cultura huari - Wikilingue - Encydia
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A cultura Huari ou Wari, foi uma civilização andina que floresceu no centro dos Andes aproximadamente desde o ano 600 até 1200 d. C., chegando a expandir-se até os actuais departamentos peruanos de Lambayeque pelo norte e Arequipa pelo sul.
A cidade maior sócia a esta cultura é Huari, que se encontra localizada a 25 quilómetros ao noroeste de Ayacucho . Alguns sustentam que esta cidade, junto à de Tiahuanaco , foi centro de um império que cobria a maior parte da puna e a costa do Peru actual. Alguns arqueólogos propuseram que huari teria sido um dos grandes impérios em Sudamérica , posteriores aos mochica e anteriores (uns 300 anos) ao Tahuantinsuyo que dominaria a maior parte da região andina, ainda que a natureza de sua organização política é bastante discutible. O estado Huari teria estabelecido centros arquitectónicos distintivos em muitas de suas províncias.
Sua principal actividade era de carácter militar. Combateram ao longo e largo do território peruano. Também tiveram grandes centros religiosos como Pachacámac.
Conteúdo |
O Império Tiahuanaco-Wari (700 a 1200 d. C.)
Em Ayacucho existiu a cultura huarpa, que desenvolveu importantes contactos económicos com Nasça, permitindo que em Ayacucho se produzisse um notável desenvolvimento da produção artesanal.
A presença de Tiahuanaco ou Tiwanaku em Ayacucho deve-se à imagem de uma divinidad que aparece gravada na «Porta do Sol» de Tiwanaku . Esta imagem, ao igual que seus anjos, aparece desenhada em umas grandes urnas ayacuchanas que se conhecem como estilo conchopata, pois este é o lugar onde se lhes encontrou pela primeira vez. Conchopata não foi uma grande cidade, mas teve uma extensão considerável de ocupação não aglutinada.
Estas são as condições que permitem o trânsito de huarpa a huari, entre os anos 560 a 600 ; desenvolveu-se uma cerâmica ceremonial conhecida como «robles moco» que tem uma área maior, que envolve ao menos as regiões de Ayacucho, Ica, Nasça, o vale do Santa e pela serra até o Callejón de Huaylas. É uma primeira fase do Império Tiwanaku-Wari.
Conchopata está localizada a 25 km ao nordeste de Ayacucho. Foi a capital de um complexo estado imperial, cuja área de influência cobria desde Cajamarca e Lambayeque (pelo Norte) até Moquegua e Cusco (pelo Sur). Cobre uma extensão aproximada de 120 hectares em sua parte mais densa, onde viveram alguns milhares de famílias. A cidade está construída com pedras rústicas, com muralhas muito altas feitas de pedra e varro, com terraços e plataformas feitas também com esse material.Este império foi possível ao unir-se com Tiahuanaco.
Na cidade de Huari, podem-se observar edificaciones monumentales como edifícios públicos de vários tipos, mausoleos, templos e residências, sendo as mais conhecidas as do sector denominado Uspa Qoto, Capillayoq, no sector chamado Cheqowasi há umas caixas de pedra muito bem lavradas, são uma espécie de mausoleos com várias câmaras; são subterrâneos. Deveram servir para a preservación de cadáveres de importantes dignatarios da cidade. Ao pé dos muros que delimitam os edifícios há uma grande rede de canais para o abastecimento da água.
Na cidade de Huari produzia-se finísima cerâmica policroma, belos tecidos também policromos, pequenas esculturas de turquesa , jóias e outros artesanatos.
Influência Tiahuanacota
A Cultura Tiahuanaco desenvolveu-se no altiplano entre os anos 550 e 900. Influenciou nos huari sobretudo no aspecto religioso e nos enterros. Em algumas de suas cerâmicas aprecia-se a representação de divinidades com rasgos antropomorfos e zoomorfos, similar a Wiracocha (deus dos báculos) dos tiahuanacos. Esta divinidad vê-se nas culturas posteriores tiahuanacas, que aparece representado na conhecida Porta do Sol, localizada no complexo de Kalasasaya (em Bolívia ).
Expansão Wari
Dentro das três grandes épocas dos huari, a segunda época (século VII a X ) é de máximo apogeo e está representado pelo estilo de cerâmica chamado propriamente huari, com suas variedades regionais: Viñaque, Atarco, Pachacámac, Qosqopo, etc. Esta é a época imperial huari, quando sua expansão atinge Lambayeque e Cajamarca (pelo Norte) e chega até Moquegua e Cusco (pelo Sur).Desde Cusco até Chile e este de Bolívia se estendia Tiahuanaco
Os huari introduzem uma concepção nova da vida urbana, implantando o modelo de grande centro urbano amurallado. As cidades huari mais conhecidas são Pikillaqta (no Cusco) e Wiracochapampa (em Huamachuco , A Liberdade), que a sua vez são os territórios extremos do império.
A cidade de Huari baseou principalmente sua economia na exploração imperial, isto é na exploração das colónias que foi conquistando mediante a guerra, tanto os tributos das colónias como outros factores de dominación, permitiram a manutenção desta grande cidade.
A terceira época é de declinação e descomposição política económica de huari, com o abandono da cidade e a perda de seu controle sobre as antigas colónias.
Após o século XI, os povos submetidos ao império huari retomam seu caminho independente de desenvolvimento, e Ayacucho ingressa a uma etapa de franco subdesarrollo com abandono do padrão de vida urbano e volta a uma reduzida população rural aldeana, similar às temporãs fases de Huarpa .
A cidade de Wari: sectores
A cidade de Huari foi a capital do estado do mesmo nome, e junto a Tiwanaku foi o centro do primeiro império andino (dantes dos incas). O núcleo urbano de Huari tinha uma área de ocupação de umas 2000 hectares em onde se acha que tinha muitas callejuelas, com templos amurallados, pátios ocultos, tumbas reais e edifícios de moradias de até seis plantas de altura; a maioria dos edifícios estavam cobertos de yeso branco, com o qual a cidade resplandecía ao sol das montanhas. Tudo isto em seu momento de maior esplendor.
O conjunto de construções huari permanece em sua maioria enterrado. Os trabalhos de excavación arqueológica realizados no lugar são mínimos em relação com os múltiplos conjuntos arquitectónicos existentes. À medida que sua população foi crescendo (alguns arqueólogos acham que chegou a ter uns 70.000 habitantes),[cita requerida] também cresceu em importância como cidade sede do poder político. Inicialmente a cidade deveu reduzir a um centro administrativo com funções políticas e religiosas. Segundo a evidência arqueológica, huari declinó em importância para o 1000 dc, desconhecendo-se a ciência verdadeira como e por que foi finalmente abandonada.
Ante a baixa produtividade da terra realizaram-se importantes obras de canalización e drenaje e sobretudo criaram-se terraços agrícolas que ampliaram notavelmente a superfície cultivable. Estas plataformas, construídos nas laderas dos cerros, costumam localizar-se cerca dos complexos urbanos, principais e secundários, já que satisfaziam as necessidades de consumo destes.
Sectores da cidade
Os pesquisadores têm dividido a zona central do assentamento (que abarca 18 quilómetros quadrados) em 12 diferentes sectores, a saber:...
Monqachayoc
Neste sector encontram-se galerías subterrâneas com tetos formados por grandes blocos de pedra de uma sozinha peça e paredes recobertas com lajas alongadas a maneira de enchape, além de uns canos lavrados em pedras que se suspeita foram usados para o transporte de água à cidade.
Capillapata
Sector formado por grandes muros duplos dentre 8 e 12 metros de altura. Na base tem um largo de 3 metros e na cume entre 0,80 e 1,20 m, atingindo 400 m de longo. Estes muros formam grandes cercados ou 'canchones'.
Turquesayoc
Chamado assim pela presença de restos de turquesa , seja em contas de colar ou pequenas esculturas. Devido à alta concentração deste material acha-se que neste sector estiveram as oficinas dedicadas ao trabalho deste material.
A casa de Blas
Por toda a área se encontram desperdigados abundantes restos de artefactos líticos, como pontas de proyectil, punzones e pedernales. A principal matéria prima era a obsidiana, o pedernal e a pelvis de cuy .
Canterón
Chamado assim porque se presume que este sector foi usado como cantera.
Ushpa Qoto
Edifícios diversos próximos a uma praça. Três muralhas grandes correm de forma paralela, estruturas semicirculares e ambientes subterrâneos.senor de sipan dscubierto por luis chero
Robles Moqo
Esta área apresenta tiestos de cerâmica e artefactos líticos fragmentados. Um estilo de cerâmica característico de huari toma o nome de Robles Moqo, já que foi isolado tomando em conta os fragmentos achados neste sector por uma guia local de apellido Robles.
Campanayoq
Recintos circulares e trapezoidais. Estão em mau estado de conservação, totalmente destruídos, só se podem identificar os alicerces.
Trankaqasa
16 petroglifos gravados em pedra. Lavraram-se surcos sobre superfícies planas que depois foram ligeiramente pulimentadas. Representam-se linhas concêntricas, volutas, serpentes, círculos e figuras geométricas.
Ushpa
Ali encontraram-se figuras humanas moldadas que delatariam áreas específicas de serviços, oficinas e armazenes
Gálvezchayoq
Cavidade circular de 11 metros de diâmetro e 10 de profundidade, escavada intencionalmente. No interior dois túneis cuidadosamente escavados têm orientação norte e sul respectivamente.
Churucana
Muros similares aos de Capillapata formam recintos trapezoidais e retangulares.
Outros dados
Em agosto de 2008 encontrou-se um fardo funerario huari na huaca Pucllana em Lima o que também diz que conquistaram à cultura Lima em seus anos de decadência.
Visitas turísticas
Todas estas construções se encontram a 25 km ao norte da cidade de Ayacucho , à que se pode chegar por via aérea ou por terra (a oito horas de Lima , por uma estrada de boa qualidade).
Veja-se também
- A Dama da Máscara, momia wari encontrada na pirâmide Huaca Pucllana, Lima.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga conteúdo multimédia sobre a cultura Huari. Commons
- Pachacamac.PeruCultural.org.pe (museu do lugar arqueológico de Pachacamac).
- Artigo sobre a herança Wari.
