Um hino é uma poesia, canção ou texto narrativo que, ao igual que a oda, expressa sentimentos positivos, de alegria e celebração. A palavra deriva do grego ὕμνος (hymnos) que significa "uma canção de louvor". Em um princípio foi uma composição coral, para depois perpetuar-se como género de poesia latina na Idade Média.
Um hino pode estar dedicado a um deus, um santo, um herói ou a uma pessoa célebre. Também pode estar dedicado a celebrar uma vitória ou outro acontecimento memorable ou a expressar júbilo ou entusiasmo. Também pode ser uma composição musical que identifica a uma colectividad, uma região, um povo ou uma nação e que une a quem a interpretam. Estes últimos hinos costumam ser, ou bem marchas, ou bem poemas líricos. As marchas costumam festejar vitórias.
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Este vocablo, tem passado a quase todas as línguas da Europa em um mesmo sentido ou significação. Os gregos engalanaron o hino com os ritmos da poesia e com os melodiosos encantos da música. Tinham muitas espécies de hinos: o invocativo, o laudativo, o admirativo, o votivo, o theogónico e o filosófico. Os hinos de Orfeo pertencem ao género invocativo. Compuseram-nos também de diferentes géneros Homero, Cleanto, Calímaco, Teócrito, Anacreonte, Tirteo, Safo, Simónides, Píndaro e outros. Os coros da tragédia grega não eram outra coisa que hinos ou invocações.
O hino profano chegou ao mais alto grau de perfección com Carmen seculare de Horacio , composto por ordem de Augusto no ano 736, no que um coro de mancebos e de donzelas cantavam alternativamente este hino de louvor de Apolo e Diana.
Em Oriente, no rico tabernáculo de Yahvé ressoaram por vez primeira as alleluyas (alabar a Deus) compostas pelos legisladores, os Pontífices e os Reis. Estes cánticos referiam e celebravam a grandeza de Deus, seu poder, sua justiça, sua imensidão e sua sabedoria infinita.
Os hinos mais antigos que se conhecem são os de Moisés e de Débora a profetisa que cantou um em acção de graças ao Senhor 2710 anos dantes de Jesucristo. Esdras tem recolhido na Biblia o maior número de cánticos hebreus com este epígrafe: Sepertheillim, livro dos louvores.
Cantavam-se o hino ao som de as cítaras e das flautas por coros alternativos; o primeiro cantava o hino e o outro, em determinados intervalos, repetia um dístico de intercalo ou um refrán, imitando deste modo aos Serafines, que os Profetas têm ouvido cantar alternativamente: Santo, Santo, Santo, Senhor Deus dos exércitos. Quatro mil Levitas, cujo chefe era Asaph, celebravam por turno estes cánticos no templo do Senhor baixo os reinados de David e de Salomón , dois celebérrimos himnógrafós de Israel.
Desde os primeiros séculos de era-a cristã introduziu-se nas cerimónias religiosas o uso de cantar Salmos e hinos. San Ambrosio compôs uma infinidad destes cheios de unción, sublimidad, e energia. Alguns Papas como Inocencio III, Clemente VII e San Gregorio os fizeram de uma majestade sublime. Entre os centos que usa a Igreja católica citaremos o Stabat-Mater, produção de Inocencio III ou de Japono Religioso de San Francisco, -segundo dizem outros; o Dies irae, composição de Tomás Celano, também Franciscano; a Ave maria stella, partiu da pluma de San Bernardo, o Veni Sancte Spiritus que o foi de Inocencio III.
Mas os hinos que descuellan pela majestade, sublimidad e augusta locução nas ideias são os que compôs o Doutor da Igreja Santo Tomás de Aquino para o rezo do Santísimo Sacramento e festividade do dia do Corpus.
O hino nacional é, na maioria dos casos, uma composição musical patriótica que é aceite pelo governo de um país como a música oficial do Estado. Durante os séculos XIX e XX, com o crescimento do número de países independentes, muitos deles adoptaram hinos nacionais que, em alguns casos, coexistía com canções vulgares de caracter patriótico.
Os Hinos Nacionais Oficiais mais antigos do mundo são:
| N° | País | Nome | Data de adopção |
|---|---|---|---|
| 1º | Reino Unido | God Save the Queen | 1745 |
| 2º | Espanha | Marcha Real | 1770 |
| 3º | França | A Marsellesa | 1795 |
O hino de Holanda titulado “Wilhelmus”, é sem dúvida o mais antigo do mundo do que existe partitura, que data de 1568. Curiosamente este hino prove de uma canção soldadesca cuja letra faz referência ao Príncipe Guillermo, que fugiu dos Países Baixos a Nassau em 1567 com vários milhares de outros adversários da dominación espanhola, os versos detalham sua oposição à tiranía do Rei de Espanha, Felipe II, ao que jurou fidelidade. Ainda que o “Wilhelmus” soou em muitos actos patrióticos em Holanda ao longo de sua história, não foi hino oficial do país até o 10 de maio de 1932. A diferença da generalidad dos hinos nacionais que se referem ao país, este hino se refere ao monarca. Em general, os hinos nacionais tratam de refletir a união e glorificar a história e as tradições do país.
Os hinos nacionais floresceram na Europa em um estilo musical típico do século XIX, que foi usado na criação de novos hinos. Ainda na África e Ásia, onde a música orquestal ocidental não proliferaba, seus hinos nacionais adquiriram o mesmo gero musical. Só naqueles países onde não teve colonialismo europeu, permaneceram seus estilos característicos, como Japão (com seu hino nacional Kimi Ga Eu), Irão, Sri Lanka e Myanmar.
A maioria dos hinos nacionais são marchas militares ou poemas líricos. Os países da América Latina têm tendência ao estilo lírico, enquanto uma grande parte dos países utilizam marchas. Devido a seu brevedad e relativa simplicidad, muitos hinos nacionais têm pouca complexidade musical
Os países cujos hinos nacionais foram compostos por músicos ilustres são:
Alguns hinos nacionais cantam-se em feiras ou festas e têm vindo a estabelecer também uma forte relação com eventos desportivos, como os Jogos Olímpicos. Nos partidos oficiais de futebol, o hino canta-se dantes de começar, geralmente em versões reduzidas. Em alguns países, o hino é tocado todos os dias, dantes de começar as classes nas escolas e em outros é interpretado dantes de uma peça teatral ou uma função de cinema. Há muitos canais de televisão que utilizam o hino nacional para iniciar e finalizar suas programações diárias. Usualmente é interpretada a primeira estrofa exclusivamente, salvo nos casos de Equador que interpreta a segunda estrofa, Alemanha, que utiliza a terceira estrofa, Chile, que interpreta a quinta, Eslovénia, que interpreta a sétima, e Honduras, que também interpreta a sétima.
Existem muitos estados nos quais existem hinos não oficiais, já sejam o hino real, o hino presidencial, um hino histórico ou inclusive o hino de uma região do país, reconhecidos oficialmente. Por exemplo o Hino de Açores ou o de Madeira no caso de Portugal .
A única nação sem hino nacional próprio é a Chipre, que utiliza o da Grécia. Há também nações que compartilham a mesma música de seu hino nacional: