coréia - Wikilingue - Encydia
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| Capital | Seul, Pyongyang | |||
| Idioma oficial | Coreano | |||
| Religião | confucianismo, cristianismo, budismo | |||
| Governo | Monarquia até 1910. Depois do período de ocupação (1910-1945): Rep. socialista Estalista (N) e Rep. Democrática(S) | |||
| Gentilicio: coreano, -na | ||||
Coréia refere-se aos estados (Joseon 조선/朝鮮 no norte e Hanguk 한국/韓國 no sul), a nação ou ao povo (Hanminjok 한민족), a língua (Hangugeo 한국어/韓國語 [S] Joseonmal 조선 [N]), e o rasgo geográfico (Hanbando 한반도), todos relacionados com os estados que hoje em dia se chamam República Popular Democrática da Coréia (conhecido também como Coréia do Norte) e República da Coréia (conhecido também como Coréia do Sur).
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História
Go-Joseon (2333-37 a. C.)
Segundo o Samguk Yusa (escrito no século 13 d. C.), a primeira dinastía da Coréia foi Hwuanin. A segunda dinastía foi Gojoseon (entre o século XXIV e no século II a. C., foi criado por Tangun ou Dangun no sul de Manchuria e norte da Coréia. Recentes estudos indicam que o povo de Go-Joseon pertencia à família linguística dos tunguses e estava familiarizada com o altaico.
Era de Três Reinos (37 a. C. – 668 d. C.) e Balhae (713-926)
Os estudiosos, em general, acham que os primeiros reinos ou estados na península coreana começaram a formar durante a Idade de Bronze (1000-300 a. C.). Deles, o reino supostamente fundado por Zu-a, conhecido geralmente por Gojoseon ou Joseon Antigo, cedo surgiu como o mais poderoso e consolidou seu poder ao início do século II a. C.
Ante o poder emergente de Joseon Antigo, Chinesa começou a preocupar-se mais e mais. O imperador chinês Têm Wuti lançou uma invasão no 109 a. C. Destruiu o reino ao seguinte ano e estabeleceu quatro colónias militares para administrar a parte norteña, metade da península. No entanto, após um século, emergiu um novo reino chamado Goguryeo (37 a. C.-668 d. C.) na parte norteña da península Goguryeo. Era uma nação de guerreiros guiados por reis agressivos e valentes como o rei Gwanggaeto (que reinou entre o 391 e o 410). Conquistou a tribos vizinhas uma depois de outra, e expandiu praticamente seu reino em todas as direcções. Finalmente expulsou aos chineses de sua última colónia militar, Nangnang (O-lang em chinês) no 313. Em seu apogeo, seu território estendia-se até o interior de Manchuria , e ao sul chegava até a metade sureña da península coreana.
Um novo reino chamado Baekje (18 a. C. – 660 d. C.) desenvolveu-se ao sul do rio Hanggang (parte do Seul actual). Os de Baekje eram mais pacíficos que os ferozes guerreiros de Goguryeo . Eles se transladaram ao sul fugindo da ameaça de seu rival norteño. No século I, Baekje estabeleceu-se firme como um estado próspero e civilizado, fazendo intenso comércio com seus vizinhos de ultramar. Em realidade, Baekje serviu como ponte importante para a transmissão da cultura continental a Japão: passou-lhes o budismo, a escritura chinesa e seus sistemas políticos e sociais. O doutor Wang In foi mestre do príncipe do Japão.
Cadeira (57 a. C. – 668 d. C.), o mais longínquo a China, ao princípio era o reino mais débil e menos desenvolvido de três. Foi o último em aceitar ideias e credos estrangeiros, e sua sociedade estava marcadamente dividida em classes sociais. No entanto, Cadeira cresceu rápido graças aos recursos de seu singular Corpo de Hwarang (‘flor de juventude’) e dos ensinos budistas.
Em meados do século VII, Cadeira consolidou sua poder e território, formou uma aliança militar com T'ang da China para submeter Goguryeo e Baekje. As forças aliadas de Shilla-T'ang tiveram sucesso, e a península foi unificada pela primeira vez no ano 668. Após isso, os sobrevivientes do reino Goguryeo expulsaram às forças de T'ang de Manchuria e da parte norteña da península, e estabeleceram ali o reino de Balhae no ano 698.
