Visita Encydia-Wikilingue.com

Jean Bodin

jean bodin - Wikilingue - Encydia

Jean Bodin.

Juan Bodino (francês: Jean Bodin) (Angers, 1529/30 - † Laon, 1596) foi um destacado intelectual francês que desenvolveu suas ideias nos campos da filosofia, o direito, a ciência política e a economia. Seus contribuas à teoria do Estado, em particular mediante o conceito de soberania, têm sido de grande importância para a modernidad e conservam em grande parte seu valor.

Conteúdo

Biografia

Bodin nasceu no seio de uma família burguesa. Em sua juventude recebeu formação nos claustros dos carmelitas em Angers. Em Paris , seguiu cursos na Universidade e no Collège de France, impregnando-se da escolástica medieval e do humanismo renacentista. A partir de 1549 foi liberto dos votos monacales. Estudou e ensinou direito romano na Universidade de Toulouse durante a década de 1550 .

Voltou a Paris em 1561 , em uma época em que começam as guerras de religião. Bodin não é alheio a sua época, e tendo sido monge carmelita, se sentiu atraído pelos ensinos rabínicas, bem como pela corrente reformada de Juan Calvino.

Em Paris exerceu como advogado e como membro do Parlamento de Paris (tribunal superior de justiça).

A partir de 1566 começou a dedicar aos temas que marcarão seu pensamento: a filosofia da história, a filosofia do Estado e a Economia.

Assentado em Laon , exercendo como procurador, morreu de peste em 1596.

Pensamento

O pensamento de Bodin projecta-se ao menos em duas direcções:

Pensamento político

Jean Bodin escreve e pensa no contexto das guerras de religião entre calvinistas (hugonotes) e católicos na França do XVI. Afirma que a origem da autoridade está no pacto que se dá entre as diversas famílias que compõem as elites de uma sociedade, que deveriam se pôr de acordo em uma pessoa ou instituição para que exerça a autoridade e governe. Por isso, o poder político devesse ser o resultado de um pacto, mas uma vez concretado esse pacto, a pessoa que ostente a autoridade deverá ter todo o poder e tem de ser obedecida por todos.

Para Bodin, Deus é o fundamento da razão humana e da natureza humana. E depois os Homens põem-se de acordo para procurar uma autoridade. Por isso o Estado não tem de estar determinado pela Igreja, mas sim tem da respeitar.

Existem diversas formas possíveis de governo, tendo em conta onde se concentra a soberania:

a) Na democracia o povo como corpo possui o poder soberano. b) Na aristocracia a soberania é possuída por uma menor parte de dito corpo. c) Na monarquia a soberania concentra-se em uma pessoa.

Pensamento económico

Seu primeiro texto sobre teoria monetária foi uma resposta a Monsieur de Malestroit, quem tinha pretendido negar a subida dos preços em longo prazo. Em seu escrito, Bodino sustenta que os preços sobem devido a diferentes causas, a principal das quais é o aumento das quantidades existentes de ouro e prata (assinalando, ademais, a influência dos monopólios e outras causas)

Publicado em 1568, o texto teve grande influência na Europa. Por longo tempo foi considerado como a primeira exposição de uma teoria cuantitativa do dinheiro. Mas essa impressão tem sido questionada depois da descoberta recente de uma construção científica anterior sobre esta matéria, elaborada por pensadores da Escola de Salamanca (em concreto, por Martín de Azpilcueta), quem tinham descrito já os efeitos inflacionistas da em massa importação de metais. Alguns sustentam que é provável que Bodino tenha conhecido as ideias daquela escola espanhola (e assinalam, em particular, que tinha coincidido com Martín de Azpilcueta na Universidade de Toulouse).

Em "Os seis livros da República" (no sexto, em particular), Bodin faz uma exposição de princípios económicos mercantilistas, abogando pelo estabelecimento de limitações à saída de matérias primas e à importação de manufacturas não imprescindibles. No entanto, defende o comércio internacional, sustentando que o benefício de um não supõe necessariamente perda para outro.

Obras

Enlaces externos

Modelo:ORDENAR:Bodin, Jean

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/a/t/e/Ate%C3%ADsmo.html"