Muito Frevo nas cidades fraternizas de Recife e Olinda em Pernambuco. No Rio de Janeiro e São Paulo são o mais destacado as escolas de samba, entre elas estão: Em Rio: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, União dá Ilha, Mocidade Independente, etc. São Paulo: Vai-Vai, Nenê, Camisa, Rosas de Ouro, Mocidade Alegre, Peruche, Leandro de Itaquera, entre outras.
Colômbia
Em Colômbia realizam-se vários carnavais, entre os que se destacam:
O Carnaval de Barranquilla, declarado Património Oral e Inmaterial da Humanidade pela Unesco em 2003 e Património Cultural da Nação em 2001 pelo Congresso de Colômbia. A festa inicia com a Leitura do Bando, o que dá início à temporada de «precarnavales», durante a qual se celebram diversas actividades como a Coronación da Rainha e a Guacherna, preparatorias para o Carnaval, o qual se celebra os 4 dias de prévios à Quarta-feira de Cinza. Os carnavais iniciam com um grande desfile de carrozas e disfarces conhecido como a Batalha de Flores (além de outras actividadesca no Sábado de Carnaval tais como o Carnaval do Sur, desfile pela rua 17 e depois pelo Boulevard do bairro Simón Bolívar e o Carnaval de Antano, desfile que baixa pela carreira 44); o Domingo de Carnaval o acto central é a Grande Parada de Tradição (desfile de disfarces tradicionais); prossegue na Segunda-feira de Carnaval com a Grande Parada de Fantasía (desfile de disfarces de fantasía) e o Festival de Orquestras (concorrência de grupos musicais pelo Congo de Ouro); o Carnaval finaliza na terça-feira com um desfile pela rua 84 e depois com a morte de Joselito (personagem que representa o fim do Carnaval) e o concurso de letanías. A festividade congrega tradições indígenas, africanas e européias trazidas desde a descoberta da América. Igualmente dão-se cita os ritmos mais representativos da Costa Caraíbas colombiana, como a cumbia, a puya, o mapalé, o garabato e o jalao.
Também se celebra em Colômbia o Carnaval de Negros e Alvos, declarado património Oral e Inmaterial da Humanidade pela Unesco em 2009 e Património Cultural da Nação em 2001 pelo Congresso de Colômbia. É uma das festas mais antigas da região sul colombiana, cuja versão moderna remonta-se ao redor de 1912; celebra-se principalmente na cidade de Pasto , ainda que também tem sua expressão em outras populações do departamento de Nariño como Ipiales e Túquerres, entre o 2 de janeiro e 7 de janeiro. Sua principal diferença com outras festividades na região latinoamericana é que esta celebração é de carácter feriado enfocado na expressão artística do pastuso. Sua identidade é bastante complexa de descrever, já que mistura uma série de tradições locais, como a Chegada da Família Castañeda (4 de janeiro), com acontecimentos históricos na região que forjaram uma festa que exalta a liberdade do povo afroamericano celebrada no dia dos Negros (5 de janeiro) e uma variação da celebração do Dia de Reis ou dia dos Alvos (6 de janeiro), que é quando se apresentam as monumentales carrozas no Desfile Magno, onde alguns de seus motivos se inspiram na identidade indígena da região. Por isso se considera que esta festa realça a livre convivência de raças na América Latina.
O Carnaval de Bogotá foi fundado em 2005 como uma resposta da capital colombiana ante as propostas culturais do resto do país, promovida pelo prefeito Luis Eduardo Garzón e se celebra ao redor do 6 de agosto, data de fundação da cidade.
Chile
Em Chile, no ano 1816, o último governador realista; Casimiro Marcou do Pont proibiu os carnavais através da seguinte ordem: "Tendo acreditada pela experiência, as fatais e frequentes desgraças que resultam dos graves abusos que se executam nas ruas e praças desta Capital nos dias de Carnestolendas principalmente pelas jentes que se apandillan a sustentar entre sim os risibles jogos e vulgaridades de se arrojar água umas a outras; e devendo tomar a mais séria e eficaz providência que estirpe de raiz tão feia, perniciosa e ridículo costume; POR TANTO ORDENO E COMANDO que nenhuma pessoa estante, habitante ou transeúnte de qualquer qualidade, classe ou condição que seja, possa jogar os recordados jogos ou outros, como máscaras, disfarces, corredurías a cavalo, juntas ou dances, que provoquem reunião de jentes ou causem bullicio..."
Espanha
Andaluzia
Almería
Cádiz
O Carnaval de Cádiz é um dos mais famosos de Espanha e do mundo, pelo que tem sido reconhecido (conjuntamente com o Carnaval de Santa Cruz de Tenerife) como de Interesse Turístico Internacional.[1] [2] Com respeito às origens do Carnaval os estudiosos remetem até precedentes de diferentes civilizações que, sem usar o mesmo conceito da festa, têm manejado objectos e utensilios similares aos que se usam em Carnaval, e recordam a origem remota que podem supor as bacanales (festas em honra de Baco ), as saturnales (ao Deus Saturno) e lupercales (ao Deus Pan), celebrações que se conheceram tanto na antiga Grécia como na Roma clássica.
