Juan Gelman

Juan Gelman

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Juan Gelman
Nascimento	3 de maio de 1930 80 anos  Argentina, Buenos Aires
Nacionalidade	argentina
Ocupação	escritor, poeta, jornalista, tradutor
Cónyuge	Mara A Madri
Filhos	Nora Eva e Marcelo Ariel
Pais	Paulina Burichson e José Gelman

Juan Gelman (Buenos Aires, 3 de maio de 1930 ) é um poeta e jornalista argentino, Prêmio Cervantes 2007. O escritor equatoriano Jorge Enrique Adoum qualificou-o como "o maior poeta vivo de fala hispana".^{[1] [2]}

Vida

Primeiros anos

Nasceu em Buenos Aires, no número 300 da rua Canning -actualmente Scalabrini Ortiz- em Villa Crespo, um bairro de forte identidade judia. Foi o terceiro filho (o único nascido na Argentina) de um casal de imigrantes judeus ucranianos, José Gelman e Paulina Burichson. Aprendeu a ler aos 3 anos e passou sua infância andando em bicicleta, jogando ao futebol e lendo. Desde menino é simpatizante de Atlanta , o clube de futebol do bairro, onde anos depois pôr-lhe-iam seu nome à biblioteca, algo que ele considera «a homenagem maior de sua vida».^[3] Começou a escrever poemas de amor quando tinha oito anos e publicou o primeiro aos onze (1941) na revista Vermelho e Negro.

Realizou seus estudos secundários no Colégio Nacional Buenos Aires. Aos quinze anos ingressou à Federação Juvenil Comunista. Em 1948 começou a estudar Química na Universidade de Buenos Aires mas abandonou pouco depois para dedicar-se plenamente à poesia.

O grupo "O pão duro" e a nova poesia (1955-1967)

Em 1955 foi um dos fundadores do grupo de poetas O pão duro, integrado por jovens militantes comunistas que propunham uma poesia comprometida e popular e actuavam cooperativamente para publicar e difundir seus trabalhos. Em 1956 o grupo decidiu publicar seu primeiro livro, Violín e outras questões.^[4]

Em 1959 , influenciado pela Revolução Cubana começou a aderir à via da luta armada na Argentina e a disentir com a postura oposta do Partido Comunista.

Em 1963 , durante a presidência de Guido , foi encarcerado com outros escritores por pertencer ao Partido Comunista no marco do plano repressivo CONINTES, facto que provocou movimentos de solidariedade e publicações de seus poemas em protesto por sua detenção. Depois de ser liberto abandonou o Partido Comunista para começar a vincular-se a sectores do peronismo revolucionário.

Com outros jovens que também tinham abandonado o Partido Comunista como José Luis Mangieri e Juan Carlos Portantiero formou o grupo Nova Expressão e a editorial A Rosa Blindada que difundia livros de esquerda recusados pelo comunismo ortodoxo.

Actividade como jornalista

Em 1966 começou a trabalhar como jornalista. Desempenhou-se como chefe de redacção da revista Panorama (1969), secretário de redacção e director do suplemento cultural do diário A Opinião (1971-1973), secretário de redacção da revista Crise (1973-1974) e chefe de redacção das diário Notícias (1974).

Militancia em organizações guerrilleras

Em 1967 , durante a ditadura militar autodenominada Revolução Argentina (1966-1973) integrou-se à organização guerrillera recém formada Forças Armadas Revolucionárias (FAR), de orientação peronista-guevarista. A fins de 1973 passou a integrar a organização guerrillera Montoneros, de orientação peronista, a raiz de sua fusão com as FAR.

Exílio

Em 1975 Montoneros enviou-o ao exterior para fazer relações públicas e denunciar internacionalmente a violação de direitos humanos na Argentina, durante o governo de Isabel Perón (1974-1976). Nessa missão encontrava-se quando se produziu o golpe de estado do 24 de março de 1976 que iniciou a ditadura militar autonominada Processo de Reordenação Nacional (1976-1983), e impôs um regime de terrorismo de estado que causou o desaparecimento de 30.000 pessoas. Salvo uma breve entrada clandestina à Argentina em 1976, Gelman permaneceu exilado no exterior residindo alternativamente em Roma , Madri, Managua, Paris, Nova York e México e trabalhando como tradutor da Unesco.

