Claudio

Claudio

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Claudio
Imperador do Império romano
Reinado	24 de janeiro de 41 – 13 de outubro de 54.
Nome real	Tiberio Claudio César Augusto Germánico
Nascimento	1 de agosto de 10  a. C. Lugdunum
Fallecimiento	13 de outubro de 54 Roma ou Sinuessa
Predecessor	Calígula
Sucessor	Nerón
Cónyuge/s	1) Plaucia Urgulanila, 9–24 2) Aelia Paetina, 28–31 3) Mesalina, 38–48 4) Agripinila, 49–54
Descendencia	1) Claudio Druso (morrido em seu adolescencia) 2) Claudia Antonia 3) Claudia Octavia 4) Britânico
Dinastía	Julio-Claudia
Pai	Nerón Claudio Druso
Mãe	Antonia Minor

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Tiberio Claudio César Augusto Germánico^[1] (em latín Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus; Lyon, 1 de agosto de 10  a. C.^{[2] [3]} — Roma, 13 de outubro de 54  d. C.^[4] ) foi o quarto imperador romano da dinastía Julio-Claudia, e governou desde o 24 de janeiro do ano 41 até sua morte no ano 54. Nascido em Lugdunum , na Galia, foi o primeiro imperador romano nascido fora da Península Itálica.

Permaneceu apartado do poder por suas deficiências físicas, cojera e tartamudez, até que seu sobrinho Calígula, depois de se converter em imperador, o nomeou cónsul e senador.

Sua pouca actuação no terreno político que representava sua família lhe serviu para sobreviver nas diferentes conjuras que provocaram a queda de Tiberio e Calígula.

Nesta última conjura, os pretorianos que assassinaram a seu sobrinho o encontraram depois de uma cortina, onde se tinha escondido achando que o iam matar. Depois da morte de Calígula, Claudio era o único homem adulto de sua família. Este motivo, junto a sua aparente debilidade e sua inexperiência política, fizeram que a guarda pretoriana o proclamasse imperador, pensando talvez que seria um fantoche fácil de controlar.

Pese a seus taras físicas, sua falta de experiência política e que o considerassem tonto e padecesse complexos de inferioridad por causa de burlas desde sua niñez e estigmatizado por sua própria mãe, Claudio foi um brilhante estudante, dirigente e estratega militar, além de ser querido pelo povo e ser o homem mais poderoso do mundo conhecido.

Seu governo foi de grande prosperidade na administração e no terreno militar. Durante seu reinado, as fronteiras do Império romano expandiram-se, produzindo-se a conquista de Britania . O imperador tomou-se um interesse pessoal no Direito, presidindo julgamentos públicos e chegando a promulgar vinte edictos ao dia.

Em qualquer caso, viu-lho como uma personagem vulnerável, especialmente entre a aristocracia. Claudio viu-se obrigado a defender constantemente sua posição descobrindo sediciones, o que se traduziu na morte de muitos senadores romanos.

Claudio também se enfrentou a sérios reveses em sua vida familiar, um dos quais poderia ter suposto seu assassinato. Estes eventos danificaram sua reputação entre os escritores antigos, conquanto os historiadores mais recentes têm revisado estas opiniões.

Vida

Família e primeiros anos

Claudio nasceu em Lugdunum , na Galia (actualmente a cidade de Lyon , na França), e recebeu o nome de Tiberio Claudio Druso.

Seus pais foram Nerón Claudio Druso, cuestor e pretor, irmão de Tiberio , e Antonia, filha de Marco Antonio e Octavia, quem a sua vez era irmã de Octavio Augusto. Teve dois irmãos maiores, Germánico e Livila.

Pode que Antonia tivesse outros dois filhos, morridos em idade temporã. Durante seu reinado, Claudio reviveu o rumor de que seu pai, Druso, era em realidade o filho ilegítimo de Augusto .

No ano 9 a. C., Druso morreu de forma inesperada, possivelmente por causa de uma ferida. Claudio ficou então a cargo de sua mãe, que nunca voltou a se casar.

No entanto, com o passo do tempo começaram a manifestar-se a longa série de aflições e taras físicas de Claudio que, quando se fizeram evidentes, enrarecieron a relação com sua família. Aparentemente Claudio somou alguma disfunción física a uma síndrome de complexo de inferioridad que foi recalcado constantemente por sua própria mãe quem não lhe apoiou para se superar.

Antonia referia-se a ele como um monstro, e lhe utilizava como exemplo de estupidez. Parece ser que o deixou a cargo de sua avó, Livia, durante alguns anos.^[5] Livia foi muito pouco mais amável com ele, e com frequência lhe enviava curtas e iracundas cartas de reproche.

Desde o princípio considerou-se a Claudio como uma personagem inaceitável para o cargo de imperador.

A imposição da toga viril fez-se em segredo e Augusto o relegó a um posto secundário no cargo sacerdotal. Claudio ficou baixo o cuidado de um "antigo condutor de mulas"^[6] para que lhe mantivesse baixo uma verdadeira disciplina, partindo da lógica de que sua condição se devia à vaguería e à falta de espírito.

No entanto, quando atingiu a adolescencia, seus sintomas aparentemente se desvaneceram, e sua família tomou nota de seus interesses académicos. No ano 7, Tito Livio foi contratado como tutor do garoto para lhe ensinar história, com a assistência de Sulpicio Flavio. Claudio passou muito tempo com este último, bem como com o filósofo estoico Atenodoro Cananita. Augusto, segundo uma carta, ficou surpreendido ante a clareza da oratoria de Claudio^[7] e começaram a formar-se expectativas sobre seu futuro.

Sestercio romano da época de Claudio. Este tipo de moedas foram acuñadas pela primeira vez para comemorar o nascimento do filho de Claudio, Britânico no ano 41.

Claudio dedicou-se aos estudos e destacou de forma brilhante em matérias como matemáticas, gramática, geometria e sobretudo história. Aprendeu medicina e grego, que chegou a falar com fluidez, e leu com avidez as obras de Atenodoro.

Finalmente, foi seu trabalho como historiador o que acabou com seu incipiente carreira política. Segundo Vincent Scramuzza e outros, Claudio começou a trabalhar em uma obra a respeito da história das Guerras Civis da República de Roma que pôde ter sido demasiado verídica, ou bem demasiado crítica com Augusto.^[8] Em qualquer caso, era demasiado cedo para um facto como esse, e pôde ter servido simplesmente para recordar a Augusto que Claudio era descendente de Marco Antonio. Sua mãe e sua avó actuaram rapidamente para terminar com isso, ainda que a experiência pôde lhes ter servido como mostra de que Claudio não estava preparado para um cargo público, ao não parecer o suficientemente digno de confiança. O facto é que quando retomou o trabalho narrativo mais adiante em sua vida, Claudio se saltou a época das guerras acaecidas durante o Segundo Triunvirato.

No entanto, o dano já estava facto, e sua família sacou a Claudio da esfera política. Quando se erigió o arco do triunfo de Pavía em honra ao clã imperial no ano 8, o nome de Claudio (nesse momento Tiberio Claudio Nerón Germánico depois de ascender ao grau de paterfamilias da família dos Claudio-Nerones com a adopção de seu irmão) ficou inscrito junto com os príncipes falecidos, Cayo César e Lucio César, e com os filhos de Germánico. Inclusive existem especulações que dizem que Claudio pôde ter acrescentado a inscrição décadas mais tarde, e que originalmente nem sequer aparecia.^[9] No entanto, e ainda que estava apartado, Augusto chegou-o a nomear representante dos caballeros de Roma.