Córdoba
Huelva
Ainda que de dimensões mais modestas que o de Cádiz, o carnaval de Ilha Cristina possui uma ampla tradição devido a suas origens, gente do mar que uma vez ao ano desfrutavam da vida para voltar a temporada seguinte à dura vida no oceano. Este carnaval parece-se mais ao de Cádiz, com seus murgas e comparsas, que a qualquer outro de Espanha e seguramente lhe segue em importância, aglutinando em seu teatro a agrupamentos tanto regionais (Huelva, Sevilla e Cádiz) como da vizinha Portugal. Na cidade criou-se um museu que recolhe os costumes e tradições do carnaval isleño.
Jaén
Málaga
Aragón
Huesca
No Sobrarbe, o rito, a história e a diversión misturam-se para celebrar estas festas que, em sua maioria, pervivieron inalterables depois da Guerra Civil e as proibições franquistas, conservando seu sabor popular. Em muitas populações de Sobrarbe conservou-se grande parte desta tradição através das personagens e símbolos carnavalescos que se mantêm de forma clara apesar da adaptação aos novos tempos. Também são numerosas as referências a Carnavais hoje desaparecidos como os celebrados em Jánovas, Boltaña ou Broto, e a outros recuperados nas últimas décadas e que mostram grande interesse etnológico. Em todos eles, o importante é se divertir, dançar e desfrutar da magia de Carnaval.
Celebra um dos Carnavais mais afamados e tradicionais do Pirineo oscense e de toda Espanha. Os jovens disfarçam-se de “trangas”, personagens míticas metade humanos e metade animais -machos cabríos, pelo geral- , que são símbolos da virilidad e a fertilidad, e que se dedicam a assustar e intimidar a quem se encontrem em seu caminho. As jovens vão ataviadas de "madamas", com vestidos brancos e gorros enfeitados de fitas de cores. São a representação da pureza. Mas há mais personagens nas ruas belsetanas: onsos, domadores, amontanos, caballés ou garretas. Mas ademais há um boneco que encarna a figura do Carnaval, Cornelio Zorrila. Durante as festas Cornelio penderá da fachada da prefeitura vendo o bullicio e a alegria. Depois dos pasacalles, charangas, verbenas e resto de actividades festivas, Cornelio será “ajusticiado”, pondo fim ao Carnaval belsetano.
Em Torla o Carnaval é uma besta negra, com cornos e coberta de peles, que representa todo o mau que tem sucedido durante o ano. Vive em Ordesa e ali está até que “O Tenedor” lhe vai dar caça, para, posteriormente, o exibir, atado e humilhado, pelas ruas do Torla, até que é julgado e condenado.
- Gistaín / Chistén (Bal de Chistau)
Em Gistaín/Chistén o Muyén é a representação antropomorfa do Carnaval. Como outras "encarnaciones carnavaleras" o Muyén percorre as ruas com as rodadas até que o Domingo de Piñata é ajusticiado, dando começo ao período de Cuaresma.
- San Juan de Plano / San Chuan de Plano (Bal de Chistau)
Os mayordomos e as madamas em San Chuan de Plano são os encarregados de organizar uma festa na que se passeia ao Peirot, boneco com roupas velhas que vai montado sobre um burro, junto com as rodadas que vão pedindo pelas casas. Queima-a do Peirot na praça Maior marca o final do Carnaval. Dantes, os mayordomos e as madamas terão protagonizado o pasodoble “Domingo de Carnaval”, dance reservado exclusivamente para eles e vigiado pelo Melitá, espécie de militar que evita que os casais se acerquem demasiado.
- Plano (Bal de Chistau)
Plano tem um Carnaval mais sosegado e familiar. Esta festa celebra-se junto com as águedas e são os mozos do povo quem organizam e realizam a rodada que percorre as ruas da localidade e que está dividida em grupos de idade. Pela noite celebra-se o dance de disfarces.
- Nerín
Nerín tem como personagem protagonista ao Carnuz. Um boneco construído com trapos velhos e recheado de palha, que é julgado e condenado a morrer na fogueira depois do dance. Uma vez completado este trámite, na madrugada, os vizinhos percorrem as ruas de Nerín em uma sonora esquillada.
Teruel
- Carnavais de Luco de Jiloca, com os zarragones e madamas.
- Carnaval de Villafranca do Campo, com a tradicional azuletada na terça-feira de carnaval.
- Carnaval de Torrelacárcel , com os mascarones e velhas.
