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Cem anos de solidão

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Cem anos de solidão
AutorBandera de Colombia Gabriel García Márquez
GéneroNovela
Realismo mágico
Saga familiar
IdiomaEspanhol
Artista da cobertaÍris Pagano (1967)
Vicente Vermelho (1967)
EditorialSudamericana
PaísBandera de Colombia Colômbia
FormatoImpresso
Páginas431
ISBNISBN 84-376-0494-X
Série
Os funerais de Mamãe Grande Cem anos de solidão Monólogo de Isabel vendo llover em Macondo

Cem anos de solidão é uma novela do escritor colombiano Gabriel García Márquez. Considerada uma obra mestre da literatura hispanoamericana e universal, é uma das obras mais traduzidas e lidas em espanhol. Foi catalogada como a segunda obra mais importante da língua castelhana após Dom Quijote da Mancha durante o IV Congresso Internacional da Língua Espanhola celebrado em Cartagena , Colômbia, em março de 2007 .

A primeira edição da novela foi publicada em Buenos Aires, Argentina, em junho de 1967 pela Editorial Sudamericana[1] com um tiraje inicial de 8.000 instâncias; até a data venderam-se mais de 30 milhões de instâncias e tem sido traduzida a 35 idiomas.

Conteúdo

Contexto

A novela Cem anos de solidão foi escrita por Gabriel García Márquez durante 18 meses,[2] entre 1965 e 1966 em Cidade de México, e publicou-se pela primeira vez em meados de 1967 em Buenos Aires. A ideia original desta obra surge em 1952 durante uma viagem que realiza o autor a seu povo natal, Aracataca, em companhia de sua mãe.[3] Em seu conto Em um dia após o sábado publicado em 1954 , faz referência pela primeira vez a Macondo, e vários das personagens desta obra aparecem em alguns de seus contos e novelas anteriores.[4] Em um começo, pensou em titular sua novela A casa, mas decidiu-se por Cem anos de solidão para evitar confusões com a novela A casa grande, publicada em 1954 por seu amigo, o escritor Álvaro Cepeda Samudio. A primeira edição de Cem anos de solidão foi publicada o 5 de junho de 1967 pela editorial Sudamericana de Buenos Aires a onde foram enviados os originais por correio divididos em duas partes, porque devido às dificuldades económicas do escritor não puderam pagar o primeiro envio completo.[2]

Composição

O livro compõe-se de 20 capítulos não titulados, nos quais se narra uma história com uma estrutura cíclica temporária, já que os acontecimentos do povo e da família Buendía, bem como os nomes das personagens se repetem uma e outra vez, fundindo a fantasía com a realidade. Nos três primeiros capítulos narra-se o éxodo de um grupo de famílias e o estabelecimento do povo de Macondo , desde o capítulo 4 até o 16 trata-se o desenvolvimento económico, político e social do povo e os últimos quatro capítulos narram sua decadência.

A mais recente edição do livro é do ano 2007, publicada em um esforço conjunto da Real Academia Espanhola e a Associação de Academias da Língua Espanhola para render uma homenagem a seu autor a propósito de seus oitenta anos de idade e de cumprir-se 40 da publicação do livro.[5]

Argumento

Narra a história da família Buendía ao longo de sete gerações no povo ficticio de Macondo.

José Arcadio Buendía e Úrsula Iguarán são um casal de primos que se casaram cheios de presságios e temores por seu parentesco e o mito existente na região de que sua descendencia podia ter bicha de porco. Em uma briga de galos na que resultou morrido o animal de Prudencio Aguilar, este, enardecido pela derrota, lhe gritou a José Arcadio Buendía, dono do vencedor: "A ver se esse galo faz-lhe o favor a tua mulher", já que a gente do povo suspeitava que José Arcadio e Úrsula não tinham tido relações em um ano de casal (pelo medo de Úrsula de que a descendencia nascesse com bicha de porco). Assim foi como José Arcadio Buendía decide assassinar de um lanzazo a Prudencio. No entanto, seu fantasma atormenta-o aparecendo-se repetidas vezes em sua casa lavando-se a ferida mortal com uma tampa de esparto. Assim é como José Arcadio Buendía e Úrsula Iguarán decidem ir à serra. No meio do caminho José Arcadio Buendía tem um sonho em que se lhe aparecem construções com paredes de espelho e, perguntando seu nome, lhe respondem "Macondo". Assim, acordo do sonho, decide deter a caravana, fazer um claro na selva e habitar aí.

O povo é fundado por diversas famílias conduzidas por José Arcadio Buendía e Úrsula Iguarán, quem tiveram três filhos: José Arcadio, Aureliano e Amaranta (nomes que repetir-se-ão nas seguintes gerações). José Arcadio Buendía, o fundador, é a pessoa que lidera e pesquisa com as novidades que trazem os gitanos ao povo (tendo uma amizade especial com Melquíades, quem morre em variadas ocasiões e que seria fundamental para o destino da família), e termina sua vida atado ao castaño até onde chega o fantasma de seu antigo inimigo Prudencio Aguilar, (ao que lhe tinha dado morte com uma lança no pescoço dantes de fundar Macondo) com o que dialoga. Úrsula é a matriarca da família, quem vive durante mais de cem anos cuidando da família e do lar.

O povo pouco a pouco vai crescendo e com este crescimento chegam habitantes do outro lado da ciénaga.[6] Com eles se incrementa a actividade comercial e a construção em Macondo. Inexplicavelmente chega Rebeca, a quem os Buendía adoptam como filha. Por desgraça, chegam também com ela a peste da insónia e a peste do esquecimento causada pela insónia. A perda da memória obriga a seus habitantes a criar um método para recordar as coisas e José Arcadio Buendia começa a etiquetar todos os objectos para recordar seus nomes; não obstante, este método começa a falhar quando as pessoas também esquecem ler. Em um dia, regressa Melquíades da morte com uma bebida para restabelecer a memória que surte efeito imediatamente, e em agradecimiento é convidado a ficar a viver na casa. Nesses momentos escreve uns pergaminos que só poderiam ser decifrados cem anos depois.

Quando estalla a guerra civil, a população toma parte activa no conflito ao enviar um exército de resistência dirigido pelo coronel Aureliano Buendía (segundo filho de José Arcadio Buendía), a lutar contra o regime conservador. No povo, enquanto, Arcadio (neto do fundador e filho de Pilar Ternera e José Arcadio) é designado por seu tio chefe civil e militar, e transforma-se em um brutal ditador, quem é fuzilado quando o conservadurismo retoma o poder.

A guerra continua e o coronel Aureliano salva-se de morrer em várias oportunidades, até que, fatigado de lutar sem sentido, arranja um tratado de paz que durará até o fim da novela. Após que o tratado se assina, Aureliano se dispara no peito, mas sobrevive. Posteriormente, o coronel regressa à casa, afasta-se da política e dedica-se a fabricar pescaditos de ouro encerrado em sua oficina, de onde sai somente para os vender.

Aureliano Triste, um dos dezassete filhos do coronel Aureliano Buendía, instala uma fábrica de gelo em Macondo, deixa a seu irmão Aureliano Centeno à frente do negócio e se marcha do povo com a ideia de trazer o comboio. Regressa ao cabo de pouco tempo, cumprindo com sua missão, a qual gera um grande desenvolvimento, já que com o comboio, chegam também o telégrafo, o gramófono e o cinema. Então o povo converte-se em um centro de actividade na região, atraindo a milhares de pessoas de diversos lugares. Alguns estrangeiros recém chegados começam uma plantação de banano cerca de Macondo. O povo prospera até o surgimiento de uma greve na plantação bananera; para acabar com ela, se faz presente o exército nacional e os trabalhadores que protestam são assassinados e arrojados ao mar.

Após o massacre dos trabalhadores do banano, o povo é asediado pelas chuvas que se prolongam por quatro anos, onze meses e dois dias. Úrsula diz que espera o final das chuvas para finalmente morrer. Nasce Aureliano Babilonia, o último membro da linha Buendía (inicialmente referido como Aureliano Buendía, até que mais adiante descobre pelos pergaminos de Melquíades que seu apellido paterno é Babilonia). Quando as chuvas terminam, Úrsula morre e Macondo fica desolado.

A família vê-se reduzida e em Macondo já não se lembram dos Buendía; Aureliano dedica-se a decifrar os pergaminos de Melquíades no laboratório, até que regressa de Bruxelas sua tia Amaranta Úrsula, com quem tem um romance. Deste, Amaranta Úrsula fica grávida e tem um menino que ao nascer se descobre com bicha de porco; ela morre desangrada após o parto. Aureliano Babilonia, desesperado, sai ao povo chamando de porta em porta, mas Macondo agora é um povo abandonado e só encontra a um cantinero que lhe oferece aguardiente, ficando dormido. Ao acordar lembra-se do menino recém nascido e corre a procurá-lo, mas a sua chegada encontra que lho estão comendo as hormigas.

