| León Tolstói | |
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Retrato de Lev Tolstói (Iliá Repin, 1887) | |
| Nome | Lev Nikoláyevich Tolstói (Лев Николаевич Толстой) |
| Nascimento | 9 de setembro de 1828 |
| Morte | 20 de novembro de 1910 82 anos |
| Ocupação | Escritor, Novelista |
| Nacionalidade | Russa |
| Cónyuge | Sofía Behrs |
| Descendencia | 13 |
Influído por
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| Assinatura | |
Lev Nikoláyevich Tolstói (cirílico russo Лев Николаевич Толстой), também conhecido como León Tolstoy (Yásnaya Poliana, 27 de agostojul./ 8 de setembro de 1828 greg. - Astápovo, na actualidade Lev Tolstói, província de Lípetsk, 6 de novembrojul./ 19 de novembro de 1910 greg.) foi um novelista russo amplamente considerado como um dos maiores escritores de ocidente e da literatura mundial.[1] Suas mais famosas obras são Guerra e Paz e Anna Karénina, e são tidas como a cúspide do realismo. Suas ideias sobre a «não violência activa», expressadas em livros como O Reino de Deus está em Vocês tiveram um profundo impacto em gente como Gandhi e Martin Luther King.
Conteúdo |
Nasceu em Yásnaya Poliana, na província de Tula no seio de uma família pertencente à mais antiga nobreza russa. Sua mãe, a princesa María Nikoláyevna Volkónskaya descia dos antigos príncipes de Volkonski, e seu pai Nikolái Ilich Tolstói era conde. Tinha três irmãos e uma irmã: Serguéi, Nikolái, Dmitri e María; o nascimento desta lhe custou a vida de sua mãe quando ainda não cumpria os dois anos. Seu pai morre de um ataque de apoplejía em 1838 quando Tolstói acabava de cumprir 10 anos.
Os irmãos transladam-se a Kazán , à residência de uma tia paterna, P.I. Yushkova, onde Tolstói reside grande parte de sua juventude estudando na Universidade de Kazán , mas abandona seus estudos em 1847. Termina-os em San Petersburgo na faculdade de Direito.
Translada-se a Moscovo com intenção de procurar um emprego ou um casamento conveniente. Naquele período de indecisiones, acossado de dívidas contraídas no jogo declara-se a guerra com Turquia e seu irmão Nikolái, tenente de artilharia, insta-o a ir com ele ao Cáucaso, no Vale de Térek. Ao chegar à stanitsa Tolstói se desilusiona e arrepende-se de sua viagem. Poucos dias depois acompanha a seu irmão que devia escoltar um convoy de doentes até o forte de Stari-Yurt. Cruzam as fontes termales de Goriachevodsk onde Tolstói, algo reumático, aproveita para tomar banhos termales e onde conhece à cosaca Márenka, idilio que reaparece em sua novela Os cosacos.
Tolstói não pertencia ao exército, mas em uma das campanhas, o comandante, príncipe Bariantinski, conserta nele e depois de uns exames Tolstói ingressa na brigada de artilharia, na mesma batería que seu irmão, como suboficial. Tempo depois consegue permissão para uma cura reumática nas águas termales em Piatigorsk , onde aburrido de passar longas horas encerrado em sua habitação se põe a escrever. O 2 de julho de 1852 termina Infância e fruto de sua estadia escreve Devasta-a do bosque e os relatos de Sevastópol .
Pouco depois de ser testemunha de tantos sacrifícios e heroísmo na campanha de Sevastópol reintegra-se à frívola vida de San Petersburgo, sentindo um grande vazio e inutilidad.
Adscrito à corrente realista, tentou refletir fielmente a sociedade na que vivia.
A novela Os Cosacos (1863) descreve a vida deste povo.
Anna Karénina (1867) conta as histórias paralelas de uma mulher atrapada nas convenções sociais e um terrateniente filósofo Lyóvin (reflito do próprio Tolstói), que tenta melhorar as vidas de seus servos.
Guerra e Paz é uma monumental obra na que se descrevem centos de diferentes personagens durante a invasão napoleónica.
Tolstói teve uma importante influência no desenvolvimento do movimento anarquista, concretamente, como filósofo cristão libertario e anarcopacifista. O teórico anarquista Pedro Kropotkin citou-o no artigo Anarquismo da Enciclopedia Britânica de 1911.
