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Leon Battista Alberti

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Leon Battista Alberti (Génova, Itália, 18 de fevereiro de 1404 - Roma, 20 de abril de 1472 ) foi sacerdote, Secretário Pessoal (abreviador apostólico) de três Papas (Enrique IV, Nicolás V, Pio II)(desde 1431 a 1464), humanista, arquitecto, projectou edifícios ainda que nunca dirigio suas obras, matemático, e poeta italiano. Além destas actividades principais, também foi criptógrafo, lingüista, filósofo, músico e arqueólogo. É uma das figuras do humanismo e personalidade artísticas teórica mais polifacéticas do Renacimiento.

Alberti foi o primeiro teórico artístico do Renacimiento, uma figura emblemática, por sua dedicação às mais variadas disciplinas. Mostrou-se constantemente interessado pela busca de regras, tanto teóricas como práticas, capazes de orientar o trabalho dos artistas; em suas obras menciona alguns cánones. Por exemplo, em De statua expõe as proporções do corpo humano, em De pictura proporciona a primeira definição da perspectiva científica e por último em De re ædificatoria (obra que termina em 1450 ) descreve toda a casuística relativa à arquitectura moderna, sublinhando a importância do projecto, os diversos tipos de edifícios seguindo as funções que devem desempenhar.

O aspecto mais inovador de suas propostas consiste em misturar o antigo e o moderno propugnando desse modo a praxis antiga e a moderna, que tinha iniciado Filippo Brunelleschi. Ademais, segundo Alberti: "...o artista neste contexto social não deve ser um simples artesão, senão um intelectual preparado em todas as disciplinas e em todos os terrenos". Uma cria herdeira do enciclopedismo medieval dos doutos, mas adaptada à vanguardia humanista.

A classe social com a que Alberti relacionar-se-á é a alta burguesía culta florentina. Trabalhou ao serviço dos mecenas mais importantes de sua época: o papado, o Leste em Ferrara , os Gonzaga em Mantua , os Malatesta em Rímini ...

Conteúdo

Biografia

Estátua de L.B. Alberti na Galleria degli Uffizi.

A formação humanística

Alberti nasceu em Génova . Era filho natural de Lorenzo Alberti, membro de uma rica família de comerciantes e banqueiros florentinos, desterrados da cidade toscana em 1401 por motivos políticos. De facto, Alberti não conhecerá a cidade da que sua família era originaria até 1434.

Seus primeiros estudos dedicou-os às Letras, primeiro em Veneza e depois em Padua , mas abandonou-os ao transladar à Universidade de Bolonha, onde começou a estudar Direito (e talvez grego), ao mesmo tempo que desenvolvia outras disciplinas artísticas, entre as que há que assinalar a música, a pintura, a escultura, as ciências físicas e matemáticas, e a filosofia.

Alberti dedicou-se à literatura desde muito jovem, inclusive dantes de inicar seus estudos. Em Bolonha escreveu uma comédia autobiográfica em latín , uma língua que dominava com grande maestría, a Philodoxeos fabula (Amante da Glória), com a que conseguiu enganar a todos os experientes de sua época, que a consideraram original e a atribuíram a Lépido , o nome que usou para assinar Alberti. Também em latín compôs diálogos, os Intercœnales, que alguns atribuíram a Luciano de Samosata por causa de sua circulação anónima e seu carácter satírico, e em 1428, uma obra titulada Deifira, na que explicava o modo de escapar de um amor que se tivesse iniciado com mau pé, inspirado com toda a probabilidade em vivências pessoais.

Depois da morte de seu pai em 1421 , Alberti teve fortes diferenças com a família, ao que se uniram problemas de tipo económico. Em estya época Alberti foi ordenado sacerdote, e começou uma exitosa carreira eclesiástica na diplomacia vaticana. Em 1431 converteu-se em secretário do patriarca de Grau, em 1432 transladou-se a Roma , em onde foi nomeado "abreviador apostólico" (seu cargo eclesiástico era o de rubricar os "breves apostólicos", as disposições papales enviadas aos bispos). Durante 34 anos trabalhou como abreviador, vivendo entre Roma, Ferrara, Bolonha, Florencia, Mantua e Rímini.

Em 1433 Alberti começa a redigir quatro livros em língua vulgar, no dialecto italiano da época falado na região toscana, uma importante eleição, os Livros da Família, que estão considerados como sua obra mestre, e que finaliza em 1441 . Trata-se também nesta ocasião de um tratado que "reproduz" um diálogo apócrifo desenvolvido em Padua , em 1421 . No debate participam vários componentes da família Alberti, personagens reais. No diálogo enfrentam-se duas visões opostas: por uma parte aparece a mentalidade emergente, burguesa e moderna, por outra a tradição, uma mentalidade clássica unida ao passado. A análise do livro é uma visão dos principais aspectos da vida social da época, o casal, a família, a educação, a gestão económica da família, as relações sociais.