Ainda que politicamente estavam separados, os três reinos de Goguryeo, Baekje e Cadeira estavam relacionados étnica e lingüísticamente. A cada um deles desenvolveu uma sofisticada estrutura política e adoptou a ética confuciana e a fé budista.
Cadeira Unificada (668-935) e Balhae
Durante dois séculos e médio, Cadeira desfrutou de paz e estabilidade. Libertado das preocupações de lutas internas e de invasões externas, originou o rápido florecimiento da arte, a religião, o comércio, a educação e outras disciplinas. A capital de Cadeira, na actualidade Gyeongju, tinha uma população a mais de um milhão e se ufanaba de seus magníficos palácios reais e templos budistas.
O budismo floresceu baixo a protecção da nobreza e o corte, e exerceu uma grande influência nos assuntos do Estado, na arte e moral. Alguns dos monumentos históricos mais sobresalientes da Coréia se atribuem ao génio criativo e fervor religioso dos artista daquela época. Entre eles podemos citar o templo Bulguksa e a gruta de Seokguram, ambos nas cercanias de Gyeongju.
Cadeira atingiu o apogeo de sua prosperidade e poderío em meados do século ¥•, depois entrou em lenta decadência. Se intensificaram os conflitos entre os nobres; os líderes rebeldes reclamavam o direito à sucessão dos reinos derrocados, Goguryeo e Baekje. No ano 935 o rei deixou as riendas do Estado em mãos de Wang Geon (rei Taejo, seu nome posterior), fundador da dinastía Goryeo.
Após a queda de Goguryeo, Dae Jayeong, um ex geral de Goguryeo, formou um exército com gente de Goguryeo e de Malgal (uma tribo de Tungus), e emigrou ao território controlado por China. Finalmente se estabeleceram cerca de Jilin em Manchuria, ali Dae Joyeong fundou um estado que ao princípio se chamou Chin, mas em 713 foi redenominado como Balhae (Bolhai, em chinês ). Balhae cedo recuperou o território antigo de Goguryeo. A maioria da classe dirigente de Balhae era gente de Goguryeo. Balhae declarou-se como sucessor de Goguryeo, e às vezes era chamado por Goryeoguk (Estado de Goryeo).
O sistema político de Balhae era semelhante ao de Tang, e sua capital Sanggyeong tinha por modelo a capital de Tang, Chan-an. Sua cultura distintiva tinha influência de Tang e Goguryeo. Quando Balhae foi invadido por Khitan nos primeiros anos do século¥¹, sua classe dominante se refugiou no novo estado de Goryeo.
Goryeo (918-1392)
O monarca fundador de Goryeo (918-1392), Wang Geon, era um general que tinha servido a um príncipe rebelde de Cadeira. Escolhendo sua cidade natal Song-do, a actual Gaeseong, situada a uns 60° ao norte de Seul , como sede do reinado, anunciou uma política de recuperação do território perdido de Goguryeo em Manchuria. Por esta razão, chamou a seu reino Goryeo, do que procede o actual nome da Coréia.
Desde o início, o corte real de Goryeo adoptou o budismo como a religião oficial do Estado. O budismo atingiu um grande esplendor e estimulou a construção de templos e a talha de imagens de Buda, bem como as pinturas de estilo iconográfico. No entanto, os templos e os monges chegaram a detentar um poder excessivo, e durante os últimos anos deste reino, os conflitos entre servidores públicos letrados e guerreiros debilitaram o país. As incursões de mongoles, que começaram no ano 1231, terminaram na ocupação de Goryeo durante quase em um século.
Joseon (1392-1910)
O confucionismo chega a Coréia aproximadamente a começos de era-a cristã, quase ao mesmo tempo da chegada dos primeiros documentos escritos da China. No entanto, não chegou a influenciar tanto à sociedade coreana senão até o início da dinastía Joseon (1392-1910). O fundador da dinastía Joseon, Yi Seong-gye (seu nome póstumo foi rei Taejo), usou a influência dos intelectuais confucianos para derrocar a dinastía Goryeo. Em 1394 transladou a capital de Kaesong , onde ainda era forte a influência budista, a Seul . Assim Seul se converteu em uma das capitais mais antigas do mundo. O confucianismo penetrou em toda a vida dos coreanos.
