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Eve Kosofsky Sedgwick

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Eve Kosofsky Sedgwick
Eve Kosofsky Sedgwick by David Shankbone.jpg
NomeEve Kosofsky Sedgwick
Nascimento2 de maio de 1950
Bandera de los Estados Unidos Estados Unidos, Dayton
Morte12 de abril de 2009 (idade 58)
OcupaçãoAcadémico, autor, ensayista, crítico, poeta

Eve Kosofsky Sedgwick (2 de maio de 1950 – 12 de abril de 2009) foi uma pensadora dos Estados Unidos, especializada nos campos dos estudos de género, teoria queer (estudos queer) e teoria crítica. Influenciada por Michel Foucault, Judith Butler, o feminismo, o psicoanálisis e o deconstructivismo, seus trabalhos refletem um contante interesse em um amplo leque de temas e assuntos, incluindo a performatividad e a actuação (performance) queer; a escritura crítica experimental; os trabalhos de Marcel Proust; o psicoanálisis não lacaniano; os livros de artistas; Budismo e Pedagogia; as teorias afectivas de Silvan Tomkins e Melanie Klein; e a cultura material, especialmente os têxtiles e a textura.

Conteúdo

Vida

Sedgwick realizou seus estudos na Universidade de Cornell e sua doctorado na Universidade de Yale em 1975. Ensinou escritura e Literatura no Hamilton College, Universidade de Boston, e no Amherst College. Teve um lectorazgo interino na Universidade de Califórnia em Berkeley e ensinou na Escola de Cítica e Teoria quando estava no Dartmouth College. Adicionalmente, foi o catedrático Newman Ivey White de Inglês na Universidade de Duke.[1] Durante seu tempo em Duke, Sedgwick e seus colegas estavam na vanguardia das guerras culturais, usando a crítica literária para questionar o discurso dominante sobre a sexualidad, a raça, o género e inclusive sobre a literatura mesma.

Sedgwick apresentou sua particular colecção de ferramentas críticas pela primeira vez na influente obra Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire (1985; «Entre homens: literatura inglesa e o desejo homosocial masculino») e Epistemology of the Closet (1990; Epistemología do armário). Esta última obra converteu-se em um dos textos fundacionales dos estudos gay-lésbicos e a teoria queer. Recebeu em 2002 o Prêmio Brudner em Yale.

Ensinou cursos de postgrado de Inglês como Distinguished Professor na Graduate School and University Center da City University of New York até sua morte o 12 de abril de 2009.[2] [3] [4] Sedgwick e seu marido tinham estado casados durante 40 anos.[5]

Obra

Sedgwick publicou vários livros considerados revolucionários no campo da teoria queer, incluindo Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire (1985; «Entre homens: literatura inglesa e o desejo homosocial masculino») e Epistemology of the Closet (1990; Epistemología do armário) e Tendencies (1993; «Tendências»). Ademais, Sedgwick coeditó vários volumes (veja-se mais abaixo) e publicou um livro de poesia, Fat Art, Thin Art (1994; «Arte gordo, arte delgada»), bem como A Dialogue on Love (1999; «Um diálogo sobre o amor») e uma revisão de sua tese doctoral The Coherence of Gothic Conventions (1986; «A coerência das convenções góticas»). Seu último livro, Touching Feeling («Tocando sentindo») trata de seu contínuo interesse pelo afecto, a pedagogia e a performatividad.

Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire (1985)

Em um livro posterior, Sedgwick resume eloquentemente seu argumento básico em Between Men:

[Between Men] attempted to demonstrate the immanence of men’s same-sex bonds, and their prohibitive structuration, to male-female bonds in nineteenth-century English literature [... The book] focused on the oppressive effects on women and men of a cultural system in which male-male desire became widely intelligible primarily by being routed through triangular desire involving a woman. [«Entre homens»] trata de demonstrar a inmanencia dos laços entre homens e sua estrutura prohibitiva, aos laços entre homens e mulheres na literatura inglesa do século XIX [... O livro] enfoca os efeitos opresores, sobre as mulheres e os homens, de um sistema no que o desejo dos homens por outros homens se converte em inteligible ao ser dirigido principalmente através do desejo triangular implicando a uma mulher.
Sedgwick, Epistemology 15

Epistemología do armário (1990)

Em Epistemología do armário, Sedgwick argumenta que «praticamente qualquer aspecto da cultura ocidental moderna deve ser não só incompleto, senão deve estar danificado em sua substância central enquanto não incorpora um análisi crítico da definição moderna homo/heterosexual.»

De acordo a Sedgwick, a definição homo/heterosexual tem sido tão acaloradamente discutida por causa de uma incoherencia que vem de longo «entre ver a definição homo/heterosexual, por um lado, como um assunto de importância activa principalmente para uma minoria pequena, definida, relativamente fixa, homossexual [...] e, por outro, o ver como um assunto de importância determinante e contínua nas vidas das pessoas de todo o espectro sexual.» A discussão sobre esta contradição entre o que Sedgwick lume um ponto de vista «minorizante em frente a um universalizante» da definição sexual, se faz ainda mais virulenta por causa de outro grupo de definições incoerentes: aquele «entre considerar a eleição homossexual por um lado como um assunto de liminalidad ou transitividad entre géneros e por outro como, reflito de um impulso de separatismo —ainda que em nenhum caso necessariamente separatismo político— dentro da cada género.»