As gestões de Gelman conseguiram o primeiro repudio publicado em 1976 o diário em Lhe Monde à ditadura argentina realizado por vários chefes de governo e da oposição europeus, entre eles François Mitterrand e Olof Palme.^[3] Em 1977 aderiu ao recentemente criado Movimento Peronista Montonero, ainda que já com graves disidencias com sua condução.

Em 1979 decidiu abandonar Montoneros por estar por completo em desacordo com o verticalismo militarista do movimento e pelas negociações que tinha entablado então na França sua Condução Nacional com o membro da Junta Militar Almirante Emilio Massera, o qual ocorria ao mesmo tempo que a mesma condução enviava mlitantes de volta à Argentina no marco do que denominaram contraofensiva. Gelman expôs seus argumentos em uma carta dirigida a seu amigo Rodolfo Puigross e em um artigo publicado em Lhe Monde em fevereiro de 1979. A raiz disso Montoneros acusou a Gelman de traição e o condenou a morte.

Depois que o 10 de dezembro de 1983 assumisse o governo democrático de Raúl Alfonsín continuaram abertas em Argentina causas judiciais nas que se pesquisavam supostos homicídios e outros delitos imputados a Montoneros, nas que tinha ordenada sua captura, pelo qual não regressou ao país. Isto ocasionou protestos de escritores de todo mundo, entre eles Gabriel García Márquez, Augusto Roa Bastos, Juan Carlos Onetti, Alberto Moravia, Mario Vargas Llosa, Eduardo Galeano, Octavio Paz, etc. A começos de 1988 a justiça deixou sem efeito a ordem de captura e Gelman voltou ao país em junho, depois de treze anos de ausência, mas finalmente decidiu radicarse em México.

O 8 de outubro de 1989 foi indultado pelo presidente Carlos Menem, junto a outros 64 ex integrantes de organizações guerrilleras. Juan Gelman recusou a medida e protestou publicamente contra ela através de uma nota publicada na diário Página/12:

O sequestro e desaparecimento de seus filhos e a busca de sua neta

O 26 de agosto de 1976 foram sequestrados seus filhos Nora Eva (19) e Marcelo Ariel (20), junto a seu nuera María Claudia Iruretagoyena (19), quem encontrava-se grávida de sete meses. Seu filho e seu nuera desapareceram, junto a sua neta nascida em cativeiro. Em 1978 Gelman soube através da Igreja Católica que sua nuera tinha dado a luz, sem poder precisar onde nem o sexo.

O 7 de janeiro de 1990 a Equipa Argentina de Antropologia Forense identificou os restos de seu filho Marcelo, encontrados em um rio de San Fernando (Grande Buenos Aires), dentro de um tambor de gordura cheio de cemento. Determinou-se também que tinha sido assassinado de um tiro na nuca.

Em 1998 Gelman descobriu que sua filha tinha sido transladada a Uruguai através do Plano Cóndor, que vinculava às ditaduras sudamericanas e Estados Unidos, e que tinha sido mantida com vida ao menos até dar a luz a uma menina no Hospital Militar de Montevideo . A raiz disso exigiu a colaboração dos estados argentino e uruguaio na investigação com o fim de achar a sua neta. Gelman topó com a oposição a pesquisar do presidente do Uruguai Julio María Sanguinetti, com quem entabló um debate público, no que voltou a ser apoiado por destacados intelectuais e artistas como Günter Grass, Joan Manuel Serrat, Darío Fo, José Saramago, Fito Páez. Em 2000, ao mês de assumir o novo presidente do Uruguai, Jorge Batlle, a neta de Gelman, de nome Andrea (Andreíta menciona-a o poeta em vários poemas) foi encontrada^[7] e Gelman pôde reunir-se com ela.^[8] Depois de verificar sua identidade, a jovem decidiu tomar os apellidos de seus verdadeiros pais, para chamar-se María Macarena Gelman García.