Os soberanos de Joseon governaram valendo-se de um sofisticado e equilibrado sistema político baseado em princípios confucianos. Para ser servidor público do governo, um tinha que se apresentar a gwageo, um exame que consistia em medir o conhecimento sobre os clássicos chineses. O confucianismo também determinou a rígida estrutura social. A sociedade, em general, deu um alto valor aos estudos académicos; em mudança desdenhou o comércio e a manufactura. Na cimeira estava a classe yangban ou classe estudiosa e aristócrata que dominou a administração, o exército e a sociedade. Após eles estava a classe média telefonema junjin, que consistia nos profissionais como servidores públicos inferiores do governo, médicos, advogados e artistas. Embaixo desta classe estava sangmin, classe plebéia formada pela maioria da população. Geralmente eram os agricultores. Os comerciantes e artesãos também pertenciam a esta classe. No fundo da sociedade estava a classe cheonmin formada pelo servos, escravos, a classe mais baixa ou dos marginados.
Diz-se que a dinastía Joseon teve em seus dias de ouro baixo o reinado de Sejong (r. 1418-1450), o quarto monarca de Joseon. Durante seu reinado, Coréia gozou de um grande florecimiento cultural e artístico.
Em 1593 o sacerdote espanhol Gregorio Gramas é o primeiro ocidental que desembarca neste país, quatro cartas que escreveu dão fé disso.
Nas postrimerías do século XVI, tropas japonesas lideradas por Toyotomi Hideyoshi invadiram a península e arrasaram a maior parte de Joseon, em seu caminho de invasão a China. A maior parte da península foi devastada.
Os patriotas coreanos fizeram resistência espiritual e, graças aos heróis como o Almirante Yi Sun-sem, puderam cortar as linhas de provisão dos japoneses. Os japoneses começaram a retirar pela morte de Hideyoshi, e a guerra terminou-se em 1598, após ter feito um terrível dano a Coréia.
Coréia foi invadida outra vez em 1627 e 1636 pelos manchúes, que eventualmente conquistaram a dinastía Ming da China e estabeleceram a dinastía Qing (1644-1911). Mais ou menos nesta época, um movimento conhecido como Silhak ou Escola de Estudos Práticos começou a ganhar uma força considerável entre os letrados servidores públicos liberais. Os de Silhak queriam transformar o estado como uma nação moderna. Insistiram muito na modernização agrícola e industrial e nas reformas da distribuição da terra. Azaradamente, como estes intelectuais não possuíam o poder, o governo conservador não acolheu suas ideias para a política. Assim Coréia ficou como um reino ermitaño, firmemente oposto ao Occidente e a suas ideias, tecnologia, diplomacia e comércio. Por esta razão, Coréia não estava preparada para tratar a mudança rápida de acontecimentos a fins do século quando Japão derrotou a China, que era protector da Coréia. Japão, que se tinha erigido como uma nova potência industrial na Ásia, anexou a Coréia em 1905, e a converteu em sua colónia em 1910. Assim se extinguiu a dinastía Joseon.
Ocupação Japonesa e o Movimento para a Independência da Coréia
A ocupação geral japonesa de Seul estava principalmente orientada à exploração económica do país, e dava terras grátis ou a preços muito baixos aos agricultores e pescadores japoneses. Grandes quantidades de arroz foram enviadas a Japão, enquanto os coreanos sofriam uma séria escassez de comida. O código bushido foi reutilizado pelos japoneses para legitimar a inferioridad da nova colónia e a possibilidade das mais diversas crueldades fossem permitidas, um acontecimento paralelo ao ocorrido em chinesa. Um exemplo paradigmático desta posição para os vencidos; é o genocídio de Nankin (ou veja-se em Massacre de Nankín") na China. O regular de vida do povo coreano deteriorou-se drasticamente; milhares de agricultores coreanos viram-se obrigados a transladar-se a Manchuria ou a Japão sozinho em busca de uma vida mais fácil. No entanto, ali a vida também não era melhor.
A lei colonial estimulou o aumento de nacionalismo dos coreanos. O primeiro de março de 1919, trinta e três patriotas coreanos juntaram-se no Parque Pagoda de Seul para proclamar a Declaração de Independência. Isto reavivó o movimento por todo o país pedindo o fim do colonialismo japonês, mas este movimento foi reprimido brutalmente pelas forças japonesas com a perda de milhares de vidas coreanas.
Este evento, mais tarde conhecido como Movimento de Independência de Samil (primeiro de março), foi uma meta na luta coreana pela liberdade. Ainda que não pôde derrotar a Japão, fortaleceu o sentimento de identidade nacional e patriotismo do povo coreano, e levou ao estabelecimento de um Governo Provisório em Shanghai, Chinesa, e à organização da luta armada em Manchuria contra os colonialistas japoneses.
Japão impôs uma política de assimilação dos coreanos à cultura japonesa nas escolas coreanas, e dito-se-lhes à força em adoptar tanto o idioma, costumes, e nomes ao estilo japonês. No entanto, os coreanos conseguiram manter sua identidade cultural apesar das dificuldades.
Os estados do Norte e do Sur
Politicamente, Coréia está dividida entre a República da Coréia (CS) e a República Democrática Popular da Coréia (CN). A divisão ocorreu de facto no momento da capitulação japonesa que pôs fim à Segunda Guerra Mundial em 1945 . Após essa data, as forças soviéticas entraram por Manchuria a Coréia do Norte e fizeram-se com o controle das províncias japonesas. O maior medo dos Estados Unidos durante este período foi a tomada de controle da península coreana pelas forças soviéticas ou pelas forças comunistas. As autoridades estadounidenses apoiaram a influência nacionalista do líder Syngman Rhee, que estava a favor da separação dantes que a favor de uma Coréia comunista unida. As eleições no Sur da Coréia foram em maio de 1948. Os novos eleitos procederam à redacção de uma nova constituição e estabeleceram a República da Coréia no sul (paralelo 38º). O norte converteu-se na República Popular Democrática da Coréia baixo o mandato de Kim Il Sung. Estes dois países organizaram-se independentemente adoptando diferentes instituições. O norte seguiu o modelo soviético socialista e a revolução chinesa para abolir a propriedade privada. O sul manteve um sistema de propriedade privada e o governo, especialmente após a subida ao poder de Park Chung Hee em 1961, usou os mercados e os incentivos privados para desenvolver a economia.
Coréia do Norte é o estado que ocupa a metade norte da península coreana, começando desde a borda-paralela 38 ao sul e que limita com China e Rússia ao longo do Rio Aprok. Sua capital é Pyongyang e o estado prossegue uma ideologia comunista que inicialmente se acercava à soviética e que recentemente se assimilou à versão chinesa.[cita requerida]
Coréia do Sur é o estado que ocupa a metade sul da península coreana, começando desde a borda-paralela 38, limitando com Coréia do Norte ao norte e termina no Oceano Pacífico ao sul. Sua capital é Seul e o estado prossegue uma ideologia democrática de capital, que inicialmente prosseguia um modelo de desenvolvimento económico nacional baixo o presidente Jung-Hee Park e que recentemente tem tomado uma direcção de livre mercado com o presidente Dae-Jung Kim.
Reunificação
Desde 1990, os governos dos dois estados têm tomado uma postura de cordialidad, com o fim de acabar com as hostilidades históricas dos coreanos a ambos lados da fronteira. Em diversos eventos desportivos, como os Jogos Olímpicos de Atenas 2004 ou os Jogos de inverno de Turín 2006, Coréia do Sur e Coréia do Norte têm desfilado baixo o nome da Coréia e uma única bandeira com a silhueta da península em azul sobre um fundo branco.
Ainda que a participação em tais eventos fosse à postre por separado, trata-se de gestos impensables faz várias décadas, e que abrem a esperança a uma futura unificação.
Em 2007, Coréia do Norte e Coréia do Sur uniram-se com uma linha do caminho-de-ferro, em seu seguinte passo à unificação.
Coréia encontra-se na Península Coreana, que se estende ao longo de 1.000 km de norte a sul. A Península Coreana está no nordeste do continente asiático, onde as águas coreanas se unem com as do extremo ocidental do Oceano Pacífico. A península limita ao norte com China e Rússia. Ao este se encontra o Mar do Leste, após o qual se acha o vizinho Japão. Além da península, Coréia conta com ao redor de 3.200 ilhas.
Coréia abarca um total de 222.154 km² - quase a mesma extensão que o Reino Unido ou Rumania. Um 45% desta área, ou 99.617 km², é considerado como área de cultivo, salvo os terrenos reclamados. O terreno montanhoso ocupa duas terceiras partes do território, como Portugal, Hungria ou Irlanda.