Aureliano recorda que isto estava predito nos pergaminos de Melquíades. Com ventos huracanados asediando Macondo e o lugar no que estava presente, termina de decifrar a história dos Buendía que já estava ali escrita com anticipación, encontrando que ao terminar dos ler, finalizaria sua própria história e com ele, a história de Macondo, o qual seria arrasado pelo vento e apagado de qualquer memória humana... "porque as estirpes condenadas a cem anos de solidão não têm uma segunda oportunidade sobre a terra"

Temas centrais

A solidão

Ao longo da novela, todas suas personagens parecem que estão predestinados a padecer da solidão, como uma característica innata da família Buendía.[7] O povo mesmo vive isolado da modernidad, sempre à espera da chegada dos gitanos para trazer os novos inventos; e o esquecimento, frequente nos acontecimentos trágicos recorrentes na história da cultura que apresenta a obra.

Principalmente faz-se evidente a solidão no coronel Aureliano Buendía, já que seu inhabilidad para expressar o amor faz que se marche à guerra deixando filhos por diversos lugares de mães diferentes; em alguma ocasião solicitou traçar um círculo de três metros a seu ao redor para evitar que se lhe acercassem e após assinar a paz, se dispara no peito para não ter que enfrentar seu futuro, com tão má fortuna que não consegue seu propósito e passa sua velhice no laboratório de alquimia elaborando pescaditos de ouro que desfaz e refaz em um pacto honrado com a solidão. Outras personagens como o fundador de Macondo, José Arcadio Buendía (quem morre só, atado a uma árvore), Úrsula (quem vive a solidão na cegueira de sua velhice), José Arcadio (filho do fundador) e Rebeca (quem se marcham a habitar sozinhos em outra casa por ter "deshonrado" à família), Amaranta (quem permanece e morre soltera e virgen), Gerineldo Márquez (quem espera uma pensão que nunca chega e o amor de Amaranta), Pietro Crespi (quem se suicida ante a rejeição de Amaranta), José Arcadio Segundo (quem desde que viu um fusilamiento nunca teve relação com ninguém e passou seus últimos anos encerrado no quarto de Melquíades), Fernanda do Carpio (quem foi criada para ser rainha e a primeira vez que sai de sua casa é aos 12 anos de idade), Remédios 'Meme' Buendía (a qual foi enviada a um convento, na contramão de sua vontade, mas completamente resignada depois da desgraça que sofreu Mauricio Babilonia e se condena ao eterno silêncio), e Aureliano Babilonia (quem passa encerrado no quarto de Melquíades; e inclusive teve um momento em que habitou completamente só na casa dos Buendía, após o assassinato do último José Arcadio e dantes da chegada de Amaranta Úrsula) entre outros, sofrem as consequências de sua solidão e abandono.

Uma das razões primordiais pelas quais terminam sozinhos e frustrados é a incapacidade de suas personagens de amar ou seus preconceitos, o qual se rompe com a união de Aureliano Babilonia e Amaranta Úrsula, quem desconhecendo seu parentesco, provocam um final trágico na história no qual o único filho procreado com amor é devorado pelas hormigas. A estirpe estava condenada a cem anos de solidão, pelo qual não podiam amar. Há um caso excepcional que é o de Aureliano Segundo com Petra Cotes, quem se amam, mas nunca têm um filho. A única opção que tinha um membro da família de ter um filho com amor era ter com outro membro da família, que foi o que passou com Aureliano Babilonia e sua tia Amaranta Úrsula, e ademais este único ser engendrado com amor estava destinado a morrer e com isso acabar com a estirpe.

Em conclusão pode-se dizer que a solidão está presente a todas as gerações.[1] O suicídio, o amor, o desamor, a traição, a liberdade, o rancor, a paixão, a aproximação para o indebido, entre outros, são temas secundários que ao longo fazem que Cem anos de solidão seja uma novela que muda a perspectiva de muitos e nos dá a entender que neste mundo vivemos e morremos sozinhos.

A realidade e a ficção

A narração apresenta eventos fantásticos dentro da cotidianeidad, situação que para as personagens não é anormal; assim mesmo, se faz frequente o exagero do meio.[8] Também se apresentam factos históricos de Colômbia como as guerras civis entre partidos políticos e a matança das bananeras dentro do mito de Macondo. Eventos como a elevação de Remédios, a profecia nos pergaminos de Melquíades, a levitación do pai Nicanor, a reaparición de personagens mortos e os inventos extraordinários que trazem os gitanos como o íman, a lupa, o gelo, etc, rompem com o contexto da realidade presente dentro da obra e convidam ao leitor a entrar em um mundo no qual as situações mais inverosímiles também são possíveis. Isto enquadra à obra dentro do movimento chamado Realismo mágico, uma característica importante na Literatura Hispanoamericana Contemporânea ou o Boom da Literatura Hispanoamericana.

O incesto

As relações entre parentes marcam-se dentro do mito do nascimento de um filho com bicha de porco; apesar disso, estas são presentes entre diversos membros da família e diversas gerações ao longo do relato.

A história começa com a relação entre duas primos: José Arcadio Buendía e Úrsula, quem cresceram juntos na antiga ranchería, e têm referência de uns tios seus que tiveram um filho com bicha de porco.[9] Posteriormente José Arcadio (filho do fundador, e ao que diferenciamos com o pai pelo simples facto do nomear sempre sem o apellido para evitar confusões) se casa com Rebeca Montiel (filha adoptiva), em uma suposta relação de irmãos, mas em realidade nunca se tinham conhecido bem porque ele se fugó em sua adolescencia com os gitanos. Quando chega inesperadamente José Arcadio à casa se apaixonam instantaneamente e se casam, coisa não aprovada pela família, especialmente Úrsula que considera isso traição. Aureliano José apaixona-se de sua tia Amaranta em uma relação frustrada, chegando a propor-lhe casal, mas esta o recusa. Também se pode relacionar o amor de José Arcadio (filho de Aureliano Segundo) com Amaranta (sua tia), frustrado pois ela morre e ele estuda para ser Papa, invoca essa frustración para a homosexualidad. Finalmente apresenta-se a relação entre Amaranta Úrsula e seu sobrinho Aureliano Babilonia quem desconhecem o parentesco de Aureliano Babilonia como Fernanda do Carpio, avó de Aureliano e mãe de Amaranta Úrsula, ocultou a verdade de sua origem.

Esta última — única verdadeira relação de amor na história —, paradoxalmente é a culpada do desaparecimento da estirpe Buendía, que estava predita nos pergaminos de Melquiades.

Referências bíblicas

Algo muito interessante deste livro é a associação fantasmal com muitos fragmentos da Biblia e a tradição Católica, como sua evolução desde a criação (Génesis) até a destruição (Apocalipsis). Faz-se referência pela similitud do relato a factos tão notáveis como a Assunção da Virgen María pela elevação de Remédios, ao Éxodo através da travesía realizada pelas famílias fundadoras desde a Guajira pela serra até chegar à ciénaga, ao Diluvio universal através das chuvas que asedian a Macondo durante quase 5 anos, às plagas quando a população sofre de insónia e de amnesia e ao pecado original com o castigo temido pelo incesto.

Também se faz referência à Igreja Católica quando o pai Nicanor Reyna chega a Macondo a realizar o casamento entre Aureliano Buendía e Remédios Moscote e encontra que o povo vive em pecado, sujeitos à lei natural, sem baptizar aos filhos nem santificar as festas, e decide ficar para evangelizarlo. É então quando se constrói o templo do povo, atraindo fiéis com a exhibición da levitación que conseguia tomando chocolate. Assim mesmo José Arcadio (filho de Aureliano Segundo e Fernanda do Carpio) é enviado a Roma , já que querem que se converta em Papa , mas desiste em sua intenção e regressa ao povo ao cabo de um tempo.

Técnica narrativa

Em Cem anos de solidão utiliza-se uma técnica narrativa que recorre a um tom, um espaço e um ritmo novelesco particulares. Em conjunto, estes três elementos permitem que o leitor se familiarize com facilidade na história.

O tom narrativo é claramente definido por uma terceira pessoa ou narrador pasivo heterodiegético (externo à história), o qual vai relatando os acontecimentos sem formular julgamentos e sem marcar uma diferença entre o real e o fantástico. Desde o princípio, o narrador conhece a história e a conta em forma imperturbable e com naturalidad, inclusive naqueles episódios nos que se relatam acontecimentos trágicos. Esta distância em frente aos factos permite manter uma objetividad do narrador ao longo da obra.

O espaço novelesco é o universo mostrado pelo narrador, no qual decorrem os acontecimentos. Macondo nasce e morre na obra, em onde se incluem as personagens e no qual se observa que todo o que ocorre externamente é menos denso e consistente dentro do relato.

Cabe dizer, que a mensagem desta história é muito claro mas ao mesmo tempo complexo, o mundo em suas origens era um mundo de paz e tranquilidade mas, com o transcurso dos anos se vai destruindo com a tecnologia. Quando o governo e a autoridade, quem dantes era José Arcadio Buendía, tratam de organizar o povo trazem consigo a destruição de si mesmos e o único que conseguem é que aquele povo que alguma vez era o paraíso e a tranquilidade de muitos se converta no inferno e ruínas de todos.