Quando Augusto morreu no ano 14, Claudio apelou a seu tio, o novo imperador Tiberio, para que lhe permitisse começar o cursus honorum. Tiberio respondeu dando a Claudio uma faixa consular. No entanto, quando Claudio voltou a solicitar um cargo político foi recusado. Tiberio não era mais generoso que Augusto, e Claudio terminou esquecendo da possibilidade de ocupar um cargo público e se retirou para levar uma vida privada de carácter mais académico.

Escreveu várias obras de história, entre as quais se pode encontrar uma dedicada aos cartagineses e aos fenicios, outra sobre a história etrusca, um tratado sobre o jogo dos dados, uma autobiografía e a mais extensa e polémica, uma obra sobre a história de Roma desde Octavio Augusto, com todas as Guerras civis. Plinio o Velho incluiu-lhe na lista dos 100 escritores mais importantes.

Apesar do desdén com que era tratado pela família imperial, parece que desde muito temporão recebeu o respeito da população romana.

À morte de Augusto, os equites, ou caballeros romanos, elegeram a Claudio para encabeçar sua delegação. Quando sua casa se queimou, o Senado exigiu que fosse reconstruída e que o custo fosse suportado pelo erario público e também solicitaram que Claudio fosse admitido nos debates do Senado. Tiberio recusou ambas solicitações, mas o sentimento permaneceu aí.

Durante o período imediatamente posterior à morte de Julio César Druso, o filho de Tiberio, Claudio foi assinalado por algumas facções políticas como possível herdeiro, o qual de novo sugere o carácter político de sua exclusão do âmbito familiar. No entanto, isto coincidiu com o período de máximo apogeo do poder e terror do pretoriano Sejano, e Claudio preferiu não fomentar esta possibilidade.

Depois da morte de Tiberio, chegou ao poder Calígula, quem sim decidiu outorgar a Claudio responsabilidades políticas. No ano 37, designou-o como seu colega no consulado, ao mesmo tempo que o nomeava senador. Com isso parece que Calígula pretendia revitalizar a lembrança de seu falecido pai, Germánico. No entanto, e apesar disso, Calígula se dedicou a atormentar a seu tio se burlando dele, lhe fazendo pagar enormes sumas de dinheiro e inclusive o humilhando em frente ao Senado. Segundo Dión Casio, Claudio voltou-se muito enfermizo e delgado no final do reinado de Calígula, muito possivelmente por culpa do estrés.^[10]

Claudio é proclamado imperador

Grato proclama a Claudio imperador. Detalhe do quadro A Roman Emperor 41AD (Um imperador romano, 41 d. C.), por Lawrence Alma-Tadema, 1871.

Calígula foi assassinado o 24 de janeiro de 41 , vítima de uma conspiração a grande escala na qual estavam envolvidos o próprio comandante da Guarda pretoriana, Casio Querea, e vários senadores romanos. Não existe nenhuma evidência de que Claudio tivesse algo que ver com o assassinato, ainda que se argumentou que conhecia o complô, já que abandonou a cena do crime pouco dantes dos factos.^[11] No entanto, depois da morte de Calígula, bem como de sua mulher e sua filha, parecia claro que Casio tinha intenção de ir para além dos planos conspiratorios e pretendia apagar do mapa à família imperial por completo. No caos posterior ao assassinato, Claudio viu como os guardas germanos matavam a vários aristócratas que não estavam envolvidos na conspiração, incluindo a alguns de seus amigos. Preocupado por sua própria sobrevivência, Claudio fugiu do palácio para esconder-se. Segundo os relatos tradicionais, um pretoriano chamado Grato encontrou-lhe escondido por trás de uma cortina, com medo a que também o matassem a ele, e de forma inesperada lhe proclamou imperator.^[12]

Também é possível que uma secção da guarda tivesse planeado procurar a Claudio. Pode inclusive que com a aprovação do próprio Claudio, em caso que fosse verdadeiro que estava ao tanto do que ia ocorrer. De qualquer forma, o batalhão assegurou-lhe que não procurava vingança e Claudio os acompanhou até o acampamento pretoriano, onde foi proclamado imperador de forma unânime.

A cojera e a tartamudez que padecia possivelmente lhe evitaram o fatal destino sofrido por muitos nobres durante as purgas de Tiberio e o irracional reinado de Calígula. Com o assassinato de Calígula, junto com parte de sua família e a maioria de seus seguidores, Claudio ficou como o único homem adulto de sua família.

O Senado reuniu-se rapidamente e pôs-se a debater uma mudança de governo que acabou degenerando em uma discussão sobre quem deveria ser agora o novo princeps. Quando conheceram a proclamación de Claudio pela guarda pretoriana, exigiram que Claudio lhes fosse apresentado para aprovação. Claudio negou-se, sentindo o perigo que suporia ceder a sua exigência. Alguns historiadores, e em particular Josefo,^[13] sustentam que Claudio fez assim por conselho do rei de Judea , Herodes Agripa. Em todo o caso, uma versão anterior dos mesmos factos relatada pelo mesmo autor diminui a influência de Herodes^[14] pelo que não é possível conhecer em que medida pôde este influir nos acontecimentos. Finalmente o Senado viu-se obrigado a claudicar e, em contraprestación, Claudio perdoou a quase todos os assassinos.

Foi finalmente entronizado o 24 de agosto de 41 . O senado exigiu-lhe que renunciasse a seu título de imperator . Claudio aceitou, possivelmente por ter uma ideologia republicana, ainda que se conservou o de Augusto. Seu segundo gesto inteligente foi o de entregar à Guarda pretoriana 15.000 sestercios, procedentes da herança familiar, para granjearse seu favor.

Claudio levou a cabo uma série de passos com o fim de legitimar seu governo em frente a possíveis usurpadores do trono, a maioria enfatizando seu lugar dentro da família Julio-Claudia. Adoptou o nome "César" como cognomen, dado que seguia tendo muito peso entre o povo. Para isso se tirou o cognomen "Nerón", que tinha adoptado como paterfamilias dos Claudio Nerón quando seu irmão Germánico foi adoptado em outra família. Ainda que nunca tinha chegado a ser adoptado por Augusto ou por seus sucessores, Claudio era o neto de Octavia, pelo que sentia suficientemente legitimado para ostentar o nome dessa família.

Também adoptou o título "Augusto", como fizeram os dois imperadores anteriores ao chegar ao trono. Manteve o nome honorífico "Germánico" para mostrar com isso sua conexão com seu irmão, considerado um herói pelos romanos. Deificó a sua avó paterna, Livia, para remarcar sua posição como esposa do divino Augusto. Por último, Claudio usava frequentemente o termo "filius Drusi" (filho de Druso) em seus títulos, para recordar ao povo a seu já legendario pai, e assim se atribuir parte de sua reputação.

Ao ter sido proclamado imperador por iniciativa da Guarda Pretoriana e não do Senado, o qual marcou um precedente na história de Roma, a reputação de Claudio sofreu entre os historiadores e escritores antigos, tais como Séneca. Ademais, foi o primeiro imperador que recorreu ao suborno como forma de se assegurar a lealdade do exército. Isto, no entanto, não é do todo exacto pois Tiberio e Augusto deixaram presentes para o exército e a guarda em sua testamento, e à morte de Calígula parece que ter-se-ia esperado o mesmo, conquanto não existia nenhum testamento. Claudio demonstrou sua gratidão à Guarda Pretoriana e inclusive durante a primeira parte de seu reinado chegou a ordenar a acuñación de moedas nas que se honrava ao pretorianos.

O governo de Claudio

Expansão do Império

Retrato imperial em bronze de Claudio, no M.A.N. (Madri).