Zaragoza
Nas Cinco Villas encontramos personagens populares do carnaval em diversas localidades como o Amortajau de Navardún , o Esquilón de Biel , Longás e Luesia, o Allaga e o Cuernazos de Pintano, o Ensabanau de Rivas , o Homem do Higuico de Luesia e Pintano; o Cobertor de Uncastillo , o Madamas, de Longás e Pintano, e o Mascaretas uma personagem comum a muitos municípios da zona. [3]
Astúrias
O Carnaval de Avilés ou Antroxu é uma das festas mais importantes no Norte de Espanha . Dura ao redor de uma semana repleta de actividades, concursos e actuações de todo o tipo, entre as que destacam na Quinta-feira de Comadres, o concurso de "Chigres Antroxaos" (os bares e restaurantes se disfarçam), o Desfile de Carnaval, o Descenso Fluvial de Galiana ou o Certamen do Rei do Gochu a Faba. Realizam-se, ademais, actuações de orquestras e grupos de actualidade no Parche (Praça de Espanha).
Canárias
Durante os carnavais que se celebram nas diferentes ilhas de Canárias, milhares de pessoas saem à rua durante mais de uma semana. A festa conta com murgas, comparsas, grupos de disfarces, etc. celebrando-se diferentes concursos como a Gala de Eleição da Rainha. Os carnavais celebram-se em todas as ilhas; os mais coincididos são: o Carnaval de Santa Cruz de Tenerife (declarado Festa de Interesse Turístico Internacional, o de maior importância de Espanha, e um dos principais do mundo)[4] [5] [6] e o Carnaval das Palmas de Grande Canaria, do que destaca a Gala Drag. Outros importantes são o Mataculebra de Porto da Cruz, e o de Candelaria (este último com um importante encontro de murgas regional) ambos em Tenerife , o Carnaval de Praia do Inglês em Grande Canaria e o de Arguineguín , na mesma ilha. Os Carneros do Ferro, os Diabletes de Teguise e a parranda Os Buches de Arrecife, ambos de Lanzarote ; o Carnaval dos Indianos da Palma e o Carnaval dos Planos de Aridane ambos da ilha da Palma.
Santa Cruz de Tenerife
- (O Carnaval de Santa Cruz de Tenerife actualmente aspira a converter-se em Património da Humanidade).[7] Esta declaração por parte da UNESCO suporá, de produzir-se, a maior promoção internacional que tenha tido Santa Cruz de Tenerife, por ser o primeiro Carnaval de Espanha em obter este reconhecimento, por seu carácter permanente no tempo e porque chegaria aos cinco continentes através da UNESCO.
As Palmas
Cantabria
Castilla-A Mancha
Albacete
Cidade Real
Toledo
Os carnavais em Guadalajara duram quase em uma semana completa, os primeiros actos são desfiles de cabezudos para meninos ou onvite a bizcocho bêbado em alguma das praças da cidade. No sábado de Carnaval faz-se um grande desfile, onde participam os adultos, em casais, individuais, ou grupos, os ganhados costuma se levar um prêmio. No domingo pela manhã celebra-se o desfile infantil com as mesmas caracteristicas que o de adultos.
O carnaval fecha na quarta-feira com o Enterro da Sardina, que está declarado de interesse turístico, durante 5 dias os meninos têm livre em colégios e institutos.
Castilla e León
Burgos
Soria
Salamanca
Zamora
Cataluña
Como quase qualquer outro Carnaval do planeta, o Carnaval é a festa pagana que se celebra no intervalo de tempo que vai desde a vinda dos Reis Magos, até a quarta-feira de cinza, dia no qual começa a Cuaresma.
Em catalão diz-se Carnestoltes, deriva do latín carnis cualis, ou seja carnes privadas', e faz alusão à proibição de comer carne durante os quarenta dias da Cuaresma.
Os mais famosos carnavais catalães são os de Solsona , Cunit, Vilanova e a Geltrú, Sitges, Rubí, Tarragona, Olot, Palamós e Praia de Aro. O Carnaval de Solsona tem uma grande afluencia de publico no Sábado de Carnaval devido à típica cerimónia de "Penjada do Ruc". O Carnaval de Praia de Aro tem uma afluencia de 100.000 espectadores e 7.000 figurantes. O Carnaval de Villanueva e Geltrú é o carnaval mais tradicional que, seguramente, podemos encontrar no mundo, destacando o acto central "As Comparsas de Villanueva" ("Lhes Comparses de Vilanova") o Domingo de Comparsas , onde mais de 20.000 pessoas se enzarzan em uma guerra de caramelos.
Lérida
Barcelona
Gerona
Tarragona
Extremadura
Badajoz
Cáceres
Galiza
Orense
Região de Múrcia
Em Múrcia, celebra-se o carnaval em bastantees localidades como os de Águias que estão declarados de Interesse Turístico Nacional, além das localidades de:Alcantarilla, Yecla, Beniaján, Cabezo de Torres, Cartagena, Sangonera a Verde, Fortuna, Molina de Segura, A União, As Torres de Cotillas, Librilla, Santiago da Ribera, Zeneta, Aljucer e outros.