Podemos afirmar isto, quando se diz que ninguém tinha morrido em Macondo mas desde que a disputa entre liberais e conservadores chega e a força militar aparece, Macondo se vê envolvido em um caos de matança total.

A história decorre em um povo chamado Macondo, criado por Gabriel García Márquez. É aqui onde sucedem os factos, que conquanto se apoiam de factos reais, se transforma em ideal pela fantasía do autor, onde tudo é possível: seres mais que centenários, chuvas que duram mais de quatro anos, aparecimentos e diálogos com mortos, tapetes que voam, etc.

Em seus começos, Macondo, era um "mundo ideal", um paraíso. "Macondo era então uma aldeia de vinte casas de varro e cañabrava construídas à orla de um rio de águas diáfanas que se precipitavam por um leito de pedras polidas, brancas e enormes como ovos prehistóricos".

"Em poucos anos, Macondo foi a aldeia mais ordenada e laboriosa que qualquer das conhecidas até então por suas 300 habitantes. Era para valer uma aldeia feliz, onde ninguém era maior de trinta anos e onde ninguém tinha morrido".

Mas em decorrência da história este mundo de realidades mágicas vê-se afectado quando entra "o mau" em Macondo, as guerras civis, a febre do banano, a chegada de gente de diferentes lugares a raiz da empresa bananera, o ódio político, pobreza, as matanças, as secas, a chegada do caminho-de-ferro, o que só traz desgraças e mortes. Assim, o imaginario e o real se enlaçam com a história de Colômbia e com os males que afecta a toda Latinoamérica. E terminando com o exterminio total da aldeia Macondo.

"Macondo estava em ruínas. Nos pântanos das ruas ficavam muebles despedaçados, esqueletos de animais cobertos de lirios colorados, últimas lembranças das hordas de advenedizos que se fugaron de Macondo tão atolondradamente como tinham chegado". "Macondo era já um pavoroso redemoinho de pó e escombros...".

Finalmente o ritmo narrativo plota-lhe à história um dinamismo que se complementa com o tom. Em poucas palavras o narrador conta muitas coisas, condensando a informação e mostrando os detalhes essenciais da história.

Ao longo da obra recorre-se a diversas figuras literárias:

Tempo e espaço

Tempo: 100 anos Tempo Verbal: Passado

A novela está ambientada no povo de Macondo , um lugar ficticio que reflete muitas dos costumes e episódios vividos por García Márquez durante sua infância e juventude em seu povo de Aracataca, Colômbia. O sentido multifacético do tempo que discurre entre o eterno, o linear e o cíclico e uma prosa rítmica próxima à tradição oral lhe conferem à novela seu carácter distintivo de mito críptico que levou aos críticos à considerar como uma das fazes fundadoras do género literário conhecido como realismo mágico.

Localização geográfica

As referências da novela localizam a Macondo em algum lugar da Costa Caraíbas colombiana entre a Ciénaga Grande de Santa Marta e a Serra Nevada de Santa Marta, zona correspondente aos municípios de Ciénaga (Magdalena), Zona Bananera e Aracataca (população de origem do autor).[10]

Tempo histórico

Cem anos de solidão pode localizar na história de Colômbia entre mediados do século XIX e mediados do século XX, época claramente reconhecida pelas guerras civis que enfrentaram aos nacientes partidos liberal e conservador que debatiam as ideologias de regime federalista e centralista no país. Durante a Regeneração, o presidente Rafael Núñez promulga a constituição de 1886 , a qual estabelece um regime centralista em matérias principalmente política e económica, iniciando por então a república conservadora (que se prolonga até 1930) e tendo como principal detractor a Rafael Uribe Uribe, quem lidera a guerra civil de 1895 e a Guerra dos Mil Dias entre 1899 e 1902, a qual se termina com a assinatura dos tratados de paz de Neerlandia e Wisconsin.

Em 1906 constrói-se o caminho-de-ferro na costa atlántica colombiana ligando Santa Marta e Ciénaga (Magdalena) e por então estabelece-se no país a companhia United Fruit Company para a exploração bananera, situação que traz um rápido desenvolvimento à região. O trato desumano aos trabalhadores obrigou a organizar uma greve em novembro de 1928 que desencadeou os acontecimentos conhecidos como o Massacre das Bananeras, narrada com grande beleza na novela.

Tempo cíclico

Apesar de estar localizada em um marco histórico reconocible, a história parece estática já que ocorrem acontecimentos que se repetem em forma cíclica uma e outra vez. Gabriel García Márquez dotou de certa personalidade às personagens que aparecem ao princípio da obra, certa personalidade se vê refletida na cada personagem que nasce e adopta o mesmo nome de seu antepassado, como no caso dos Aurelianos e os José Arcadios.[11] Esta mesma característica apresenta-se em outras situações como as relações incestuosas e os destinos solitários de seus protagonistas, em um círculo vicioso que só termina quando o povo entra em decadência e se acerca o fim da família Buendía.

Personagens

Árvore genealógico da família Buendía.

Primeira geração José Arcadio Buendía, Úrsula Iguarán

Segunda geração José Arcadio, Coronel Aureliano Buendía, Amaranta, Rebeca

Terceira geração Arcadio, Aureliano José, Santa Sofía da Piedade, 17 Aurelianos

Quarta geração Remédios a bela, José Arcadio Segundo, Aureliano Segundo, Fernanda do Carpio

Quinta geração Renata Remédios (Meme), José Arcadio, Amaranta Úrsula,

Sexta geração Aureliano Babilonia

Sétima geração Aureliano (o nome que elege sua mãe é Rodrigo, mas não chega a usar nenhum dos dois)

Primeira geração

José Arcadio Buendía

Patriarca da família Buendía e fundador de Macondo . A seus 19 anos casa-se com seu prima Úrsula Iguarán. É uma pessoa de carácter forte, de vontade inamovible, de grande fortaleza física, com ilusões extravagantes, grande interesse pela ciência, a mecânica e a alquimia, muito idealista e aventurero. Abandona com sua família o antigo povo em que habitavam em consequência do hostigamiento do fantasma de Prudencio Aguilar, a quem José Arcadio assassina após que este o ofendesse ao lhe gritar em uma gallera que oxalá seu galo lhe fizesse "o favor" a sua mulher, já que a gente suspeitava que José Arcadio e Úrsula não tinham mantido relações depois do casal por uma falta de virilidad ou impotencia de José Arcadio Buendía. Ele enloquece, de modo que o atam a uma árvore. Morre em sua habitação, e durante toda a noite desse dia llueven flores amarelas e minúsculas.

Úrsula Iguarán

Prima e esposa de José Arcadio Buendía. Além de ser o motor espiritual da família, é sua cabeça económica. Caracteriza-se por ser uma mulher emprendedora e trabalhadora que com seu esforço e prósperas empresas empurra para adiante a toda a família Buendía. Possui um comportamento forte e procura o bem-estar de todos; mas sofre constantemente ao ser a "voz da razão de uma família de loucos", como ela o afirma. Em seus últimos anos, durante o diluvio, pouco a pouco sucumbe à demência senil e perde completamente a vista; no entanto, sempre mantém seu espírito que a caracteriza. Vive aproximadamente entre 111 e 125 anos.

Segunda geração

José Arcadio

É o primeiro filho de Úrsula Iguarán e José Arcadio Buendía, tem uma grande força de vontade herdada de seu pai e uma forma de ser impulsiva. Tem uma relação com uma amiga da família muito maior que ele, Pilar Ternera, mas a abandona após a deixar grávida. Deixa sua família pelo amor que sente por uma garota gitana, mas regressa surpreendentemente muitos anos depois como um homem mujeriego, corpulento, falando em linguagem de marinheiros, com meninos-em cruz e tatuado, afirmando em seu jerga que tem navegado pelos mares do mundo e tem dado a volta ao planeta 65 vezes. Casa-se com Rebeca e, por causa do escândalo, terminam por viver afastados da família. Depois começa a trabalhar as terras adjacentes a sua casa e depois a usurpar melhore-las terras de seus vizinhos em Macondo, o roubo é legalizado por seu filho Arcadio, ao criar um escritório de registos enquanto teve o cargo de chefe civil e militar, mas as terras são devolvidas muitos anos depois por seu irmão Aureliano a seus proprietários originais. Por razões não claras, José Arcadio é assassinado após regressar de caçada; o sangue de seu corpo percorre em um fio todo o povo até chegar à casa da família onde se encontrava sua mãe Úrsula, quem percorre o caminho em sentido contrário, até dar com o corpo de seu filho. O cheiro a pólvora de seu corpo permanece anos em Macondo, inclusive após ser enterrado, até que os engenheiros da indústria bananera tampam sua tumba com um caparazón de hormigón.

