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Itálica

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Para outros usos deste termo, veja-se Itálica (desambiguación).
Cidade romana de Itálica
Bem de Interesse Cultural
Património Histórico de Espanha
Italica amphitheatre Santiponce Andalucia Spain.JPG
Vista do anfiteatro
Declaração 9 de janeiro de 2009
Figura de protecção Bem de Interesse Cultural
Monumento Nacional
Coordenadas 37°26′38″N 6°02′48″Ou / 37.44389, -6.04667
Localização Santiponce, Província de Sevilla Bandera de España Espanha

Itálica en España
Itálica
Itálica
Construção 206 a.C. - abandono provável no século XII
Estilos predominantes Arquitectura da Antiga Roma
Busto do imperador Adriano, nascido em Itálica.
Vénus encontrada em Itálica.

Itálica é uma antiga cidade romana situada no actual termo municipal de Santiponce (Sevilla), em Andaluzia (Espanha).

A cidade romana foi fundada no ano 206-205 a.C., em um hábitat indígena da Turdetania que se remonta ao menos ao século IV a.C. Dentro de seu termo há yacimientos e indícios de sua ocupação muito anterior, entre eles argáricos e gregos.[1] Durante a etapa republicana foi uma cidade importante, e bem mais na época imperial, ainda que nunca foi capital de província nem de convento jurídico. Apesar da crença geral de que foi abandonada para o século IV, o verdadeiro é que só se abandonou a ampliação adrianea, se redobrando a cidade para algo mais de sua extensão primitiva, baixo o actual capacete de Santiponce, onde continuou uma vida de verdadeiro prestígio no Baixo Império e a época visigoda. São numerosos os restos desta época, e consta que suas muralhas foram restauradas por Leovigildo no ano 583 (J.Bicl., Chron. ad. an. 583[2] ), no marco de suas lutas contra Hermenegildo. Outra boa mostra desta sobrevivência e prestígio, ao menos até o final do século VII, é a presença de bispos italicenses em vários concilios cristãos, sendo o último no que se documenta um deles, um tal Cuniuldo, o XVI de Toledo , no ano 693d.C.[3] Itálica chegou ainda viva à época muçulmana, quando vários autores árabes a mencionam com o nome de "Talikah/Taliqa" e existem algumas personagens conhecidas com a nisba "a o-Talikí" (também, ainda que menos, têm aparecidos restos arqueológicos). De tal modo que não é até o século XII quando deveu de ser realmente abandonada, passando a ser um despoblado, chamado pelos cristãos "Campos de Tal(i)ca" e também "Sevilla a Velha".

A historiografía moderna, desde Ocampo e Morais no século XVI, sempre foi consciente da importância da cidade, bem como do nascimento nela de três imperadores: Trajano, Adriano e Teodosio, cantados por Rodrigo Caro em sua famosa Canção[6] (aos que ainda teria que somar ao filho maior deste, Arcadio[4] ). As ruínas foram objecto de visita, admiração e desolação, de numerosos viajantes estrangeiros, que deixaram por escrito, e às vezes desenhadas, suas impressões. Todo seu prestígio, história e fama não bastaram, no entanto, para a salvar de ser objecto de continuado expolio, e uma permanente cantera de materiais desde a época árabe, inclusive na época ilustrada. Em 1740 a Prefeitura de Sevilla ordenou destruir os muros do anfiteatro para construir um dique no Guadalquivir, e em 1796 ainda se voaram zonas da primitiva vetus urbs para construir o novo Caminho Real de Extremadura. A primeira norma legal de protecção do yacimiento produziu-se o 9 de fevereiro de 1810 , baixo a ocupação napoléonica, ordenando devolver-lhe seu velho nome de Itálica , e destinando um orçamento anual para excavaciones regulares, que, no entanto, não se chegaram a materializar até 1839-1840, e devidas ao empenho de um simples e desconhecido servidor público.[5] Em 1873 os expolios seguiam sendo vandálicos.[6] Por Real Ordem de 13 de dezembro de 1912 Itálica foi declarada Monumento Nacional, mas, depois de outras normas menores, não tem sido até o Decreto 7/2001, de 9 de janeiro, da Junta de Andaluzia, quando se delimitaram claramente a zona arqueológica de Itálica e os âmbitos de sua protecção efectiva[7]. Suas ruínas são hoje um principal atractivo turístico a 7 km ao norte de Sevilla .