Em 1999 Gelman exigiu-lhe publicamente ao Chefe do Exército Argentino, general Martín Balza, a investigação do sequestro e assassinato de seu filho, contribuindo-lhe o nome e documentação sobre o suposto responsável imediato do crime, o general Eduardo Rodolfo Cabanillas.

Gelman luta ainda por encontrar os restos de seu nuera María Claudia Iruretagoyena. Tinha-se fixado 2008 para levar a julgamento oral e público aos militares e civis arguidos de dar morte a Marcelo Ariel e outras quatro pessoas, além de ser responsáveis por sequestros e torturas de outros 60 cidadãos no centro clandestino de detenção Automotores Orletti.^[9]

Retomada das publicações

Após sete anos sem publicar, em 1980 deu a conhecer o livro Feitos e relações, ao que lhe seguiram Citas e comentários (1982), Para o Sur (1982) e Baixo a chuva alheia (notas ao pé de uma derrota) (1983). Seguiram-lhe A junta luz (1985), Interrupções II (1986), Com/posições (1986), Isso (1986), Interrupções-I e Interrupções-II (1988), Anunciaciones (1988) e Carta a minha mãe (1989).

Na década do 90 publicou Salários do impío (1993), A aberta escuridão (1993), Dibaxu (1994), Incompletamente (1997), Nem o magro perdão de Deus/Filhos de desaparecidos, coautor com sua esposa Mara A Madri (1997), Prosa de imprensa (1997) e Prosa de imprensa (1999).

Na primeira década do século XXI publicou Tantear a noite (2000), Valer a pena (2001), País que foi será (2004), Oficio ardente (2005), Miradas (2006) e Mundar (2007).

Tem recebido vários prêmios: "Boris Vian" (1987), Nacional de Poesia argentino (1997), Literatura Latinoamericana e das Caraíbas Juan Rulfo (2000), o Iberoamericano de Poesia "Pablo Neruda" (2005) e a Rainha Sofía de Poesia Iberoamericana (2005). O 29 de novembro de 2007 ganhou Prêmio Cervantes, o mais prestigioso da literatura em espanhol, que recebeu o 23 de abril de 2008 . Actualmente, Juan Gelman vive em México e é columnista do jornal argentino Página/12.

O 25 de abril de 2008 depositou uma mensagem na Caixa das Letras do Instituto Cervantes que não abrir-se-á até o 2050.^[10]

Obra

Juan Gelman publicou seu primeiro poema em 1941, quando tinha onze anos, na revista Vermelho e Negro. Tratava-se de um poema de amor que segundo sua lembrança começava assim:

Grupo "O pão duro" (1955-1963)

Como em poucos artistas, em Juan Gelman, vida e poesia (sua vida e sua poesia) se encontram sempre entretejidas. Gelman começou sua vida de poeta quando promediaba a década do 50.

Por então, na Argentina, o presidente Juan Perón era derrocado por um golpe de estado e começava uma era de extrema violência política e perseguições que chegariam ao paroxismo do terrorismo de estado durante a ditadura militar instalada em 1976. Esses anos estariam marcados pela Guerra Fria e os movimentos juvenis contraculturales que mobilizar-se-iam em todo mundo. Na América Latina a Revolução Cubana de 1958-1959, que incluía entre seus líderes ao argentino Ernesto Che Guevara. Gelman aderiu activamente ao comunismo primeiro e ao peronismo depois, e faria parte da organização guerrillera FAR-Montoneros, já na década do 60 e do 70.

Suas primeiras publicações realizou-as em revista-a "Rapazs". Pouco depois, em 1955 , foi um dos fundadores junto a outros jovens poetas, do grupo literário O Pão Duro, que propunha uma poesia vinculada à acção política, «eminentemente popular»,^[4] o uso de uma linguagem coloquial vinculado a temas urbanos e que seguisse a cadencia tanguera. O grupo reconhecia a influência imediata de César Vallejo e Raúl González Tuñón e com este último do Grupo Boedo que, na década do 20 inaugurou a literatura social na Argentina.