Coronel Aureliano Buendía

É o segundo filho da família e a primeira pessoa que nasce em Macondo. Tem a mentalidade e natureza filosófica de seu pai, pode pronosticar acontecimentos, possui uma estranha maneira de ser solitário e retraído, ainda que de um carácter implacable. Em seu niñez tinha o poder de mover objectos e suscitar situações similares a fenómenos paranormales. Aprende metalurgia e platería, e dedica-se a fabricar pescaditos de ouro. Tem um filho com Pilar Ternera, a quem chamarão Aureliano José. Casa-se com Remédios Moscote, uma menina de mal 9 anos de idade, de quem enviuda pouco depois de casado. Vendo a armadilha de sua suegro Apolinar Moscote durante as eleições, une-se ao partido liberal quando começa a guerra civil, como coronel ao comando das forças revolucionárias, em uma mistura de paixão pelas armas e as ciências. Briga contra o governo conservador em 32 guerras civis (todas as quais perde), e leva sua luta até Centroamérica, desde onde impulsionava um projecto para derrocar todos os governos conservadores do continente. Em diferentes ocasiões evitou a morte e o fusilamiento (momento ao qual se faz alusão em muitos momentos da obra, como no princípio). Inclusive sobreviveu a um suicídio, ao disparar em um ponto de seu peito pintado por um médico que adivinhou suas intenções ante sua petição, ponto no qual não saía afectado nenhum órgão vital. O médico considerou esta acção "sua obra mestre". O coronel teve 17 filhos com 17 mulheres diferentes durante a guerra. Depois de padecer a dor e as penúrias emocionais que lhe traz a guerra, perde todo o interesse na batalha, assina um tratado de paz (o tratado de Neerlandia) e regressa a casa. Durante sua velhice, perde toda a capacidade de emoção e de cor, dedicando todos os dias a seu velho labor de elaborar pescadillos de ouro em sua antiga oficina de platería; revela assim sua dor maior, a incapacidade de amar. Morre de velho em um dia sem alguma explicação. Foi o único a quem Fernanda não fez alvo de seus berrinches. É o mais profundo exemplo de solidão na obra.

O coronel Aureliano Buendía é seguramente uma alusão ao general Rafael Uribe Uribe, tanto pelo físico do coronel, que corresponde completamente ao do geral (contextura delgada e óssea, bigote afiado, mirada penetrante), como por ser ambos liberais e pelo facto de que todas as guerras civis que iniciaram as perderam (15 o general e 32 o coronel). Tanto o coronel Aureliano Buendía como o general Rafael Uribe Uribe se uniram ao federalismo triunfante em Centroamérica em procura de adeptos para desenvolver um plano continental de derrocamiento de regimes conservadores. Ambos, ademais, renunciaram à guerra como médio para resolver os conflitos políticos e sociais do país.

Amaranta

A filha menor de José Arcadio Buendía, Amaranta cresceu em companhia de Rebeca; não obstante, seus sentimentos por sua irmã adoptiva mudam ante o aparecimento de Pietro Crespi, já que ambas se interessam nele durante seu adolescencia e nasce uma rivalidad entre elas. Quando Rebeca se casa com José Arcadio, Amaranta recusa qualquer homem que a procure, incluindo a Pietro Crespi, quem a corteja após que Rebeca o deixa, mas o recusa de tal modo que faz que este se suicide por ela. Tem um breve romance com seu sobrinho Aureliano José, a quem ela criou depois de que seu pai se fosse à guerra, e em uma tentativa final por deixar sua solidão, toca ao neto de seu sobrinho José Arcadio (filho de Fernanda e Aureliano Segundo) de forma inapropiada quando tem três anos de idade. Morre soltera e virgen após ter tecido e elimino durante pouco mais de 4 anos sua própria mortaja. É um exemplo de uma mulher que recusa o amor porque tem medo de se enfrentar a seu próprio coração.

Rebeca

Rebeca é uma menina órfã que chega a Macondo desde Manaure em companhia dos índios Cataure e Visitación, quando tinha uns dez anos, depois de perder a seus pais, de quem conserva seus ossos em um talego, dizendo que era filha de uns primos de Úrsula que nem esta nem seu esposo recordam. Este trauma afectá-la-ia toda sua vida, pelo que, além de chuparse o dedo, a cada vez que sofre uma crise emocional tinha o hábito de comer terra e cal das paredes. Ao regresso de José Arcadio, cuja hombría causa-lhe uma tremenda conmoción, recusa a seu noivo Pietro Crespi (quem adiante de José Arcadio parece-lhe um "currutaco de alfeñique"), por quem tinha-se trenzado em um duelo a morte com sua irmã Amaranta. Depois de casar-se com José Arcadio, ambos são desterrados por Úrsula pela "inconcebível falta de respeito" que tinham cometido. Após o assassinato de seu esposo (não se revela ao culpado em nenhum momento e inclusive se insinua a possibilidade de que a mesma Rebeca seja a assassina), Rebeca se encerra e vive em solidão e amargura com sua servente, Argénida, pelo resto de sua vida. Só se volta a saber dela quando seu sobrinho Aureliano Triste a encontra ao entrar a sua casa; e quando morre, muitos anos depois, decrépita pela tiña e chupándose o polegar.

Terceira geração

Arcadio

Filho de Pilar Ternera e José Arcadio filho; nunca soube que era filho deles senão de José Arcadio Buendía e Úrsula. Ao nascer, Úrsula não queria o aceitar, mas José Arcadio Buendía o acolheu como um Buendía, lhe deu o apellido e o levou a viver na casa. Úrsula acedeu com a condição de que não se lhe revelasse a verdade. É um impulsivo professor de escola, mas assume a liderança de Macondo quando o coronel Aureliano Buendía se marcha e lhe encomenda esta missão e se converte em um ditador tiránico utilizando a seus alunos como armada pessoal. É fuzilado pelo capitão Roque Carnicero quando o regime conservador assume o poder de Macondo.

Aureliano José

Filho de Pilar Ternera e o coronel Aureliano Buendía. Acompanha a seu pai em algumas guerras, mas regressa ao povo como está apaixonado de sua tia Amaranta, quem criou-o desde que era bebé. Ele sim soube quem era sua mãe, a conheceu e até viveu com ela um tempo. Aureliano José morre ao receber um disparo de um capitão conservador da guarda durante a guerra, Aquiles Ricardo, ao fugir de uma brigada policial.

17 Aurelianos

Durante seus 32 guerras civis, o coronel Aureliano Buendía tem 17 filhos com 17 mulheres diferentes, com a cada uma das quais ele está só por uma noite. Isto se explica já que tradicionalmente as mulheres jovens são enviadas a se deitar com os soldados para ter filhos fortes que melhorem a raça, e a casa dos Buendía é visitada por 17 mães diferentes solicitando a Úrsula baptizar a seus filhos. Úrsula baptiza-os a todos eles com o nome de Aureliano e o mesmo apellido de sua mãe.

Mais tarde todos os filhos regressam à casa dos Buendía duas vezes, na primeira Aureliano Triste fica em Macondo, na segunda Aureliano Centeno, e em uma terceira ocasião chegam a Macondo Aureliano Serrador e Aureliano Arcaya; finalmente 16 são assassinados pelo governo ou pelos "gringos" (supostamente devido a uma ameaça do coronel), assinalados com a cruz de quarta-feira de cinza em suas frentes, que nunca se apagavam. O único que se salva é Aureliano Amador quem escapou das balas e se escondeu na selva da serra, ainda que será assassinado muitos anos mais tarde, quando regressa à casa, se encontrando com Aureliano Babilonia e José Arcadio, que não o conhecem e o jogam, e é disparado por uma patrulha oculta.

Quarta geração

Remédios a bela

Remédios é filha de Arcadio e Sofía da Piedade, e herdou a beleza de sua mãe. É a mulher mais formosa do mundo, mas quatro homens morrem tragicamente ao tratar de possuí-la; ela se mantém inocente através de sua vida. Era a única pessoa que o coronel Aureliano Buendía considerava lúcida nessa casa apesar de que tinha da cuidar para que não desenhasse animalitos nas paredes com uma varita embadurnada de suas fezes. Seu cheiro (um cheiro inconfundível, desesperante) e presença trastornaban aos homens (alheios a sua família) de Macondo e a plantação bananera. Diz-se que tinha poderes de morte já que todos os homens que a pretendiam terminavam morrendo. Uma manhã, Remédios ascende em corpo e alma ao céu ante a mirada de Fernanda quem mostra-se desagradada porque leva-se suas sábanas.

José Arcadio Segundo

José Arcadio Segundo é o irmão gémeo de Aureliano Segundo, filho de Arcadio e Santa Sofía da Piedade. Úrsula acha que ambos foram trocados em sua infância, já que José Arcadio começa a mostrar as características dos Aurelianos da família, ao crescer sendo uma pessoa pensativa e acalmada. Em sua infância presenció um fusilamiento, e por isso ficou sempre com o terror de que o enterrassem vivo. Depois começou a ajudar em missa ao pai Antonio Isabel, quem iniciou-o em briga-las de galos. Fez o primeiro e único navio que teve em Macondo, no qual trouxe as matronas francesas. Joga um papel importante na greve dos trabalhadores das bananeras e é um dos dois sobrevivientes do massacre (o outro era um menino que levava em seus braços durante a proclamación do decreto que permitia o massacre). Após isso, dedica o resto de seus dias ao estudo dos manuscritos de Melquíades, e tutor do pequeno Aureliano. Afirma até o fim de seus dias "Mataram-nos a todos. Eram mais de três mil, e atiraram-nos ao mar". Morre ao mesmo tempo com seu irmão gémeo.

