Escultura incaica
Em escultura , os incas fizeram muitos trabalhos bem elaborados. Em sua maioria foram feitos em pedra, mas também o fizeram em metais como o ouro e prata, bem como em madeira.
Cabeça inca de pedra com llauto e
mascaipacha. Acha-se que é uma representação do deus
Viracocha. Museu das Américas de Madri.
Materiais usados
Ao igual que na arquitectura monumental, a pedra foi o material primordial da escultura inca, arte no qual os incas demonstraram grande destreza, tanto nas talhas escultóricas sócias às construções arquitectónicas, como nas grandes e pequenas esculturas elaboradas como objectos rituales e de sentido ceremonial.
Fizeram igualmente estátuas e esculturas de ouro e prata, de diversos tamanhos. Os conquistadores espanhóis fundiram a maior parte destas estátuas, e por isso ficam actualmente poquísimas mostras, excetuando as enterradas junto com os mortos como oferendas. Estas figuras de prata e ouro costumam estar vestidas completamente, tampando o metal.
Fizeram também esculturas e talhas em madeira, mas estas não foram muito correntes.
Representações
Representaram figuras antropomorfas (humanas), zoomorfas (animais) e fitomorfas (vegetales). Em alguns casos vêem-se também representações de cerros e escalas, de possível simbolismo ritual. Outras peças escultóricas simulam formas de tabuleiros ou maquetas, cujo uso não tem sido precisado ainda.
Antropomorfas
As crónicas da conquista mencionam a existência de estátuas com forma humana, que representavam tanto aos reis incas como a divinidades, de tamanho natural, ou bem algo maiores ou menores. Umas estavam feitas de ouro, e outras esculpidas em pedra; costumavam ter nos olhos incrustaciones de turquesas e esmeraldas. Desgraçadamente, não ficam instâncias destas esculturas, pois as de metal precioso foram fundidas pelos conquistadores espanhóis, e as de pedra destruídas ao ser relacionadas com a idolatria, ou por simples vandalismo.
Outras peças talhadas em forma humana ou humanoide são de tamanho pequeno, de poucos centímetros de altura, feitas de ouro, prata e pedra, achadas frequentemente nas tumbas.
Zoomorfas
Representaram animais como o puma e talharam fontes ceremoniales com serpentes em relevo e em forma de aves como o cóndor. Também costumam se achar representações de auquénidos, lumes, vicuñas e alpacas, em tamanho pequeno (ulltis).
Fitomorfas
No caso de representações fitomorfas podem-se mencionar as figuras de mazorcas de maíz e de frutos, conhecidas como illas ou conopas, e numerosos cuencos e recipientes chamados popularmente morteiros.
Classificação da escultura inca
Em general, os trabalhos escultóricos dos incas podem-se classificar em dois grandes grupos:
- Escultura mueble ou exenta, ou estátuas propriamente ditas, que abarcam desde estátuas de pessoas ou animais de tamanho natural, até pequenas esculturas ou estatuetas (como os ulltis ou representações de auquénidos, e os illas ou representações simbólicas, todas elas de carácter ritual).
- Escultura inmueble, talhada na rocha e sócia aos grandes complexos arquitectónicos. Umas trabalhadas na rocha mãe, como em Machu Picchu (por exemplo, a Escala da “Gruta sagrada” e o Intihuatana), Sacsayhuamán (“O trono do Inca”) e Kenko; e outras realizadas sobre grandes piedrones, como a pedra de Saywite .
Estátuas e estatuetas
Mencionaremos alguns exemplos deste tipo de escultura:
- Estátuas de deuses.- A representação mais famosa era a do deus Sol que se conservava no interior do Coricancha, conhecida com o nome de Punchau. Tinha aparência humana e estava totalmente feita de ouro. Em uma cavidade situada na parte do ventre conservavam-se os corações dos reis incas, reduzidos a pó. Não se lhe deve confundir com o disco de ouro que representava também ao sol e que se achava no frontispicio do templo. Quando os conquistadores espanhóis ingressaram no Cuzco (1534), esta escultura ou Punchau foi escondida pelos índios. Tempo depois, os espanhóis encontraram-na no reduto de Vilcabamba , quando o último dos incas rebeldes, Túpac Amaru I, foi tomado prisioneiro (1572). Não temos mais notícias dela. Não obstante conservam-se algumas raras instâncias mutiladas de estátuas de deuses, como a chamada "cabeça de Viracocha", que actualmente conserva o Museu das Américas de Madri . Caracteriza-se por apresentar uma talha perfeita em sua parte posterior e um trabalho mais tosco nas facções. Em realidade esta cabeça fazia parte de uma escultura de corpo inteiro; a parte restante encontra-se no local da Municipalidad do Cuzco. Foi achada durante as excavaciones na zona que ocupava o antigo templo de Viracocha de Cacha, em Rapchi, cerca do Cuzco. As crónicas contam que foi erigida por ordem do Viracocha Inca para rememorar a visão que teve do deus Viracocha[1] Durante a colónia os indígenas continuavam venerándola, alegando que se tratava da estátua de San Bartolomé, mas os clérigos espanhóis deveram a seccionar e a sepultar ao relacionar com a idolatria.