Durante o reinado de Claudio o império atravessou seu período de maior expansão depois da época de Augusto. Anexaram-se por diferentes motivos as províncias de Tracia , Nórico, Panfilia, Licia e Judea. A anexión de Mauritania tinha começado baixo o governo de Calígula, e completou-se com a derrota das forças rebeldes e a divisão em duas províncias imperiais do que dantes era um único reino cliente de Roma.^[15] No entanto, a nova conquista de maior importância foi a de Britania .^[16]

Nos inícios de seu reinado, ao chegar ao trono, Claudio deu-se conta de que carecia de conexões no exército romano, pelo que, quase de forma imediata, planeou a invasão de Britania (o território correspondente ao actual sul e centro de Grã-Bretanha ). Esta se iniciou no ano 43. Claudio mandou ao general Aulo Plaucio ao comando de quatro legiones depois do telefonema de auxilio de uma tribo aliada. Britania era um objectivo muito atraente para Roma devido a suas riquezas naturais, principalmente na minería e como fonte de escravos. Também era um lugar de asilo para os rebeldes gálicos, pelo que não podia permanecer sem controle bem mais tempo.

Uma vez que Aulo Plaucio estabeleceu uma cabeça de ponte na ilha, Claudio foi pessoalmente a Britania levando consigo reforços militares e inclusive elefantes de guerra, facto que elevou enormemente seu carisma entre os legionarios. Ao que parece, os elefantes causaram uma forte impressão nos britanos durante a captura de Camulodunum . Foi-se 16 dias depois, ainda que permaneceu nas províncias um tempo. No ano 44 pôde celebrar finalmente um grande triunfo com a vitória completa sobre Britania, triunfo concedido pelo Senado pelos esforços realizados. Por então, só os membros da família imperial podiam receber essa honra. Claudio mais adiante levantaria a restrição em favor de alguns de seus generais.

Outorgou-se-lhe o título honorífico "Britânico", em honra a suas conquistas, mas só o aceitou em favor de seu filho, e nunca o utilizou formalmente em vida.

Quando Caractaco, o líder da resistência britana, foi finalmente capturado no ano 50, Claudio lhe indultó por sua nobre atitude (o castigo que ter-lhe-ia sido imposto era o da pena de morte) e terminou em seus dias em uma das províncias romanas, em terras outorgadas pelo estado romano. Isso supôs um final pouco comum para um general inimigo, ainda que também pôde servir para acalmar a oposição na ilha. Claudio ordenou destruir qualquer símbolo pertencente à religião celta ou druidismo, e muitos templos foram demolidos.

Ademais, e aparte da já mencionada anexión de Tracia , Nórico, Iliria, Mauritania, Panfilia, Licia e Judea como províncias do Império romano, Claudio fortaleceu as fronteiras com Germania. Ganhou-se um grande respeito por estas conquistas em pagamento pela glória que tinha dado a Roma. Galba e Vespasiano, que depois seriam imperadores, levaram a cabo grande parte de suas respectivas carreiras nestas campanhas militares.

Claudio levou a cabo um censo no ano 48 no que se contabilizaron 5.984.072 cidadãos romanos,^[17] o qual supõe um incremento de ao redor de um milhão de cidadãos desde a morte de Augusto. Claudio ajudou a incrementar o número mediante a fundação de colónias às que se garantia a cidadania romana. As colónias com frequência formavam-se a partir de comunidades já existentes, e sobretudo aquelas cujas elites pudessem levar a seu povo a apoiar a causa romana. Estabeleceram-se novas colónias nos novos territórios ou nas fronteiras do império para permitir uma fácil defesa dos territórios quando fosse necessário.

Obras públicas

Porta-a Maggiore, em Roma .

Claudio demonstrou ser um administrador capaz e um grande promotor de obras públicas. Durante os treze anos de seu governo, o Império romano assistiu à construção de numerosas obras públicas, tanto na capital como nas províncias. Construiu dois acueductos: o Aqua Claudia, que tinha começado Calígula, e o Anio Novus. Estes chegaram à cidade no ano 52 e se uniram com a famosa Porta Maggiore. Também restaurou um terceiro, o Aqua Virgo.

Claudio preocupou-se especialmente do transporte. Construiu canais e estradas por toda a Itália e pelas províncias. De todos os canais que construiu é necessário destacar o que construiu desde o rio Rin até o mar, e quanto às estradas ou vias, foi muito importante a estrada entre Itália e Germania, ambas começadas por seu pai, Druso. Mais próximas a Roma estão as construções do canal navegable no Tíber que levava a Portus , seu novo porto justo ao norte de Ostia . Este novo porto construiu-se em um semicírculo com dois malecones e um faro em sua boca. A nova construção também permitiu reduzir os casos de inundações em Roma.

O porto de Ostia foi parte da solução de Claudio para a constante escassez no fornecimento de grão a Roma que se tinha produzido durante o inverno, após a temporada de navegação em Roma. Outra parte foi assegurar as embarcações mercantes de grão que estivessem dispostas a se arriscar a viajar a Egipto fora de temporada. Outorgou a estes navegantes privilégios especiais, incluindo a cidadania e a isenção da Lex Papia Poppaea, uma lei que regulava os casais. Por último, eliminou os impostos que Calígula tinha estabelecido sobre a comida, e reduziu ainda mais os impostos naquelas comunidades que sofriam fomes.

A última parte do plano de Claudio foi incrementar a quantidade de terra disponível para a agricultura na Itália. Para isso mandou secar o lago Fucino, com o objecto de transformar o terreno em terra cultivable, e para que o rio próximo ao lago fosse navegable todo o ano.^[18] Escavou-se um túnel no leito do lago, mas o plano fracassou. O túnel não era o suficientemente grande para transportar a água, o qual provocou que colapsara quando foi aberto. A inundação resultante varreu uma exhibición de gladiadores que estava a ter lugar para comemorar a inauguração, e obrigou a Claudio a correr para salvar sua vida junto com os demais espectadores.

Em qualquer caso, a ideia não era má, e muitos outros imperadores e dirigentes a consideraram, incluindo a Adriano e Trajano ou, já na Idade Média ao Imperador do Sacro Império Romano Germánico Federico II Hohenstaufen. Finalmente o projecto foi levado a bom termo no século XIX pelo príncipe de Torlonia, com o que se conseguiram mais de 160.000 acres de terra cultivable.^[19] Para isso, o príncipe expandiu o túnel de Claudio até três vezes seu tamanho original.

Obra judicial, legislativa e administrativa

Claudio julgou pessoalmente muitos dos pleitos suscitados durante seu reinado. Os historiadores antigos, no entanto, emitem muitas queixas sobre este facto, indicando que seus julgamentos eram variáveis e que em ocasiões nem sequer seguia o estabelecido na lei.^[20] Também alegam que era facilmente influenciable. Em qualquer caso, Claudio pôs uma particular atenção na forma de funcionamento do sistema judicial. Estendeu a duração da sessão de verão e da de inverno, encurtando os descansos tradicionais. Também promulgó uma lei que exigia aos demandantes permanecer na cidade enquanto seus casos se estivessem a julgar, dado que aos defensores se lhes tinha requerido anteriormente para que o fizessem. Essas medidas tiveram o efeito de agilizar os casos pendentes. Por outra parte, a idade mínima para ser jurado incrementou-se a 25 anos para assegurar um júri com maior experiência.^[21]

Claudio também dedicou grande parte de seu interesse às províncias, já que não ignorava que os recursos humanos procedentes das províncias eram vitais; tratou de convencer a numerosos homens ricos das províncias para que adoptassem a cidadania romana e se estabelecessem na capital para fazer fortuna. Inclusive favoreceu a nomeação destes «novos romanos» como senadores, o que conduziu a uma verdadeira xenofobia. Neste clima de admisión de novos senadores, Claudio solicitou por médio de um discurso no Senado a entrada da aristocracia gala, como indica a Tabula Lugdunensis.

