Gonzalo Arango

Gonzalo Arango

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Gonzalo Arango
Nome	Gonzalo Arango
Nascimento	18 de janeiro de 1931 Andes, Colômbia
Morte	25 de setembro de 1976 Tocancipá, Colômbia
Ocupação	escritor, jornalista
Nacionalidade	Colombiano
Género	poesia, relato curto, teatro, novela
Movimentos	nadaísmo
Influído por Fernando González Ochoa, Henry Miller, Friedrich Nietzsche, Arthur Rimbaud, Jean-Paul Sartre, Jorge Luis Borges, Albert Camus,Porfirio Barba-Jacob
Sitio site oficial

Gonzalo Arango Arias (1931 - 1976) foi um escritor e poeta colombiano. Em 1958 fundou o nadaísmo, movimento de vanguardia de repercussão nacional, que tentou romper com a Academia da Língua, a literatura e a moral tradicionais. Na música norte-americana e das Caraíbas da década de 1960 o movimento procurou um léxico renovado, optou pelo humor e o mundo urbano para situar a obra literária e a crítica à sociedade. A este grupo uniram-se outros jovens pensadores de seu tempo em Colômbia e que foram inspirados a sua vez por Fernando González Ochoa, o "filósofo de otraparte". A intensidade de sua vida está cheia de contrastes que passam de um aberto ateísmo a um íntimismo espiritual e de um espírito crítico da sociedade de seu tempo, expressado no "Primeiro Manifesto Nadaista" como "Se considerou às vezes ao artista como um símbolo que fluctúa entre a santidad ou a loucura".^[1] Arango morreu em um trágico acidente na cidade de Tocancipá em 1976 quando estava a planear uma viagem definitiva a Londres para que "os colombianos ao me perder... ganhem-me".^[2]

Vida

Gonzalo Arango nasceu no município de Andes (Sudoeste Antioqueño) em 1931 , em uma época conhecida em Colômbia como a chamada época dos regimes liberais que enfrentariam a grande recessão económica mundial e que acelerariam os processos de urbanización nacional com grandes reformas como as de Alfonso López Pumarejo. Em seu adolescencia veria a precipitação do país em uma sangrenta guerra bipartidista que desatar-se-ia com O Bogotazo o 9 de abril de 1948 com o assassinato do candidato presidencial Jorge Eliecer Gaitán. A sua foi também uma época profundamente influenciada pela Igreja Católica, a qual teria a hegemonía da educação em Colômbia depois da Constituição de 1886, além de ter uma grande autoridade política, cultural e social por exemplo na revisão e censura do material intelectual. Em 1929 , por exemplo, o Arcebispo de Medellín tinha proibido a leitura da obra "Viaje a pé" de Fernando González Ochoa baixo pena de pecado capital. Todos estes elementos influiriam na vida e obra de Arango, o qual cresceria com um espírito de rebeldia e ao mesmo tempo de grande amor por sua pátria.

Foi o último dos 13 filhos de Franciso Arango, conhecido como "dom Paco" e de Magdalena Arias. Dom Paco era o telegrafista do povo e doña Magdalena dona-de-casa.

Após o Homem

Em 1947 começa seus estudos de direito na Universidade de Antioquia, mas três anos depois deixá-la-ia para dedicar-se de cheio à literatura, a qual inauguraria com sua obra "Após o Homem". O excêntrico escritor roubou-se uma calavera do Cemitério de San Pedro^[3] para que lhe fizesse companhia na finca de uns parentes. Desta etapa diz Eduardo Escobar:

Vermelhas Pinilla

O 13 de junho de 1953 o General do Exército Gustavo Vermelhas Pinilla fez golpe de estado ao presidente Laureano Gómez em um evento sem derramamiento de sangue, seguindo a intenção literal do ditador de pacificar o país. A Assembleia que substituía o Congresso avala o golpe e cede o título presidencial a Vermelhas. Nos três meses seguintes à tomada do poder, os liberais assinam um armisticio. O 3 de agosto de 1954 consegue que a Assembleia Constituinte, composta em sua maioria de conservadores liderados por Mariano Ospina Pérez, o reelejam presidente até 1958. O golpe de Vermelhas constituiu aos olhos de muitos uma maneira de solucionar a crise política e violenta do país e sua proposta foi pára muitos uma opção ao bipartidismo. O jovem Arango foi um dos que viu com bons olhos o governo do General Vermelhas e se une ao Movimento Amplo Nacional (MAN), um movimento de artistas e jovens intelectuais que respaldaram ao ditador,^[3] enquanto se dedica ao mesmo tempo ao jornalismo.

Mas liberais e conservadores reagem bem cedo e se unem contra Vermelhas para causar sua queda o 10 de maio de 1957 . O exílio do general em Espanha , significou o exílio do jovem pensador no Chocou ao ser procurado em seu escritório de Medellín pelas multidões prodemocráticas que o individuaron como cabeça visível do rojismo.