Sustentavam que «a poesia é um artigo de primeira necessidade como o pão e o fuzil... Esse 1955, com povo ametrallado e flores e marinheiros em andas nas ruas do Bairro Norte, com multidões humilhadas e a revanche das minorias celebrada em funções de gala e recepções de embaixada, é também no ano de nascimento do Pão Duro.»^[13] Falavam de uma «poesia em armas».^[13]

O Grupo O pão duro estava integrado por jovens poetas como José Luis Mangieri, Héctor Negro, Hugo Ditaranto, Juan Erva (Nemirosky), Carlos Somigliana, Julio César Silvain, Juana Bignozzi, Navalesi, Harispe, Mase,^[4] todos como ele militantes da Juventude Comunista. Juan Gelman destacava-se no grupo por sua qualidade e também por uma posição radical da poesia como atitude absolutamente livre, em contradição com o mundo, para antecipar um novo mundo.^[4]

A primeira edição do Grupo O pão duro foi o primeiro livro de poemas de Juan Gelman, Violín e outras questões, em 1956 , com prólogo de González Tuñón, que foi vendido por seus próprios integrantes até o esgotar. Para sua difusão coincidiam «a sindicatos e a bibliotecas populares, a clubes e teatros independentes, a faculdades e pátios de conventillos, a sociedades de fomento e a todo o lugar onde lho precisa o pão duro mas luminoso da nova poesia».^[4]

Já para então a poesia de Gelman e a do Grupo O pão duro, tentava se construir a partir da linguagem quotidiana e romper com a poesia em boga, liderada pelo discurso e os padrões estéticos que tinha estabelecido Pablo Neruda. Em 1959 publicou O jogo em que andamos e em 1961, Velorio do sozinho, mas a ruptura teria de concretarse em seu quarto livro, Gotán, publicado em 1962 . Este último livro marcaria também seu afastamento do Grupo O pão duro, devido a seus disidencias com a linha política do Partido Comunista na Argentina, e ainda que ao ano seguinte seria encarcerado no marco do Plano repressivo CONINTES por pertencer ao PC, pouco a pouco ir-se-ia somando ao peronismo revolucionário.^[15]

A nova poesia hispanoamericana. De Gotán a Cólera boi

Gotán quer dizer "tango" em vesre , uma modalidade do lunfardo, a fala popular rioplatense. Seu quarto livro é ao mesmo tempo, fechamento de sua etapa inicial com O pão duro e consolidação de uma nova corrente poética que se conheceu como nova poesia hispanoamericana. A nova poesia não se propunha só mudar o mundo, como em Neruda, senão também mudar a palavra mesma. Esta seria desde então a característica central da poesia gelmaniana e da cada um dos livros que iria publicando.

Em Gotán Gelman introduz o humor e o absurdo, como componentes quotidianos do homem e a mulher comum do povo. Simultaneamente outros poetas latinoamericanos seguiam o mesmo caminho como Nicanor Parra em Chile, Ernesto Cardeal na Nicarágua, Roque Dalton em El Salvador, Antonio Cisneros em Peru , Mario Benedetti no Uruguai, Roberto Fernández Retamar em Cuba .

A nova poesia hispanoamericana procurava acercar a poesia à fala popular e às coisas do homem e a mulher comum, mas sem recorrer ao estilo panfletario e directo que tinha caracterizado à poesia social dos anos 30 e 40, e sobretudo com o compromisso pessoal. A proposta poética que Gelman sustenta em Gotán é que o poeta mesmo deve comprometer com a mudança do mundo: «nem a ir-se nem a ficar, a resistir».^[16] O poeta deve ser um mais do povo e compartilhar com o povo suas alegrias e tristezas, e sobretudo sua sorte. É aqui onde sua oposição com Neruda se extrema: o poeta para Gelman não é o ser eleito de Neruda, senão outra pessoa comum mais.