Apesar de ter escrito numerosos textos em latín , língua à que reconhecia um grande valor cultural e umas qualidades expresivas superiores, Alberti foi um ferviente preconizador da língua vulgar, à que considerava mais adequada às exigências de uma sociedade naciente em permanente transformação. A experiência do Certame coronario, uma competição de poesia dedicada ao tema da amizade, desenvolvida em Florencia em 1441 , serviu como afirmação da importância e valor da língua vulgar. À ideia deste concurso há que atribuir as provas de diversas líricas desenvolvidas por Alberti, recolhidas e publicadas sucessivamente com o título de Rimas , quase todas de tema amoroso, mas muito originais e inovadoras tanto em seu estilo como na métrica. Trata-se de um dos primeiros exemplos na literatura italiana do recurso a uma métrica "bárbara".

A actividade como arquitecto

Palácio Rucellai, Florencia.
Santa Maria Novella, Florencia.

Trabalhou como arquitecto sobretudo para Giovanni dei Paolo Rucellai, comerciante e humanista, amigo íntimo seu e de sua família.

Por encarrego de Rucellai em 1456 projecta a finalização da fachada da igreja de Santa Maria Novella, que tinha ficado inacabada em 1365 no primeiro nível de arcadas. Alberti encontrou-se com o problema de ter que integrar elementos de épocas anteriores: embaixo estavam as tumbas flanqueadas por arcos apontados e os portadas laterais, também apontadas, em mudança na parte superior já estava estabelecida a altura do rosetón no que, na parte inferior inseriu no centro uma portada clássica, e colocou uma série de arquitos, com uma faixa de mármol para separar e enmascarar as contradições entre os dois níveis. O factor de unificação mais poderoso entre ambas partes foi completar a composição com incrustaciones de mármol inspiradas no románico florentino, como na fachada da igreja florentina de San Miniato.

De facto, a fachada inscreve-se perfeitamente em um quadrado cujo lado coincide com a linha de base da igreja. Dividindo em quatro, dito quadrado, obtêm-se quatro quadrados menores equivalentes às partes fundamentais da fachada: dois deles compreendem a zona inferior; enquanto um compreende a parte superior.

Em 1447 encarrega-se-lhe a construção do Palácio da família Rucellai. Sua intervenção nele se centra na fachada, sobre uma base que imita o opus reticulatum romano, realizada entre 1450 e 1460, e formada por três planos superpostos, separados horizontalmente por cornisas; a sobreposição de bichas de colunas com diferentes ordens tem origem clássico, e baseia-se no Coliseo: no andar inferior dóricas, jónicas no andar nobre e corintias no segundo andar. O palácio passará a ser modelo para todas as seguintes construções de residências señoriales.

Em Mantova construiu a igreja San Andres.[1]

Alberti em Fiesole.

Estudos recentes[1] acham que a Villa Médicis de Fiesole (edificada entre 1451 e 1457), é fruto de um projecto criado por Leon Battista Alberti, e recusam a anterior atribuição a Michelozzo (derivadas de Vasari ).

Comparando a villa fiesolana com os edifícios descritos no livro V do De re ædificatoria (que termina de redigir em 1450 ), fazendo especial menção à villa campestre e ao jardim suburbano, a villa tem uma série de requisitos que parecem estar inspirados de (ou ter inspirado) a obra de Alberti:

Além da beleza do edifício não se baseia na decoración de tipo medieval, senão na singeleza da estrutura que lhe confere economia, necessidade e beleza e, sobretudo, na harmonia das proporções. A villa resulta proporcionada em todas suas partes, tanto internas como externas, segundo os conceitos de Alberti que remetem aos números, à música e à geometria.

A Villa Médicis de Fiésole tinha numerosos elementos inovadores que fazem dela provavelmente o primeiro modelo de residência suburbana e de jardim totalmente renacentista.

Entrada da Igreja de San Francisco de Rímini, também chamado o Templo Malatestiano.