Aureliano Segundo

Dos dois irmãos, Aureliano Segundo é o mais bullicioso e impulsivo, como todos os José Arcadios da família. Tomada a Petra Cotes como seu amante, ainda durante seu casal com Fernanda do Carpio. Enquanto vive com Petra, seu ganhado reproduz-se sem controle, e com isso vive em tempos de abundância, no ponto de tapizar paredes com bilhetes. Após o diluvio, sua fortuna desaparece. Trata durante muito tempo de encontrar o tesouro que Úrsula escondeu até que aparecesse seu dono, sem o conseguir, pelo que dedica em seus últimos anos de vida a rifar os poucos animais que viveram após o diluvio, com o objectivo de que sua filha Amaranta Úrsula possa ir estudar a Bruxelas. Morre ao mesmo tempo com seu irmão. Durante o funeral confundem-se, seus corpos são trocados, e um é enterrado na tumba do outro.

Quinta geração

Renata Remédios (Meme)

Meme é a primeira filha de Fernanda e Aureliano Segundo. É enviada à escola para aprender a tocar o clavicordio e se gradúa. Enquanto dedica-se a este instrumento com uma 'disciplina inflexível', também desfruta das festas e as exhibiciones seguindo os excessos de seu pai. Conhece e apaixona-se de Mauricio Babilonia, um aprendiz de mecânico das oficinas da companhia bananera sempre rodeado de borboletas amarelas. No entanto, quando Fernanda descobre que têm tido relações sexuais, solicita ao prefeito uma guarda nocturna na casa, a qual lhe dispara a Mauricio durante uma de suas visitas nocturnas e o deixa inválido, e envia a Meme ao convento. Meme permanece muda o resto de sua vida, não pelo trauma que lhe causou, senão como signo de rebelião e determinação. Em alguns meses mais tarde inteira-se de que está grávida e tem um filho, a quem as religiosas chamam Aureliano em honra a seu avô. Este filho será levado a Macondo. Renata morre idosa no tenebroso hospital de Cracovia, onde tinha sido desterrada por sua mãe, sem pronunciar nunca nem uma sozinha palavra, pensando sempre em sua querido Mauricio.

José Arcadio

José Arcadio, chamado igual a seus predecessores de acordo com a tradição familiar, tem a personalidade dos Arcadios anteriores. É criado por Úrsula, quem quer que se converta em Papa , para o qual é enviado a Roma, mas se retira do seminário ao pouco tempo. A seu regresso de Roma depois da morte de sua mãe, descobre um tesouro enterrado e começa a derrocharlo em festas suntuosas, em onde tem aventuras sexuais com meninos. Mais adiante há uma aproximação muito longínqua da amizade entre ele e Aureliano Babilonia, seu sobrinho bastardo, a quem planea lhe deixar montado um negócio com o ouro que encontrou, do qual pudesse viver depois de que ele se fosse a Nápoles. Isto nunca se dá, porque José Arcadio foi afogado na alberca por quatro meninos a quem tinha açoitado previamente e que, depois do assassinato, se levaram os três sacos de ouro que só eles e José Arcadio sabiam onde estavam escondidos.

Amaranta Úrsula

Amaranta Úrsula é a filha menor de Fernanda e Aureliano Segundo. Tem as mesmas características de Úrsula (a matriarca), quem morre quando ela é só uma menina. Nunca se inteira de que o menino enviado à casa dos Buendía é seu sobrinho, filho de Meme, com quem teve um menino, não como os demais, senão fruto do amor. Depois de passar seu niñez em um convento regressa da Europa com seu esposo, Gastón, trazendo uma grande jaula com média centena de canarios, com os que esperava repoblar de aves Macondo, que já não tinha, e com uma vitalidad e emprendismo incríveis, mas insuficientes para resgatar a casona Buendía de sua indiligencia. Gastón voltou a Bruxelas por questão de negócios e tomou como se nada a notícia sobre o romance de sua esposa com Aureliano Babilonia. Morre desangrada pelo parto de seu único filho, Aureliano, que representava o fim da estirpe Buendía.

Sexta geração

Aureliano Babilonia

Aureliano é o filho de Meme e Mauricio Babilonia. É enviado à casa e escondido do resto do mundo por sua avó, Fernanda, quem inventa a história de que foi encontrado flutuando em uma canastilla e o esconde na oficina de platería. Sua personalidade é similar à do coronel, é um verdadeiro Aureliano. Mal atinge a conhecer a Úrsula, quem morre durante sua infância. É o homem mais sábio de toda a estirpe, que conhece tudo sem ter uma razão para isso (como ele dizia, "todo se sabe"). Entabla uma grande amizade com José Arcadio Segundo, quem relata-lhe a verdadeira história do massacre das bananeras. Enquanto outros membros da família marcham-se e regressam (primeiro morre Úrsula, logo os gémeos, depois vai-se Santa Sofía da Piedade, depois morre Fernanda, volta José Arcadio, assassinam-no, e finalmente volta Amaranta Úrsula), Aureliano permanece na casa. Só se aventura no povo vazio após a morte de Fernanda. Passou toda sua infância e adolescencia encerrado lendo os escritos de Melquíades e tratando de decifrar seus pergaminos. Muitas vezes aparece-se-lhe Melquíades (de quem tinha lembranças prévios ao momento de seu nascimento), o qual lhe dá as pistas para poder decifrar os pergaminos. Na livraria do sábio catalão conhece a seus quatro amigos Álvaro, Alfonso, Gabriel e Germán. Começa a visitar burdeles. Apaixona-se de Amaranta Úrsula, com a qual começa a manter uma relação clandestina mas quando se vai Gastón podem se amar em liberdade. É o grande exemplo de amor na obra. Durante muito tempo suspeitam que são irmãos. Têm um filho, a quem chamam Aureliano (apesar de que Amaranta Úrsula queria que fosse Rodrigo), que nasce com bicha de porco. Amaranta Úrsula morre, e Aureliano sai ao povo, presa da dor que lhe causa a morte de sua amada. É nesse momento quando grita aos quatro ventos "os amigos são uns filhos de puta", uma frase que demonstra a grande reflexão da solidão em seu coração. Quando volta vê que seu filho Aureliano está a ser devorado por todas as hormigas do mundo e então recorda o epígrafe dos manuscritos de Melquíades "O primeiro da família está atado a uma árvore e ao último lho estão comendo as hormigas", e se dá conta que nesses pergaminos está escrito todo o destino da família Buendía. Sem nenhuma dificuldade decifra os pergaminos em voz alta (e dá-se conta que Amaranta Úrsula era sua tia), enquanto Macondo começa a ser destruída pelo vento, porque estava escrito que a cidade dos espelhos (ou espejismos) desapareceria da face da terra e apagada da memória dos homens no momento que Aureliano Babilonia decifrasse a última página dos pergaminos,"pois as estirpes condenadas a cem anos de solidão não tinham uma segunda oportunidade sobre a terra".

Sétima geração

Aureliano

Filho de Aureliano Babilonia e sua tia, Amaranta Úrsula, nasceu com bicha de porco, tal e como Úrsula pronosticó que ocorreria, e representa o final da família Buendía. Apesar de que sua mãe queria que se chamasse Rodrigo, seu pai decide que se chame Aureliano, de acordo com a tradição familiar dos Buendía. É o único membro da família engendrado com amor durante um século. Como a família estava condenada a cem anos de solidão, não poderia sobreviver, pelo que morre devorado pelas hormigas coloradas que tinham invadido a casa durante o diluvio, tal como o predizia o epígrafe dos pergaminos de Melquíades: "O primeiro da família está atado a uma árvore e ao último estão-lho comendo as hormigas".

Personagens externas à família

Remédios Moscote

Remédios é a filha menor do corregidor do governo conservador em Macondo, dom Apolinar Moscote. É uma preciosa menina de olhos verdes e pele de lirio de mal 9 anos. O futuro coronel Aureliano Buendía apaixona-se dela, apesar de seu niñez, pelo que o casamento se deve pospor até quando ela atinge a pubertad. Ganha-se o cariño da família Buendía devido a suas perseverantes e dóciles maneiras, pelo que seu nome é utilizado nas próximas gerações. Morre muito jovem com dois gémeos no ventre. Sua morte faz sentir culpado a Amaranta, já que esta roga para que suceda algo que impeça o casal entre Rebeca e Pietro Crespi. Úrsula ordena um luto severo de portas fechadas e sem falar em voz alta durante um ano e localizou um daguerrotipo de Remédios que teria de estar alumbrado para sempre.