- Alsasua
- Aoiz
- Aranaz
- Bacáicoa
- Baztán
- Berriozar
- Burlada
- Cintruénigo
- Cendea de Cizur
- Estella
- Goizueta
- Huarte
- Ituren
- Lanz
País Basco
Álava
Guipúzcoa
Vizcaya
Comunidade Valenciana
Alicante
Castellón
Não há dados exactos dos começos da festa do Carnaval na cidade de Vinaroz , na Comunidade Valenciana. O documento mais antigo que se conserva no Arquivo municipal corresponde à realização de um dance de máscaras que se celebrou no ano 1871, no qual se arrecadaram cinquenta reais que o Sr. Nicolás Bas Rodríguez fez entrega ao prefeito presidente da Prefeitura, o Sr. Demetrio Ayguals de Izco, para a beneficencia.
Posteriormente e em tempos da segunda república espanhola, já há indícios da celebração espontánea do Carnaval, passando a partir de 1939 a ser uma festa proibida, sendo muitos vizinhos que se disfarçavam, contando um pouco de manga larga por parte das autoridades do momento, o qual fez que essa iniciativa levada a cabo por alguns vizinhos continuasse.
Chegando até novos dias e com a chegada da democracia, a festa do Carnaval começou a resurgir com maior força, sendo para o ano 1983 quando as primeiras comparsas e livres começam a desfilar pelas ruas de Vinaròs até chegar à actualidade, onde 32 são as comparsas que desfilam acompanhadas de um nutrido grupo de livres.
Na actualidade de Vinaroz , o carnaval celebra-se 40 dias dantes do início da cuaresma. Doze dias dantes da quarta-feira de cinza dão começo os diferentes actos do Carnaval, os quais durarão 11 dias. São muitos os actos multitudinarios, como a imposição de corbatines aos estandartes das comparsas, a proclamación das rainhas, dois grandes desfiles que se celebram no último fim de semana, diferentes actos de tipo desportivo, cultural, gastronómico, etc. Todo isso encherá um amplo programa de festas, elaborando e organizado pela Comissão Organizadora do Carnaval (C.Ou.C) e contando com o patrocinio e colaboração da Magnífica Prefeitura de Vinaroz.
Valencia
Honduras
O Carnaval mas importante que se celebra em Honduras , é o Grande carnaval internacional da Amizade celebrado na cidade da Ceiba, ao norte do pais que se leva a cabo a cada terceiro sabado de Maio em honra a San Isidro Labrador patron da cidade, se lhe concidera como um das importantes em Centro America, durante essa semana a poblacion da cidade que oscila entre os 250 e 300 mil habitantes se duplica com a chegada de mas de 400 mil estrangeiros a cada ano que chegam principalmente do interior de Honduras , Estados Unidos, Japon, Taiwan, Canadá e Centro America que vêm a desfrutas dos mini caranavalitos que se celebram em diferentes pontos da cidade asi como tambien da vida nocturna que se vive na Zona Viva da cidade em onde estan a mayoria dos Bares e Discotecas da cidade.
Itália
México
Carnaval de Chimalhuacan:Desde o ano de 1849, foi a apresentação da primeira cuadrilla de Carnaval. Esta é uma das maiores, já que o início desta e sua terminação é muito extensa. Uma das cituaciones que tem, é que não é ainda conhecida mundialmente.
As comparsas: É um dance regional tradicional celebrado na comunidade de Chimalhuacan em todos e a cada um dos bairros o qual representa os caciques e a gente de dinheiro que celebrava a vinda de seu deus e uma forma de agradecimiento à vida estes dances regionais são representativos na cada localidade de Chimalhuacan "os charros" como originalmente se lhes conhece na cada um dos bairros são os representantes nacionais das típicas tradições desta localidade. actualmente existem muitas comparsas e realiza-se um desfile por todo o povo de chimalhuacan. Estes desfiles são uma das principais festas esperadas neste município e principalmente estas comparsas têm sido preservadas graças a tradições familiares, pois na actualidade são dirigidas e criadas por famílias completas, a maioria destas famílias são habitantes de Chimalhuacan desde seus inícios. As comparsas não são definidas para algum sector em especial, pois há de meninos e adultos, e os habitantes podem escolher seu pertence à que mais lhes agrade.
As andancias É um dance regional celebrado na localidade representando aos peregrinos de Nazaret pedindo posada, do mesmo modo estas personagens disfarçadas de mulheres e animais saem às ruas a realizar dito dance e durante o transcurso deste se realiza uma colecta em favor da parroquia da cada comunidade com o que culmina uma festa regional extraordinariamente representativa de Chimalhuacan.
São 5 os tipos de dances utilizados para o carnaval dos quais desatacan as cuadrillas e as virginias além do passo duplo, e o passeio que serve para avançar e por ultimo o lanzero que já quase não se pratica, ao todo são 68 grupos os que dançam com seu próprio estilo Entre os nomes de algumas comparsas podemos encontrar "As Calaveras" e os Gavilanes, entre outros.