Conteúdo

História

Itálica foi a primeira cidade romana fundada em Hispania e também fora de território italiano. Ao finalizar a Segunda Guerra Púnica em Hispania, assentou aos soldados feridos em uma cidade turdetana preexistente -cujo nome original desconhece-se-, na zona alta do Aljarafe, na ribera oeste do rio Baetis, localizada a médio caminho entre as também cidades turdetanas de Hispalis (Sevilla) e Ilipa (Alcalá do Rio, SE), e seguramente portuária. O texto de Apiano de Alejandría onde isto se relata, (Iberiké, 38) permite deduzir que a procedência de ditos soldados era fundamentalmente italiana, isto é, de unidades auxiliares itálicas, e daí o nome eleito por Escipión:

Foi nesta época, pouco dantes da Olimpíada 144, quando os romanos começaram a enviar a cada ano às nações conquistadas de Hispania duas pretores, em qualidade de governadores ou supervisores da manutenção da paz. Escipión deixou ali um pequeno exército, o mais próprio de um tempo de paz, e avecindó aos soldados feridos em uma cidade que, do nome da Itália, chamou “Itálica”: esta foi a pátria de Trajano e de Adriano, que mais tarde chegaram a ser imperadores dos romanos. Escipión por sua vez regressou a Roma com uma grande frota, magnificamente engalanada, e cheia de cativos, prata, armas e toda a classe de botines.”[7]

Possivelmente o estatuto jurídico da cidade, ao pouco de sua fundação, foi o de colónia Latina, e a planta da cidade original já de tipo campamental (hipodámico), como era o costume nas colónias militares da época na própria Itália.[8] Deveu de ser ao final da última estadia em Hispania de Julio César, no ano 45 a.C., quando Itálica obteve dele o status jurídico de municipium civium Romanorum, possivelmente como recompensa pelo apoio da cidade em frente a Pompeyo na recente guerra civil,[9] ainda que não acuñará moeda como tal até época de Augusto ,[10] quando se criou uma ceca onde eram acuñadas moedas de bronze de diferentes valores, com a efigie de Augusto e posteriormente de Tiberio no anverso, enquanto os reversos destas amonedaciones são excepcionais no panorama das hispanas devido à grande "romanidad" de seus temas.

A cidade atingiu seu período de maior esplendor a fins do século I e durante o século II, desde os reinados de Trajano e Adriano, os dois nascidos em Itálica, o que reforçaria muito o indudable prestígio que já tinha em Roma a vetusta colónia hispana. Ambos imperadores, que sem dúvida deveram em boa parte sua ascensão ao trono ao importante grupo de pressão hispano existente no senado romano desde ao menos a época de Claudio e Nerón,[11] foram particularmente generosos com sua cidade natal, a ampliando e revitalizando sua economia.

Ainda que quiçá começada já baixo Trajano, está provada literária (Dión Casio LXIX, 10, 1[8]) e epigráficamente a participação de Adriano na grande ampliação urbana para o norte -também hipodámica, como sua predecessora- que foi baptizada em 1960 por García e Bellido como Nova urbs ou "cidade nova", que só teve uma realmente espléndida existência durante o século II, a fins do qual, e sem ter sido nunca completada, começou seu declive, por causas certamente político-económicas. Esta é a parte da cidade que constitui actualmente o Conjunto Arqueológico de Itálica, sem paralelos por causa de suas enormes mansões pavimentadas de mosaicos, ou de seu grande (ainda que muito destroçado) anfiteatro, quarto do Império por sua capacidade. A "cidade velha" ou Vetus urbs encontra-se baixo o capacete urbano do actual povo de Santiponce (fundado em 1601, depois de sucessivas crescidas do rio, mais cerca do qual se localizava primitivamente), já que esta parte da cidade é a que mais continuidade teve, chegando até os tempos da ocupação muçulmana quando teve lugar, no século X, seu despoblamiento e abandono definitivos. São muito poucos os restos romanos conhecidos dela, os principais dos quais são o teatro e os telefonemas "termas menores" ou "de Trajano".

