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Confederación Muisca

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Confederación Muisca
Mapa Imperio Muisca.PNG

Mapa actual de Colômbia (rosa), Área das confederaciones muiscas (azul) em sua apogeo (1535)

Idioma oficial Muisk kubun
Superfície 41.285 km²
Capitais Bacatá, Hunza, Sogamoso e Duitama
Soberanos Zipa, Zaque, Iraca, Tundama
População ao redor de um milhão
Dissolução 1541
Parte da História de Colômbia

Este artigo trata sobre a organização política do território muisca. Para outros aspectos, ir ao artigo sobre o povo muisca.

A Confederación Muisca foi a unidade política dos cacicazgos Muiscas liderados pelo Zipa de Bacatá , o Zaque de Hunza , o Iraca de Sugamuxi e o Tundama de Duitama e subsistiu até 1541, data na qual se consolidou a conquista espanhola no centro de Colômbia . Territorialmente dominava grande parte dos departamentos de Cundinamarca (planicies de Bogotá, Ubaté e os vales de Pacho , Fusagasugá e Caquezá), de Boyacá (Planicies de Tunja , Moniquirá, Chiquinquirá, Villa de Leyva e Sogamoso) e o sul de Santander (entre os rios Suarez e Chicamocha).

Conteúdo

Carácter

A conformación confederal presupuso o predominio dos psihiqua,[1] chefes ou caciques, dentro da cada comunidade. A origem e parte da explicação de unidades políticas que trascendían a comunidade deve procurar nos laços de parentesco, como os que existiam entre os caciques de Bacatá e Chía, Tunja e Ramiriquí ou Duitama e Tobasía.[2] Ainda que a necessidade de unir-se para executar obras ou comerciar ou de aliar-se temporariamente durante as guerras, tenha desempenhado também um papel na articulação confederal, entre os Muiscas a tendência prepondrante chegou a ser a fixação das comunidades mais débis pelas mais fortes, por meios militares.[3]

O cacique dominante dentro de uma confederación respeitava o governo autónomo dos caciques subordinados e mantinha a territorialidad das respectivas comunidades, mas convertia-se no máximo chefe militar e ademais o detentador final e principal beneficiario de um sistema de tributos comunitários que tem sido documentado.[4] Operava uma sobreposição de estruturas de caciques e comunidades dominantes, subdominantes e dominados,[5] à que lhe correspondiam caciques de hierarquia diferente, que os espanhóis denominaram senhores" (zipa), "caciques" (uzake, eram convocados aos conselhos), "capitães" (sybintiba) e "capitães menores" (utatiba).[6] Herdava-se o cargo por linha materna.[7]

Confederación (Zipa ou Zaque) --> Sacerdotes (Chyquy)) --> Cacicazgos (Cacique Uzaque) --> Capitanía (Capitão) --> Sybyntiba --> Utatiba

As confederaciones irmãs, localizadas no Altiplano Cundiboyacense, área central da Cordillera Oriental de ande-los colombianos, compreendiam um território de aproximadamente 46.972 km2 (área um pouco maior que a de Suíça: 41.285 km2), desde o norte de Boyacá até o Páramo de Sumapaz, e desde as cumes até as saias da cordillera na Cundinamarca oriental, limitando com os Panches e Pijaos, tinha uma população de aproximadamente um milhão de habitantes. Mas a área de influência da cultura muisca é maior, compreendendo parte de Centroamérica .

As confederaciones conservam a soberania, depois é inexacto falar de um "Reino Chibcha" e muito menos de um "Império Chibcha". O caso do "reino" não se cumpre porque não existia um monarca absoluto e não se cumpre o caso do "império" porque os muiscas não submeteram povos não-muiscas a seu regime político. Neste sentido as Confederaciones Chibchas não podem ser comparadas ao Império azteca ou ao Império inca que lhe eram contemporâneos. A importância política da Confederación Muisca é que foi a maior e a mais organizada confederación de tribos do continente. A cada comunidade estava regida por seu chefe ou cacique, tinha sua autonomia e sentiam-se parte de sua confederación.

Os Muiscas não trataram de agregar a essas confederaciones a outras etnias, senão que seus chefes se batiam entre eles para se unir meio ao vencedor.[8] A confederación, além de ser entre tribos fraternizas, da mesma cultura e idioma, garantia o trueque e a defesa comum ante inimigos externos. Por esta razão o exército dependia directamente do máximo chefe da confederación (Zipa ou Zaque) conformado pelos güeches, os tradicionais guerreiros muiscas.