A eleição da palavra «tango» ao revés («gotán») para titular seu livro tem fundas implicancias. Em primeiro lugar conceber sua própria poesia como tango, isto é com uma cadencia e um ritmo próprios de «a cidade em que nasci». Mas também significou se acercar à que por então era a música popular por excelencia (Gelman mesmo era um jovem «milonguero»^[17] ), na América Latina, com o fim de compartilhar códigos e guiños em massa, mas jogando com os mesmos com humor e ironía, para evitar cair em lugares comuns. Finalmente, Gelman tomada do tango sua característica de reflexão existencial e trágica. Os poemas tangueros de Gelman implicam o achado de um formato capaz de conduzir seu projecto poético: ruptura, compromisso e cotidianeidad popular. O próprio Gelman diz que se para Borges «o tango é uma maneira de caminhar» para ele «o tango é uma maneira de conversar».^[17]

Em 1965 Gelman publicou em Cuba uma primeira versão de Cólera boi, mas recém terminaria de definir seu conteúdo em 1971 . O livro abarca poemas escritos entre 1962 e 1968, que faziam parte de nove livros inéditos. Neste livro Gelman experimenta e descalabra as mais diversas expressões com o fim de madurar seu estilo. Se Gotán marcou a ruptura com a poesia nerudiana, Cólera boi marca a consolidação de um novo estilo poético e assinala um momento a partir do qual Juan Gelman começará a se revolucionar a si mesmo na cada novo livro.

Sidney West (o falso poeta): humor e poesia dantes do exílio

Em 1969 Juan Gelman publicou seu sexto livro, Traduções III. Os poemas de Sidney West. Trata-se de um jogo delirante, no que Gelman inventa a um suposto poeta estadounidense, chamado Sidney West, ao que lhe atribui os poemas que ele diz estar a traduzir. Em realidade a ideia é uma continuação dos poemas Traduções I e Traduções II, incluídos em seu livro anterior, Cólera boi, nos que os poetas inventados se chamam John Wendell e Yamanocuchi Ando.

Neste livro Gelman atinge uma extrema liberdade de linguagem, combinada com o humor, a ficção e o relato de histórias pequenas, de gente simples, de um suposto pequeno povo estadounidense.

Este estilo inclasificable, no que o escritor aparentemente utiliza a poesia para narrar histórias, mas nas que o importante não é a história narrada senão a poesia e a expressão mesma, bem como a cumplicidade com o leitor no acto humorístico, Gelman vai voltar ao utilizar em seu sétimo livro, Fábulas (1971), mas agora para falar de personagens imaginarios ou históricos.

Em 1973 , já recuperada a democracia e estabelecido no governo o presidente Héctor Cámpora, pertencente à esquerda peronista, publicou seu oitavo livro Relações. Nesta obra Gélman começa a utilizar insistentemente a pergunta, com o fim de convidar à reflexão aberta. Por outra parte suas frases começam a ser mais e mais fragmentarias, compostas de palavras balbuceadas, atadas ao ritmo de seu próprio fluir. Também aqui começou a utilizar barras para assinalar ritmos e significados, um recurso que manteria até Incompletamente (1997).^[18]

Durante todo este período Juan Gelman e sem deixar nunca de escrever, a energia de Gelman esteve posta em produzir uma revolução socialista na Argentina, desde as Forças Armadas Revolucionárias (FAR), a organização guerrillera guevarista-peronista à que pertencia e que terminaria se integrando a Montoneros . Nesses anos as FAR combateram contra a ditadura chamada Revolução Argentina (1966-1972) e depois apoiaram criticamente os governos peronistas de Cámpora (1973), do qual participaram, e o do próprio Perón (1973-1974), para se enfrentar violentamente com a organização parapolicial de direita, o Triplo A ,dirigida por López Rega, que atingiu seu máximo poder à morte de Perón, durante o governo de Isabel Martínez de Perón (1974-1976). Em todo esse período Gelman desempenhou um papel relevante na acção cultural e de comunicação das FAR.

O golpe militar do 24 de março de 1976, que estabeleceu um aberto regime de terrorismo de estado, modificaria radicalmente sua vida.

Poesia, exílio e ditadura (1976-1983): "Carta aberta"

A ditadura implantada em 1976 teve consequências extremas na vida de Juan Gelman. Seu filho maior, seu nuera e sua neta por nascer foram sequestrados nesse mesmo ano pelo Estado terrorista e desapareceram. Outra filha foi também sequestrada clandestinamente, mas neste caso foi depois libertada. Gelman, que se encontrava no exterior ao momento de se produzir o golpe, deveu exiliarse. Simultaneamente cresceram seus disidencias com a condução de Montoneros, até levar à renúncia em 1979 , razão pela qual foi condenado a morte pela organização guerrillera.