A Guelaguetza é uma tradição neste município com mais de 10 anos no que se funde a tradição e cultura de Oaxaca e Chimalhuacán, se leva a cabo a cada ano na explanada da casa de cultura do Bairro Vidrieros que nos últimos três anos assistiram ao redor de 10 mil visitantes.
A festa compõe-se de três partes: o Convite que é uma procissão vespertina na que se vão presenteando coisas; a Calenda é uma procissão nocturna na que há bebida e queima de jogos pirotécnicos; e a Guelaguetza que é quando se apresentam danças.
A selecção da música e dances de oito regiões representativas de Oaxaca dão colorido à festividade na que homens e mulheres mostram a diversidade de ritmos e bordados que caracterizam à cada região
Neste tradicional festejo participam representantes das oito delegações municipais quem repartem aos espectadores comida e antojitos típicos de Oaxaca e culmina com a venda de artesanatos e mostra gastronómica de Oaxaca. (Luzia Peralta Segura)
Outro dance muito tradicional que se realiza nos casamentos é o dance do Tonal, é uma tradição trazida do estado de Oaxaca que consiste em dançar em ombros a dois guajolotes atados em um canasto , um carregado por uma mulher e outro por um homem estes deverão ser os papas ou padrinos dos recém casados, realizando o dance com o fim de atrair a abundância para os recém casados e a boa sorte].
Carnaval de Mazatlán: anualmente esta cidade celebra o Carnaval, realiza-se ao igual que os demais quarenta dias dantes de semana santa. Em seu livro Os gringos, o tenente Wise faz uma somera descrição do carnaval que lhe tocou presenciar neste porto em 1848, durante a invasão estadounidense. É este o primeiro Carnaval de Mazatlán realmente documentado. Não obstante, a versão moderna desta carnestolenda remonta-se ao ano 1898. Para uma História oficial desta festividade recomenda-se visitar a página site oficial do Carnaval de Mazatlán.
Carnaval de San Francisco de Campeche: sendo o mais antigo em méxico celebrado desde finais do século XVIII, nesta cidade do estado de campeche as festas começam o 20 de janeiro com a chegada e coronación do rei momo ou rei feio, quem preside as festas, em uma semana dantes da semana de carnaval coroam-se aos reis infantis, na primeira quinta-feira dantes da quarta-feira de cinza realiza-se o primeiro bando infantil, na sexta-feira a coronación da reyna, no sábado as famílias da cidade reúnem-se desde temporãs horas no malecon da cidade, para presenciar no sábado de bando, em que os reis usam seus trajes de coronación, no domingo no mesmo lugar se leva a cabo a rodada naval onde os participantes usam seus trajes de comparsa, na terça-feira pela manhã na concha acústica de San Roman se celebra "A Pintadera" onde a gente se avienta pintura uns a outros, na quarta-feira de cinza pela noite se realiza a premiación das carroças, as comparsas e disfarces, ao terminar se realiza a queima de juan carnaval com um show de pirotecnia, cabe mencionar que ao terminar os bandos há dances populares ou apresentação de artistas.
O carnaval de Quintana Roo: é um dos mais rítmicos, pela mistura de culturas entre o país de Belice e México, a celebração se realiza entre as datas de mediados de fevereiro e princípios de março culminando com a queima de juan carnaval ò a imposição da cinza (catolicismo),O carnaval inicia em Chetumal ao redor de 1912, trazido pelos chicleros e com uma forte influência inglesa por sua relação com Belice. Em sua origem este carnaval tinha um atractivo muito particular para a população: a comparsa. Esta era uma espécie de revista na que se satirizaban ao ritmo da música, o dance e o canto feriado, os mais importantes acontecimentos que tinham tido lugar nos meses anteriores.
Para além da bulla, constituía-se em um reclamo social contra as autoridades ou bem em burlas contra a atitude de determinados pobladores: o que tinha sido injustamente encarcerado, a que se tinha fugado com o noivo, o que lhe colava a sua mulher… Este tipo de carnaval entusiasmava a tal ponto à gente que chegavam comparsas de diversas populações da região para fazer seus próprios reclamos. No entanto nos anos 50’s, após a devastación do furacão Janeth, perde-se esta esencia e o carnaval volta-se mais convencional, ainda que apresenta novas variações como as estudiantinas, que mantêm o interesse da gente.
Tratava-se de grupos de estudantes que durante os 3 dias que duravam as festas do carnaval, iam dançar às casas que o solicitavam, aliás nestes dias resultavam insuficientes para comprazer a todos os que pediam seus dances.
A chegada dos anos 70’s traz consigo uma nova mudança, se abandona todo aquele sentido de colectividad e de participação social, o carnaval perde sua capacidade de convocação e se volta um festejo que a cada grupo social celebra a sua maneira.
