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Jázaros

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Os jázaros ou jazares (em heb. , sing. «kuzari» כוזרי, plur. «kuzarim» כוזרים; árab., sing. خزري, jazari; plur., خزر, jazar; turc., sing. «hazar», plur. hazarlar; grego xαζαροι; rus. xазары; tárt., sing Xäzär, plur. Xäzärlär; pers., خزر; latín, «gazari» ou «cosri») foram um povo turco procedente da Ásia central. Entre os séculos VIII e IX, o judaísmo converteu-se na religião de estado.

O nome «jázaro» parece estar vinculado a um verbo túrquico que significa «errante» ('gezer' em turco moderno). No século VII, fundaram um kanato independente no Cáucaso Norte a orlas do mar Caspio, onde com o passo do tempo o judaísmo converter-se-ia em religião oficial. Em seu momento de máximo esplendor, eles e seus tributários controlaram boa parte do que hoje é o Sur da Rússia, Kazajistán ocidental, este da Ucrânia, parte importante do Cáucaso (Daguestán, Azerbaiyán, Georgia...) e Crimea.

Os jázaros foram importantes aliados do Império bizantino contra o Império sasánida, além de uma significativa potência regional em seu momento de máximo esplendor. Empreenderam uma série de guerras, todas vitoriosas, contra os califatos árabes, evitando assim possivelmente a invasão da Europa Oriental. No final do século X, seu poder declinaría em frente ao Rus de Kiev, desaparecendo misteriosamente da história.

Conteúdo

Origens e prehistoria

As origens dos jázaros são incertos. Depois da conversão ao judaísmo, eles mesmos atribuiriam o nascimento de sua estirpe a Kozar, filho de Togarmés. Togarmés (Togarma na biblia) aparece nas Sagradas Escrituras como neto de Jafet . É improvável, no entanto, que fosse considerado ancestro comum dantes da introdução das tradições bíblicas em Jazaria.

Alguns historiadores têm procurado possíveis relações entre os jázaros e as tribos perdidas de Israel, mas os experientes contemporâneos acham que são turcos migrados ao Oeste. Os historiadores da URSS consideraram aos jázaros como um povo indígena do Cáucaso Norte. Outros, como D.M. Dunlop, crê-lhes vinculados a uma tribo uigur, chamada K'ou-sa em fontes chinesas. No entanto, a língua jázara parece ter sido de origem huno, parecida à falada pelos primeiros búlgaros. Dado que os povos turcos nunca foram etnicamente homogéneos, estas ideias não têm por que ser mutuamente excluyentes. É possível que a nação jázara tivesse estado composta de tribos de diferentes componentes étnicos, já que os povos da estepa tradicionalmente absorviam aos conquistados. O historiador Shlomo Sand considera-lhes a origem religiosa e étnico dos judios ashkenazis.

Crónicas armenias mencionam aos jázaros em data tão temporã como finais do século II. Comummente são consideradas anacrónicas, e a maioria de experientes acha que realmente referiam-se aos sármatas ou os escitas. Prisco relata que uma das nações da confederación huna se chamava Akatziroi. Seu rei chamava-se Karadach ou Karidachus. Alguns, observando similitudes entre Akatziroi e «Ak-Jazar» (ver mais abaixo), têm especulado que os akatzirois não eram senão jázaros primitivos.

Dimitri Vasiliev, da Universidade Estatal de Astracán, afirmou recentemente que os jázaros se transladaram à região esteparia póntica só no final dos 500, se estabelecendo temporariamente em Transoxiana . De acordo com Vasiliev, uma porção da população jázara teria permanecido em Transoxiana, baixo o domínio de pechenegos e turcos ouğuz, ainda que talvez mantendo contactos com o resto.

Tribos

A estrutura tribal dos jázaros segue sem ser conhecida totalmente. Parecem ter estado divididos, como muitas outras nações turcas, entre ak-jázaros («jázaros brancos») e kara-jázaros («jázaros negros»). Estudiosos como Graetz creram equivocadamente que estas denominações se referiam a distinções raciais, mas, de facto, nada tinham que ver com a aparência física ou designação étnica. A diferenciación branco-negro é uma divisão social em tribos nómadas eurasiáticas que associa o grupo «branco» à nobreza, a elite guerreira e as classes dirigentes, enquanto o grupo «negro» referir-se-ia a plebeus, burgueses,...

Peter Golden postuló que a etnia jázara era uma mistura de hunos e outros povos turcos, como os sabir e hunos norcaucásicos, bem como elementos de köktürks .

Auge

Criação do estado jázaro

A fase inicial da história jázara está estreitamente unida à do Império köktürk, fundado quando o clã Ashina derrocou ao Yuan Yuan em 552 . Com o colapso do Império köktürk por causa de conflitos internos no século VII, a metade ocidental do império turco dividiu-se em dois confederaciones: os búlgaros, dirigidos pelo clã Dulo, e os jázaros, dirigidos pelo clã Ashina, os dirigentes tradicionais do Império köktürk. Ao redor de 670 , os jázaros tinham invadido a confederación búlgara, conservando-se só três domínios búlgaros no Volga, o mar Negro e o Danubio.

O primeiro aparecimento relevante dos jázaros na história ocorreria com a ajuda prestada ao imperador bizantino Heraclio contra os persas sasánidas. O líder jázaro Ziebel (algumas vezes identificado como Tong Yabghu Khagan dos turcos ocidentais) dirigiu aos seus na invasão de Georgia . Chegou inclusive a marcar-se um casal entre o filho de Ziebel e a filha de Heraclio, mas nunca chegou a se fazer efectivo.