É durante o governo de Adriano quando a própria cidade solicita do imperador, e na contramão seu conselho, como o relata Aulo Gelio (Noct. Attic. XVI, 13, 4[9]), mudar seu ventajoso estatuto municipal romano pelo de colónia romana, mais pesado mas mais prestigioso, pois eram simulacra Romae ("espelhos de Roma") e como uma parte ideal ou extensão da própria Urbs. A raiz de dita concessão passou a chamar-se Colónia Aelia Augusta Itálica, em honra de Adriano , títulos que costumam aparecer abreviados como C.A.A.I.

O conjunto arqueológico

Entre os restos do que foi a nova urbs se destacam o anfiteatro, o suposto templo de Trajano (Traianeum), as termas telefonemas "maiores" ou "da rainha mora", e as diferentes casas.

As muralhas

É possível que o núcleo íberorromano dispusesse de uma perto definindo seu perímetro, mas as primeiras notícias históricas das muralhas são de mediados do século I a.C. Augusto trabalhou nelas, Adriano as ampliou e Leovigildo as restaurou no 583. O perímetro máximo, no século II d.C., foi a mais de 3.000 m., com uma espessura média de 1,5m. Procedência. Em época romana toda a cidade estava delimitada por um perímetro amurallado. Tinha, pelo geral, um carácter defensivo, mas também desempenhava um papel simbólico e religioso, já que a influência dos deuses e seus templos atingia até ela. Há restos visíveis em dois pontos do Conjunto Arqueológico: um torreón de tempos de Augusto, na área do teatro, contíguo ao graderío; e uma tela de época adrianea no extremo setentrional da cidade, junto ao anfiteatro. Descrição técnica. O torreón da área do teatro, de época de Augusto (27 a.C.-14 d.C.), está construído com um aparejo que combina o hormigón com faixas verticais de sillería; dos trechos de época de Adriano (117-138 d.C.) conserva-se a cimentación de hormigón. Comentários. As muralhas de Itálica, que chegaram a abarcar uma superfície a mais de 50 Tens., foram edificadas em diversas fases que se correspondem com as ampliações e reduções operadas na superfície que ocupava a cidade. Uma prospección geofísica desenvolvida entre 1991 e 1993 localizou uma tela de muralha que discurría depois da elevação onde se assenta o templo dedicado provavelmente a Trajano. Está pendente de datación arqueológica, mas pensa-se que pudesse tratar de um trecho tardorromano erigido depois da hipotética redução do solar urbano, ou bem da actuação do rei Leovigildo, que restaura as muralhas italicenses no ano 583, na época do confronto com seu filho Hermenegildo.


O anfiteatro

Artigo principal: Anfiteatro de Itálica
Lápida votiva à entrada do anfiteatro dedicada a Némesis.

Com uma capacidade de 25.000 espectadores, era um dos maiores anfiteatros do império com três níveis de graderío. Baixo o nível do antigo solo de madeira do anfiteatro há um fosso de serviço para os diferentes espectáculos de gladiadores e ferozes.

O teatro

Artigo principal: Teatro romano de Itálica

O teatro é a obra civil conhecida mais antiga de Itálica, depois dos restos prováveis da curia encontrados em 1984. Se enclava no chamado Cerro de San Antonio, ao oeste do capacete urbano de Santiponce, aproveitando a ladera natural sobre o Baetis. Foi construído entre os séculos I adC e I d. C., e seu uso, seguramente já esporádico, se prolongou até ao menos no século V, mais ou menos como no resto de Hispania, sendo possivelmente a principal causa de sua abandono, mais que sua condenação por motivos religiosos (que por parte dos cristãos foi tão incesante como infructuosa.[12] ), o desaparecimento paulatina ou o desinterés das elites locais que costumavam sufragarlos; o verdadeiro é que ficou em desuso e parte de seus terrenos se foram recheando e convertendo em armazenes e corrales, em vertederos e até em lugar de enterros ocasionas, já em época medieval. Foi finalmente colmatado e cegado por diversas riadas do Guadalquivir.