Carnaval de Cidade do Carmen: Este é o segundo mais antigo de México, se celebrou desde faz 214 anos. Inicia o 20 de Janeiro com a coronación do Rei Feio ou Rei Momo, na quinta-feira celebra-se o Primeiro Bando Infantil De Carnaval que percorre as principais ruas da cidade ou o circuito do malecón da rua 20, o sabado se leva acabo o Primeiro Bando Geral de Carnaval geralmente nas ruas do centro historico, no domingo o Segundo Bando, na segunda-feira o Segundo Bando Infantil e o concurso de comparsas, e na terça-feira de carnaval se celebra o Terceiro e Ultimo Bando Geral de Carnaval onde ainda que não esten inscritos, a gente se disfarça e sai no bando para desfrutar esse ultimo dia de carnaval para depois ter a cruz de cinza no miercoles de cinza. Após os passeios de bando, sempre há dances. O miercoles realiza-se a premiación de carroças alegoricos, comparsas, carretelas e disfarces individuais para depois queimar a Juan Carnaval. Esta é uma festa de algarabía que se realiza em honra ao Rei Momo. Os bandos realizam-se tradicionalmente nas principais ruas da cidade como a 35, 22, 56, 47 e Av. 31. Desde faz 214 anos realiza-se este carnaval cheio de diversión e algarabía.
Nicarágua
O carnaval celebrado na Nicarágua é chamado "Carnaval Alegria Pela Vida". Tem lugar regularmente durante Fevereiro na cidade Managua, a capital. A celebração está cheia de colorido, música, dances típicos da nação, etc. Durante o carnaval ocorre a eleição da rainha. Neste certamen participam 15 jovens de diferentes partes do país, onde logo uma delas se alça com a coroa. Aparte disto, também se elege a melhor comparsa de todas as participantes. Apesar de ser uma celebração recente, tem atingido um importante reconhecimento pelos nicaragüenses e extrangeros que se deleitam com esta.
Panamá
Os Carnavais do Panamá, também denominados festas do rei Momo, são festejados por quatro dias consecutivos, anteriores à Quarta-feira de cinza. Esta festividade do Panamá termina na terça-feira na noite com o enterro da sardina.
Os mais famosos são o Carnaval das Tabelas e A Villa dos Santos na província dos Santos; também são famosos os carnavais de Ocú e Chitré, na província de Herrera; Dolega na província de Chiriquí; em Penonomé, na província de Coclé; e na Cidade do Panamá.
Na capital desfruta-se nas manhãs as “mojaderas” ou "culecos" que refrescan o calor tropical; nas tardes os desfiles e paradas com “Rainhas” de extravagantes e luxuosos disfarces em carroças alegóricos, acompanhadas de “comparsas” e “tunas” são o deleite de garotos e grandes. Nas noites dance-los populares em lugares públicos e avenidas culminam em um dia cheio de actividades festivas. As horas de descanso são poucas pois tão cedo o sol aquece se inicia novamente a festa.
No Carnaval das Tabelas os culecos realizam-se, além das carroças cisternas que atiram água por mangueiras, também com carroças alegóricos extravagantes e preciosos, com materiais de luxo e caros, quase igual que nas noites. A cada Tuna (Rua Acima e Rua Abaixo) sai com uma sozinha carroça. Nas noites são onde as rainhas saem ataviadas com sua melhor trouxe para se luzir, em pedrerías finas e plumajes exóticos. A cada Tuna sai com duas carroças, o primeiro cheio de damas e o segundo onde vai a rainha e suas princesas. Nesta cidade, a cada tuna dá-se o luxo de atirar, a cada vez que sua rainha vai sair, montões de fogos artificiais que alumiam o céu em sinal de um triunfo arrollador. Também se atiram durante o passeio da rainha. A Rua Acima tem de sede a rua a Bolívar e Rua Abaixo Ponta Fogon. Durante as cinco noites dão-se umas séries de temas com relação a uma característica em especial. Na Sexta-feira sai a rainha saliente em uma carroça nova e muito bonito, igual que uma noite de carnaval, depois se procede à coronación da rainha entrante na sede da cada tuna. No sábado na noite, a rainha sai com um disfarce. No domingo na noite sai com o vestido de coronación e suas carroças vão enfeitados com tema de coronación. Na segunda-feira é o dia a mais luxo. Sai-se com um disfarce gigante e trata-se que seja o dia a mais gala. Na terça-feira na noite sai-se primeiro a pé com tuna de caixa e tambor e depois passeio com murga (como todos os dias anteriores) com o traje típico nacional, a pollera, e um tema relativo a uma fantasía nacional surgida da história, literatura, flora, fauna ou mitología indígena. Os culecos são com disfarce, seguindo a característica que na segunda-feira é o dia a mais fantasía e na terça-feira de fantasía nacional. A isso das 5 da manhã da quarta-feira de cinza, começa o Topon, que não é mais que a queima de foguetes na área do parque e a tuna a pé com a rainha em pollera, para indicar: Triunfo, finalização do carnaval e para medir forças entre as tunas. Na sexta-feira e no sábado seguinte a estes se realizam os carnavalitos, que são consideradas as festas do povo, já que para os carnavais, vêm muitos turistas do país e do estrangeiro. Na sexta-feira na noite usa-se um traje de gala e a coroa. No sábado há um culeco com disfarce e na noite é um passeio com disfarce (1 sozinha carroça nas noites). Geralmente o carnavalito é algo recusado do carnaval.