Durante sete anos (1973-1980) Gelman não publicaria nenhum livro. Neste último ano publicaria Factos e relações, que em realidade são dois livros, uma reedición de Relações (1973) e um novo livro, Factos (1980). Como era de se esperar Gelman escreve sobre a luta contra a ditadura, a derrota, o exílio e as mortes, mas sobretudo a partir de Factos a poesia de Gelman inclui a dor e o desgarramiento interno, capaz de transmitir uma conmoción emocional poucas vezes atingida na poesia. Pode dizer-se que a extrema barbarie da ditadura argentina teve em Juan Gelman ao poeta que a despiu. Em novas reediciones o livro incluiria outros poemas enquadrados na mesma época e situação, como Notas («te vou matar/derrota. nunca faltar-me-á um rosto amado para te matar outra vez.»), Carta aberta e Se docemente, aparecidos. Entre eles sobresale Carta aberta dedicado a seu filho desaparecido, que tem sido considerado como «uma das mais arduas, fundas e lúcidas indagaciones na dor que apresenta a poesia de todos os tempos».^[19]

Em 1982 publicou Citas e Comentários, dois livros impressos juntos correspondentes a poemas escritos entre 1978 e 1979. Trata-se de poemas construídos a partir de frases de outros, muitos deles pertencentes ao Século de Ouro Espanhol do século XVI, entre eles santos como Santa Teresa e San Juan, tangueros como Homero Manzi e Alfredo Lhe Pera, um poeta maldito como Baudelaire, um pintor frecuentador da loucura como Vão Gogh, etc. Trata-se de uma poesia de diálogo («e a alma em suas pasitos pela de-solación como vos/palavra tua»), de busca e de reflexão, hermética e formalmente impecable. Estes poemas estão estreitamente relacionados com dibaxu, um livro de poemas em sefaradí escritos nessa época, mas publicados na década seguinte.

Os 80: democracia e exílio. "Carta a minha mãe"

O 10 de dezembro de 1983 caiu a ditadura militar na Argentina e assumiu Raúl Alfonsín como presidente eleito democraticamente. No entanto pára Juan Gelman o exílio continuou, como Alfonsín impulsionou a chamada teoria dos dois demónios, segundo a qual tanto o terrorismo de estado como as organizações guerrilleras, deviam ser enjuiciados e condenados. Devido a isso o juiz Miguel Guillermo Pons ordenou sua captura em 1985, devido a seu anterior pertence a Montoneros até 1979. Para agravar a situação, uma série de sublevaciones militares conhecidas como carapintadas, conseguiram paralisar os julgamentos contra os autores de delitos de lesa humanidade, levando à sanção das chamadas leis de impunidade. Paradoxalmente, entre os indultos de 1989 , encontrava-se ele mesmo, quem o recusou de plano.

Nessas condições publicou quatro livros: Anunciaciones (1988), Interrupções I (1988), Interrupções II (1988) e Carta a minha mãe (1989). Trata-se de poemas afectados pelo mal-estar.

Em Anunciaciones os signos de exclamação ocupam um lugar central, substituindo às perguntas que povoavam seus livros anteriores. Está integrado por poemas de amor desolados. É um dos livros mais herméticos e difíceis de ler de Gelman.

Interrupções I e II confirmam esse estado de desolação combativa de Gelman nos 80 («entre as 5 e as 7,/a cada dia,/vês a um colega cair./Não podem mudar o que passou»^[21] ).