A localização aproximada do edifício conhecia-se desde o século XVIII, e sabia-se a procedência de ali de algumas esculturas. Parte de suas gradas estavam parcialmente descobertas para os anos 1940 no corral de uma das casas da colina, mas não foi escavado em massa até o período 1970-1973, com campanhas menores posteriores para libertar o pórtico. Depois de diversas fases de restauração, iniciadas nos anos 80, é utilizado na actualidade para a celebração do Festival de Teatro de Itálica, em 2008 em sua XIIª edição[10].

O Traianeum

Ainda que não tem aparecido nenhuma prova fehaciente disso, se vem supondo desde sua excavación, para os anos 1979-1980, que o baptizado como "Traianeum" é um templo dedicado ao imperador Trajano erigido por seu sobrinho-neto e sucessor, Adriano. Encontra-se em uma praça da nova urbs, rodeada por uma praça porticada.

As termas

Artigo principal: Termas romanas de Itálica

Itálica tinha ao menos dois complexos termales de carácter público, um na cidade velha e outro na cidade nova, ambos com piscinas de água quente (caldarium), temperada (tepidarium) e fria (frigidarium), sudatorio (laconicum) e talvez palaestrae de exercício, como era o costume, que satisfaziam plenamente os costumes higiénicas da população romana. As termas da cidade velha conhecem-se popularmente como "Menores" ou "de Trajano", e são visitables dentro do povo. As termas da cidade nova são os telefonemas "Maiores" ou "da Rainha Mora", ocupando a extensão de uma maçã completa; parece que ficaram inconclusas, e ainda se encontram em parte sem escavar; é das zonas mais expoliadas da nova urbs.

As termas maiores

Eram um centro de lazer que albergava, junto a outros serviços, os banhos públicos. Datam da época de Adriano, para a primeira metade do século II. É um edifício de grandes dimensões; aproximadamente ocupa uma extensão de 32.000 metros quadrados. Encontram-se na nova urbs, ocupando a extensão de uma maçã completa, ainda em parte sem escavar. Ainda se conserva a estrutura da distribuição das piscinas e os fornos. Às termas acedia-se através de uma escalinata que dava passo ao vestíbulo. Depois deste se acha a piscina com forma de T, com as paredes e solos revestidos de mármol branco. A seguir acede-se ao resto das habitações do banho e em torno desta se acham as habitações de serviço e as dependências. Além das termas propriamente ditas, com as três salas (caldarium, tepidarium e frigidarium), o edifício albergava uma biblioteca, sala de masajes, sauna, vestuarios e ao sul do corpo principal estender-se-ia a palestra que ocuparia quase a metade da edificación.

As termas menores

Encontram-se no capacete antigo de Santiponce, mais concretamente na rua Trajano, e sua datación é anterior a Adriano. A estes restos têm-se-lhe dado numerosas interpretações. Têm sido datadas nos tempos de Trajano (98-117) pelos modos construtivos empregados e em época de Adriano foi reforçada sua estrutura. A superfície ocupa uma área de cerca de 1.500 metros quadrados, em uma zona urbanizada por Trajano com edifícios públicos. Os vestígios que se observam se correspondem com a área central e trasera dos banhos, podendo se reconhecer duas salas de temperatura quente (caldarium), uma temperada (tepidarium) e outra para banhos frios (frigidarium) e para a prática de exercícios. O solar escavado não abarca em sua totalidade toda a área das termas, pois esta se estende por embaixo das casas circundantes, especialmente a porta principal.


O acueducto

Acueducto de Trajano (século I d. C.)

