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Harén

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Os banhos do harén de Jean-Léon Gérôme.
Pintura de Ingres , 1840 (Museu Walters de Baltimore).

O termo harén (em árabe : harîm حريم ) designa ao mesmo tempo o conjunto de mulheres (concubinas ou, simplesmente, mulheres formosas) que rodeavam a uma personagem importante, bem como o lugar no que estas residiam. Em algumas línguas ocidentais, o termo utilizou-se em um sentido mais estrito, associado à mulher confinada. O sentido dado pelos orientais é o de "proibido aos homens". O termo harem deriva da palavra harâm que serve para designar todo aquilo que é tabu, proibido pela religião.

Numerosas civilizações antigas tiveram harenes. Na cultura grega conhecia-lhos como gineceos. Os últimos harenes, os que em realidade designam a este termo, são os dos sultanes e pachás do Império otomano.

O harén é basicamente um lugar destinado ao prazer, no que residiam as concubinas oficiais do senhor, bem como as mulheres que este tinha a seu serviço. A função das concubinas era a de dar-lhe filhos ao senhor, enquanto as mulheres a seu serviço estavam para divertir-lhe, oferecendo-lhe música, dança ou sexo. Os harenes estavam custodiados pelos eunucos.

Conteúdo

Antigo Egipto

No antigo Egipto a Casa Jeneret, mau denominada harén, parecia-se pouco ao conceito tradicional chegado até nossos dias graças ao Império otomano. Era a instituição encarregada da educação dos príncipes e princesas, também era o lugar em onde residiam as "esposas diplomáticas".

O faraón, em algumas épocas, exigia aos reis com os que estava aliado que lhe entregassem a suas filhas maiores como esposas; o intercâmbio não era recíproco. No entanto, a Casa Jeneret no Egipto não era só um lugar de prazer, senão também um lugar no que se recebia educação e se concentravam grandes doses de poder. As concubinas competiam entre si para conseguir que seus filhos obtivessem cargos de importância.

Contrariamente aos "harenes orientais", o harén egípcio era um lugar relativamente aberto, onde as mulheres recebiam visitas, praticavam o artesanato, teciam teias para o faraón e se educava às jovens raparigas. No Egipto não existia um único harén, senão que eram vários, situados contiguamente aos palácios do faraón, mas de tamanho variável. No Fayum tinha um destes harenes, no que parece que se alojaban as avós da nobreza.

A Casa Jeneret egípcia era assim mesmo um lugar de segredos, intrigas, lutas de poder, rivalidades e conspirações. Normalmente só os filhos varões da grande esposa real tinham a possibilidade de se converter em príncipe herdeiro. Durante sua minoria de idade, alguns preceptores encarregavam-se de sua educação dentro da Casa Jeneret. O pessoal era exclusivamente masculino e, contrariamente aos harenes do Império otomano, não tinha eunucos.

Conspiração do harén

Um exemplo destas conspirações tramadas no interior do harén produziu-se para finais do reinado do faraón Ramsés III. Esteve liderada pela rainha secundária Tiy, que queria situar no trono a um de seus filhos, Pentauret, para o que se ganhou a simpatia de todas as mulheres do harén de Ramsés, além de importantes servidores públicos. O plano era assassinar na Festa do Vale de Medinet Habu. Mas a trama fracassou e executou-se a 17 conspiradores; a sete ofereceu-se-lhes a mais digna opção de suicidar-se, como foi o caso de Pentauret .

O processo e a execução parece que se efectuaram durante o reinado de Ramsés IV e se conserva documentado em um dos papiros de Turín. Actualmente duvida-se se realmente Ramsés III foi assassinado no complô, mas o verdadeiro é que morreu aproximadamente aos 65 anos, e seu momia não apresenta signos de violência.

Estrutura

As Casas Jeneret egípcias tinham a seguinte estrutura:

Mulheres:

Administração do harén (composta sempre por homens):

Grécia clássica

O gineceo (do grego: γυναικηΐη) era o lugar da casa no que viviam as mulheres. A sociedade grega tinha discrimi­nada à mulher, à que não se lhe permitia participar em actividades intelectuais nem políticas, reservadas em exclusiva aos homens. Às mulheres mal se lhes deixava sair do gineceo, lugar no que realizavam suas actividades. Os filhos varões não abandonavam estes aposentos até cumprir os 6 anos.

Império otomano

No Império otomano, o harén era uma sociedade quase autónoma, organizada e jerarquizada na que se podiam tramar todo o tipo de conspirações. Utilizava-se o veneno para tirar-se de em cima a rivais ou para eliminar aos aspirantes à sucessão. Em ordem descendente, a hierarquia do harén era:

Por embaixo estavam as escravas. Nenhuma delas era muçulmana, já que nenhum seguidor do Islão pode ser escravo.

A zenana (Índia muçulmana)

Após a conquista muçulmana da Índia, sobretudo os Rajputs começaram a utilizar uma técnica similar de confinamiento das mulheres em partes da moradia ou asas dos palácios, aos que chamaram zenana. A função destas dependências era a de isolar a mulheres, esposas, filhas e irmãs dos invasores. Esta prática contribuiu provavelmente à degradação da condição das mulheres na Índia.

Pode-se encontrar um Zenana Mahal ou Palácio das rainhas em Udaipur . Em Jaipur , o Palácio dos ventos permitia às mulheres ver o espectáculo da rua sem ser vistas.

O costume das zenanas não se estendeu a outras zonas da Índia governadas por rajás indianas.

O harén no a o-Ándalus

O maior harén da o-Ándalus encontrava-se em Córdoba em tempos do Califato ocidental. Agrupava a umas 5.000 pessoas, seguindo a hierarquia estabelecida nos harenes do Império otomano.

Enlaces externos

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