Peru
O Carnaval de Juliaca põe-se de manifesto quando os conjuntos que intervêm nesses dias de jolgorio realizam um despliegue inusitado de figuras e mudanças coreográficas, de ritmos, melodias e vistosos trajes. É em massa porque envolve directamente a numerosos danzarines e músicos; multitudinario público nos concursos de danças que se cumprem, tanto em palcos fechados como nas diferentes arterias da Cidade dos Ventos.
República Dominicana
De acordo com a documentação existente, dantes de 1520 já tinha carnaval na cidade de Santo Domingo ainda que para alguns pesquisadores, as primeiras manifestações de carnaval da ilha, e da América, se realizaram no que é hoje as Ruínas da Vega Velha, em fevereiro de 1520, em ocasião de uma visita de Dom Fray Bartolomé das Casas. Os habitantes da Vega Velha disfarçavam-se de moros e cristãos e realizavam festejos que evoluíram nas celebrações actuais.
Em 1795 já tinham carnavais para as festas patronales, em honra a Santiago Apóstol, para Corpus Christi e para carnestolendas, na cidade de Santiago dos Caballeros, cujas manifestações proviam desde os dias da colónia espanhola.
Esta tradição colonial incrementou-se depois das lutas independentistas, tendo grande significação as datas de nossa Independência (27 de fevereiro de 1844) e da Restauração (16 de agosto de 1865), de forma tal que os principais carnavais do país estão associados a estas datas e não necessariamente às carnestolendas. [8]
Na celebração do Carnaval Dominicano aprecia-se, em particular nos atuendos e disfarces, uma mistura muito variada por regiões de elementos e tradições africanas trazidas pelos escravos transportados ao Novo Mundo e os costumes e ropajes europeus de seus amos e colonizadores.
Confundem-se nas festividades os diabos cojuelos, com seus trajes de capa cobertos de espelhos, cascabeles e cencerros, que ridiculizan aos senhores medievales, com os platanuses e outros disfarces netamente africanos, bem como um sinnúmero de manifestações da criatividade popular.
Entre nós, por exemplo, os lechones de Santiago apareceram após a Restauração, ao amparo dos dances de máscaras celebrados na casona de Madame García. [9]
No país, existem alguns carnavais de origem mais africanos e cujas celebrações geralmente não estão relacionados nem com as carnestolendas nem com as datas patrióticas. Estes carnavais são conhecidos como "carnavais cimarrones" e o mais conhecido deles é o de Cabral, que se celebra em Semana Santa. Começa na Quinta-feira Santo e é chamado dessa maneira como realiza-se em lugares onde ocorreram movimentos cimarrones por parte de escravos africanos que se alçaram em procura de sua própria identidade e liberdade.[10]
Em todo o país se celebra o carnaval (ainda que seja do tipo cimarrón), se apresentando variações regionais.
Azua
O Carnaval da cidade de Azua de Compostela é um dos mais antigos do país; celebrava-se, além do período de carnestolendas, para suas festas patronales em honra à Virgen das Mercedes (24 de setembro). Igualmente celebra-se para o 19 de março, em comemoração da Batalha do 19 de Março de 1844, misturando assim o feriado com o patriótico, comum no país.
Cabral
Em Cabral, na província de Barahona, como parte do Carnaval Cimarrón, diferente ao carnaval europeu de carnestolendas, encontraremos às Cachúas, nome dado pela presença de suas "cachos" (cornos), ao final da Semana Santa. As Cachúas, com um mameluco colorido e asas de morcego, têm uma das máscaras mais formosas do país sem pintura, em base a papel multicolor de vejiga e crepé, onde sobresale uma enorme cabellera.
Cotuí
Ainda que alguns das personagens carnavalescos são comuns a outras partes do país, em Cotuí se desenvolvem alguns tipos exclusivos, sendo os mais impactantes e formosos Os Platanuses (com seus derivados Os Papeluses). Com seus trajes de folhas secas de plátanos e suas máscaras vegetales de higüeros, enfeitados indiscriminadamente de comején (termites) e panales de avispas, o carnaval de Cotuí consegue uma formosa dimensão artística, cultural e antropológica, única no país.
A Vega
Durante anos o carnaval vegano manteve uma expressão predominantemente españolizada, simbolizada em uma expresiva teatralización, o dance das fitas e seus Diabos Cojuelos, com trajes simples de cor vermelho, amarelo, verde e com suas máscaras representativas do diabo medieval, andromorfo, mefistofélico, com seus dois cachitos frontais clássicos, orelhas grandes, boca aberta e dentes ao ar, a qual foi posteriormente criollizada com barbas de couro de chivo.