O primeiro acueducto data do século I d.C. e trazia a água desde as fontes que se encontram próximas ao nascimento do rio Guadiamar até a vetus urbs. A parte mais antiga do acueducto, estrutura-se em sua maior parte em uma construção subterrânea devido à falta de pendente em muitos trechos. Em sua parte inicial é onde se pôde aceder a estas galerías subterrâneas pelas que discurría a água. Apresentam uma altura dentre 1,70 e 1,80 metros de altura e em torno de 80 – 90 centímetros de larga. Estão cobertas por abóbada de canhão e em seu interior observa-se a mesma característica que apresentam as cloacas: as paredes mostram restos de um revestimento de tegulae (teças planas).

Arquivo:Interior acueducto século II - Olivares-Gerena.jpg|Imagem tomada desde o interior do acueducto.

Acueducto de Adriano (século II d. C.)

A ampliação do acueducto, trazia a água desde a zona denominada Fontes de Peñalosa, em Escacena do Campo bem perto da romana Itucci (próximo de Aznalcóllar), estava destinada a cobrir as necessidades crescentes da nova urbs, na que se construíram as cisternas visíveis hoje dia. É uma construção hormigonada em dois blocos com um canal de aproximadamente 0,50 metros de largo que compartilha com a outra parte do acueducto e as cloacas o ter revestidas as paredes de tegulae, característica que não se apresenta em nenhum acueducto da península. Ademais constava com numerosas arquerías para salvar ribeiros e barrancos, em sua maioria hoje desaparecidas.

Na actualidade encontra-se quase totalmente desaparecido, e os trechos nos que ainda ficam restos estão desmoronándose devido à falta de conservação e o arado dos campos.

As casas

Reconstrução de uma villa romana em Itálica
Mosaico da Casa dos Pássaros (detalhe)

No esplendor da Itálica de Adriano, construíram-se na cidade nova casas de importantes e ricas famílias locais, algumas das quais seriam sem dúvida senatoriales que, além de seguir o esquema tradicional da casa romana, com um pátio interior do que depois derivariam os pátios das casas andaluzas, possuíam a estética helenística predominante da época.

Entre as casas de Itálica destacam as seguintes:

Casa da Exedra: As características deste edifício não nos aclaram a função concreta que tinha. Tem sido classificado como moradia -Domus-, já que em parte tem as características destas, mas sua grandiosidad -ocupa todo um módulo de 4.000 m 2- e o aparecimento de elementos indeterminados faz que também lha identifique como um edifício "semipúblico", possivelmente um colégio privado no que ademais, viviam seus donos. Aos lados da entrada distinguem-se sete tabernae, lojas públicas, que flanquean a porta. Ademais há outras duas em seu lateral direito e uma no posterior. Em seu desenho interior podemos ver que depois do vestibulum da entrada, a fauces dá passo ao pátio de distribuição do edifício. Este peristilum é retangular com uma fonte ou piscina curvilínea e alongada situada em seu eixo central. Para a fixação pórtico perimetral não há colunas como é tradicional e se grandes pilares de planta cruciforme. Muito provavelmente são para suportar um peso maior do habitual em uma moradia privada, pelo que se supõe que poderia sustentar um ou vários andares superiores. Estes pilares não estariam adintelados, se não que unir-se-iam mediante arcos formando uma arcada na cada um dos andares. A seus lados distribuem-se numerosas habitações -cubiculum- que conformam o conjunto da domus em se. Uma delas tem saída ao exterior pela fachada direita. Ao fundo do peristilium acede-se por umas escadas à zona das termas distribuídas por pátio interior. Dois das salas de banho estão cobertas por abóbadas de um quarto de esfera. Em um de seus lados, o esquerdo segundo se entra, há uma grande palestra retangular e alongada -quase todo o longo do edifício- que termina em uma grande exedra coberta com abóbada de um quarto de esfera. Esta zona está comunicada com o exterior com um corredor perpendicular a direcção da entrada que dá ao lateral direito. Portanto podemos determinar quatro grandes zonas dentro deste edifício: as tabernae, as termas, a domus e a exedra com sua palestra. Mosaico de opus sectile: Mosaico geométrico de forma retangular organizado em quinze quadros enquadrados com mármol cinza e com motivo central, que representa, bem figuras circulares, bem uma combinação de formas da que resulta um motivo estrellado. Pode tratar-se de figuraciones esquemáticas de modelos astrales.

