|
|
Este artigo ou secção sobre biografias precisa ser wikificado com um formato conforme às convenções de estilo. Faz favor, edita-o pára que as cumpra. Enquanto, não elimines este aviso posto o 9 de outubro de 2008. Também podes ajudar wikificando outros artigos. |
|
|
Este artigo ou secção precisa referências que apareçam em uma publicação acreditada, como revistas especializadas, monografías, imprensa diária ou páginas de Internet fidedignas. Podes acrescentá-las assim ou avisar ao autor principal do artigo em sua página de discussão colando: {{subst:Aviso referências|Germán de Argumosa}} |
Germán de Argumosa e Valdés nasceu em Torrelavega (Cantabria, Espanha) o 20 de outubro de 1921 e morreu em Madri o 3 de novembro de 2007 , por causa de doença respiratória.
Conferenciante, articulista e escritor, é considerado o introductor da parapsicología em Espanha .
Conteúdo |
Entre seus antepassados figuram ilustres juristas e médicos que têm dado nome a vias públicas de algumas cidades espanholas. Assim, por exemplo, o conhecido maestro da cirurgia do século XIX Diego de Argumosa e Obregón, catedrático do Real Colégio de Medicina e Cirurgia de San Carlos e da Universidade Complutense de Madri, quem participou na resolução médica do célebre caso de Sor Patrocinio, "a freira das llagas", ou Wenceslao de Argumosa Bourke, do Colégio Universitário Espanhol de Bolonha, considerado um dos melhores advogados de sua época e irmão a sua vez do marinho Teodoro de Argumosa Bourke, ao comando do navio "Monarca" na batalha de Trafalgar. [1]
Em 1936 De Argumosa escapou-se de casa para alistarse como voluntário no bando nacional na Guerra Civil, sendo ferido em combate. Seu inicial apoio à causa dos vencedores não impediu seu posterior confronto a Francisco Franco. Assim, em 1942 participou em um frustrado levantamento monárquico de âmbito nacional, cumprindo a missão de dirigir a tomada de Torrelavega , o que conseguiu durante 24 horas, sem utilização de armas. De Argumosa foi detido, atribuindo-lhe-lhe cela de condenado a morte.
Detento de novo, foi incluído no que o New York Herald Tribune chamou processo dos intelectuais espanhóis", acusado de complô contra a segurança do Estado, coincidindo em prisão, em 1957 , com, entre outros, Dionisio Ridruejo e Enrique Terno Galván. Compartilhou com este último uma grande amizade, acima das diferenças políticas e filosóficas entre ambos.[2]
Esta amizade começou a raiz da assistência de Terno à conferência "Analítica de uma atitude" que, sobre a física de Albert Einstein, pronunciou De Argumosa na Casa de Cisneros de Madri, em 1956 . A partir desse ano, o Boletim Informativo do Seminário de Direito Político, que Terno dirigia sendo catedrático desta matéria na Universidade de Salamanca, acolheu comentários de G. de Argumosa sobre diversos assuntos. Cabe assinalar o que dedicou à obra do neurólogo Dr. Franz Völgyesi titulada A alma é-o tudo, com motivo de sua edição espanhola em 1956: no mesmo, o autor espanhol fazia referência a pessoais experiências de hipnosis significativas, e manifestava a atenção que lhe mereciam já os fenómenos paranormales.
Como é sabido, um amplo sector da comunidade científica recusa a objetividad dos dados chamados paranormales e, em consequência, a investigação dos mesmos, à que qualifica como pseudociencia, tanto desde os parámetros fundamentais do método científico-positivo, como desde os conhecimentos que a aplicação desse método tem feito possível obter. Não obstante, feitos como, entre outros, a criação em 1934 do Laboratório de Parapsicología da Universidade de Duke (USA), a da cátedra de Parapsicología da Universidade de Utrecht (Holanda), em 1953, ou a do Instituto para as fronteiras da Psicologia e a Psicohigiene na Universidade de Friburgo de Brisgovia (Alemanha), em 1954, além de que em 1969 a reconhecida "American Association for the Advancement of Science admite em sua reunião de 30 de dezembro, a afiliación da Parapsychological Association"[3] , permitem pensar que tem vindo existindo também um sector de representantes da ciência interessado nos resultados a que possa conduzir um conhecimento rigoroso que descubra que é o que realmente tem lugar nos acontecimentos chamados paranormales. De Argumosa divulgou entre o público espanhol a existência deste sector, cujos antecedentes significativos remontam-se à segunda metade do século XIX.