- Estátuas dos reis incas.- A maior parte dos cronistas menciona a existência deste tipo de estátuas, ainda que nenhum apresenta uma descrição detalhada delas. Assinalam que se trata de representações de tamanho natural, telefonemas huauques (irmãos) por representar o outro eu do inca. Teriam também um fim prático: preservar a imagem do inca em caso que algo pudesse lhe suceder a seu momia.
- A representação de um puma que se conserva no Museu Garcilaso da Vega (Cuzco).
- Os ulltis ou estatuetas de auquénidos.- Pequenas esculturas dentre 0.10 e 0.30 cm. Eram representações para uso ritual, elaboradas com a finalidade de servir como oferendas para os antepassados e as divinidades. Algumas representam a alpacas lanudas com um receptáculo ou buraco no lombo onde colocar sebo ou chicha. Os ulltis eram colocados na terra, em qualidade de oferendas ou "pagamentos". Estas pequenas talhas também eram confeccionadas em uma variedade do alabastro, a berenguela e em pedras claras ou jaspeadas escolhidas por sua rareza.
- As conopas ou illas.- Objectos talhados de preferência em berenguela e cobertos de desenhos mágicos e/ou figuras representando heredades, ganhado e sementeras. Recebiam o mesmo tratamento de culto que os ulltis. Até agora muitos pobladores andinos as seguem usando como ídolos ou amuletos para atrair a sorte e a prosperidade.
- Tabuleiros ou maquetas.- Peças escultóricas que representam espaços retangulares ou quadrados talhados em níveis diversos, cuja utilidade ainda não tem sido determinada: sugeriu-se a possibilidade de que se tratem de tabuleiros para fazer cálculos, ou bem para jogos (como os actuais jogos de mesa), ou talvez maquetas de fortalezas.
Escultura inmueble talhada na rocha
As esculturas trabalhadas na rocha mãe destacam-se por seus traços geométricos e cortes com polido e pulimento perfeitos. Em não poucos casos, parecem imitar a forma escalonada das plataformas e poderiam ser formas emblemáticas da deusa Terra ou Pachamama; outras vezes representam a felinos que repousam sobre cerros, possível simbolismo da fertilización do solo (segundo opinião de Federico Kauffmann Doig).
Exemplos de esculturas realizadas na rocha mãe:
- A Escala esculpida no telefonema “Gruta sagrada” de Machu Picchu (ao pé do torreón).
- O Intihuatana, que se acha na secção do mesmo nome de Machu Picchu. É uma escultura alongada, talhada e polida com extrema pulcritud. Existem outros intihuatanas nos diversos núcleos arquitectónicos incas.
- O Trono do Inca em Sacsayhuamán.
- A grande rocha de Kenko (uns 3 km ao noroeste de Cuzco ), lavrada em um sector com diversas figuras: bilhetes, escalinatas, canais e construções diversas. As figuras talhadas acomodam-se à configuração natural da rocha.
Menção aparte merece a pedra de Saywite , cerca do povo de Curahuasi (região Apurímac), uma rocha vulcânica de 4 metros de diâmetro por 2,5 metros de alto e de 11 metros de circunferencia. Nela se acham talhadas mais de 200 figuras fitomorfas e zoomorfas (pumas yacentes), compartimentos, escalinatas e canais que derivam em receptáculos, que recordam à grande rocha talhada de Kenko . Possivelmente esta relacionada ao culto à água.
Características gerais
- Conquanto foram herdeiros das antigas tradições escultóricas andinas, no entanto os incas souberam plotar um carácter próprio em sua arte escultórico.
- Não praticaram a escultura e o gravado em pedra do tipo monumental, similar à das culturas Chavín e Tiahuanaco, salvo alguma excepção (poderia ser a mole de Kenko , que ao que parece representa a um puma gigante).
- Teve mayormente uma finalidade religiosa, ao estar sócios às cerimónias e rituales.
- A arte escultórico inca caracteriza-se também pela sobriedad e a simplificação das formas por médio de volumes geométricos singelos, tendendo mais ao prático e funcional que ao formal.
- Em seus motivos decorativos nota-se uma esquematización muito próxima a uma concepção estética geometrizante e cubista.
Nota
- ↑ Inca Garcilaso da Vega: Comentários reais dos Incas. Primeira parte, Livro V, cap. 22 (Lisboa, 1609). O inca historiador descreve minuciosamente o templo e a estátua do deus Viracocha.
Bibliografía
- Rostworowski, María (2004). Enciclopedia Temática: Incas, Orbis Ventures. ISBN 9972-752-01-1.
- Editorial Sol 90 (2003). História Universal: América precolombina, Editorial Sol 90. ISBN 9972-891-79-8.
- Muxica Editores (2001). Culturas Prehispánicas, Muxica Editores. ISBN 9972-617-10-6.
- Kauffmann Doig, Federico: História e arte do Peru antigo. Tomo 6. Lima, Edições PEISA, 2002.
- HISTÓRIA DO PERU. LEXUS Editores, 2000.
Veja-se também