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Na mitología grega, Eneas (em grego antigo Αἰνείας, Aineías, em latín Aeneas) é um herói da guerra de Troya, filho do príncipe Anquises e da deusa Afrodita (Vénus na mitología romana). Seu pai era ademais primo do rei Príamo de Troya . Casou-se com Creúsa, uma das filhas do rei de Troya, com a qual teve um filho, chamado Ascanio ou Iulo.
Trata-se de uma figura importante das lendas gregas e romanas. É um dos caudillos do exército troyano na Ilíada, de Homero . Sua viagem desde Troya (guiado por Afrodita) que levou à fundação da cidade de Roma foi relatado por Virgilio na Eneida.
Ademais, também é personagem de Troilo e Crésida de William Shakespeare.
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Origem divina de Eneas
Anquises pertencia à família real de Troya , descendente da raça de Dárdano . Enquanto seus rebanhos pastaban no Monte Ida, cerca de Troya, Afrodita encontrou-o e apaixonou-se dele, emocionada por sua beleza. Uniu-se a ele e lhe deu um filho, Eneas. Por ter revelado o nome da mãe de seu filho, Anquises foi atingido por um raio e ficou apanho.
Eneas nasceu no monte Ida. Sua mãe confiou-o às ninfas e ao centauro Quirón,[cita requerida] quem criaram-no no bosque e depois devolveram-no a seu pai quando tinha cinco anos. Anquises levou a seu filho, à cidade, a casa de sua cuñado Alcatoo para que lhe educasse.
Eneas no Ciclo troyano
Causada pelo rapto de Helena , mulher de extraordinária beleza e esposa do rei de Esparta , Menelao, a guerra de Troya pôs em cena a ilustres heróis troyanos, como Héctor, e gregos como Áyax o Grande, Aquiles ou o célebre Odiseo, filho de Laertes e rei de Ítaca .
Eneas converteu-se no mais valoroso dos heróis troyanos, após Héctor. Nos combates que tiveram lugar durante a Guerra de Troya, se viu auxiliado e favorecido em várias ocasiões por alguns deuses, segundo conta a narração de Homero : foi ferido por Diomedes mas sua mãe Afrodita salvou-o. Na acção posterior a própria Afrodita foi ferida por Diomedes. Apolo envolveu a Eneas em uma nuvem e transportou-o a Pérgamo , onde foi curado por Artemisa e por Leto . Posteriormente Eneas esteve a ponto de ser novamente ferido por Aquiles e foi novamente salvado por um deus, Poseidón.
Em dois poemas perdidos do ciclo troyano ofereciam-se versões diferentes a respeito do destino de Eneas depois da queda de Troya: na Pequena Ilíada, Eneas foi parte do botim de Neoptólemo e, depois da morte deste em Delfos , Eneas recobrava sua liberdade; no entanto, na Iliupersis, Eneas conseguia escapar. Este último poema deveu de constituir uma das fontes principais da tradição latina a respeito da fundação de Roma.
Eneas na tradição latina
Os peregrinajes de Eneas
Na tradição romana, as aventuras e acontecimentos posteriores à guerra de Troya são narrados, entre outros, pelo poeta romano Virgilio, que era poeta oficial de Augusto .
Quando Troya caiu em poder dos aqueos graças à célebre astúcia de Odiseo, Afrodita disse a seu filho que fugisse da cidade, que não morresse como um bom troyano, pois Troya já não existia e para ele se tinha reservado outro futuro. Eneas fugiu com seu pai Anquises, sua esposa Creúsa (à que teve que abandonar por ordem dos deuses ou, segundo outra tradição, porque se perdeu) e seu filho Iulo (também chamado Ascanio). Entre os colegas troyanos que fugiram com ele, destacavam Acates, Sergeste, Acmón, o corneta Miseno e o médico Iapix. Levou-se também os Lares, os Penates bem como, segundo algumas tradições, o Paladio.
Eneas dirigiu-se com seu grupo de troyanos em 20 naves a Macedonia . Depois de várias escalas, chegou, com somente 7 naves, a Cartago , onde a rainha Dido se apaixonou dele. Mas por ordem de Hermes abandonou Cartago, e por isso a rainha se suicidou. Mais tarde, quando Eneas desceu ao Averno, tratou de falar com Dido, mas seu fantasma se negou ao perdoar. As imprecaciones que formula Dido durante a partida de Eneas são reminiscência da chegada de Aníbal e das guerras Púnicas.
Depois dirigiu-se a Sicília . Ali Eneas foi acolhido por Acestes e recolheu a um dos marinhos de Odiseo, Aqueménides.
Cerca da costa de Lucania , um dos homens de Eneas, Palinuro, se dormiu e caiu à água. Conseguiu nadar até a praia, mas foi morrido pelos lucanios. O monte Palinuro deve seu nome a esta personagem.
Eneas no Lacio. Apoteosis de Eneas.