Sedgwick não está interessada em julgar qual dos dois pólos destas contradições deveria ser considerado mais correcto. Mais bem faz uma intensa defesa da «centralidad deste conjunto de assuntos definicionales, nominalmente marginales mas conceitualmente intratables, em importantes conhecimentos e entendimentos da cultura ocidental do século XX como um tudo.»(Epistemology 1-2).

Tendencies (1993)

Em Tendencies («Tendências»), Sedgwick «trata de encontrar novas formas de pensar sobre identidades e amores lesbicos, gays e de outros grupos de dissidentes sexuais em uma complexa ecología social, onde a presença de diferentes géneros, diferentes identidades e identificações serão dadas por suposto.» (xiii).

Queer é um termo finque em Tendencies . Enquanto Sedgwick emprega o termo para referir à malha aberta de possibilidades, ocos, sobreposições, disonancias e ressonâncias, lapsos e excessos de significado, quando os elementos constituintes do género de qualquer, da sexualidad de qualquer, não têm sido obrigados a (ou não podem ser obrigados a) significar de forma monolítica,» também assinala que «muito do trabalho recente interessante ao redor de "queer" centrifuga o termo para afora ao longo de dimensões que não podem ser subsumidas em absoluto baixo género e sexualidad: todas as formas em que a raça, o pertence étnico, a nacionalidade postcolonial se cruzam e entrecruzan com estes e outros discursos constituintes e fracturadores de identidade» (8-9).

O livro mesmo é uma estranha colecção de ensaios, com temas que vão desde Henry James e o lesbianismo, até John Waters e Divine, desde antros opiáceos e discussões contemporâneas sobre o vício, até a sexualidad e o nacionalismo, desde a guerra aos meninos afeminados, até o activismo em trono ao sida e o cancro de mama. Ao longo de todo o livro, Sedgwick experimenta com e transforma muitas formas de escrever recebidas —a narrativa autobiográfica, a peça de performance , a história de atrocidades, a polémica, a prosa ensayística que cita à poesia, o obituario— em um projecto contínuo que ela chama Queer Performativity («Perfomatividad queer»). Tal como afirma Sedgwick, «estes ensaios são sobre coisas apasionadas e queer que ocorrem perpendicularmente às linhas que dividem géneros, discursos, "perversiones"» (Tendencies xiii).

A Dialogue on Love (1999)

Em 1991 foi-lhe diagnosticado um cancro de mama e posteriormente escreveu o livro A Dialogue on Love («Um diálogo sobre o amor»). Sedgwick relata a terapia à que se submete, seus pensamentos sobre a morte, sua depressão e a grande incerteza que lhe produz sua mastectomía e a quimioterapia.

O livro salta entre a poesia e a prosa, além de entre as palavras próprias de Sedgwick e as notas de sua terapeuta. Enquanto o título tem ressonâncias das ideias dos diálogos platónicos, a forma do livro foi inspirada pela prosa de James Merrill, Prose of Departure, que seguia as convenções de uma forma de escritura japonesa do século XVII telefonema haibun. Sedgwick emprega a forma de um haibun estendido e de dupla voz para reflexionar sobre as muitas diferentes possibilidades dentro do marco psicoanalítico, especialmente aqueles que oferecem alternativas ao psicoanálisis que está entretejido de ideias lacanianas e novas formas de pensar sobre a sexualidad, as relações familiares, a Pedagogia e o amor.

O livro também mostra o crescente interesse de Sedgwick pelo pensamento budista, os têxtiles e as texturas.

Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity (2003)

Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity («Tocando sentindo: afecto, pedagogia, performatividad») oferece um conmovedor lembrete dos primeiros dias do os estudos gays e lésbicos e a teoria queer, que Sedgwick discute brevemente na introdução para fazer referência às condições afectivas —principalmente aquelas provocadas pela epidemia do sida— que foram prevalentes na época e para enfocar seu principal tema: a relação entre sentimento, aprendizagem e acção.

Touching Feeling explora os métodos críticos que podem comprometer politicamente e ajudem a deslocar as fundações para uma experiência individual e colectiva. No parágrafo inicial, Sedgwick descreve seu projecto como a exploração de técnicas e ferramentas prometedoras para o pensamento e a pedagogia não dualista.» Ao longo do livro Sedgwick põe de relevo a tensão entre as palavras como representações de coisas e as palavras como construção de coisas.

Publicações importantes

Obras editadas por Eve Kosofsky Sedgwick

  • Performativity and Performance (1995, coeditado com Andrew Parker)
  • Shame & Its Sisters: A Silvan Tomkins Reader (1995, coeditado com Adam Frank)
  • Gary in Your Pocket: Stories and Notebooks of Gary Fisher (1996, coeditado com Gary Fisher))
  • Novel Gazing: Queer Readings in Fiction (1997, coeditado com Jacob Press)

Referências

  1. ↑ Mark Kerr e Kristin Ou'Rourke, «Sedgwick sense and sensibility: an interview with Eve Kosofsky Sedgwick», Fat Art, Thin Art, Duke University Press, 1994
  2. ↑ Michelle Garcia, «Educator, Author Eve Kosofsky Sedgwick Dies at 58», The Advocate, 13 de abril de 2009
  3. ↑ Gildas Lhe Dem, «Mort de l'intellectuelle Eve Kosofsky Sedgwick», Têtu, 13 de abril de 2009,
  4. ↑ Richard Kim, «Eve Kosofsky Sedgwick, 1950-2009», The Nation, 04/13/2009
  5. ↑ Macy Halford, «Eve Kosofsky Sedgwick», The NewYorker , 13 de abril de 2009

Enlaces externos

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