A cada domingo do mês de fevereiro em horas da tarde, os Diabos Cojuelos saem à rua armados de suas vejigas de touro, golpeando a todo o que ouse baixar à rua, mas respeitando aos que se mantêm na acera ou calçada.
Montecristi
Montecristi tem uma formosa tradição de carnaval popular, muito singular e extraordinariamente simbólico, expressado privilegiadamente nos Touros como personagem central, que se dramatiza com seus confrontos com Os Civis. Estes consistem em um verdadeiro duelo com fuetes (chicotes), com os que se tenta derrubar ao oponente ou atemorizarlo.
Os Touros têm o rosto coberto com uma máscara de lechón (porco) e usam vistosos trajes de cores, revestidos em seu interior com material para protegê-los de açoite-los de seus contrários. Os Civis em mudança, devem usar pantalones curtos e roupa normal. O ganhador do encontro é quem suporta com maior sucesso os embates do contrário ou quem consegue derrubar a seu oponente.
San Pedro de Macorís
O rasgo mais característico do carnaval macorisano é a presença dos Guloyas, declarados Património da humanidade pela UNESCO. Diabos vestidos com trajes de llamativos cores, enfeitados com espelhos pequenos e capa amarela e vermelha. Com seus vejigas de touro e fuetes, dançam ao compás da flauta, o cencerro e a tambora.
Santiago dos Caballeros
Nos inícios, o carnaval dividia-se em função da estratificación social das classes sociais existentes em Santiago, com manifestações em clubes privados por parte dos sectores pudientes e nas ruas dos bairros populares, particularmente na Jóia e Os Pepines, de onde surgirão os Lechones e os Pepines da cidade, disfarçados com coloridos trajes e se atacando mutuamente, seguindo uma longa tradição de velha rivalidad entre eles. Os Lechones usam máscaras que se assemelham porcos, enquanto os Pepines usam máscaras com cornos puntiagudos. [11]
Uruguai
O Carnaval no Uruguai é a festa popular por excelencia, considerando-se ademais o mais longo do mundo, com quarenta dias de duração. Estima-se que o carnaval em tão só em um mês, vende mais entradas que todos os demais espectáculos tanto desportivos como culturais juntos, incluindo o futebol, desporto mais popular do país. O carnaval em Montevideo abre-se com o desfile de carnaval, que se realiza na avenida 18 de julho onde desfilam os agrupamentos do carnaval (parodistas, murgas, humoristas, as revistas e os agrupamentos de negros e lubolos), as carroças alegóricos, os cabezudos e as rainhas do carnaval, telefonemas e samba. Este espectáculo é seguido por dezenas de milhares de pessoas no lugar e por milhões por médio dos meios de comunicação.
Venezuela
A tradição do carnaval de Porto Cabelo manteve-se sem interrupção desde 1871, passando de uma geração à outra, até nosso dias. O Grupo de Resgate Folklórico “San Millán” distinguiu-se neste notável labor de revitalización da cultura do carvnaval popular de Porto Cabelo. O Museu da Cultura de Valencia tem uma excelente exposição dedicada às raízes étnicas do bairro San Millán e a seu Carnaval.
Em Barquisimeto desde o ano 2000 celebram-se ano a ano os Carnavais Internacionais de Barquisimeto, os quais têm vindo evoluindo ano após ano. A celebração conta com desfiles, concertos e concorrências. A cada ano somam-se mas carrozas de diferentes parroquias estimam-se entre 100 e 120 carrozas. O desfile de comparsas Também se faz presente a esta celebração com um aproximado de 80 comparsas de jovens, meninos e adultos, que desfilam ao ritmo da música das diferentes bandas juvenis que os acompanham. As comparsas e carrozas passam por uma avaliação de um grupo de juízes que durante 4 dias avaliam seu desempenho, as que terminem ganhadoras são premiadas com um prêmio em numerário. Cabe destacar que no 2010 desfilaram carrozas de outros municípios, como o são Torres e Palavecino.
Veja-se também
Referências
- ↑ «Uma imagem do carnaval de Cádiz, representa a Espanha no site da União Européia».
- ↑ «Carnavais do mundo». Espanha: O Mundo (2006).
- ↑ Ejea dos Caballeros celebra as festas de Carnaval com actividades para meninos e animação com charangas
- ↑ Notícia sobre o Carnaval em Canárias, publicada pelo diário Canárias7, 07-02-2007
- ↑ <<Yoteca>> Guia de ajuda documentada,[1], 22-2-2008
- ↑ «História Portal turístico e lazer de Santa Cruz de Tenerife Ilhas Canárias - SANTACRUZ MAIS».
- ↑ «Património da Humanidade Portal turístico e lazer de Santa Cruz de Tenerife Ilhas Canárias - SANTACRUZ MAIS».
- ↑ [2]
- ↑ [3]
- ↑ Carnaval Cimarron.
- ↑ [4]
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