Em 1989 Gelman publicou um de seus livros cimeira, Carta a minha mãe, motivado na morte de sua mãe em 1982 de cancro, quando se encontrava no exílio em México e tratava de obter um passaporte falso para a voltar à ver dantes de morrer. O livro mesmo é um longo poema. Eduardo Galeano descreve-o como uma obra na que «o filho resgata desesperadamente à mãe morrida, se impõe a se mesmo sua esencia, a percebe, a escuta, quase a toca com as palavras que foram, que são de ambos ainda».^[22]

Paradoxalmente também nesta década e a seguinte os argentinos descobririam a poesia desgarradora e rasgada de Gelman, uma das expressões mais profundas da tragédia padecida pelos países latinoamericanos, mas que tinha sido completamente silenciada pela censura da ditadura e depois ele mesmo era posto baixo suspeita pelo primeiro governo democrático.

Os 90: "Incompletamente"

Nos anos 90 Juan Gelman publicou três livros novos de poesia (Salários do impío, 1993; Dibaxu, 1994; e Incompletamente, 1997) e seus primeiros três livros em prosa (Prosa de imprensa, 1997; Nem o magro perdão de Deus/Filhos de desaparecidos -com sua parceira Mara A Madri-, 1997; e Nova prosa de imprensa, 1999). Dentro da habitual originalidad e liberdade expresiva da cada nova produção de Gelman, seus trabalhos da década do 90 chamam a atenção pela irrupción destacada da prosa.

Em Salários do impío (1993) e sobretudo em Incompletamente (1997), um livro de sonetos, Gelman desenvolve uma linguagem incapaz de completar-se. Por esse caminho chega ao soneto, como forma poética do incompleto, como peça residual no processo frustrado de criar uma obra maior.^[23]

Os dois livros dedicados à prosa de imprensa reúnem seus artigos publicados na diário Página/12 de Buenos Aires. No entanto o facto da publicação dos mesmos como livro, vai para além de uma pura recopilación, para os conformar como uma obra literária realizada através de um género que o autor se encarrega de prestigiar desde o título mesmo. Gelman tem caçoado várias vezes com a explicação de que sua inclinação absoluta pela poesia se deve a sua «fiaca» (holgazanería), para escrever contos e novelas.^[3] Mas para Gelman a imprensa sempre teve um papel privilegiado. Em sua concepção militante da poesia («sou um militante que escreve poesia»^[25] ), a prosa de imprensa não é uma actividade acidental, senão um complemento de sua poesia para a militancia. Nesses trabalhos há dois temas preeminentes: o Holocausto e o genocídio da última ditadura argentina. Entre os artigos destaca-se Olhadas sobre o roubo de bebés na ditadura argentina, que ele qualifica como «o pior dos crimes» no que «o bebé era roubado até a mirada de sua mãe».^[5]

Seu terceiro livro de prosa, Nem o magro perdão de Deus/Filhos de desaparecidos (1997), realizado com sua parceira Mara A Madri, está dedicado a ceder sua própria palavra para dar-lha aos filhos dos desaparecidos e significar seu lugar na sociedade Argentina, através de seus depoimentos directos.

No século XXI: "Mundar"

Na primeira década do século XXI, tendo entrado em sua sétima década de vida, publicou quatro livros: Valer a pena (2001), País que foi será (2004), Miradas (2006) e Mundar (2007).

Valer a pena (2001) está integrado por 136 poemas escritos entre o momento que descobriu onde se encontrava sua neta (1998), «Andreíta ou Macarena», e o encontro com ela (2000). Gelman faz do título mesmo um manifesto, tomando a frase do poema "A cada dia que passa" de seu amigo e colega em Montoneros , o poeta Paco Urondo, quem se suicidou em 1977 com uma pastilla de cianuro para evitar ser capturado e delatar na tortura. Em Valer a pena Gelman parece começar a encontrar um caminho que valha a pena ligando o passado truncado de seu filho e o futuro significativo de sua neta, como filha de desaparecidos, mas também como outra memória, menos doída.^[26] Um dos pontos mais altos do livro é Regressos": «voltas e voltas / e tenho-te que explicar que estás morrido».

Em 2004 publicou País que foi será (2004), integrado por 89 poemas escritos entre 2001 e 2001: «quando a dor se parece a um país/ se parece a meu país». O livro foi premiado na Feira do Livro de Buenos Aires como o melhor desse ano.

Miradas (2006) está composto por 77 textos em prosa reunidos, nos que se realizam retratos de artistas focalizando a mirada em aspectos de suas vidas privadas que habitualmente as biografias ignoram mas que permitem um entendimento mais profundo de suas personalidades.