Fernanda do Carpio

Fernanda é a cachaca da história. De carácter escuro, triste, afectado e caprichoso, com ínfulas de grandeza e de pertencer à realeza. É muito religiosa, rayana no fanatismo, fez do simples acto de comer na cozinha uma "missa maior" no comedor principal. Conserva o falar viciado" e "anacrónico" dos habitantes das zonas montanhosas do interior de Colômbia. Nasceu bem longe de Macondo (localizado no norte do país, na Costa Caraíbas), no páramo (no interior de Colômbia, na região andina), filha de uma família nobre mas empobrecida. Sua infância e sua adolescencia dedicou-as a estudar em um convento, onde foi preparada para ser rainha. Quando terminou seus estudos, sua mãe já tinha morrido e em adiante seguiu vivendo silenciosamente com seu pai, Fernando do Carpio, até que Aureliano Segundo chegou à procurar para se casar com ela depois de que ela e sua caravana irrompessem nos carnavais de Macondo, onde a rainha era Remédios, a bela, e a caravana chegou anunciando a Fernanda do Carpio como a mulher mais bela em todo mundo. Casa-se com Aureliano Segundo apesar de que este segue vivendo com seu concubina. Sua chegada à casa dos Buendía marca o princípio da decadência de Macondo. Seu carácter é ademais dominante, neurótico e perfeccionista, com o que conseguiu impor sua vontade na casa dos Buendía, (ainda que nunca se meteu com o coronel Aureliano Buendía por temor). Faz todo o possível para ocultar ao mundo seus defeitos, porque não suporta ser imperfecta. Ao descobrir os amores de sua filha Meme com Mauricio Babilonia, faz que este seja baleado pela autoridade, a raiz do qual fica inválido e tido para sempre por ladrão de gallinas. Demonstrando seu lado desalmado, desterra a sua filha primeiro a um convento do interior do país e, depois de dar a luz, tira-lhe ao menino e desterra-a a Cracovia, onde morre em completa solidão e sem ter voltado a pronunciar palavra alguma na vida. Em seus últimos dias vive sozinha na casa com Aureliano Babilonia, seu neto a quem nunca quis nem reconheceu. Morre quatro meses dantes de que seu filho José Arcadio voltasse de Roma.

Prudencio Aguilar

É um homem que habitava no antigo povo de José Arcadio Buendia (fundador de Macondo). Surgiu um pleito entre os dois durante um evento de briga de galos por causa de que Úrsula tinha medo de embarazarse de José Arcadio Buendía já que, pensava que iam nascer filhos com bichas de porco. José Arcadio Buendia termina matando-o com uma lança em sua garganta. Mas seu fantasma termina por deslocar a José Arcadio Buendia e a Úrsula de seu lar o que levá-los-ia a fundar Macondo; mas o fantasma de Prudencio Aguilar segui-los-ia e apareceria com frequência falando com seu amigo do mundo dos vivos, José Arcadio Buendía. Desde que José Arcadio Buendía volta-se louco, Prudencio Aguilar é a única pessoa com quem tem contacto. Visita-o no castaño e compartilha com o todas suas emoções.

Melquíades

Melquíades é um dos gitanos que visita Macondo a cada ano no mês de março, trazendo elementos de diversos lugares do mundo e vende a muitos novos inventos, incluindo dois ímans (José Arcadio pensa se fazer milionário achando que atrairiam o ouro), uma lupa gigantesca (José Arcadio Buendía pensa a usar como uma arma de guerra iniciando assim a era das guerras solares) e um laboratório de alquimia entablando uma grande amizade com ele. Mais tarde, os gitanos reportam que Melquíades morre em Singapura depois de uma epidemia, mas repentinamente regressa a viver com a família Buendía (porque segundo ele "não suportava a solidão da morte"), isto levá-lo-ia a voltar da morte. Escreve uns pergaminos nos que prediz a história da família Buendía, os quais são traduzidos por Aureliano Babilonia muito tempo depois. Também é quem resgata ao povo da doença da insónia com uma espécie de líquido, contagiada em Macondo por Rebeca. Esta personagem está claramente inspirada na personagem de Septimus Warren Smith da novela de Virginia Woolf; "A Senhora Dalloway".

Pilar Ternera

Pilar é uma alegre, sábia e decidida mulher que habita em Macondo, chega junto com seus pais na expedição que funda o povo, e se transfoma na concubina dos irmãos José Arcadio e Aureliano, à cada um dos quais lhes dá um filho, Arcadio e Aureliano José (quem terminou entregando a casa dos Buendía), respectivamente. Pilar lê e prediz o futuro nas cartas, e depois é a regenta de um prostíbulo. Chega a viver mais de 140 anos e enterram-na em um grande oco sentada em seu mecedora. Amante e a melhor conselheira dos Buendia.

Santa Sofía da Piedade

Santa Sofía é a mulher de Arcadio (não sua esposa, já que nunca se casaram). Filha de um tendero, volta-se a amante de Arcadio a petição de Pilar Ternera, depois de que Arcadio começa à perseguir sem saber seu vínculo de sangue. Mãe de Remédios, a bela (nome posto na contramão da última vontade expressada por Arcadio, no entanto coincidindo com o último pensamento deste) e os gémeos José Arcadio Segundo e Aureliano Segundo. Desempenha um papel secundário na novela, realizando os oficios domésticos durante o tempo no qual Úrsula está doente. Tem a faculdade de "não existir senão no momento preciso", e em sua juventude era muito formosa e dela herda sua beleza Remédios. Marcha-se durante os últimos anos da existência de Macondo, ao não poder combater o iminente desastre natural que estava a consumir a casa dos Buendía.

Nicanor Ulloa e Rebeca Montiel

Pais biológicos de Rebeca Buendía, seus restos encontravam-se em uma carteira que trazia Rebeca quando chegou a Macondo, são enterrados junto à tumba de Melquíades.

Pietro Crespi

Pietro é um músico italiano quem chega a instalar a pianola na casa dos Buendía e estabelece uma escola musical. Compromete-se com Rebeca, mas Amaranta, quem também está apaixonada dele, faz que o casamento se adie por anos. Quando Rebeca fica com José Arcadio, Pietro corteja a Amaranta, quem o recusa. Desanimado pela perda de ambas irmãs, se suicida se cortando as veias.

Gerineldo Márquez

O melhor amigo do Coronel Aureliano Buendía, e sua mão direita na guerra. Esteve apaixonado toda sua vida de Amaranta, e pese a que manteve uma espécie de noviazgo com ela, esta o recusou. Morreu de velho durante o diluvio pensando em Amaranta e esperando a pensão vitalicia que nunca chegou.

Petra Cotes

Petra é uma decidida e generosa mulata, amante primeiro de José Arcadio Segundo e depois de Aureliano Segundo. Continuam vendo-se, inclusive após o casal de Aureliano Segundo, e finalmente vai viver-se com ela. Isto amarga a sua esposa, Fernanda do Carpio, pelo resto de sua vida. Quando Aureliano e Petra fazem o amor, seus animais melhoram seu fecundidad e se reproduzem a uma taxa espantosa, mas seus animais se morrem durante o diluvio que dura quase cinco anos. Petra faz dinheiro com a venda de boletas para rifas, e provee canastas de alimentos para Fernanda e sua família após a morte de Aureliano Segundo. Aureliano Segundo e ela consideravam a Fernanda "a filha que nunca tiveram"

Mr. Herbert e Mr. Brown

Mr. Herbert é um gringo que chegou em um dia à casa dos Buendía para almoçar. Após comer bananos (guineo ou plátano) pela primeira vez, gere o estabelecimento de uma companhia para a exploração da plantação bananera em Macondo. A companhia do plátano é trazida por Mr. Brown, seu presidente. Meme oferece-lhe sua amizade a Patricia, sua filha. Quando José Arcadio Segundo colabora na greve dos trabalhadores da companhia, lhes tendem uma armadilha aos grevistas e disparam contra eles na estação do povo, amontonando os cadáveres secretamente em um comboio e arrojando ao mar. José Arcadio segundo, o menino de sete anos que carregou em seus ombros enquanto se lia o decreto que permitia a execução e Aureliano Babilonia de quem era José Arcadio Segundo tio avô, foram os únicos que sabiam que aos grevistas os tinham fuzilado em arranjo pela companhia bananera. Mr. Brown condena o diluvio que durou 4 anos trazendo consigo a decadência de Macondo.

Mauricio Babilonia

Mauricio é um audaz e brutalmente honesto aprendiz de mecânica das oficinas da companhia bananera. Aparentemente desce dos gitanos, e tem a característica excepcional de ser constantemente seguido por enxames de borboletas amarelas. Mauricio começa uma relação apasionada com Meme, até que Fernanda os descobre e trata da finalizar. Mauricio continua ingressando furtivamente à casa para visitá-la, até que a guarda do prefeito solicitada por Fernanda lhe dispara confundindo com um ladrão de gallinas (ainda que isto era em realidade o que Fernanda queria) e passa o resto de sua vida inválido. Meme fica grávida de Mauricio Babilonia.

Gastón

Gastón é o esposo belga de Amaranta Úrsula. Casam-se na Europa e regressam a Macondo. Gastón é uns quinze anos maior que Amaranta Úrsula. É um aviador e aventurero. Quando ele se dá conta de que sua esposa pensa ficar em Macondo, arranja que lhe enviem um avião para realizar um serviço de correio aéreo, mas o avião é enviado por erro a Makondos, África. Quando ele lhe escreve a Amaranta Úrsula para lhe informar que voltará a Macondo, Amaranta lhe responde lhe confessando seu amor com Aureliano Babilonia. Gastón toma a notícia com naturalidad, solicitando o envio de seu velocípedo e desejando-lhes muita felicidade.