O estudo dos fenómenos chamados paranormales, até então minoritário e reservado em Espanha, começou a ser conhecido pelo grande público a partir da conferência "Estranhas vozes de origem desconhecido", pronunciada por De Argumosa em Madri em novembro de 1971, com a que apresentou em nosso país o fenómeno "psicofónico" -que ele preferiu denominar parafonía-, convencido de sua realidade por constatación própria, após ter mantido encontros com científicos pioneiros em seu estudo radicados na Alemanha e em Suíça, como, entre outros, o filósofo e psicólogo K. Raudive, A. Schneider, professor de Física na Universidade de Sant Gallen, ou H. Bender, dos quais falou também em dita conferência. Pouco depois, De Argumosa fez-se maioritariamente conhecido a raiz de sua investigação do caso dos popularmente telefonemas caras de Bélmez em Bélmez da Moraleda (Jaén), começada em fevereiro de 1972 . Repetiu em numerosas intervenções públicas e pode ler-se em obras sobre o tema (V. secção de Bibliografía), que sua primeira visita a Bélmez teve lugar a instâncias do então Governador Civil de Jaén, Sr. Ruiz de Gordoa, quem comunicou-lhe que tinha resultado infructuosa a vigilância mantida pelas forças de segurança em procura do autor ou autores das em um princípio provavelmente fraudulentas "caras", que vinham aparecendo desde agosto de 1971 no pequeno povo jiennense. O mencionado médico, humanista e parapsicólogo alemão Hans Bender, catedrático de Psicologia na Universidade de Friburgo de Brisgovia, uniu-se à investigação iniciada por De Argumosa, e em 1977 este recebeu por ela o Prêmio Internacional da Associação Suíça de Parapsicología[2] .
Em suas conclusões -compartilhadas, entre outros, por Hans Bender- favoráveis ao carácter paranormal das "caras de Bélmez", De Argumosa não deixou de considerar e analisar com atenção, as estimando não aceitáveis, várias afirmações de fraude sustentadas, com diversas argumentaciones, por detractores da autenticidad paranormal do acontecimento. Assim, por exemplo, o químico Ángel Vinhas, que descobriu que a pigmentación das caras não aprofundava mais de dois milímetros no cemento, o que descartava qualquer "emanação" do subsuelo e dava plausibilidad à possibilidade de que as caras fossem pintadas, ou as suspeitas de que as caras tinham sido desenhadas com hollín e vinagre ou também com nitrato de prata[4] . A grande difusão mediática do acontecimento e a contraposição de julgamentos sobre o mesmo contribuíram a que se dessem as condições de interesse necessárias para que, entre 1973 e 1975, tivessem lugar os três primeiros congressos nacionais de Parapsicología celebrados em Espanha, aos que seguiriam congressos já internacionais.
De Argumosa preferia denominar Parapsicobiofísica à Parapsicología, porque, segundo ele, dito nome abarcaria a totalidade das manifestações -parapsíquicas, parafísicas e parabiológicas- que são objecto desta disciplina, à qual considerava ciência, ainda que de muito difícil inclusão na classificação geral destas, tanto por seu objecto de conhecimento -feitos que frequentemente entram em contradição com as leis naturais conhecidas-, como por seu parcial, mas significativa necessidade -dentro de uma proposta que o autor qualificava como "lógico-formal", a partir dos dados não só empíricos, senão também em muitos casos experimentales- de referir os mesmos à acção de causas inteligentes não empíricas, sobre cuja natureza, no entanto, cabem somente hipóteses especulativas.