A legislação muisca estava baseada na consuetudine, isto é, na força da tradição. Um determinado comportamento mais ou menos aceitado pelo comum e aprovado pela máxima autoridade (Zipa ou Zaque), era tida por todos como força de lei. Em tal sentido dita maneira de legislar corresponde naturalmente ao modo organizativo de uma confederación e desta maneira a normatividad muisca tinha um admirável nível administrativo. Os recursos naturais não podiam ser privatizados. Bosques, lagoas, páramos, rios e recursos naturais em general pertenciam ao bem de todos.

História

Poblamiento

No vale do Abra ao sudoeste de Zipaquirá , encontraram-se registos culturais sócios ao pleistoceno tardio em Colômbia, que datam de faz 12.460 anos ± 160.[9] Habitaram a região desde então grupos humanos cazadoreres-recolectores. No lugar Tibitó, muicipio de Tocancipá, com dataciones a partir de 9.740 a. C., foram encontrados artefactos abrienses. De faz 7.500 a 6.500 anos provem menos objectos de pedra, mas aparecem jabalinas e outros objectos de madeira, bem como múltiplos instrumentos de osso de animal e ademais ossos humanos calcinados. Encontraram-se esqueletos humanos completos que datam de faz 7.000 anos, de um tipo físico diferente ao dos Muiscas que chegaram posteriormente à região.[10]

Desde o 5.025 anos ± 40 já se registavam actividades hortícolas, de alfarería e a domesticación do curí por grupos que ainda dependiam da caça e recolección.[11]

A investigação "homem do Pleistoceno em ande-los Colombianos" estabeleceu já desde 1998 que os muísca foram um povo produto de um contínuo populacional do homem do pleistoceno e do holoceno nos Andes de Colômbia desde faz 16.400 anos (Tocaima)que chega à Sabana faz 12.400 anos (Tequendama I) que sai dos abrigos rocosos para habitar junto a humedales e rios faz 5.800 anos (Aguazuque) e que realiza o cultivo do maíz desde faz 2.700 anos (Zipacón). Muísca é o primitivo de ande-los que já come maíz.

Migração Chibcha

No 500 a. C. já estava muito difundido o cultivo do maíz e o papa. É claro que para o ano 800 da era actual, os Muiscas, da família Chibcha, já habitavam a zona, como resultado de uma migração procedente de outro território (provavelmente vindos desde Panamá), e se tinha misturado com a população anterior.[12]

Para o ano 1200 as confederaciones muiscas já se estavam a estabelecer. O primeiro Zipa e príncipe de Bacatá do que se tem conhecimento foi Meicuchuca em 1450, ao que Saguanmachica veio a suceder vinte anos mais tarde.

Até 1450, muito do que se narra, é de carácter mitológico, porquanto se dava mais a influência das lendas de personagens divinos e semidivinos dentro da cosmogonía muisca. No entanto, graças à tarefa dos cronistas da época da conquista e colónia das Índias (como o de Lucas Fernández de Piedrahíta), se pôde reconstruir nos últimos anos de existência histórica dos muiscas.

As guerras civis e intertribales

Com a ascención do Zipa Saguamanchica, este se manteve em constantes guerras contra diferentes tribos hostis em suas cercanias como os sutagos, fusagasugaes e sobretudo os panches, o que seria um sério problema para seus sucessores Nemequene e Tisquesusa nos anos venideros. Assim mesmo tinham que estar pendentes das ondas de invasores caribes e da luta hegemónica com os Zaques de Hunza pelo comando do território muisca, principalmente pelas minas de sal que eram preciosas para a economia e ao tempo com os caciques rebeldes que se alçavam em seu contra.

A conquista espanhola do território

Enquanto os governantes muiscas se enfrascaban nas guerras, os conquistadores espanhóis já se adiantavam em conquistar o território colombiano. Alguns deles (Sebastián de Belalcázar, Gonzalo Jiménez de Quesada e Nicolás de Federmann) já estavam mais interessados na busca do tesouro do Dourado. Avisados da iminente presença dos novos invasores, os governantes muiscas valeram-se deles para terminar seus conflitos com as tribos hostis mas uma vez terminadas suas diferenças com elas, os espanhóis cedo aproveitar-se-iam da situação para conquistar o Império e legitimar seus actos ante a coroa espanhola.

Ao ser morridos os últimos soberanos muiscas (Sagipa e Aquiminzaque), os restantes caciques e o povo cedo alçaram-se tardiamente contra os novos dominadores até 1542 quando o conquistador Gonzalo Suaréz Rendón finalmente sufocou os últimos movimentos de resistência. Inicialmente o império já foi repartido por Belalcazar, Federmann e Quesada até que a coroa designou a este último como adiantado dos cabildos de Santa Fé e Tunja.