Casa de Neptuno: Enquadramos este edifício na categoria dos semipúblicos já que, apesar de não ter sido escavado em sua totalidade, o observado até o momento faz pensar em uma construção única que ocupa toda a maçã de uns 6.000 metros quadrados. O pouco que se documentou do edifício mal diz nada de sua distribuição espacial, se excetuamos os dados do sector ocidental, dedicado a uma zona de termas de bela factura. Têm sido escavadas nesta área um Tepidarium e um Caldarium, que conservam os pilares de tijolo do Hypocaustum, e um sector da área fria, ou Frigidarium, decorado com o mosaico que dá nome ao inmueble e que se conta entre os principais da cidade. A presença da área termal, umas salas documentadas para o centro do edifício com elaborados mosaicos e, já no flanco norte, um aljibe de consideráveis proporções, reforçam a hipótese de que este grande edifício desempenhou funções análogas à da Exedra, localizado na maçã contígua. O mosaico principal da casa representa ao deus Neptuno e seu cortejo de criaturas marinhas. Em alvo e negro salvo a figura do deus, polícroma, representa a este com tridente conduzindo uma carroça atirada por duas hipocampos; a seu ao redor, centauros, carnero, touro e outros animais terrestres têm sido transformados em habitantes do mar ao substituir seus quartos traseros por bichas de peixe, convivem nas profundidades acuáticas com delfines, peixes, moluscos e crustáceos. Pensa-se que se corresponde com o frigidarium da área termal. Outro mosaico representa uma cidade murada com torres, possivelmente a capital do reino de Minos , já que no interior dispõe-se um laberinto que, distribuído em quatro quadrantes, cinge um emblema central onde em seu dia esteve representado o herói ateniense Teseo, vencedor do Minotauro. Um último mosaico está composto por uma série de quadros com elementos vinculados ao deus Baco, o Dioniso grego: ménades danzantes, sátiros, centauros, tigres que lutam contra o mau. Este deus e o herói Teseo representando no outro mosaico têm uma história em comum, já que um conclui o que o outro tem iniciado.

Casa do Pátio Rodio: Neste edifício orientado ao Leste que não tem sido escavado em sua totalidade, a organização do espaço se consegue graças a vários espaços abertos consecutivos em torno dos quais se dispõem as diferentes estadias. O principal nesta casa é um pátio do tipo rodio, isto é, com uma das quatro galerías mais alta que o resto e o trânsito entre níveis solucionado mediante o emprego de uns peldaños. Como é comum neste sector de Itálica, os principais pavimentos eram mosaicos de cuidada factura. Por desgraça, a longa exposição aos elementos e à acção do homem, tem determinado sua perda ou o deterioro de seu estado de conservação. Para além da área definida pelos mosaicos, pode observar-se uma série de piletas associadas a uma pequena piscina, o que pode pensar que estejamos ante os restos de uma lavandería. Outra luxuosa casa de Itálica que está escavada só em parte, o que deixa incógnitas de sua distribuição. Em concreto a entrada à moradia esta em discussão, pelo lado oriental através de um grande vestíbulo ou mais improvávelmente pela fachada meridional. O peristilium principal estava presidido por uma fonte quadrada e tinha um de seus corredores a uma altura superior ao restantes -pátio rodio-. Comunicava-se com um triclinium, na altura inferior, que está solado com o mosaico que representa alegorias das quatro estações e à frente, com outro triclinium maior, o principal, com um mosaico de tigres e flanqueado por dois pátios. Desde estes pátios acede-se a outras dependências, também soladas com mosaicos. O pátio situado mais ao norte, comunica mediante uma escada com uma antessala, que a sua vez serve de passagem à habitação com o mosaico de "Hilas", que dá nome à casa. Nele, se representa o rapto de Hilas pelas Ninfas, presidido por Hércules. Actualmente este motivo central encontra-se no Museu Arqueológico Provincial de Sevilla ficando unicamente as decoraciones geométricas circundantes.