A viagem continuou até chegar a Laurentio, na costa do Lacio, na península Itálica. Depois remontou o rio Álbula (que mais tarde seria chamado Tíber) e chegou até um povoado chamado Palanteo que estava emplazado no lugar que com o tempo seria conhecido como o Palatino e, na actualidade, como Lacio. A região era governada por Latino , rei dos latinos e filho de Fauno . Latino tinha uma filha chamada Lavinia à que os oráculos de Latino e o mesmo Fauno tinham proibido que se casasse com os pretendientes da região, pois ia chegar um estrangeiro que era o destinado a ser seu esposo e señorear no Lacio. A deusa Fama espalhou rapidamente o rumor da profecia, apesar de que segundo versões, Latino se empenhava em se mostrar reservado.
Quando Eneas chegou, Turno, segundo versões rei dos rútulos e primo de Lavinia (além de seu pretendiente) se aprestó a lhe fazer a guerra. Procurou a aliança de Latino e este lha negou ou aceitou segundo as versões. Depois procurou a aliança de Mezencio , rei dos etruscos, quem não via bem o crescente poder da une latina, ademais procurou a aliança de Diomedes , ex rei de Argos , mas este se negou. Eneas, por sua vez, tomou como aliado ao rei Evandro.
Empreende-se o combate; entre o mortos vale destacar a Mezencio (traído por seus próprios súbditos por tirano) e Palante, filho de Evandro. Ademais os rútulos tentaram queimar as naves dos dardanios, mas Júpiter a rogo de Ops - ou a mesma Ops, segundo versões - as metamorfoseó em Ninfas das águas. Morto Turno, cai Ardea, cidade poderosa enquanto ele vivia; das cinzas surgiu a ave ardea. Então Eneas casa-se com Lavinia e têm um filho, Silvio.
Acrescentados e versões posteriores contam que Eneas e Lavinia acolheram à irmã de Dido, Anna Perenna, que se suicidou por causa das fitas-cola de Lavinia. Segundo estas versões posteriores, Eneas morreu no primeiro combate e foi enterrado a orlas do rio Numicio e em adiante recebeu culto baixo o nome de Júpiter Índiges.
Família e descendentes legendarios
Eneas possui uma árvore genealógico muito amplo. Sua ama de criação foi Caieta. De suas uniões com Creúsa e Lavinia nasceram Ascanio e Silvio, respectivamente. Ascanio foi o fundador de Alva Longa e o primeiro de uma longa linhagem de reis. Segundo a mitología relatada por Virgilio na Eneida, Rómulo e Remo são descendentes de Eneas por médio de sua mãe, Rea Silvia, convertendo a Eneas no progenitor do povo romano. Algumas fontes romanas antigas chamam-no seu pai ou avô,[1] mas, tendo em conta as datas geralmente aceitadas a respeito da queda de Troya (1184 a. C.) e da fundação de Roma (753 a. C.), isto parece improvável.
A família Julia de Roma, e principalmente Julio César e Augusto, incluíam a Ascanio e Eneas dentro de sua linhagem e, portanto, à deusa Vénus.[2] Os palemónidas afirmavam o mesmo, através de seu descia dos Julhos. Os reis legendarios de Bretaña são incluídos nesta genealogia por médio de um neto de Eneas, Brutus.
Referências
- ↑ Veja-se Vidas paralelas, Tomo 1, Rómulo por Plutarco
- ↑ O entronque entre a família Julia e o legendario Iulo, o explicita o próprio César no discurso fúnebre que pronuncia no funeral de sua tia Julia. Segundo Suetonio (Vida de César, 6): «Por parte materna a estirpe de minha tia tem origem de reis, por parte de pai está emparentada com os deuses imortais. Pois os Marcio reis procedem de Anco Marcio e de tal linhagem tem sido sua mãe; e do de Vénus os Julhos, a cuja estirpe pertence nossa família. Existe por tanto na raça a sacralidad dos reis, que destacam enormemente entre os homens, e também o encumbramiento dos deuses, baixo cuja postestad estão os mesmos reis.»
Fontes
Clássicas
- Apolodoro, Biblioteca mitológica iii.12.2; Epítome iii.32, iv.2, v.21.
- Hesíodo, Teogonía v.1008.
- Homero, Ilíada ii.819–21, v.217–575, xiii.455-544, xx.75–352.
- Ovidio, Heroidas vii; As metamorfosis xiv.581–608.
- Pausanias, Descrição da Grécia iii.22.10.
- Estrabón, Geografia v.3.2.
- Virgilio, Eneida (passim).
- Plutarco, Vidas paralelas v.1.
Medievales
- Romance de Eneas
- O Touro de Minos. Schliemann o Romântico
Bibliografía
- Bernabé Pajares, A. (1979). Fragmentos de épica grega arcaica, Gredos. ISBN 84-249-3524-1.
- Virgilio (2006). A lenda de Eneas, Aliança Editorial. ISBN 978-84-206-6042-4.
- Plutarco (1985). Vidas paralelas, Volume I: Teseo e Rómulo; Licurgo e Numa, Madri: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-0985-7.
Veja-se também
Enlaces externos
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