Em coerência com a aceitação de investigações a seu julgamento concluyentes, De Argumosa enfrentava a elaboração de uma metodología específica na que se fazia patente seu interesse teorético ante os factos paranormales, dentro da pessoal vocação filosófica, de orientação metafísica, à que se subordinaron suas várias ocupações intelectuais. Julgava inexcusable responder às exigências de fundamentación epistemológica e ontológica do dado paranormal, convencido de que os fenómenos objecto da Parapsicobiofísica não podem ficar excluídos na interpretação do mundo e do homem, alguns de cujos supostos obrigariam, segundo ele, a revisar.
Além de publicar numerosos artigos em diários e revistas, De Argumosa deu cursos privados de parapsicología , hipnología, filosofia e teología, que prolongavam sua longa trajectória como conferenciante de ampla temática que incluiu também questões científico-naturais, sociológicas, políticas, psicológicas e artísticas. Destacaram sendas disertaciones em que expôs sua análise psicológica da personalidade de duas grandes figuras: José Martí (Centro Cubano de Espanha, Madri, 1969) e Gregorio Marañón, esta dentro de um ciclo conmemorativo do décimo aniversário da morte do ilustre médico e humanista, no que intervieram também o Dr. Juan Rof Carballo, o literato Camilo José Zela e os académicos Marqués de Lozoya e José Camón Aznar, unido este último a De Argumosa por uma grande amizade.
No campo da Fisiognomía, postuló a relação entre a homosexualidad masculina e certos rasgos descritos por ele. De Argumosa afirmava não ter observado excepção alguma a essa relação, conquanto advertia que pode existir e assim mesmo que não todos os homens homossexuais apresentam os aludidos rasgos. A Fisiognomía é totalmente recusada pela comunidade científica.
Irmão do poeta e historiador da poesia Miguel Ángel de Argumosa, seus interesses literários levaram-lhe a prologar e anotar a edição de Obras Completas de Miguel de Cervantes (a excepção do Quijote) publicada pela Editorial Juventude em 1964 [2] . Na revista Piedralaves, uma das várias publicações fundadas pelo citado poeta, podem ler-se, entre outros escritos de G. de Argumosa, os aparecidos em 1961 sobre a poesia de Miguel de Unamuno e sobre certas ideias filosóficas de Antonio Machado.
A formação de G. de Argumosa foi autodidacta. Não possuiu titulación universitária alguma, apesar do qual recebeu convites, como filósofo e parapsicólogo, para participar em cursos da Universidade Internacional de Manternach (Luxemburgo), e da então chamada Universidade Técnica do Estado, hoje de Santiago de Chile[2] . Assim mesmo, a solicitação do Departamento de Humanidades e CC Sociais da Universidade Autónoma de Madri, dirigido então por Hilario José de Sozinhas, doutor em Direito e História e catedrático de Filosofia, De Argumosa explicou Parapsicología e desenvolveu um seminário sobre esta matéria em 1972 e 1973.
Frequentemente entrevistado pelos meios de comunicação, foi colaborador fixo de vários programas de rádio. Destacaram suas intervenções na janela indiscreta e Sessão de Tarde , baixo a direcção do jornalista Julio César Iglesias, e em Turno de Noite, dirigido pelo recordado jornalista e escritor Juan Antonio Cebrián. Nestas emissões radiofónicas e sobretudo na última (1991-1994), Argumosa desenvolveu com didáctico rigor a divulgação -nunca vulgarización- de critérios próprios e alheios sobre um enfoque científico e filosófico dos factos paranormales, compartilhando assim mesmo com os radioyentes reflexões sobre a ampla faixa de questões de interesse que lhe caracterizava, entre as que dedicou particular atenção à exégesis bíblica.
Pronunciou sua última conferência em janeiro de 1998, sobre "Mística e cristianismo em Henri Bergson", filósofo cujo pensamento lhe movia a um diálogo crítico desde interesses comuns, entre os que se encontra, ainda que não somente, a atenção do autor francês aos fenómenos paranormales.
A partir de 1998 e até seu fallecimiento, Argumosa recusou com firmeza toda actividade pública, em aras de uma desejada vida de interiorización que lhe permitisse continuar e recapitular suas reflexões. Deixou um volumoso legado de escritos cuja edição está a ser preparada.
Encontram-se referências a Germán de Argumosa nas seguintes publicações:
Modelo:ORDENAR:Argumosa, German de