População muisca

Desconhece-se a ciência verdadeira qual era a população da confederación muísca, já que não existem censos que nos dêem dados confiáveis se deve confiar em estudos de historiadores europeus, tradições indigenas e estudos arqueologicos. Algo similar passa em todo o continente. Existem três correntes principais sobre a população muíscas precolombinos.

Governantes muiscas

Artigo principal: Governantes muiscas

Divisão política do território

Ao chegar os europeus, tinha quatro confederaciones: Hunza (hoje Tunja), cujo soberano era o Zaque; Bacatá cujo soberano era o Zipa Duitama (Tundama), e Sogamoso (cujo sobreano era o Iraca).[17]

  1. Cacicazgo de Bacatá: Funza, Tenjo, Subachoque, Facatativá, Tabio, Cota, Chía, Cajicá, Zipaquirá, Nemocón, Engativá, Bojacá e Zipacón.
  2. Cacicazgo de Guatavita: Guatavita, Sesquilé, Guasca, Sopó, Usaquén, Tuna, Suba, Teusacá, Gachetá, Chocontá e Suesca entre outras.
  3. Cacicazgo de Ubaque: Ubaque, Choachí, Chipaque, Cáqueza, Usme
  4. Cacicazgos de Fusunga:, Fusunga, Baquira, Bosa, Soacha, Fusagasugá, Pasca, Tena e Tibacuy.
  5. Cacicazgos de Ubaté: Ubaté, Cucunubá, Simijaca, e Susa.

Referências

  1. ↑ Dicionário e Gramática Chibcha: 201, 318. González de Pérez, Mª Stella (editora). Bogotá: Insituto Caro e Corvo, 1987.
  2. ↑ LANGABAEK, Carl Henrik 1995 Arqueologia regional em território muisca. Universidade de Pittsburgh; p.34.
  3. ↑ HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, Guillermo 1949 Dos Chibchas à Colónia e a República. Bogotá: Edições Paraninfo, 1991, p.104.
  4. ↑ TOVAR PINZÓN, Hermes 1980 A formação social chibcha. Bogotá. CIEC.
  5. ↑ TOVAR PINZÓN, Hermes 1990 Formações Sociais prehispánicas. Bogotá: Editorial O Buho, p.p.59-68
  6. ↑ LONDOÑO, Eduardo 2005 O lugar da religião na organização social muisca Museu do Ouro. Em Biblioteca Luís Ángel Arango.
  7. ↑ Londoño E., op.cit.
  8. ↑ HERNÁNDEZ R. op.cit. p.105.
  9. ↑ CORREAL URREGO, Gonzalo 1980: "Estado actual das investigações sobre a etapa lítica em Colômbia"; Antropológicas 2:11-30. Bogotá:Sociedade Antropológica de Colômbia.
  10. ↑ CORREAL URREGO, Gonzalo 1990a: "Evidências culturais durante o Pleistoeno e Holoceno de Colômbia"; Revista de Arqueologia Americana, 1:69-89. Instituto Panamericano de Geografia e História, México.
  11. ↑ CORREAL URREGO, Gonzalo 1990b Aguazuque. Evidência de caçadores, recolectores e plantadores na altiplanicie da Cordillera oriental. Bogotá: Fundação de Investigações Arqueológicas Nacionais.
  12. ↑ CORREAL URREGO 1990a
  13. ↑ a b Muiscas: representações, cartografías e etnopolíticas da memória P.75-77
  14. ↑ a b Colômbia: país fragmentado, sociedade dividida: sua história P.43
  15. ↑ Televisão Mas da grandeza dos Muiscas, uma nação que atingiu os 3 milhões de habitantes, já não fica nada, só ficam tumbas vazias e os desgastados ossos do somo sacerdote muisca, despojados de todo seu atuendo ceremonial, e envolvidos em papel periódico.
  16. ↑ Calculo de Tovar Pinzón sobre a população indigena em 1560, estima em 1.500.000 indigenas veasé Melo: História (P. 63-69) e em Estado actual dos estudos da demografía histórica de Colômbia (P.65-140).
  17. ↑ RESTREPO, Vicente 1893 Os chibchas dantes da conquista espanhola. Bogotá: Imprenta A Luz, p.88. HERNÁNDEZ R. op.cit. p.104. LANGABAEK, C.H. op.cit. p.36-38. SUESCÚN MONROY, Armando 1987 A economia chibcha. Bogotá: Terceiro Mundo, p.p.25-27. TOVAR 1980 op.cit.
  18. ↑ Listada por RESTREPO op.cit. e HERNÁNDEZ R, op.cit.
  19. ↑ TOVAR 1980 op.cit. p.p.33-38.

Bibliografía

Enlaces externos

Veja-se também

História Política de Colômbia
Convenções

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