Em 2007 publicou Mundar, um poderoso verbo de sua invenção, relacionado com viver o mundo, ou fazer do mundo um mundo. O livro contém 121 poemas; continua e aprofunda o processo já mostrado em País que foi será (2004) «de reconciliação e de reconstrução» sem excluir a memória e a tristeza.^[28] Contém imagens irresistibles como «a/ rapariga mais linda do salão/ a de peitos que falavam» (Baires) e «obrigaremos ao futuro / a voltar outra vez» (Sucederá).

Em uma reportagem de Vicente Muleiro com motivo da publicação de Mundar, Gelman diz:

Publicações

Poesia

• Violín e outras questões (1956)
• O jogo em que andamos (1959)
• Velorio do sozinho (1961)
• Gotán (1962)
• Cólera boi (1964)
• Traduções III. Os poemas de Sydney West (1969)
• Fábulas (1971)
• Relações (1973)
• Factos e relações (1980)
• Se docemente (1980)
• Citas e Comentários (1982)
• Para o Sur (1982)
• Com/posições (1986)
• Interrupções I (1986)
• Interrupções II (1988)
• Anunciaciones (1988)
• Carta a minha mãe (1989)
• Salários do impío (1993)
• Dibaxu (1994)
• Incompletamente (1997)
• Valer a pena (2001)
• País que foi será (2004)
• Mundar (2007)
• De atrásalante em seu porfía (2009)
• Baixo a chuva alheia (2009)

Antologías poéticas

• Poemas, Casa das Américas, Havana, 1960. (Ao cuidado de Mario Benedetti e Jorge Timossi)
• Obra poética, Corregidor, Buenos Aires, 1975.
• Poesia, Casa das Américas, Havana, 1985. (Prólogo e selecção de Víctor Casaus)
• Antología poética, Vintén, Montevideo, (1993). (Selecção, prólogo e bibliografía completa de Lilián Uribe)
• Antología pessoal, Desde a Gente, Instituto Movilizador de Fundos Cooperativos, Buenos Aires, 1993.
• Em aberta escuridão, Século XXI, México, 1993.
• Antología poética, Espasa Calpe, Buenos Aires, 1994. (Selecção e prólogo de Jorge Fondebrider)
• De palavra (1971-1987). Prólogo de Julio Cortázar, Visor, Madri, 1994.
• Oficio Ardente (2005), Património Nacional e a Universidade de Salamanca.

Prosa

• Prosa de imprensa, Edições B, Espanha, 1997.
• Nem o magro perdão de Deus/Filhos de desaparecidos (Em coautoría com Mara A Madri), Planeta, Buenos Aires, 1997.
• Nova prosa de imprensa, Edições B Argentino, Buenos Aires, 1999.
• Miradas, Seix Barral, Buenos Aires 2005.

Referências

• Achugar, Hugo (1985). «[Expressão errónea: operador < inesperado A poesia de Juan Gelman ou a ternura desatada]». Hispamérica: Revista de Literatura (41). ISSN 0363-0471 pags. 95-102. 
• Anónima (s.a.). «Juan Gelman». Rodolfo Walsh.org Investigações Rodolfo Walsh. http://www.rodolfowalsh.org/spip.php?auteur41. 
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• Gelman, Juan (entrevista de Vicente Muleiro) (2007). «'Tento dar existência ao futuro e, portanto, também ao presente'. O reconhecido poeta argentino publica 'Mundar'». Clarín 30 de setembro de 2007. http://www.servicios.clarin.com/notas/jsp/clarin/v8/notas/plotar.jsp?pagid=1509499. 
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Notas ao pé

Enlaces externos

• Poemas de Juan Gelman
• Obras de Juan Gelman, Só Literatura
• A reserche de Juan Gelman, lugar com abundante material sobre a busca de sua neta nascida em cativeiro de Juan Gelman
• A Bitácora de Gelman
• Especial do MUNDO sobre Juan Gelman
• Poéticas de Gelman
• Juan Gelman Os poemas de Sydney West e outros textos

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