Mostrou um interesse pessoal pelas leis, já estabelecidas presidindo julgamentos públicos e decretando mais de 20 edictos por dia. Derogó todas as leis absurdas impostas por Calígula e perdoou a todos aqueles que estiveram implicados na conjura.

Os numerosos edictos ditados no reinado de Claudio cobriram um grande número de questões, desde os conselhos médicos até ditados morais. Existem dois famosos exemplos de decretos médicos, um dos quais aconselhava o consumo do teço europeu para as mordeduras de serpente, e outro que fomentava as flatulencias em público para melhorar a saúde. Um de seus edictos mais famosos faz referência ao estatus dos escravos doentes: Os donos abandonavam a seus escravos no templo de Asclepio para morrer, e depois reclamavam-nos se tinham sobrevivido. Claudio opinou que os escravos que se recuperassem desse tratamento por parte de seus donos seriam livres. É mais, os donos que elegessem matar ao escravo em lugar de tomar o risco de abandonar desse modo seriam acusados de assassinato.

Privou de sua liberdade aos licios, rasgados por lutas intestinas, e devolveu-lha aos rodios, que mostravam estar arrependidos de suas faltas passadas, ao mesmo tempo que eximió a Troya do pagamento de impostos. Anteriormente em seu reinado, os gregos e os judeus de Alejandría enviaram duas embaixadas depois de umas revoltas entre as duas comunidades. Este conflito desembocou na famosa "Carta aos Alejandrinos", que reafirmava os direitos judeus na cidade mas que também lhes proibia transladar mais famílias de forma em massa. Segundo relata Flavio Josefo, depois reafirmou os direitos e liberdades de todos os judeus do império.^[22]

Um pesquisador de Claudio descobriu que muitos dos antigos romanos estabelecidos na cidade de Trento não eram de facto cidadãos romanos.^[23] O imperador promulgó um decreto mediante o qual deveriam ser considerados cidadãos romanos desde esse momento, dado que lhes tirar seu estatus provocaria problemas maiores. No entanto, em casos individuais Claudio castigou a assunção ilegal da cidadania, convertendo em uma ofensa que se castigava com a pena capital. De forma similar, os libertos que se descobrisse que se faziam passar por cidadãos da ordem ecuestre voltavam a ser vendidos como escravos.^[24]

Claudio e o Senado

Devido às circunstâncias de sua ascensão ao trono, Claudio tomou-se muitas moléstias em agradar ao Senado. Durante as sessões ordinárias o imperador decidiu sentar entre o resto de membros do Senado, respeitando em suas intervenções o sistema de turnos. Quando promulgaba uma lei se sentava entre os dois cónsules em sua qualidade de tribuno (o imperador não podia oficialmente ostentar o cargo de tribuno da plebe porque era patricio, mas a magistratura tinha sido adoptada pelos anteriores governantes). Recusou aceitar todos os títulos de seus predecessores (incluindo o de Imperator ) ao começo de seu reinado, preferindo lhos ganhar em seu momento. Permitiu ao Senado acuñar suas próprias moedas de bronze pela primeira vez desde tempos de Augusto e inclusive devolveu ao controle do Senado algumas das províncias imperiais como Macedonia ou Achea.

Claudio começou uma reforma do Senado para que fosse um corpo mais eficiente e representativo. Chegou inclusive a discutir com os senadores por seu reticencia a debater suas propostas, tal e como aparece em alguns fragmentos dos discursos que nos chegaram:

Desconhece-se se esta solicitação teve o efeito desejado sobre o Senado.

Sestercio romano acuñado durante o reinado de Claudio. No reverso pode-se ler EX SC PP OB CIVES SERVATOS", cujo significado é "Senatus Consulto" (aprovado pelo Senado), "Pater Patriae" (Pai da Pátria), "Ob Cives Servatos" (por ter salvado aos cidadãos).

No ano 47 assumiu o cargo de censor junto com Lucio Vitelio. Assinalou os nomes de muitos senadores e caballeros que já não cumpriam com os requisitos para o cargo, ainda que teve a consideração de lhes permitir demitir do posto dantes de tomar ele as medidas oportunas. Ao mesmo tempo procurou homens elegibles dentre as províncias. A Tabela de Lyon recolhe um discurso no qual Claudio trata a entrada de senadores gálicos no órgão, e no qual se dirige ao Senado de forma reverente ainda que ao mesmo tempo o critica pelo desdén que dirige a estes homens. Também incrementou o número de patricios acrescentando novas famílias ao grupo de linhas aristocráticas, seguindo com o precedente criado por Lucio Junho Bruto e Julio César.

Apesar de todas estas medidas muitos senadores continuaram sendo hostis a Claudio, e se produziram muitos complôs para acabar com sua vida. Como resultado disso, Claudio se viu obrigado a reduzir o poder do Senado para poder governar com maior eficácia. A administração de Ostia foi encomendada a um procurador imperial depois da construção do porto, e muitas das questões financeiras do império foram atribuídas a servidores públicos imperiais e libertos. Isto causou um ressentimento ainda maior, pelo que se fizeram comentários insinuando que os libertos governavam de facto ao imperador.

As diversas tentativas inesperadamente de estado durante o reinado de Claudio supuseram várias represálias que acabaram com a morte de muitos senadores. Apio Silano foi executado ao começo do reinado de Claudio em circunstâncias muito discutibles. Pouco mais tarde produziu-se uma rebelião dirigida pelo senador Viniciano e por Escriboniano, o governador de Dalmacia , que ganhou um verdadeiro apoio senatorial. Terminou fracassando pelas reticencias das próprias tropas de Escriboniano e pelo suicídio de muitos conspiradores. Muitos outros senadores tentaram diferentes conspirações que terminaram com sua condenação.

O yerno de Claudio, Pompeyo Magno, foi executado por ter tomado parte em uma conspiração junto com seu pai, Craso Frugi. Em outro complô estiveram envolvidos Lucio Saturnino, Cornelio Lupus e Pompeyo Pedo. Em 46, Asinio Galo, neto de Cayo Asinio Polión, e Estatilio Corvino foram exilados ao ser achados culpados de um complô organizado com vários dos libertos de Claudio. Valerio Astiaco foi executado sem um julgamento público por razões desconhecidas. As fontes antigas dizem que o cargo foi adultério, e que Claudio foi enganado para que impusesse essa pena, ainda que no discurso sobre os galos, mais de um ano depois, Claudio sugere que o cargo poderia ter sido muito pior. Astiaco tinha sido um dos aspirantes ao trono depois da morte de Calígula e tinha sido o colega no consulado de Estatilio Corvino.

Muitas destas conspirações tiveram lugar dantes de que Claudio ocupasse o cargo de censor, pelo que poderiam ter influído em sua decisão de revisar o cumprimento dos requisitos dos senadores. A conspiração de Cayo Silio no ano posterior a sua censura detalha-se na secção que faz referência à terceira esposa de Claudio, Mesalina.

Suetonio afirma que um total de 35 senadores e 300 caballeros foram executados por diferentes delitos durante o reinado de Claudio.^[26] É evidente que estas respostas às conspirações senatoriales não ajudariam a melhorar as relações entre o imperador e o órgão colegiado.

O secretariado e a centralización de poderes

Conquanto Claudio não foi o primeiro imperador em utilizar libertos para ajudar na gestão do império, se viu de alguma forma obrigado a incrementar seu papel e seu poder dentro dos cargos burocráticos do estado. Por uma parte, Claudio tinha muito respeito pela dignidade senatorial e não queria que seus iguais estivessem obrigados a obedecer suas ordens como o resto de servidores públicos. Por outra, é também verdadeiro que desconfiava do Senado pela hostilidade que lhe professava. Dita desconfiança motivou, a sua vez, a centralización do poder no princeps, o que aumentou em definitiva o ónus de trabalho e a necessidade do emprego a mais libertos.