Casa de Hilas: Outra luxuosa casa de Itálica que está escavada só em parte, o que deixa incógnitas de sua distribuição. Em concreto a entrada à moradia esta em discussão, pelo lado oriental através de um grande vestíbulo ou mais improvávelmente pela fachada meridional. O peristilium principal estava presidido por uma fonte quadrada e tinha um de seus corredores a uma altura superior ao restantes -pátio rodio-. Comunicava-se com um triclinium, na altura inferior, que está solado com o mosaico que representa alegorias das quatro estações e à frente, com outro triclinium maior, o principal, com um mosaico de tigres e flanqueado por dois pátios. Desde estes pátios acede-se a outras dependências, também soladas com mosaicos. O pátio situado mais ao norte, comunica mediante uma escada com uma antessala, que a sua vez serve de passagem à habitação com o mosaico de "Hilas", que dá nome à casa. Nele, se representa o rapto de Hilas pelas Ninfas, presidido por Hércules. Actualmente este motivo central encontra-se no Museu Arqueológico Provincial de Sevilla ficando unicamente as decoraciones geométricas circundantes.

Casa dos Pássaros: Sua organização é a típica da domus romana: Um peristilo porticado ao que rodeiam as demais estadias. É uma residência señorial, possivelmente de uma família aristocrática da cidade. É de comentar que este tipo de casas só representa a uma minoria da população, habitualmente as moradias do povo eram infinitamente piores, por não falar dos "guetos" de escravos. Dispõe de um bom número de mosaicos de grande qualidade, um deles dá nome à casa. Foi a primeira moradia totalmente escavada do conjunto de Itálica. Actualmente está restaurada e acondicionada com uns muretes de uns 60 cm. de altura que delimitam as diferentes estadias. Desde a porta acede-se a um vestíbulo -vestibulum- que comunica imediatamente com a "fauces" de acesso ao "peristilium" ou pátio porticado com poço, centro de distribuição da casa. Consta de um corredor coberto, de planta retangular que rodeia ao pátio e ao que abrem as portas das estadias. Para a fixação da coberta utilizam-se colunas. Ao fundo encontra-se o "triclinium", flanqueado por dois pátios descobertos -exedra- um com fonte e outro com piscina. Também nesta zona se localizam as outras estadias principais, todas elas pavimentadas com excelentes mosaicos. Nas asas da casa encontram-se as habitações do serviço, as cozinhas e desagües. Na esquerda da casa encontra-se o cubiculum pavimentado com um mosaico com pássaros que dá nome à domus. Por último na fachada principal abrem-se algumas estadias ao exterior, uma delas com forno, que eram lojas -tabernae- sócias à moradia.

Casa do Planetario: Sua construção inicia-se em tempos de Adriano (117-138) e experimenta diversas reformas em época tardorromana, destacando entre elas a segregación do solar em várias unidades de habitação. Edifício residencial de quase 1.600 metros quadrados de superfície, excluindo as tabernae que ocupam a metade ocidental de uma maçã situada entre o Anfiteatro e o templo dedicado a Trajano. O mosaico que dá nome a esta casa consta de um círculo dentro do qual se distribuem sete medallones com bustos. Representam as divinidades planetarias que, no calendário romano, dão nome à cada um dos dias da semana. No centro está Vénus (sexta-feira), rodeada da Lua (segunda-feira), Marte (terça-feira), Mercurio (quarta-feira), Júpiter (quinta-feira), Saturno (sábado) e o Sol (domingo). É uma das mansões destinadas exclusivamente aos notáveis de Itálica. Estas residências destacam por sua localização privilegiada, a qualidade da construção e o luxo de seus acabamentos, bem como pela extensão da superfície habitable.Ocupa a metade ocidental de uma maçã situada entre o anfiteatro e o templo dedicado a Trajano. Depois do rendimento através do "ostium" ou entrada, chega-se ao vestíbulo e ao "tablinum", sala de recepção e trânsito aberta ao peristilo. Em torno deste se distribuíam as diversas áreas domésticas, organizadas por médio de pátios menores. Em torno do peristilo, amplo pátio porticado com colunas e jardim central, distribuíam-se as áreas domésticas: dormitórios -"cubicula"- e salões -"oeci"-. As duas áreas mais ocidentais são as melhor conhecidas, sendo entre elas quase idênticas: um salão lateral e dois dormitórios com portas a uma sala trasera de maior tamanho e abertura ao atrio, espaço cuadrangular com uma abertura na coberta para permitir o passo do ar, a luz e a água de chuva. Ao fundo do peristilo localizava-se, coincidindo com seu eixo, a sala para comidas ou "triclinium" e a ambos lados novas estadias e pátios. O solar foi segregado em várias unidades de habitação em época tardorromana. O peristilo foi dividido em dois, de maneira que sua parte setentrional ficou vinculada à área doméstica, caracterizada pelos mosaicos, e a superfície restante passou a converter em um jardim ou pátio. Neste novo pátio as colunas foram substituídas, ao sul, por potentes pilares, sobre os que se elevou uma segunda planta. As estadias construídas ao fundo do peristilo no século II sofreram a sobreposição de diversas estruturas relacionadas com uma área de serviço da etapa tardia.