Arquitectura fora de Florencia

Em 1450 , Segismundo Malatesta chama-o e solicita-lhe que vá a Rímini . O objectivo é transformar a igreja de San Francisco em um templo cristão (o chamado Templo Malatestiano) a maior glória sua e de sua família. À morte do senhor o templo permaneceu inacabado na parte superior da portada, na parte esquerda e na tribuna. Sabe-se do projecto de Alberti por uma medalha acuñada por Matteo de Pasti. Alberti criou, para integrar a antiga igreja, para não a estragar, um muro inspirado em modelos romanos, mas também em parte tomando modelos gótico-venecianos, o elevando sobre uma tarima, seguindo o modelo dos templos gregos. Para a fachada utilizou a forma de um arco de triunfo que enquadrava a porta central, que tinha tomado do arco de Rímini, situando nos lados dois arcos menores que teriam que ter enquadrado os sepulcros de Segismundo e Isotta, sua mulher; na parte superior da fachada, a parte central devia realçar-se e acabar-se em forma semicircular, junto a dois volutas semicirculares. Nos lados estava prevista teoricamente uma columnata, inspirada nos acueductos romanos. No deviam ter-se alojado as tumbas dos homens ilustres de Rímini. Para o ábside queria desenvolver uma grande rotonda coberta de uma abóbada hemisférica, solução tomada do Panteón. Uma particularidad desta obra era que o revestimento não tem em conta as anteriores oberturas góticas, de facto, os arcos laterais não têm a mesma medida que as janelas ojivales.

San Sebastián, em Mantua.

Em 1459 é requerido em Mantua a instâncias de Ludovico Gonzaga. Sua primeira intervenção em dita cidade é a igreja de San Sebastián, que começa em 1460 . Esta igreja era privada para os Gonzaga; tem planta de cruz grega, dividida em dois andares, um deles enterrado, com três braços absidiados ao redor de um corpo cúbico. O braço anterior tem diante um pórtico com cinco aberturas. Na fachada o arquitrabe com tímpano dividido sobrevoado por um arco siriaco, inspirado no arco de Orange.

Sua segunda intervenção, também por encarrego dos Gonzaga, é a igreja de San Andrés, erigida para substituir uma capilla anterior na que se veneraba uma reliquia do sangue de Cristo. Alberti apresentou seu projecto, inspirado em um modelo etrusco que toma de Vitruvio , em oposição ao anterior, de Antonio Manetti. A igreja, que se começa a construir em 1472 , tem planta de cruz latina e uma nave única, com capillas laterais retangulares, inspirando no arco de triunfo clássico como o arco de Trajano em Ancona . A fachada pode-se inscrever em um quadrado, e todas as medidas da nave, tanto em sua planta como em seu alçado, têm um preciso módulo métrico. A tribuna e a cúpula completaram-se seguindo um desenho diferente do de Alberti.

De 1467 data outra das obras que leva a cabo para os Rucellai: trata-se do templete do Santo Sepulcro na igreja de San Pancracio de Florencia , construído seguindo um paralelepípedo corintio, decorado com mármol, com figuras geométricas em proporção áurea, decoraciones geométricas, ao igual que na fachada de Santa Maria Novella, e que segundo Alberti, levam a meditar a respeito dos mistérios da fé.

Alberti também trabalhou em Ferrara , em onde cria a parte trasera do Palácio Municipal, por aquela época sede do Leste e o campanario da catedral com sua característica bicromía de mármoles rosa e alvo.

Alberti trabalhou para a curia romana até 1464, quando se suprimiu o colégio dos abreviadores, mas permaneceu na capital até sua morte, sucedida o 25 de abril de 1472 , aos 68 anos, Depois de uma intensa vida na que tinha destacado em múltiplas disciplinas. No momento em que morre, já há um relevo: Leonardo Dá Vinci tem 20 anos.

Alberti teórico

Uma das facetas mais importantes em Alberti são seus tratados teóricos, pelos que hoje conhecemos seu pensamento artístico. É curioso o conceito que tem da arte e definição da ideia. A função do arquitecto é matemática, criar, dar proporções. O labor de aparejador fazem-na seus discípulos, que são os que resolvem os problemas a pé de obra. O arquitecto é o que a inventa.

De Pictura (1436)

De regresso a Florencia em 1434 Leon Battista Alberti, acercou-se à obra dos inovadores florentinos (Filippo Brunelleschi, Donatello e Masaccio). De 1436 data De Pictura , que o próprio Alberti traduziu a toscano com o título "Della pittura", obra que dedica a Brunelleschi. Neste tratado trata de dar regras sistémicas às artes figurativas. O tratado baseia-se principalmente em Euclides . Em sua introdução marca a distinção entre a forma presente, a palpable e a forma aparente, isto é, a que aparece ante a vista, que varia segundo a luz e o lugar, à que se uniu a teoria dos raios visivos. Depois trata das cores: o vermelho, o azul, o verde e o amarelo (em correspondência com os quatro elementos) que Alberti define como cores fundamentais. O alvo e o negro não os define como cores, senão como modificação da luz. Segue a descrição do método prospectivo seguindo princípios geométricos.

O II livro fala de teoria artística. Alberti divide a pintura em três partes:

  1. Circumscriptione, isto é, contorno dos corpos, em onde trata do chamado velo, do sistema para traçar contornos precisos.
  2. Compositione, isto é, composição dos planos, em onde trata da teoria das proporções a baseando na anatomía.
  3. Receptione dei lumi, que trata de tons e tintas, se fala fundamentalmente do relevo, e neste apartado reprova também o uso excessivo do ouro puro para os fundos.