Claudio consolidou sua posição como imperador e figura central do governo com a eleição de um grupo de libertos para exercer o cargo de secretário de estado, responsabilizando à cada um deles de um determinado âmbito. Alguns dos libertos foram atribuídos a tarefas de cargo público, como Narciso, secretário pessoal, ou Polibio, bibliotecário.

O secretariado dividiu-se em diferentes departamentos ou carteiras, a cada uma das quais se punha ao cargo de algum de seus libertos. Narciso era seu secretário pessoal, ou secretário de correspondência; Pás converteu-se no secretário a cargo da tesorería; Calisto foi nomeado secretário de justiça e criou-se um quarto departamento para assuntos vários que ficou baixo o controle de Polibio até sua execução por traição. Os libertos também podiam falar oficialmente em nome do imperador como aquela vez, por exemplo, que Narciso se dirigiu às tropas em nome de Claudio dantes da conquista de Britania.

Ao tratar-se de cargos importantes, os senadores sentiram-se deslocados e humilhados porque suas ocupações naturais ficavam em mãos de antigos escravos. Tratava-se de cargos de grande importância e poder, que historicamente tinham estado baixo seu controle, como membros da aristocracia. Ademais, segundo eles, se os libertos tinham o controle total sobre o dinheiro, o correio e a lei, não ser-lhes-ia difícil manipular ao imperador. Esta foi exactamente a acusação que propuseram as fontes antigas, conquanto estas mesmas fontes admitem que os libertos eram leais a Claudio.^[27] O imperador também professava lealdade para seus libertos e reconhecia o mérito que lhes correspondia pelas políticas derivadas de seus conselhos. Por outra parte, quando alguma vez algum deles mostrou alguma inclinação à traição o imperador lhes castigou de forma severa, como no caso de Polibio e o irmão de Pás, Félix.

Não existe nenhuma evidência de que as políticas e os edictos de Claudio mudassem com as modificações dos libertos ao cargo dos assuntos, pelo jeito que manteve em todo momento o controle directo dos assuntos.

Em qualquer caso, e independentemente de seu poder político, os libertos conseguiram amassar uma grande fortuna graças a suas posições. Plinio o Velho comenta que alguns deles eram "mais ricos que Craso", o homem mais acaudalado da época da República.^[28]

Reformas religiosas e jogos

Claudio, autor de um tratado sobre as reformas religiosas de Augusto, sentiu-se em posição para instituir algumas próprias. Tinha firmes opiniões sobre as formas adequadas que devia adoptar a religião do Estado. Por isso, recusou a petição dos gregos alejandrinos de lhe dedicar um templo como divinidad, argumentando que só os deuses podiam escolher aos novos deuses. Restaurou aos festivais em seus dias perdidos e desfez-se de muitas das estranhas celebrações introduzidas por Calígula. Reinstauró antigas observancias e a linguagem arcaico. Preocupou-se pela difusão dos credos orientais dentro da cidade e procurou substitutos mais romanos. Enfatizou a prática dos mistérios eleusinos, que tinham tido tantos adeptos durante a República. Rehabilitó aos antigos adivinos etruscos (conhecidos como os arúspices), que substituíram aos astrólogos estrangeiros aos que expulsou. Foi especialmente duro com o druidismo e suas actividades proselitistas, por causa de sua incompatibilidad com a religião romana oficial . Promulgó um decreto pelo que ordenou sair de Roma a todos os judeus, que esteve vigente durante uns anos.^[29] Opôs-se ao proselitismo de qualquer religião, inclusive naquelas regiões onde se permitia aos nativos as praticar livremente. Os resultados de todos estes esforços foram reconhecidos inclusive por Séneca, quem faz que um antigo deus latino defenda a Claudio em seu sátira.^[30]

Claudio levou a cabo os Jogos seculares, para celebrar o octingentésimo aniversário da fundação de Roma. Augusto tinha modificado e reorganizado os mesmos jogos fazia menos de um século com a desculpa de que o intervalo para os mesmos era de 110 anos e não de 100; no entanto, nenhuma destas medidas era procedente baixo nenhum conceito.^[31] Durante os jogos, Claudio também fez representar naumaquias para inaugurar os trabalhos de drenaje do lago Fucino, ao igual que muitos outros jogos públicos e espectáculos.^[32]

Morte, deificación e reputação

Roma, Basílica de santi Giovanni e Paolo ao Celio. A imagem mostra os restos do antigo templo romano ao Deus Claudio.

O consenso geral entre os historiadores antigos é que Claudio foi assassinado mediante o envenenamiento, possivelmente utilizando setas, e que morreu nas primeiras horas do dia 13 de outubro de 54 . No entanto, os relatos mostram importantes discrepâncias. Alguns dizem que Claudio estava em Roma^[33] enquanto outros afirmam que estava em Sinuessa.^[34] Alguns sugerem que tanto Haloto, seu catador, como Jenofonte, seu doutor, ou a infame envenenadora Locusta, poderiam ter sido os administradores da substância mortal.^[35] Alguns dizem que morreu depois de um prolongado sofrimento depois de uma sozinha dose administrada no jantar, e alguns afirmam que se recuperou e foi envenenado de novo.^[33] Quase todos implicam a sua última esposa, Agripina, como instigadora.

De facto, é provável que fosse Agripina quem lhe envenenasse para facilitar a seu próprio filho, Nerón, a ascensión ao trono imperial. Depois disto, Claudio morreu na noite do 13 de outubro de 54 d.C. Tinha 64 anos.

Agripina e Claudio tinham-se ido enfrentando a cada vez mais nos meses anteriores a sua morte. Isto levou a um momento no que Claudio começou a se lamentar abertamente de sua má eleição de esposas, e começou a fazer comentários sobre a cercania de Britânico à maioria de idade, pensando em que ocupasse seu lugar na família real.^[36] Agripina tinha, por tanto, motivos para assegurar-se a ascensão de Nerón ao trono, dantes de que Britânico pudesse ganhar poder.

Na actualidade, alguns autores têm posto em dúvida se Claudio foi efectivamente assassinado ou se simplesmente sucumbiu ante uma doença ou sua própria velhice.^[37] Alguns estudiosos modernos aludem à universalidade das antigas acusações como fontes de credibilidade para a existência de um crime.^[38]

As cinzas de Claudio foram enterradas no Mausoleo de Augusto o 24 de outubro, depois de um funeral de carácter imperial.

Claudio foi deificado por Nerón e pelo Senado quase de forma imediata.^[39] Quem qualificam este acto de cínico devem considerar que, o seja ou não, dito acto dificilmente teria beneficiado àqueles envolvidos no caso que Claudio tivesse sido “odiado” tal como afirmam muitos historiadores antigos e modernos. Muitos dos partidários menos fiéis de Claudio cedo passaram à facção de Nerón.

O testamento de Claudio tinha sido modificado pouco dantes de sua morte, pode que para recomendar como sucessores a Nerón e a Britânico conjuntamente ou quiçá só a Britânico, que em poucos meses atingiria a maioria de idade. Agripina tinha enviado a Narciso fora da cidade pouco dantes da morte de Claudio e, depois do magnicido, mandou-o matar. O último acto de Narciso foi queimar toda a correspondência de Claudio, possivelmente para que o novo regime hostil aos partidários de Claudio não pudesse usar seus conteúdos. Por isso, os motivos privados de Claudio sobre suas políticas e motivos se perderam na história.

Nerón criticou com frequência ao falecido imperador e muitas das leis e edictos de Claudio foram descartados baixo o argumento de que era tinha sido demasiado estúpido e senil como para realmente ter querido os aplicar.^[40] Esta opinião de que Claudio era um velho idiota permaneceu como versão oficial durante todo o reinado de Nerón. Finalmente Nerón terminou deixando de fazer referência alguma a seu pai adoptivo, e realinhou-se com sua família natural dando as costas à adoptiva. O templo de Claudio ficou sem terminar após que só se tivessem construído parte de seus alicerces, e finalmente se ocupou o lugar com um edifício em honra de Nerón.^[41]

A dinastía Flavia, que tinha escalado posições entre a aristocracia baixo o reinado de Claudio, tomou uma postura diferente ante o imperador. Estavam em uma posição na que deviam fortalecer sua legitimación ao trono, ao mesmo tempo que justificar a queda da dinastía Julio-Claudia. Para isso jogaram mão da figura de Claudio e a contrastaram com a de Nerón em uma tentativa por se mostrar associados com a antiga prosperidade. Emitiram-se moedas conmemorativas de Claudio e de seu filho natural, Britânico, que tinha sido amigo pessoal do imperador Tito. Baixo seu reinado completou-se definitivamente o Templo de Claudio.^[41] No entanto, à medida que os flavios foram-se consolidando no poder, precisaram enfatizar melhor suas próprias credenciais, e suas referências a Claudio cessaram. Pelo contrário, foi localizado dentro dos outros imperadores da já queda dinastía.

Todos os principais historiadores antigos (Tácito, Suetonio e Dión Casio), escreveram em uma época na que a dinastía Flavia já tinha chegado a seu fim. Todos pertenciam também as classes senatorial ou ecuestre. Sendo os três senadores ou equites, tomaram parte a favor do Senado na maioria dos conflitos com o princeps e compartilharam os pontos de vista senatoriales sobre o imperador. O que supôs, conscientemente ou não, uma visão sesgada dos factos. Suetonio, que perdeu o acesso aos arquivos oficiais pouco depois de ter começado seu trabalho, se viu obrigado a depender do relato de terceiros no tocante ao imperador Claudio (a excepção das cartas de Augusto, que tinha reunido anteriormente). E é por isso mesmo que em nenhum momento o cita. Suetonio apresenta a Claudio como uma figura ridícula, tirando importância a muitos de seus actos e atribuindo a seus ayudantes as decisões afortunadas que não podiam lhe lhe negar.^[42] Em um texto dirigido a seus parceiros senadores, Tácito catalogava aos imperadores segundo seu próprio parecer.^[43] Segundo ele, Claudio foi um peón pasivo e idiota; inclusive chegou no ponto de ocultar seu próprio uso de Claudio como fonte e a ignorar em suas obras a descrição de seu carácter.^[44] Inclusive sua versão do discurso dado por Claudio em Lyon está editada para eliminar todo rastro da personalidade do imperador. Dión Casio parece menos sesgado que os anteriores, ainda que parece que utilizou também a Suetonio e a Tácito como fontes. Por isso, sua concepção de que Claudio era um débil idiota, controlado por aqueles aos que supostamente governava, permaneceu ao longo da história.

À medida que passou o tempo, Claudio foi praticamente esquecido fora dos relatos históricos. Seus livros foram os primeiros em perder-se. No século II, o imperador Pertinax, que compartilhava em seu mesmo dia de nascimento, fez sombra a qualquer comemoração de Claudio. Também em dito século, o imperador Claudio II Gótico usurpou seu nome. Quando morreu Claudio II também foi deificado, o qual supôs que substituísse a Claudio no panteón.

Semblanza do César

Séneca, filósofo estoico, comenta em seu Apocolocyntosis divi Claudii que sua voz não pertencia a nenhum animal terrestre, e que suas mãos também eram débis;^[46] No entanto, não tinha nenhuma deformidad física, e os historiadores estão de acordo em que todos estes sintomas ajudaram a sua ascensão final ao trono.^[47] O próprio Claudio chegou a alegar que tinha exagerado sua doença para poder salvar sua vida.^[48]

Claudio foi muito maltratado por seus contemporâneos e constantemente ninguneado, inclusive por seus familiares mais directos. Sua própria mãe desprezava-o e qualificava de caricatura de homem, aborto da Natureza", e quando queria falar de um imbecil, dizia: "É mais estúpido que meu filho Claudio". Sua avó Augusta teve sempre por ele um profundo desprezo; dirigia-lhe a palavra muito raras vezes, e se tinha algo que lhe advertir, o fazia por médio de uma carta lacónica e dura ou por terceiras pessoas. Sua irmã Livila, tendo ouvido dizer que Claudio reinaria em algum dia, compadeció em voz alta ao povo romano por lhe estar reservado tão infausto destino.^[49]

Coxeava, costumava sofrer ataques de dor intestinal, epilepsia e esclerosis, tinha vários tics na cabeça, ouvia mau e se enfadava-se gotejava-lhe a naríz e formava-se-lhe espuma na boca. Suetonio disse que era bêbado e jogador». Seu mesmo nome significava apanho e seu tio avô Octavio Augusto costumava referir-se a ele como «pobrecito». Quando foi senador tinha que ler seus discursos sentado em vez de estar de pé. Ademais Séneca dedicou-lhe após morto ao imperador, a sátira Apocolocyntosis divi Claudii (metamorfosis da cabeça de Claudio em calabaza). Produziu troça-a de todo mundo, inclusive de seu famila.

Ao longo do século passado, o diagnóstico moderno que trata de explicar a causa da aparência de Claudio tem mudado em diversas ocasiões. Dantes da Segunda Guerra Mundial, a causa aceitada mais amplamente era a parálisis infantil ou polio, este é o diagnóstico que utiliza Robert Graves em suas novelas, publicadas nos anos 30. No entanto, a polio não explica muitos dos sintomas descritos pelos historiadores, e algumas teorias mais recentes implicam uma parálisis cerebral como causa, tal e como comenta Ernestine Leon.^[50] Também se propõe como possível causa de seus sintomas a síndrome de Tourette.^[51]

Quanto a sua personalidade, os historiadores antigos descrevem-lhe como generoso, acessível, uma pessoa que se ria dos chistes facilmente e que se juntava e comia com a plebe.^[52] Os historiadores romanos também se referem a Claudio como uma personagem cruel e sedento de sangue, pelas frequentes lutas de gladiadores e as execuções que mandava realizar, e muito colérico (ainda que o próprio Claudio reconhecia este rasgo de seu carácter, e pedia perdão publicamente por sua atitude).^[53] No entanto, era muito confiado, e foi muito influenciado e manipulado por suas diferentes esposas e suas libertos.^[54] Pelo contrário, também o descrevem como paranoico, apático, tonto e fácil de confundir.^[55] Apesar do anterior, outros estudos sobre a personagem apresentam um ponto de vista diferente, descrevendo-lhe como uma pessoa inteligente, astuta, estudiosa, um grande administrador e com bom ponto de vista sobre a justiça. Ademais chegou a escrever várias obras de História, que desgraçadamente não têm chegado até nossos dias.

Portanto, a figura de Claudio converteu-se em um enigma, e desde a descoberta de sua Carta aos Alejandrinos, no passado século, levou-se a cabo um grande trabalho para rehabilitar sua figura e tratar de determinar onde está a verdade.

Casais e vida pessoal

A vida amorosa de Claudio foi pouco usual para alguém da alta nobreza nesses tempos. Edward Gibbon menciona que dos primeiros quinze imperadores, "Claudio foi o único cujos gustos sexuais eram completamente correctos", fazendo com isso refere a que foi o único que não manteve relações homossexuais ou pederastas. Gibbon baseia-se no comentário de Suetonio no que diz que "Teve uma grande paixão pelas mulheres, mas nenhum interesse pelos homens."^[56] Suetonio e os demais historiadores da antigüedad realmente utilizaram esta questão na contramão de Claudio, acusando-lhe de estar dominado pelas mesmas mulheres e esposas, e de actuar submetido por elas.