Fontes de Informação

Veja-se também

Notas

  1. Segue sendo muito interessante como vista de conjunto, apesar de seu deslocamento quanto aos achados posteriores, a obra de Antonio García e Bellido Colónia Aelia Augusta Italica, Madri, 1960. Nas págs. 15-16 refere-se a estes achados mais antigos, alguns factos por ele mesmo, habitualmente preteridos na bibliografía.
  2. Muros Italicae antiquae civitatis restaurat; quae rês maximum Hispaliensi populo exhibuit.
  3. J. Vives, Concilios visigóticos e hispano-romanos, Madri, 1963, p. 520: Cuniuldus Italicensis episcopus s(ub)s(cripsi).
  4. Alicia M. Canto, «Sobre a origem bético de Teodosio I o Grande, e seu improvável nascimento em Cauca de Gallaecia», publicado na revista Latomus (Bruxelas) 65.2, 2006, págs. 388–421[1]
  5. Alicia M. Canto, "Ivo da Cortina e sua obra "Antigüedades de Itálica" (1840): Uma revista arqueológica malograda", Cadernos de Prehistoria e Arqueologia da Universidade Autónoma de Madri 27, 2001, págs. 153-162[2]
  6. A. García e Bellido, op.cit., 54 e nota 122: "Os vizinhos contratavam os tijolos por carretadas e os empresários iam às ruínas como quem ia a uma gravera ou a uma cantera"
  7. [3], trad. Alicia M. Canto
  8. Alicia M. Canto, “Die vetus urbs von Italica: Probleme ihrer Gründung und ihrer Anlage”, Madrider Mitteilungen 26, 1985, 149-178, traduzido na parte II da mesma autora, “A Vetus Urbs de Itálica, quinze anos depois: A planta hipodámica de D. Demetrio dos Rios, e outras novidades”, Cadernos de Prehistoria e Arqueologia da Universidade Autónoma de Madri 25.2, 1999, págs. 145-192
  9. Alicia M. Canto, em: “Algo mais sobre Marcelo, Corduba e as colónias romanas do ano 45 a.C.”, Gerión 15, 1997, pags. 253-282 [4]
  10. (1)
  11. R. Syme, Colonial Elites, Londres, 1958, págs. 1-23; R. Étienne, "Lhes sénateurs espagnols sous Trajan et Hadrien", Lhes empereurs romains d'Espagne, Paris, 1965, 55-85; C. Castillo García, Prosopographia Baetica I-II, Pamplona, 1965; Alicia M. Canto, "CIL VI 10229: O testamento de Licinio Sura?", Chiron XXI, 1991, 277-324 e "Saeculum Aelium, saeculum Hispanum: Poder e promoção dos hispanos em Roma", em Hispania. O legado de Roma. No ano de Trajano (catálogo da exposição), Zaragoza 1998-Mérida 1999, págs. 209-224 e 233-251.
  12. Interessante artigo de R. Teça em [5].

Enlaces externos

Coordenadas: 37°26′26.38″N 6°02′23.96″Ou / 37.4406611, -6.0399889

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