Manifesto Nadaísta

O exilado chega à cidade de Cali em 1957 sem um rumo fixo e é no meio da bohemia da capital vallecaucana em onde começa a origem do que chamaria o Nadaísmo, expressado no primeiro Manifesto que publicaria em um ano depois em Medellín. O deshonor de ter apoiado uma causa perda e a sensação de estar sem rumo, sem nada, o levam a procurar a outros contemporâneos que como ele compartilhassem seu pensamento da sociedade:

Os primeiros que se uniram ao Nadaísmo foram Alberto Escobar e Amilkar Osorio e na Plazuela San Ignacio de Medellín protagonizam o que seria o primeiro escândalo em 1958: queima-a da literatura colombiana, na qual arde sua primeira novela "Após o Homem". Ao ano seguinte os nadaístas sabotean o I Congresso de Intelectuais Católicos, razão pela qual foi detido e é visitado por Fernando González Ochoa, o filósofo de Otraparte e um de seus grandes inspiradores. Entre outros dos escândalos nadaístas esteve o sacrilegio das hostias consagradas na Basílica de Medellín em 1961 que teve trascendencias internacionais, ainda que depois o acto foi condenado pelo mesmo Arango.

No ano 1963 é considerado o fim do nadaísmo ao menos para seu fundador que dá um virage completamente diferente a sua vida, como era usual para ele. Os nadaístas queimam-no simbolicamente em uma ponte de Cali, enquanto Arango começa a escrever na revista A Nova Imprensa e publica "Dez Poetas Nadaistas".

Com respeito ao nadaismo, diz sua viúva, Ángela Mary Hickie, em uma entrevista à revista Mudo de 2006 que o nadaismo morreu nos anos 70 enterrado por seu próprio progenitor.^[4]

Nadaísmo

O nadaísmo segue sendo matéria de estudo, pois constituiu uma autêntica revolução literária na Colômbia de mediados do século XX. Tem por inspirador principal as obras do filósofo Fernando González e se enmarca definitivamente nos métodos llamativos do surrealistas.

O nadaísmo é dantes que nada faz e inspiração de Gonzalo Arango, cujo objectivo era, como ele mesmo o define no primeiro Manifesto, "Não deixar uma fé intacta nem um ídolo em seu lugar". O movimento corresponde à década dos 60 e reuniu jovens escritores cujo talento criaria uma verdadeira escola da literatura nacional. Os primeiros nadaístas com Arango foram Amílcar Osorio, quem assinava-se Amilkar Ou e Eduardo Escobar. Viriam depois Elmo Valencia e Jotamario Arbeláez. Em princípio as cidades de Medellín e Cali seriam os principais palcos para o desenvolvimento do nadaísmo, mas bem cedo teria uma trascendencia nacional.

O nadaísmo manifestava seu inconformidad com a ordem social reinante do bipartidismo político, o conservadurismosocial, a burguesía e as revoluções de massas com fins totalitarios. Era um movimento bohemio dedicado à poesia, o qual o mesmo Arango deu por terminado a princípios dos 70, mas que foi continuado por muitos de seus seguidores inclusive até princípios do século XXI em personagens como Jotamario Arbeláez e Eduardo Escobar.^[5]

Abandono do Nadaísmo

Para surpresa de seus seguidores, o extrovertido escritor, poeta e jornalista abandona o Nadaísmo em 1970 , acto que foi considerado pelos mesmos como uma traição aos ideais do movimento. Já em 1968 tinha feito um escrito no qual exhaltaba a figura do presidente Carlos Lleras Restrepo, o que causou uma desaprobación dos nadaístas. Começa assim a separação entre o fundador e o fundado até o dia de sua morte.

Quem tinha escrito manifiestos na contramão do catolicismo, começa uma nova etapa mais espiritual na qual dedica poemas a sua mulher, a inglesa Angela Mary Hickie.

No entanto, para escritores nadaistas como Jotamario Arbeláez e Eduardo Escobar, este continua vivo nos jovens inconformes:

Gonzalo Arango também foi jornalista e teve uma participação activa em vários diários e revistas nacionais. Entre 1963 e 1964 colaborou na Nova Imprensa; entre 1966 e 1967 em revista-a Cromos; publicou a Revista Nadaismo e escreveu eventualmente para as revistas Corno Emplumado de México e Zona Franca de Venezuela .^[7]

O Profeta, como se chamava assim mesmo e era chamado pelos nadaístas, terminou sua vida inesperadamente o 27 de setembro de 1976 em um acidente de trânsito na estrada Bogotá - Tunja.

Obras

Poesia

• Treze poetas nadaístas (Antología Poética do Nadaísmo) (1963).
• Da Nada ao Nadaísmo (Antología Poética do Nadaísmo) (1966).
• Providência (1978).
• Fogo no Altar (1974).
• Adangelios (1985).

Ensaio

• Primeiro Manifesto Nadaísta (1958).
• As camisas Vermelhas (1959).
• O manifesto dos escribanos católicos (1961).
• A mensagem aos académicos da língua (1962).
• Prosas para ler na cadeira eléctrica (1966).
• O terrível 13 Manifesto Nadaísta (1967).
• Boom Contra Pum Pum (uma crítica a Gabriel García Márquez) (1967).
• O urso e o colibrí (Semblanza do poeta russo Eugenio Evtushenko) (1968).

Conto

• Sexo e Saxofón (1963).

Teatro

• Nada baixo o cielorraso, HK 111 (1960).
• Os ratos vão ao inferno e A Consagración da Nada (1964).
• Memórias de um presidiario nadaísta (1991).
• Correspondência violada (1980).

Referências

Notas

Enlace externos

• Gonzalo Arango, o poeta, sitio site oficial.
• Crónica 30 anos após sua morte.
• Filosofia Gonzalo Arango.

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