Apesar de seus grandes lucros na administração do império, a vida privada de Claudio foi pouco afortunada. Claudio casou-se em quatro ocasiões. Seu primeiro casal, com Plaucia Urgulanila, levou-se a cabo depois de ter estado prometido em duas ocasiões (a primeira foi com sua prima longínqua Emilia Lépida, mas rompeu-se por razões políticas. A segunda foi com Livia Medulina, mas finalizou pela morte súbita da noiva no mesmo dia de seu casamento). Urgulanilla era familiar de uma confidente de Livia, Urgulania. Deste casal nasceu um filho, Claudio Druso, quem morreu por asfixia quando ainda era jovem, pouco depois de ter sido prometido com a filha de Sejano . Claudio terminou divorciando-se de Urgulanilla por adultério e por suspeitas de ter cometido o assassinato de Apronia, seu cuñada. Depois do divórcio, Urgulanilla teve uma filha, Claudia, à que Claudio repudió pela considerar filha de um de suas libertos. Pouco depois (provavelmente no ano 28), Claudio casou-se com Aelia Paetina, familiar de Sejano, e teve uma filha chamada Claudia Antonia. Divorciou-se após que o casal supusesse um ónus político, ainda que León (1948) sugere que pudesse se ter devido a abusos morais e emocionais por parte de Aelia.

Depois desses casais infructuosos casou-se no ano 38 ou começos do 39 com Valeria Mesalina, de 15 anos, que era seu prima e estava estreitamente unida ao círculo de Calígula. Nunca quis a Claudio, mas ambicionaba o poder. Pouco depois de seu casal deu a luz a sua filha, Claudia Octavia e em 41 a seu primeiro filho varão, Tiberio Claudio Germánico, que posteriormente seria conhecido como Britânico. Depois disto, se sentia protegida em frente a todos os ataques exteriores e aproveitou seu poder sem escrúpulos. Pouco depois tiveram uma filha, Octavia, mas Claudio ignorava seus numerosos encontros extramatrimoniales. Os historiadores antigos alegam que Mesalina era ninfómana e que por isso era infiel de forma habitual a Claudio. Tácito comenta que foi tão longe como para competir com uma prostituta quanto ao número de amantes que podia ter em uma sozinha noite^[57] e que manipulava a política para conseguir riquezas para si mesma.

No ano 48, Mesalina contraiu casal com Cayo Silio em uma cerimónia pública enquanto Claudio encontrava-se em Ostia . As fontes discrepan sobre se divorciou-se em primeiro lugar do imperador ou sobre se sua intenção era usurpar o trono. Scramuzza sugere em sua biografia que Silio pôde ter convencido a Mesalina de que Claudio estava condenado, e que sua união era a única forma de reter a faixa e de proteger a seus filhos.^[58] Tácito sugere que o cargo de censor que possuía Claudio ter-lhe-ia impedido conhecer a infidelidad até chegar a um ponto tão crítico.^[59] Em qualquer caso, o resultado foi a execução de Silio, Mesalina e grande parte de seu círculo. Silio era o filho de um conhecido comandante militar e também ansiava o poder. Temendo uma revolta, ordenou aos pretorianos que lhe matassem e que ao mesmo tempo eliminassem também a Mesalina. A morte desta foi muito trágica já que morreu em braços de sua mãe. Claudio chegou inclusive a fazer prometer a seu Guarda Pretoriana que o matassem se voltava a se casar de novo.

Apesar desta declaração, Claudio casou-se uma vez mais. As fontes antigas contam que os libertos apresentaram três possíveis candidatas: a antiga esposa de Calígula, Lolia Paulina; a segunda esposa de Claudio, Aelia, e sua sobrinha, Agripina a menor. Segundo o relato de Suetonio, esta se impôs sobre o resto de candidatas.^[60]

A realidade é muito possível que tenha uma vertente mais política. A tentativa inesperadamente de estado de Silio provavelmente fez a Claudio dar-se conta da debilidade de sua posição como membro da família Claudia, mas não da Julia. Esta debilidade ficava mais ao descoberto pelo facto de que não tivesse um verdadeiro herdeiro varão, já que Britânico era ainda um menino. Agripina era uma das poucas descendentes que ficavam de Augusto e seu filho, Lucio Domicio Ahenobarbo (mais tarde conhecido como Nerón), um dos últimos varões da família imperial. Os futuros golpes de estado surgiriam provavelmente instigados por estas duas pessoas e mais tendo em conta que Agripina já mostrava certas ambições.

Sugeriu-se recentemente que o próprio Senado poderia ter impulsionado o casal como modo de pôr fim à luta entre os ramos Julia e Claudia.^[61] Esta ruptura remontava-se às acções de Agripina a maior contra Tiberio e depois da morte de seu marido Germánico.

Retrato do jovem Nerón.

Em qualquer caso, em 49 e com uma licença especial do senado, Claudio casou-se com sua sobrinha Agripina a menor, filha de Agripina a maior (a sua vez filha de Marco Vipsanio Agripa, o amigo e privado de Augusto) e seu irmão Germánico, irmã de Calígula . Mais tarde também adoptaria ao filho de Agripina como filho seu, o que abriria o acesso ao trono a Lucio Domicio Nerón, em detrimento do filho natural de Claudio, Britânico.

Nerón seria nomeado coheredero junto com o ainda menor de idade Britânico, casar-se-ia com Octavia e receberia uma grande promoção em sua carreira política. A nomeação de dois herdeiros ao mesmo tempo não era tão incomum como pudesse parecer. Barbara Levick comenta que Augusto tinha nomeado a seu neto Agripa Póstumo junto com Tiberio como coherederos.^[62] Tiberio, por sua vez, nomeou a Calígula junto com seu neto, Tiberio Gémeo. A adopção de adultos ao mesmo tempo que jovens que não tinham atingido ainda a maioria de idade era uma antiga tradição em Roma quando não existia um herdeiro adulto disponível. Isto foi o caso que se deu durante a minoria de idade de Britânico, e é por isso que S.V. Oost sugere que Claudio procurava adoptar a um de seus filhos políticos como forma de proteger seu próprio reinado.^[63] Caso contrário, os possíveis usurpadores aproveitar-se-iam de que não tivesse um adulto preparado para lhe substituir.

Fausto Cornelio Sila Felix, que estava casado com sua filha Claudia Antonia, só descia da família Octavia e de Antonio por uma via, e não estava o suficientemente cerca da família imperial como para evitar as dúvidas sobre sua legitimidade (ainda que isto não evitou que fosse assinalado como implicado em uma tentativa inesperadamente de estado contra Nerón em alguns anos depois). Ademais, era hermanastro de Mesalina, e para então as feridas ainda estavam abertas. Nerón era mais popular para o povo ao ser neto de Germánico e descendente directo de Augusto.

Obras de erudición e seu impacto

Claudio escreveu abundantemente ao longo de sua vida. Arnaldo Momigliano^[64] afirma que durante o reinado de Tiberio — momento em que a carreira literária de Claudio chegou a seu ponto culminante— se voltou politicamente incorreto falar da Roma Republicana. A tendência entre os historiadores jovens foi ou escrever a respeito do novo império ou sobre obscuras matérias arcaicas. Claudio foi um dos raros eruditos que abarcou ambas. Aparte da história do reinado de Augusto, que lhe causou muitos problemas, suas principais obras foram uma história dos etruscos e oito volumes sobre a história de Cartago , além de um dicionário etrusco e um livro sobre o jogo de dados. Apesar de evitar tratar a época imperial, escreveu uma defesa de Cicerón contra os cargos de Asinio Galo. Os historiadores modernos basearam-se neste dado para determinar a natureza de sua política e para tratar de esclarecer os capítulos eliminados de sua história da guerra civil.

