| Honorio I | |
|---|---|
| 70º Papa da Igreja católica | |
| 27 de outubro de 625 – 12 de outubro de 638. | |
| Predecessor | Bonifacio V |
| Sucessor | Severino |
| Informação pessoal | |
| Nome | Desconhecido |
| Nascimento | ?, Capua (Itália) |
Honorio I (* Capua, (?) – † Roma, 12 de outubro de 638 ) foi o Papa n.º 70 da Igreja católica. Seu pontificado prolongou-se de 625 a 638 .
Filho de um cónsul honorario chamado Petronio, durante seu pontificado teve que fazer frente ao problema religioso proposto pelo monotelismo que surge quando o imperador Heraclio reconquista, em 627 , as províncias bizantinas da Síria, Palestiniana e Egipto que tinham caído em mãos dos persas entre o 611 e o 618.
Estas províncias eram de maioria monofisita pelo que o imperador, que se encontrava debilitado militarmente pela vitoriosa campanha contra os persas e com o perigo que representavam os árabes nas fronteiras do império, tentou que a volta destes territórios não supusesse uma nova fonte de conflitos por motivos doctrinales.
Os patriarcas monofisitas de Antioquia e Alejandría, junto com Sergio I, Patriarca de Constantinopla lembram uma solução intermediária pela que em Jesucristo existem duas naturezas (com o que se apartam do monofisismo que defende uma única natureza divina), mas uma sozinha vontade (com o que também discrepan da ortodoxia que mantém a existência de duas vontades).
Surge assim o monotelismo, doutrina que é exposta pelo Patriarca de Constantinopla ao papa Honorio, o qual no 634 declarou que a doutrina da vontade única não podia se qualificar como herética.
Com todos os actores, salvo Sofronio, o Patriarca de Jerusalém, postos de acordo, o imperador Heraclio publica em 638 a Ecthesis ou “Exposição de fé” na que se recolhia oficialmente e se sancionava a nova doutrina monotelista.
Este acordo supôs-lhe ao papa Honorio I ser excomulgado, depois de sua morte o 13 de outubro de 638, como seguidor do monotelismo no Sexto Concilio Ecuménico celebrado entre os anos 680 e 681 em Constantinopla , condenação que foi novamente confirmada em dois seguintes concilios ecuménicos celebrados em Nicea e Constantinopla.