Nigromanta

Era bisnieta do negro antillano mais velho que ficava vivo nos tempos em que Aureliano Babilonia começou a percorrer o povo depois da morte de José Arcadio. Este negro era o único que ficava que recordava ao coronel Aureliano Buendía, pelo que se fizeram amigos. Depois da morte do negro, Aureliano seguiu tendo contacto com Nigromanta, uma negra grande que preparava caldos. Mantêm uma relação mais ou menos estável, mas era só porque Aureliano não suportava não poder estar com Amaranta Úrsula. Tempo depois presta o mesmo serviço a Gabriel.

O sábio catalão

Era o velho que atendia a loja onde Aureliano comprou os livros necessários para decifrar os pergaminos de Melquíades, no rincão do povo em frente ao qual se decifravam os sonhos nos tempos da companhia bananera. Sua livraria estava composta por livros muito antigos, e praticamente ninguém o visitava, a excepção de Aureliano Babilonia e seus quatro amigos. Sua principal actividade em Macondo consistiu em escrever três cajones de livros. Era tão forte a nostalgia que voltou a seu povo natal, mas aí teve a nostalgia de Macondo, e esta nostalgia dupla o confundiu tanto que perdeu o sentido da realidade. Por um tempo manteve correspondência com Aureliano e Gabriel, até que em um dia chegou uma carta que Aureliano não quis ler, na qual se informava de sua morte. Desta personagem saiu a famosa frase: "toda primavera antiga é irrecuperable.."

O sábio catalão é uma homenagem ao escritor catalão Ramón Vinyes, figura legendaria da intelectualidad barranquillera, ao redor de quem giraram as actividades intelectuais do Grupo de Barranquilla, junto com o também legendario José Félix Fuenmayor.

Álvaro, Alfonso, Gabriel e Germán

São os quatro amigos de Aureliano Babilonia a quem conhece na loja do sábio catalão. Se entretienen fazendo debates sobre literatura e indo aos burdeles (o das meninas que se deitavam por fome ou "O menino de ouro", de Pilar Ternera). Dos 4, o mais próximo a Aureliano é Gabriel, já que é bisnieto de Gerineldo Márquez e pelo mesmo é o único que crê fielmente nas histórias que conta Aureliano de seu parente o coronel Aureliano Buendía e sobre o massacre da companhia bananera. Quando o catalão lhes aconselha se ir de Macondo, Álvaro toma um comboio sem regresso; Alfonso e Germán desaparecem inexplicavelmente; enquanto Gabriel fica um tempo mais em Macondo, sendo atendido" por Nigromanta e por Mercedes, sua noiva que trabalhava na botica. Finalmente Gabriel ganha um bilhete a Paris em um concurso e Aureliano fica sozinho.

Estas personagens são uma homenagem de García Márquez a seus amigos do Grupo de Barranquilla: Álvaro Cepeda Samudio, Alfonso Fuenmayor e Germán Vargas. Gabriel é uma alusão a si mesmo.

Apolinar Moscote

Chega a Macondo como corregidor do governo, mas sempre é tratado como uma autoridade decorativa. Tem 7 filhas, das quais uma se casa com Aureliano e outra com o irmão menor de Petro Crespi. Trata de voltar conservador a Aureliano, quem, em mudança, converte-se em ferviente liberal.

Outras personagens

Génesis da novela

Como diz o capítulo 1 deste artigo, a redacção da novela demandó ao autor 14 meses, desde outubro de 1965, mas pode se afirmar também que seu génesis recém concluiu o 5 de junho de 1967, data da publicação por Editorial Sudamericana de Buenos Aires. Tempo dantes de começar a redacção de Cem anos de solidão, o cronista da literatura latinoamericana Luis Harss preparava um livro sobre os 9 principais escritores latinoamericanos e pouco depois, tendo mal lido alguns livros do pouco conhecido nesse então Gabriel García Márquez decidiu fazer seu livro sobre 10 escritores o incluindo. Nesse momento Francisco Porrúa da editorial Sudamericana contactou-se com García Márquez com a intenção de publicar seus livros, mas Gabriel já os tinha comprometidos e lhe ofereceu o que tinha começado a escrever. Fecharam o contrato e pouco a pouco os capítulos foram enviados desde México à editorial na Argentina.

A novela foi um sucesso, o tiraje inicial foi de 8000 instâncias, os quais se venderam nos primeiros 15 dias.[12] Foi necessário fazer outro tiraje de 10 000 instâncias que também se venderam muito rápido, assim cedo se realizaram contratos para sua tradução a outros idiomas. Venderam-se mais de 30 milhões de instâncias nos cerca de 40 idiomas aos que tem sido traduzida.

Interpretações

Desde sua publicação em 1967, Cem anos de solidão tem sido objecto de múltiplos críticas e interpretações desde diversas culturas às quais tem chegado esta obra.

No âmbito latinoamericano, o escritor peruano Mario Vargas Llosa, quem publicou em 1971 o livro García Márquez: história de um deicidio em onde analisa sua obra, afirma que Cem anos de solidão é «uma das obras narrativas mais importantes em nossa língua» e destaca a ambição do autor por criar «um mundo vasto, aprisionando tantas coisas e tão diversas dentro do espaço novelesco»; o escritor uruguaio Mario Benedetti qualificou em 1972 a Cem anos de solidão como «uma empresa que em seu mero proponho parece algo impossível e que no entanto em sua realização é singelamente uma obra mestre», afirmando que Macondo até dantes desta obra era uma imagem de Colômbia , mas após ela se transformou na América Latina.[4] Por sua vez, o escritor chileno e ganhador do prêmio Nobel de Literatura Pablo Neruda chamou a esta obra «O Quijote de nosso tempo».

Um de seus principais críticos na edição inglesa é o escritor e jornalista norte-americano Norman Mailer, quem afirmou que neste livro Gabriel García Marquez «criou centos de mundos e personagens em uma obra absolutamente surpreendente».[13] Por sua vez, na edição francesa, o novelista tunecino Hubert Haddad, quem tem analisado a obra de García Márquez, qualificou esta novela no género de memórias do autor, já que seus relatos rememoran o meio em onde cresceu.

Outras personagens reconhecidas têm opinado a respeito de Cem anos de solidão. Tal é o caso do pintor espanhol Pablo Picasso, quem afirmou que com esta novela sentiu um grande impacto que não sentia desde faz muitos anos com uma obra literária, e o ex presidente dos Estados Unidos, Bill Clinton, quem manifestou que este tem sido seu livro favorito.

Cem anos de solidão em outros idiomas

A novela em inglês

A tradução de Cem anos de solidão em inglês foi realizada pelo reconhecido catedrático Gregory Rabassa em 1970 . García Márquez põe-se em contacto com Rabassa por recomendação de Julio Cortázar após seu trabalho de tradução de Rayuela . Seu trabalho com a novela de García Márquez deu-lhe fama ao receber elogios do próprio autor, até o ponto de afirmar em diversas oportunidades que prefere esta versão a seu original.[14]

Neste idioma, a novela baixo o título One Hundred Years of Solitude, tem conseguido posicionar na lista dos livros mais vendidos,[15] atraindo o interesse dos leitores e editores anglosajones e inclusive observando influências desta obra em escritores contemporâneos.

A novela em italiano

Uma das primeiras traduções publicadas foi a italiana, realizada por Enrico Cicogna em 1968 e publicada em maio pela Casa Editorial Feltrinelli, com o título Cent'anni dei solitudine. Cicogna converteu-se em tradutor oficial das obras de García Márquez ao italiano, interpretando e expressando em forma adequada suas narrações.

A novela em francês

No idioma francês, a tradução foi obra dos filólogos Claude e Carmen Durand em 1968 , publicada pela editorial Editions du Seuil de Paris , e tem tido diversas edições;[16] seu título em francês é Cent ans de solitude. Os esposos Durand têm traduzido também obras de outros autores latinoamericanos, como Isabel Além.

A novela em alemão

Em alemão, Cem anos de solidão foi traduzida em 1970 com o título Hundert Jahre Einsamkeit por Curt Meyer-Clason, quem conta com um extenso historial de obras traduzidas desde espanhol e português, entre cujos autores se destacam Jorge Luis Borges, Pablo Neruda, César Vallejo e Rubén Darío.

A novela em esperanto

A tradução de Cem anos de solidão ao idioma esperanto foi obra do jornalista e filólogo espanhol Fernando de Diego, realizada em 1992 baixo o título Cent jaroj dá soleco. Dito escritor é reconhecido por seu labor de tradução a dito idioma de diversas obras da literatura universal, entre as quais é possível mencionar O ingenioso hidalgo Dom Quijote da Mancha, Vinte poemas de amor e uma canção desesperada e A família de Pascual Duarte, entre outras.