Durante os séculos VII e VIII, os jázaros lutaram uma série de guerras contra o califato Omeya, que mantinha pretensões expansionistas sobre a Transoxiana e o Cáucaso. A primeira guerra lutou-se a princípios de 650 e finalizou com a derrota do exército árabe comandado por Abd ar-Rahman ibn Rabiah fosse da cidade jázara de Balanjar, depois de uma batalha na que ambos bandos empregaram armas de assédio sobre as tropas oponentes.

Os jázaros e Bizancio

Expansion do reino jazaro. Em marrón, o reino do oeste e em azul, o reino do este.

A supremacía dos jázaros sobre Crimea remonta-se no final do século VII. Em meados do século VIII, os godos de Crimea, em rebelião, foram derrotados e sua cidade, Doros (hoje Mangup-Kale), ocupada. Um tudun (dirigente) jázaro estabeleceu-se em Quersoneso na década de 690 , apesar de que nominalmente a cidade dependia do Império bizantino.

Os jázaros aliaram-se com os bizantinos durante ao menos parte do século VIII. Em 704 ou 705, Justiniano II, exilado em Quersoneso , escapou a território jázaro e contrairia casal com a irmã do qagan, Busir. Com ajuda de sua esposa, escapou de Busir, quem estava intrigando contra ele junto ao usurpador Tiberio III, chegando a assassinar a dois servidores públicos jázaros. Fugiu a Bulgária , cujo kan, Tervel, ajudou-lhe a recuperar o trono. Os jázaros proporcionaram mais tarde ajuda ao geral rebelde Bardanes, que acabou chegando ao trono imperial em 711 com o nome de Filípico .

O imperador bizantino León III casaria a seu filho Constantino (mais tarde Constantino V Coprónimo) com a princesa jázara Tzitzak (filha do qagan Bihar), como parte de uma aliança entre ambos impérios. Tzitzak, que foi baptizada como Irene, atingiria fama por seu vestido de noiva, que começou uma febril moda em Constantinopla por um tipo de túnica (para homens) telefonema tzitzakion. Seu filho León (León IV) seria conhecido como «León o Jázaro».

A Segunda Guerra Jázaro-Árabe

Guerreiro jázaro com um prisioneiro.

As hostilidades com o Califato começaram de novo na década de 710 , com incursões a ambos lados do Cáucaso, mas poucas batalhas decisivas. Os jázaros, dirigidos por um príncipe chamado Barjik, invadiram o Noroeste do Irão e derrotaram às tropas Omeyas em Ardebil em 730 , matando ademais ao caudillo árabe a o-Djarrah a o-Hakami e ocupando brevemente a cidade. Foram derrotados ao ano seguinte em Mossul , onde Barjik, que dirigiu as tropas jázaras desde um trono sobre o que ia montada a cabeça cortada da o-Djarrah, morreu. Os exércitos árabes dirigidos inicialmente pelo príncipe árabe Maslamah ibn Abd a o-Malik e depois por Marwan ibn Muhammad (o posterior califa Marwan II), atravessaram o Cáucaso e finalmente (em 737 ) derrotariam a um exército jázaro comandado por Hazer Tarkán, ocupando temporariamente a própria Atil e possivelmente forçando ao qagan a converter ao islão. A instabilidade do regime omeya imposibilitó uma ocupação permanente: os exércitos árabes retiraram-se restabelecendo-se a independência jázara. Acha-se que a adopção do judaísmo (que segundo Abraham Zacuto se deu em 751 ) foi parte desta volta à independência.

Sobre 739, as fontes árabes descrevem ao líder jázaro, Parsbit ou Barsbek, como uma mulher que tem dirigido campanhas militares contra eles. Isto sugere que as mulheres podiam ter ocupado altos cargos dentro do Estado jázaro, possivelmente inclusive o próprio qagan.

Ainda que detiveram a expansão árabe para a Europa Oriental durante algum tempo depois destas guerras, os jázaros acabaram obrigados a retirar-se depois do Cáucaso. Durante as seguintes décadas estenderam seus territórios desde o mar Caspio ao Leste (muitas culturas ainda chamam ao Caspio o «mar Jázaro»: «Hazar Denizi» em turco, «Bahr ul-Khazar» em árabe, «Darya-ye Khazar» em persa) às regiões esteparias ao norte do mar Negro no Oeste, chegando ao rio Dniéster.

Em 758 , o califa abasí Abduláh a o-Mansur ordenou a Yazid ibn Usayd a o-Sulami, um de seus nobres e governadores militares de Armenia , desposarse com uma mulher jázara da realeza e entablar a paz. Yazid escolheria a uma filha do qagan Baghatur. Desafortunadamente, a garota morreu inexplicavelmente, talvez em um parto. Seus assistentes regressaram a Jazaria, convencidos de que alguma facção árabe a tinha envenenado, e seu pai montou em cólera. Um general jázaro chamado Ras Tarkán invadiu o que hoje é o Noroeste do Irão, saqueando e guerreando durante vários meses. A partir de então, as relações entre os jázaros e o Califato Abasí (cuja política exterior era geralmente menos expansionista que a de seus predecessores omeyas) foram a cada vez mais cordiais.

Veja-se também

Referências

Enlaces externos

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