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Estrutura social

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Em sociologia, a Estrutura social é o conceito que descreve a forma que adopta o sistema global das relações entre indivíduos; introduzido na ciência pelo alemão Georg Simmel, no final do século XIX e por Ferdinand Tönnies com 'comunidade íntima' e 'associação impersonal', para explicar as relações sistémicas que vinculam a membros de uma determinada comunidade ainda que não se encontrem em nenhum momento em contacto directo, tem resultado um dos conceitos mais problemáticos da disciplina e o comportamento humano. A falta de um consenso a respeito de em que medida as estruturas têm uma existência real, para além das acções dos indivíduos —o chamado problema da relação agência-estrutura e a posição de algumas correntes, especialmente de origem empirista, que negam a possibilidade de conceber adequadamente a estrutura social em seu conjunto, têm sido causa de numerosos debates.


Conteúdo

Definição e conceito

A 'Estrutura social' é um conceito omnipresente mas alguma vez é empregado com diferentes significados, pois é definido como equivalente a sistema social ou a organização social. As diferentes perspectivas em sociologia: da dialéctica, do funcionalismo e do Interaccionismo simbólico, contribuem descrições com diferentes pontos de vista de estrutura e o mesmo sucede com as ciências sociais mais próximas à sociologia : a ecología humana, a psicologia social e a antropologia cultural, o qual em si mesmo é útil, porque também em isto a diversidade enriquece. Uma definição científica séria: a estrutura complexa de um modelo como descrição de uma teoria, representada graficamente, são as relações entre variáveis e não seus respectivos valores.

Há um longo artigo em Internet que desenvolve historicamente tudo isto: 'uma aproximação aos paradigmas em sociologia[1]' com o conceito de estrutura e acção, isto é, 'nem tudo é estrutura (organização), nem tudo é acção (população)'. Uma definição simplista de estrutura seria 'a Organização do Sistema'.

Nos dois planos macrosociología como superestructura e microsociología como hábitat ou espaço pessoal, pode melhor se definir os conceitos com o seguinte passo, (tomado da ecología em relação com o ecosistema); completando os casais com o médio ambiente e a tecnologia.

A nova definição

Estrutura social é uma população com uma organização e uma tecnologia, que vive e se desenvolve em um médio ambiente. Pode-se definir agora o sistema, como está estabelecida de facto essa sociedade, a enchendo de conteúdos, que interactúan pelas redes da estrutura, usando qualquer tabela: cultura como linguagem, arte, religião, etc., valores como governo, propriedade, estratificación, família, grupos, etc., completando assim sua identificação e identidade e melhorando seu entendimento. O sentido de reduzir os elementos a dois: cultura e valores, é para separar os aspectos culturais dos sociais, por exemplo, a cultura popular como expressão dos valores populares. Esta classificação em dois grupos (ou mais) tem problemas, que em aparência não incidem sobre a estrutura, por exemplo religião, se é a busca do trascendente ou é a socialización das pessoas, neste caso estaria no segundo grupo. Por extensão a estrutura social modifica e é modificada pela tecnologia e o médio ambiente. A análise sociológico das estruturas sociais não pode fazer sobre a estrutura em si mesma, pois não é algo tangible, senão que é uma definição formal; é como o lar dos muitos componentes, que aqui se simplificaram com cultura e valores.

Os modelos de análise estão muito desenvolvidos no funcionalismo-estructuralismo e na dialéctica-conflito, com dois enfoques diferentes. Tentativamente pudesse dizer-se para ambos enfoques que o sistema social é a mesma Estrutura social interactuando com todos os componentes diversos, já seja aplicando à sociedade global ou a formações mais localizadas e eventualmente com menos componentes. As análises serão sobre os componentes. A mudança social enfatizará ou o estructuralismo ou a teoria do conflito.

O determinismo estrutural, tomado da teoria de sistemas, implicando mecanismos como autopoiesis e vários mais de retroalimentación em realidade é similar aos condicionantes estruturais em aplicações de todos estes conceitos das ciências sociais a factos reais, que se estudam tal como se apresentam como realidade social e ao mesmo tempo com projecção de futuro: pobreza, moradia, alimentação.

Um enfoque diferente, procurando aprofundar no conceito de estrutura, é o exame do movimento filosófico sobre a estrutura ou estructuralismo, mas este é volátil, pois se resume em novas correntes como o postestructuralismo, o postmodernismo e o postmaterialismo, ao redor do tema básico : a prioridade da estrutura social real ou conceptual, sobre a acção social, emigrando para estudos culturais, como a antropologia ou a linguística e se novamente se voltasse à forma mais radical -o tema básico-, pudesse ser enriquecedor para a categoria de estrutura, dependendo do que se tratasse de pesquisar: o tema filosófico das prioridades ou o tema sociológico dos condicionantes.

Estrutura: Quanto a conceito fundamental da sociologia e da antropologia da cultura, oferece dificuldades de aplicação e entendimento pois aponta a diversos planos da realidade social; por outra parte falamos da estrutura social que une a duas pessoas, e somente a eles duas, de uma forma especial que resulta do estatus e do que desempenham.

A Estrutura: Mas também falamos da estrutura de toda uma sociedade. A estrutura social podemo-la deduzir por existência de sua influjo na acção ou relação social dos indivíduos.

Uma bibliografía curta, um manual de Sociologia : Sociologia: 'Um convite ao estudo da realidade social' de Antonio Lucas Marín em EUNSA, uma aplicação ante um problema : 'O dilema da sobrevivência' de Juan Díez Nicolás em Obra Social Caixa Madri e outro manual : 'Sociology' de James M. Henslin em Allyn and Bacon.

Veja-se também

Enlaces externos

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