Entusiasta leitor do Ensaio sobre a desobediencia civil do anarquista norte-americano Henry David Thoreau, enviou a um jornal indiano um escrito titulado Carta a um indiano que desembocou em uma longa correspondência com Mohandas Gandhi, por então em África do Sul, influindo profundamente o pensamento deste último no conceito de resistência não violenta, um ponto central da visão do Cristianismo de Tolstói. Em setembro de 1910, dois meses dantes de sua morte, escreveu-lhe no sentido de aplicar a "não resistência", já que "a prática da violência não é compatível com o amor como lei fundamental da vida", princípio que foi capital no desenvolvimento posterior da "satyagraha" do indiano. Também sustentou correspondência com George Bernard Shaw, Rainer Maria Rilke e o zar Nicolás II, entre outros. Seu epistolario forma um corpus de umas 10.000 cartas conservadas no Museu Tolstói de Moscovo.
Foi um dos maiores defensores do esperanto, e em seus últimos anos depois de várias crises espirituais se converteu em uma pessoa profundamente religiosa e altruísta, recusou toda sua obra literária anterior e criticou às instituições eclesiásticas em Resurrección , o que provocou sua excomunión. Nem sequer uma epístola celebérrima, a que lhe enviou seu amigo Iván Turguéniev em seu leito de morte para lhe pedir que regressasse à literatura, fez que mudasse de opinião.
Junto com Eliseo Reclus foi precursor do que pouco depois denominar-se-ia "naturismo libertario". Tolstói, vegetariano como Reclus, escreve em seu postrer livro Últimas palavras (1909) que vivamos segundo a lei de Cristo: amando-nos os uns aos outros, sendo vegetarianos e trabalhando a terra com nossas próprias mãos. Prova de sua vegetarianismo são múltiplas citas suas, entre as que destacam:Depois de ver a contradição de sua viver quotidiano com sua ideologia, Tolstói decidiu deixar os luxos e misturar com os camponeses de Yásnaya Poliana, onde ele se criou e viveu. Não obstante, não obrigou a sua família a que o seguisse e continuou vivendo junto a eles em uma grande parcela, lugar ao qual com frequência só chegava a dormir, gastando a maior parte do dia no oficio de zapatero . Funda na aldeia uma escola para os filhos dos camponeses e fez-se seu professor, autor e editor dos livros de texto que estudavam. Dava módulos de gimnasia e preferia o jardim para dar classes. Criou para isso uma pedagogia libertaria cujos princípios instruíam no respeito a eles mesmos e a seus semelhantes.
Tolstói tentou renunciar a suas propriedades em favor dos pobres, ainda que sua família, em especial sua esposa, Sofía Bers, impediu-o. Tentando fugir de sua casa morreu na estação ferroviária de Astápovo, e entre suas últimas palavras, ouviram-se estas que mostram, como nenhuma das muitas maravilhosas que pronunciou ou escreveu, a grandeza de sua alma: "Há sobre a terra milhões de homens que sofrem: por que estais ao cuidado de mim só?". Enterrou-se-lhe em sua casa em Nara .
Como episódio, o 26 de dezembro de 1941 , o geral alemão do 2° corpo panzer de blindados, Heinz Guderian usou seu finca em Yásnaya como quartel geral durante o avanço para Moscovo e teve que desactivar os dispositivos de autodestrucción da casa e da própria tumba de Tolstói colocados por ordens de Stalin , dantes de poder a ocupar, salvando os restos da destruição.
As Obras Completas de Tolstói foram publicadas entre 1928 e 1958. Trata-se de 90 tomos, cujos últimos 32 volumes recolhem a correspondência do conde. Esta edição não é fiável: a censura soviética considerou "politicamente incorretos" muitos bilhetes. Por isso é preciso consultar os manuscritos originais no Museu Tolstói de Moscovo.
Biográficas
Mais para ver:
Retrato de León Tolstoi. 1873. |
Retrato de León Tolstoi. 1884. |
Retrato de León Tolstoi. 1887. |
León Tolstoy arando. 1887. |
León Tolstoi descansando no bosque. 1891. |
León Tolstoi descalzo. 1901. |
León Tolstoi, na orla da lagoa em Yásnaia. 1907. |
León Tolstoi, na colecção de Yásnaia Poliana. 1910. |
Modelo:ORDENAR:Tolstoi, Leon
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