A corrente montanhosa de Taebaeksan corre ao longo da costa oriental, onde as grandes ondas do Mar do Leste têm esculpido enormes alcantilados e islotes rocosos. As laderas do sul e do oeste apresentam um relevo suave, que forma planícies e uma multidão de pequenas ilhas com caletas.
A península possui tantas paisagens formosas de montanhas e rios que os coreanos consideram que seu país é um brocado magnificamente bordado. A cimeira mais alta é a Montanha Baekdusan, na Coréia do Norte, que se eleva 2.744 m sobre o nível do mar, na fronteira setentrional que colinda com China.
A nação e o povo
Origem etimológico
O nome da Coréia tem sua origem no reino da dinastía Goryeo (também pronunciado "Gorió"), que controlou uma maior parte da península coreana entre os séculos X e XV após Cristo. Conhece-se-lhe com este nome porque foi durante o século XIII quando Marco Pólo, o comerciante italiano, reconheceu esta região via suas explorações marítimas ao longo da costa da China, constituindo este o primeiro contacto directo entre o mundo europeu e a nação coreana. A derivação de Gorieó, Coreá difundiu-se na Europa para referir a essa zona.
Autodenominación e o contexto geopolítico
Os coreanos denominam a seu país «nosso país» (우리 나라 uri-nara), um fenómeno pouco visto em outros e tem relação com o forte sentido de nacionalismo étnico na Coréia. Os coreanos da região da ex-União Soviética chamam-se a si mesmos «coreanos» (고려인).
Os coreanos de ambas coreas não lhe dizem «Coréia» (고려/高麗) a seu país, ainda que Coréia do Norte tem tido no passado uma proposta de unificação em forma de federação que chamar-se-ia Federação da Coréia (Koryŏ eŏnbang-guk 고려 연방국). Outros termos são Dom-Guk (東國), 해동 Hae-Dong (海東), 동이 Dong-i (東夷), todos os que querem dizer mais ou menos ‘país ao este’ por estar localizado ao este da China. Há versões poéticas como 청구 Cheong-gu (靑丘) por ser um país verdeazul (possivelmente pela vegetación, desde a perspectiva de Manchuria).
A nomenclatura
Hanguk (한국 em alfabeto coreano e 韓國 em letras chinesas) ou Joseón (조선 em alfabeto coreano e 朝鮮 em letras chinesas) é o nome que se lhe dá à nação coreana. Na Coréia do Norte diz-se-lhe Chosŏn (o nome oficial completo da Coréia do Norte é 조선민주주의인민공화국 Chosŏn Minjujuŭi Inmingonghwaguk) e na Coréia do Sur diz-se-lhe Hanguk (o nome oficial completo da Coréia do Sur é 대한민국/大韓民國 Daehanminguk).
A cada Estado da Coréia chama de maneira diferente à península, a si mesmos e à outra Coréia:
Coréia do Sur chama à Península completa como Hanguk, e Namhan (남한, 南韓, ‘Têm do Sur’) para referirise a Coréia do Sur; a Coréia do Norte chamam-na Bukhan (북한, 北韓, ‘Têm do Norte’).
Por sua vez, Coréia do Norte usa Chosŏn para referir à península coreana, e Namjosŏn/Namchosôn (남조선, 南朝鮮 ‘Chosôn do Sur’) para a Coréia do Sur. A si mesmos, Coréia do Norte se chama Bukchosŏn (북조선, 北朝鮮, ‘Chosôn do Norte’).
Assim mesmo, a cada Estado estrangeiro e vizinho usa uma denominação diferente. China usa Běihán para a Coréia do Norte e Nánhán para a Coréia do Sur. É uma nomenclatura próxima à da Coréia do Sur. Ainda assim, Hong Kong e Taiwan referem-se a eles como Bak Hon (Coréia do Norte) e Nan Hon (Coréia do Sur).