O livro III trata da formação e do modo de vida do artista, que já não é artesão como dantes, enquanto sua arte se baseava na técnica, senão intelectual já que sua arte se baseia nas matemáticas e a geometria. Neste tratado Alberti diferença entre cópia e variedade, diferença que expressar-se-á durante todo o Renacimiento. Enquanto a cópia é a abundância de temas presentes em uma composição, a variedade, em mudança, é a diversidade, tanto na decoración como nas cores, dos temas. A este princípio de variedade adaptar-se-ão artistas diversos como Fra Filippo Lippi e Donatello.

Em 1437 escreve, em latín, os Apologi, uma espécie de breviario de sua filosofia vital. De 1450 é o Momus, sive De principe, uma sátira alegórica construída segundo o modelo de Luciano de Samosata, que trata com bastante amargura as relações entre literatura e política.

De re ædificatoria (1450)

De re ædificatoria é um completo tratado de arquitectura em todos os aspectos teóricos e práticos relativos à profissão. A obra não foi publicada até uns anos após sua morte em 1485 .

Em Roma , durante o papado de Nicolás V, restaurou as igrejas de Santa María a Maior e Santo Stefano Rotondo. Em dita cidade escreveu De re ædificatoria em latín. Trata-se de uma obra não dirigida a especialistas, senão ao grande público com formação humanística, tomando como modelo os dez livros de arquitectura de Vitruvio , que naquele momento circulava em cópias manuscritas sem corrigir filológicamente. A obra também está dividida em dez livros.

I- Lineamenta. (Regio (zona), Área (parcela), Partitio (classificação), Paries (muros), Tectum (cobertas) e Aperitio (ocos))
II- Matéria
III- Opus (técnica construtiva)
IV- Universorum opus (obras gerais)
V- Singuiorum opus (obras específicas)
VI- Ornamentum
VII- Sacrorum ornamentum
VIII- Publici profani ornamentum
IX- Privati ornamentum
X- Operitium instauratio (pela primeira vez um arquitecto ocupa-se da restauração, dantes se alquien intervinha em uma obra era para destruí-la)

Nos três primeiros, trata da eleição do terreno, dos materiais que devem utilizar e dos alicerces (o que Vitrubio lume firmitas). Os livros IV e V centram-se em diversos tipos de edifícios (utilitas). O livro VI sobre a beleza arquitectónica (venustas), e nele fala da beleza como uma harmonia que se pode expressar matematicamente graças à ciência das proporções. Este livro inclui, ademais um tratado a respeito da construção de máquinas. Os livros VII, VIII e IX tratam da construção de igrejas, edifícios públicos e privados. O livro X trata de restauração. No tratado parte sempre do estudo da antigüedad, um estudo baseado sobre medidas dos monumentos antigos, para propor novos tipos de edifícios modernos, e também edifícios novos pela diferença cronológica mas inspirados no estilo antigo, entre os que se incluíam as prisões, que trata de fazer mais humanas, os hospitais e outros lugares de utilidade pública.

O tratado foi uma obra imprescindibile para muitos homens cultos: Pellegrino Prisciani escreveu seu Spectacula (que dedicou a Ercole I deste) entre 1486 e 1502, tratando de explicar melhor as partes de texto de Alberti que tratam sumariamente do teatro antigo, o unindo a fragmentos de Vitruvio que este tinha ignorado.

O termo usado no livro "concinnitas" pode-se traduzir como a justa medida, quando não sobra nem falta nada. É o conceito que faz que vejamos algo belo e não saibamos porqué.

De statua (1464)

O definitor, instrumento inventado por Leon Battista Alberti.

De 1464 é seu tratado De statua, no que define a escultura tanto pondo como tirando, a dividindo em três modos segundo a técnica utilizada:

  1. Tirar e pôr, esculturas com materiais macios: terra e cera;
  2. Tirar, escultura em pedra;
  3. Acrescentar, ou seja, o realce sobre metal.

Mais adiante Alberti fixa suas regras de procedimento com os dois métodos: dimensio e definitio. O primeiro utiliza escuadra e regra e a teoria das proporções. O segundo, que utiliza um instrumento que o mesmo Alberti tinha inventado, o definitor, cujo objectivo é calcular os variáveis temporais produzidas pelo movimento do modelo.

Escritos

Bibliografía

Referências

  1. ↑ (ver publicações: D. Mazzini, S. Martini, Villa Medici a Fiesole. Leon Battista Alberti e il protótipo dei villa rinascimentale, Centro Dei, Firenze 2004, tese doctoral de 2000 na Universidade de Arquitectura de Florencia de Donata Mazzini e Simone Martini).

Enlaces externos

Modelo:ORDENAR:Alberti, Leon Battista

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