Letras claudias.

Propôs uma reforma do alfabeto latino com o acrescentado de três novas letras (as letras claudias), duas das quais cumpriam as funções das modernas W e E (esta última com o valor de uma ü alemã). Estabeleceu oficialmente a mudança durante sua censura, mas estas novas letras não sobreviveram a seu governo. Claudio também tentou reviver o antigo costume de pôr pontos entre a cada palavra (o latín clássico se escrevia sem espaços). Finalmente, escreveu uma autobiografía em oito volumes que Suetonio qualifica como falta de bom gosto.^[65] Considerando que Claudio, ao igual que a maioria dos membros de seu dinastía, se dedicou a criticar duramente a seus predecessores e parentes nos discursos que têm sobrevivido,^[66] não é difícil imaginar a natureza da acusação de Suetonio).

Desafortunadamente, não tem sobrevivido nenhuma de suas obras. Só se preservaram como fontes das histórias da dinastía Julio-Claudia que têm chegado até nós. Suetonio cita a autobiografía de Claudio em uma oportunidade e deve tê-la usado como fonte muitas vezes. Tácito usa os próprios argumentos de Claudio para as inovações ortográficas mencionadas acima e pode tê-lo usado para algum dos mais antigos bilhetes de seus anales. Claudio é a fonte de numerosos bilhetes da História Natural de Plinio o Velho.^[67]

É óbvia a influência do estudo histórico em Claudio. Em seu discurso sobre os senadores galos, usa uma versão sobre a fundação de Roma que é idêntica à de Tito Livio, sua tutor durante a adolescencia. O detallismo de seu discurso linda no pedante, um rasgo comum a todas suas obras existentes, nas que se desvia para longas digresiones sobre matérias relacionadas. Isto indica um profundo conhecimento de uma variedade de temas históricos que não podia evitar incluir em seus relatos. Muitas das obras públicas realizadas durante seu governo basearam-se em planos sugeridos por Julio César. Levick acha que seu emulación de César pode ter-se estendido a todos os aspectos de suas políticas.^[68] Sua censura parece ter-se baseado na de alguns de seus antepassados, particularmente em Apio Claudio Ceco, até o ponto de que Claudio utilizou o cargo para impor muitas políticas baseadas nas dos tempos republicanos. Este é o período no que tiveram lugar muitas de suas reformas religiosas e no que se incrementou notavelmente a actividade construtiva de seu mandato. De facto, sua aceitação do cargo de censor pode ter sido motivada pelo desejo de ver frutos em seus labores académicos. Verbigracia, ele cria, ao igual que a maioria dos romanos, que seu antepassado Apio Claudio Ceco tinha usado a censura para introduzir a letra R^[69] e pelo mesmo motivo aproveitou o cargo para introduzir suas novas letras.

Antepassados de Claudio

Referências

Bibliografía

Fontes antigas

• Suetonio Tranquilo, Cayo. Vida dos doze césares, Obra completa. Madri: Editorial Gredos.

1. Volume I: Livros I-III, 1992 [1ª edição, 2ª impressão]. ISBN 978-84-249-1492-9.
2. Volume II: Livros IV-VIII, 1992 [1ª edição, 2ª impressão]. ISBN 978-84-249-1494-3.

Obras modernas

• Baldwin, B. "Executions under Claudius: Seneca’s Ludus de Morte Claudii". Phoenix 18 (1964).
• Griffin, M. "Claudius in Tacitus". Classical Quarterly, 40 (1990), 482–501.
• Levick, B.M., "Claudius: Antiquarian or Revolutionary?" American Journal of Philology, 99 (1978), 79–105.
• Levick, Barbara. Claudius. Yale University Press. New Haven, 1990.
• Leon, E.F., "The Imbecillitas of the Emperor Claudius", Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 79 (1948), 79–86.
• McAlindon, D., "Claudius and the Senators", American Journal of Philology, 78 (1957), 279–286.
• Major, A., "Was Tenho Pushed or Did Tenho Leap? Claudius' Ascent to Power", Ancient History, 22 (1992), 25–31.
• Momigliano, Arnaldo. Claudius: the Emperor and His Achievement Trans. W.D. Hogarth. W. Heffer and Sons. Cambridge, 1934.
• Montanelli, Indro. História de Roma. Novas edições de Bolsillo, Barcelona, 2001. ISBN 84-8450-595-2
• Oost, S.V., "The Career of M. Antonius Pallas", American Journal of Philology, 79 (1958). 113–139.
• Ruth, Thomas De Coursey. The Problem of Claudius. (Johns Hopkins Diss., 1916).
• Ryan, F.X. "Some Observations on the Censorship of Claudius and Vitellius, AD 47–48", American Journal of Philology, 114 (1993), 611–618.
• Scramuzza, Vincent. The Emperor Claudius Harvard University Press. Cambridge, 1940.
• Stuart, M. "The Dá-te of the Inscription of Claudius on the Arch of Ticinum" Am. J. Arch. 40 (1936). 314–322.
• Suhr, E.G., "A Portrait of Claudius" Am. J. Arch. 59 (1955). 319–322.
• Vessey, D.W.T.C. "Thoughts on Tacitus' Portrayal of Claudius" American Journal of Philology, 92 (1971), 385–409.
• Mommsen, Theodor (1983). O mundo dos Césares, Madri, Fundo de Cultura Económica de Espanha, S.L.. ISBN 978-84-375-0228-1.
• Lhe Gall, Joël e Lhe Glay, Marcel (1995). O império romano: o Alto Império, desde a batalha de Actium até a morte de Alejandro Severo, Três Cantos, Edições Akal. ISBN 978-84-460-0278-9.
• Grimal, Pierre (2000). O império romano, Barcelona, Editorial Cátedra, pp. 127-132. ISBN 978-84-8432-069-2.
• Fernández Palácios, Fernando (2006). «Preludios de uma conquista: o imperador Claudio e as Ilhas Orcadas». Aquila legionis: cadernos de estudos sobre o Exército Romano (7). ISSN 1578-1518, p. 7-25. http://sapiens.já.com/AQVILA-LEGIONIS/. 

Novelas históricas

• Eu, Claudio de Robert Graves, 1934, autobiografía ficticia do próprio Claudio.
• Claudio, o deus e sua esposa Mesalina de Robert Graves, 1934, continuação da anterior.

Teatro

• Alonso de Santos, José Luis (2006). Eu Claudio, Cidade Real, Ñaque editora. ISBN 978-84-89987-89-0.

Televisão

• Império de cristal, telenovela mexicana baseada no Império romano. Trata-se de 5 irmãos (curiosamente todos com nomes de imperadores romanos), dos quais o menor é Claudio, quem sofre os mesmos problemas e complexos que o imperador romano, excepto a tartamudez.

Filmes históricos

Notas

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga conteúdo multimédia sobre Claudio.Commons

Fontes antigas

• Suetonio
  • Vida de Claudio
• Tácito
  • Tácito na segunda metade do reinado de Claudio, livro 11
  • Tácito nos últimos anos de Claudio, livro 12
• Dión Casio
  • Relato de Dión Casio sobre o reinado de Claudio, parte I
  • Relato de Dión Casio sobre o reinado de Claudio, parte II
• Josefo
  • As obras de Josefo
• Séneca
  • A Apocolocyntosis do Divino Claudio
• Claudio
  • Claudius' Carta aos Alejandrinos
  • Tabela de Lyon
    • Segunda metade da tabela de Lyon
    • Versão de Tácito do discurso de Lyon
  • Edicto confirmando os direitos dos habitantes de Trento

Biografias modernas

• Biografia de Imperatoribus Romanis
• Página sobre Claudio
• Claudius I em BBC History

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