Outros, como Japão, se referem a eles de diversas maneiras. Tradicionalmente, no Japão chama-se-lhe Chōsen; mas depois da separação do Estado em dois por causa da capitulação nipona, usa-se o nome que a cada parte da Coréia prefere para evitar os malentendidos com eles; assim, Coréia do Norte é Kita-Chōsen (北朝鮮; ‘Chosŏn do Norte’) e Coréia do Sur é Kankoku (韓国 ‘Hanguk’) O idioma coreano denomina-se em japonês kankoku-go (韓国語) ou chōsen-go (朝鮮語), mas os protestos das duas Coreas faz que se chame comummente kankoku-chōsen-go (韓国朝鮮語), para aludir a ambas Coreas. Os habitantes da Coréia do Sur são chamados kanakoku-jin. O programa de idioma coreano que emite a NHK (televisão estatal nipona) se refere à língua como hanguru-go (ハングル語), em referência ao sistema de escritura coreano chamado hangul ou hangeul. Isto consegue fazer que Japão não se implique no conflito das Coreas, mas provoca que muitos japoneses achem que esse é o nome do idioma, quando em realidade é o nome de seu alfabeto.
Demografía
A nação coreana está composta quase exclusivamente de coreanos étnicos, ainda que existe uma modesta minoria de chineses étnicos (aproximadamente 20.000) na Coréia do Sur.
O povo Têm (한민족 em coreano) é o grupo étnico-racial que constitui o que hoje em dia se conhece oficialmente como a nação coreana. A nação coreana no discurso popular nas coreas está composta pelos seguintes aspectos:
- Racial, através do parentesco e atributos fenotípicos. Estes se identificam através de dois elementos socialmente semantizados: o sangue ou pi (피), e a tabela de linhagem ou jokbo (족보).
- Cultural, que inclui a habilidade para falar o idioma coreano: o chosonmal (조선말) ou hangugeo (한국어), e ao mesmo tempo refere a um entendimento compartilhado a uma série de códigos de conduta primariamente confucianos mas também únicos à nação coreana.
- Espiritual, que se simboliza no têm (한) (恨), que se descreve como um sentimento de tristeza, nostalgia e frustración que é um conceito com raízes no chamanismo tradicional coreano.
- Nacional, que presta lealdade ao estado coreano, ou à nação coreana como se lhe imagina nos pontos anteriores. Em particular considera-se um rasgo de dita lealdade, a activa resistência à invasão ou intermisión daqueles povos considerados não coreanos - historicamente Chinesa e povos de Manchuria , Japão e Estados Unidos.
- Territorial, que possui, como grupo na região geográfica telefonema penísula coreana ou Hanbando (한반도).
Leituras recomendadas
- Chun, Tuk Chu. "Korea in the Pacific Community". Social Education 52 (March 1988), 182. EJ 368 177.
- Cumings, Bruce. The Two Koreas. New York: Foreign Policy Association, 1984.
- Focus On Asian Studies. Special Issue: "Korea: A Teacher's Guide". Não. 1, Fall 1986.
- Gi-Wook Shin/Michael Robinson (Ed.). Colonial modernity in Korea, Cambridge, Mass. [ou.a.]: Harvard University, Ásia Center; Distributed by Harvard Univ. Press 1999. ISBN 0-674-14255-1.
- Joe, W.J. & Choe, H.A. Traditional Korea: A Cultural History, Seoul: Hollym, 1997.
- Joungwon, A.K. Divided Korea: The Politics of Development, Harvard University Press, 1975.
- Lê Ki-baik. A New History of Korea. Cambridge: Harvard UP, 1984.
- Lê Sang-sup. "The Arts and Literature of Korea". The Social Studies 79 (July–August 1988): 153–60. EJ 376 894.
- Tae-Jin, E. "The Illegality of the Forced Treaties Leading to Japan's Annexation of the Great Têm Empire", In the Korean National Commission for UNESCO, Vol. 36, Não. 4, 1996.
- Dennis Hart, From Tradition to Consumption: Construction of a Capitalist Culture in South Korea. Seoul: Jimoondang Pub., 2003.
- The Gloucestershire Regiment and The Battle of the Imjin River, Korean War
- Briefing note for OECD Health Data 2009: How Does Korea Compare: Organisation For Economic Co-operation and Development. (2009).
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga conteúdo multimédia sobre Coréia.Commons
- Guia Oficial de Turismo da Coréia: spanish.visitkorea.or.kr (Spanish)
- Hapkidoeh.com (informação a respeito de Coréia, pela Hapki Yu Kwon Sul País Basco).
- Spanish.Korea.net (Coréia hoje, desde história a idioma coreano).
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