A novela em polaco

Na Polónia a novela foi traduzida em 1974 pela filóloga Grażyna Grudzińska e a tradutora Kalina Wojciechowska, baixo o título Sto lat samotności. A primeira edição foi publicada pela editorial Państwowy Instytut Wydawniczy, mas edições mais recentes (a última, vigésima edição, de maio de 2007) têm sido publicadas pela editorial Muza SA. Grażyna Grudzińska é catedrática, professora da Universidade de Varsovia; Kalina Wojciechowska tem traduzido também outras importantes obras de literatura espanhola e inglesa como, por exemplo, os livros de Miguel de Unamuno e William Faulkner.

A novela em catalão

Em catalão, Cent anys de solitud foi traduzida em 1970 por Avel·lí Artís-Gener, para a editorial Edhasa, Barcelona.

A novela em checo

A versão checa, Sto roků samoty apareceu em 1971 , traduzida por Vladimír Medek.[17] Há 6 reediciones posteriores.

Trascendencia

A originalidad desta obra faz-se evidente na trascendencia que tem tido para a literatura universal. A novela é considerada referente do chamado boom latinoamericano e do realismo mágico, e diversos escritores que têm sido fiéis a este mesmo estilo como Isabel Além. Após Cem anos de solidão suscita-se uma escola macondiana que teve repercussão em países tão longínquos como na Índia, com o escritor Salman Rushdie.

Esta obra literária tem inspirado a outras expressões artísticas como a música; as canções Roderigo, da banda Seven Mary Three; The Sad Waltzes of Pietro Crespi, de Owen ; Banana Co., de Radiohead ; Sto Let Odinochestva, de Belaya Gvardiya; Macondo, do cantor mexicano Óscar Chávez; Macondo Express, Il ballo dei Aureliano, Remédios, a bela e Cent'anni dei solitudine, do grupo italiano Modena City Ramblers, baseiam-se na novela.

Recentemente a televisão húngara realizou um documental baseado no livro Cem anos de solidão (Száz év magány, em húngaro ), baixo a direcção de Peter Gothar, o qual foi filmado na cidade de Cartagena de Índias, dentro da série de televisão denominada "A Nagy Könyv".[18] A obra também se representou na peça teatral One Hundred Years of Solitude (百年の孤独) do grupo japonês Tenjō Sajiki em 1981 e posteriormente se adaptou no filme Farewell to the Ark (さらば箱舟) dirigida pelo japonês Terayama Shūji em 1984 .[19]

A população natal de Gabriel García Márquez, Aracataca, que foi inspiradora de Macondo, realizou em 2006 uma consulta popular por iniciativa de seu prefeito Pedro Sánchez para mudar seu nome, o qual a identifica desde 1915; a iniciativa consistia em dar-lhe o nome de Macondo, como na obra. Após uma marcada abstenção a iniciativa foi negada já que requeria de 7.500 votos a favor, e somente registaram-se 3.596 eleitores.[20]

Durante o IV Congresso Internacional da Língua Espanhola o 26 de março de 2007 em Cartagena de Índias levou-se a cabo uma grande homenagem a Gabriel García Márquez e sua obra ao cumprir-se os 40 anos de publicação de Cem anos de solidão.[21] Assistiram a dito evento o rei de Espanha Juan Carlos I, a rainha Sofía da Grécia, o presidente de Colômbia Álvaro Uribe Vélez, o presidente do Panamá Martín Torrijos, o ex presidente dos Estados Unidos Bill Clinton e vários escritores, entre muitos outros convidados ilustres, quem elogiaram a obra de García Márquez. Ademais, a Real Academia Espanhola, junto com a Associação de Academias da Língua Espanhola, por considerá-la "parte dos grandes clássicos hispânicos de todos os tempos" e tendo em conta a acolhida que tinha tido dois anos dantes a edição de Dom Quijote da Mancha que as academias promoveram com motivo de seu IV centenário, lançaram nesse mesmo ano uma edição popular conmemorativa com texto revisado pelo próprio Gabriel García Márquez e textos introductorios à obra de García Márquez da mão de Álvaro Mutis, Carlos Fontes, Mario Vargas Llosa, Víctor García da Concha e Claudio Guillén.[5] [22] .

Cultura popular

A obra tem passado a ser parte da cultura popular latinoamericana, fazendo-se referências com frequência a Macondo , o povo ficticio no que se desenvolve a novela. Em 1969 , mal publicada a novela, o compositor peruano Daniel Caminho Dez Canseco ganha o Festival da Canção de Ancón (Peru) com a cumbia «Os cem anos de Macondo» que é uma síntese de diferentes acontecimentos da obra e suas personagens; igualmente por essa época a colombiana Graciela Arango de Tobón compôs "Eu ma vou pa' Macondo", e ambas canções foram popularizadas pelo cantor Rodolfo Aicardi com o grupo "Os hispanos" de Colômbia e por outros vários músicos que produziram versões em todo mundo e em outros idiomas. Em 1991, o agrupamento vallenata Os Irmãos Zuleta gravaram o disco «O vallenato Nobel», onde sobresale o tema do mesmo nome, composição do maestro Rafael Escalona. Assim mesmo, a canção «Sudamérica sua», do grupo de rock chileno Sexual Democracia, faz referência a «Cem anos de solidão» ao comparar a história de Macondo com a história de América do Sul.

Prêmios

Cem anos de solidão recebeu o Prêmio Rómulo Galegos em Venezuela em 1972 [23] e o Prêmio ao melhor livro estrangeiro (Prix du Meilleur Livre Étranger) na França em 1969 . Adicionalmente, Gabriel García Márquez recebeu o Prêmio Nobel de Literatura em 1982 , por sua obra completa.

Veja-se também

Referências

  1. ↑ a b Ordoñez, Monserrat (1999) Cem anos de solidão, Revista Credencial História (publicado na página site da Biblioteca Luis Angel Arango). N° 110, fevereiro de 1999, Bogotá. URL último acesso o 01/09/2008.
  2. ↑ a b Cem anos de solidão: a novela por trás da novela, artigo publicado em Revista Mudo, Bogotá, 1999. URL último acesso o 09/09/2008.
  3. ↑ García Márquez, Gabriel (2002), Viver para contá-la. Editorial Norma, Bogotá. p.28.
  4. ↑ a b Benedetti, Mario (1967), García Márquez ou a vigília dentro do sonho, publicado no Universal, URL último acesso o 09/09/2008.
  5. ↑ a b Portal da Real Academia Espanhola, obras académicas, edições conmemorativas [1] consultado o 26 de junho de 2010
  6. ↑ Tal como sucede em Aracataca, povo natal de García Márquez.
  7. ↑ Peralta Gómez, Andrés (1996) Análise literária de Cem anos de solidão. Editorial Esquilo, Bogotá, p.78 e Mendoza, Jesús Luis (1991) Análise de Cem anos de solidão. Editorial Vontade, Bogotá, p.157-159
  8. ↑ Peralta Gómez, Andrés (1996) Op. Cit., p.77 e Mendoza, Jesús Luis (1991) Op. Cit., p.162-164
  9. ↑ Peralta Gómez, Andrés (1996) Op. Cit., p.78-79 e Mendoza, Jesús Luis (1991) Op. Cit., p.159-162
  10. ↑ Henriquez Torres, Guillermo (2003) O mistério dos Buendía: a verdadeira profundidade histórica de Cem anos de solidão. Editorial Nova América, Bogotá. Pg. 22
  11. ↑ Arnau, Cármen (1971) O mundo mítico de Gabriel García Márquez. Edições Península, Barcelona.
  12. ↑ Conrado Zuluaga (2005), Gabriel García Márquez - O vício incurable de contar. Panamericana Editorial Ltda, Bogotá. p.86-93
  13. ↑ Santamaría, Germán (1999) Artigo "O imortal", publicado na Revista Diners, ano XXXVI, Nº 353, pgs 10-14
  14. ↑ Leiam-se os artigos Gregory Rabassa (María Constanza Guzmán, 2005), York University (Canadá) e Tradutor do Boom (Gilda Calleja Medel, 1992)
  15. ↑ Notícias de Gipuzkoa (2007), Gabo disse que gostava mais de minha tradução de 'Cem anos de solidão' que o original, 01/07/2007.
  16. ↑ (em francês) De Montremy, Jean-Maurice, Chez Claude Durand, Livres Hebdo (0683), 30/03/2007.
  17. ↑ Lista das traduções checas de narrativa do idioma castelhano
  18. ↑ Veja-se a listagem de capítulos da série de televisão (em húngaro) e os anúncios Axxon
  19. ↑ Internet Movie Data Base, Saraba hakobune, último acesso o 30/03/2010.
  20. ↑ O Mundo, Aracataca não será Macondo, Madri, 26/06/2006.
  21. ↑ Leia-se 40 aniversário de Cem anos de solidão
  22. ↑ O Mundo, A RAE publicará uma edição especial de 'Cem anos de solidão' no 40 aniversário da novela, Madri, 29/04/2006.
  23. ↑ Fundação Centro de Estudos Latinoamericanos Rómulo Galegos, II Edição do Prêmio Internacional de Novela Rómulo Galegos, último acesso o 30/03/2010.

Bibliografía

Enlaces externos

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/c/ou/m/Comunicações_de_Andorra_46cf.html"
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