| O Livro de Mormón | |
|---|---|
| Autor | Profeta Mormón |
| Tema(s) | Religião |
| Idioma | Inglês/Espanhol |
| Título original | The Book of Mormon |
| Tradutor | Joseph Smith |
| Editorial | © 1993 por Intellectual Reserve, Inc. |
| País | Estados Unidos |
| Data de publicação | 1830 em Palmyra, Nova York, E.Ou.A. |
| Formato | Tampa dura, tampa macia, de bolsillo e audiolibro |
O Livro de Mormón é um de quatro livros sagrados aceitados pela Igreja de Jesucristo dos Santos dos Últimos Dias,[1] a Comunidade de Cristo[2] e outros ramos[3] [4] [5] [6] do movimento dos Santos dos Últimos Dias (comummente chamado o mormonismo). O livro mesmo diz ser uma tradução dos escritos de homens santos da antiga América escrito em uma forma similar à Biblia. Toma seu nome de um dos últimos dos profetas que, de acordo ao livro, escreveram nele, Mormón, quem ao redor do 390 A.D. teria resumido em um compendio vários escritos e arquivos dando alcance a 2500 anos de história.[7]
Conteúdo |
Segundo a tradição do movimento dos Santos dos Últimos Dias, O Livro de Mormón contém os registos de duas grandes civilizações que povoaram o continente americano, uma procedente de Jerusalém pelo ano 600 adC e a outra arribando muitos séculos dantes quando o episódio bíblico da Torre de Babel.[8] Estes registos teriam sido mantidos por profetas que viveram entre esses povos, até que Mormón, um desses profetas, fizesse uma compilação dos anales em um único volume, gravado em ferros de metal.[9]
Na narrativa de José Smith, fundador da Igreja de Cristo, Moroni, uma personagem para então angelical, visitou-lhe o 21 de setembro de 1823 , instruyendole ao respecto do antigo registo e do plano de tradução deste. Smith conta que quatro anos mais tarde, os ferros foram finalmente entregados em suas mãos, as traduzindo em seguida, acreditando ter auxilio divino nesse labor. O labor de tradução ou translação do texto realizou-se mediante o uso de um instrumento chamado Urim e Tumim[10] que permitia a Smith interpretar os caracteres do egípcio reformado ao inglês usado na época. Em dita labor cooperaram Martin Harris e posteriormente Oliver Cowdery, ambos firmantes como testemunhas originais dos chamados Ferros de Ouro entregadas a Smith pelo anjo Moroni.
José Smith publicou sua obra pela primeira vez em 1830 , com o título The Book of Mormon, em referência à personagem do livro responsável de sua compilação. Como resultado do trabalho misionero dos membros da Igreja de Jesucristo dos Santos dos Últimos Dias, e outras denominações afínes, o livro se publicou em 78 idiomas, com porções traduzidas em outras 32 línguas, plotando mas de 120 milhões de cópias, cobrindo o idioma nativo de 99% de seus membros e o 87% da população mundial total.[11] Em 1998 a Igreja SUD deixou de traduzir secções resumidas do Livro de Mormón, anunciando que a tradução do livro à cada novo idioma será uma edição completa.[12]
O Livro de Mormón foi publicado pela primeira vez por Joseph Smith em março de 1830 , em Palmira (Nova York, EE. UU.), afirmando ser seu tradutor.[13]
Actualmente existem várias edições em espanhol publicadas pelas igrejas que crêem nele. Está impresso com os títulos:
O tema do Livro de Mormón, dado na portada, é mostrar ao mundo que Jesús é o Cristo, o Eterno Deus, quem se manifesta a todas as nações.[16]
O título do livro foi alterado para O livro de Mormón: outro Testamento de Jesucristo para clarificar o tema cristão do livro: «Todo o que abra o livro saberá, por seu título, que é o que contém» (Boyd K. Packer).
Segundo a introdução do livro,[17] a parte considerada mais importante do livro é a visita de Jesucristo ao continente americano depois de seu resurrección, registada no livro de 3 er Nefi, nos capítulos 11 ao 28. Neste livro, considerado sagrado para seus devotos, «expõe-se a doutrina do evangelho, descreve-se o plano de salvação e diz-se aos homens o que devem fazer para conseguir a paz nesta vida e a salvação eterna na vida venidera.»[13]
As igrejas que crêem no Livro de Mormón afirmam que este também serve como evidência do apelo de Deus a seu profeta, Joseph Smith, que teria traduzido o livro de antigos ferros de ouro que lhe foram entregadas por um anjo. É um texto que, pelo demais, é considerado parte integral e canónica da mesma Biblia pelos devotos mormones. [15] [18] [19] Ensina-se que os escritos no Livro de Mormón demonstram que a Biblia é um livro inspirado por Deus.[20]
No livro mesmo convida-se a orar para saber se seu conteúdo é verdadeiro,[21] e afirma-se que, por médio de sua interpretação correcta e fiel aplicação, o leitor receberá a guia e direcção da divinidad para sua vida.[18]
O Livro de Mormón está formado pelas seguintes divisões ou livros, o autor da cada um sendo descendente de Lehi, ou em seu defeito, designado pelo profeta da época em questão:
No livro narra-se a história de dois grandes povos, denominados nefitas e lamanitas, quem viveram entre o 600 a. C. e o 421 d. C. Também se relata a história de um povo mais antigo, do tempo da Torre de Babel, chamado jaredita. Afirma-se que estes povos surcaron os mares e desembarcaram com a ajuda de Deus no que se supõe ser o actual continente Mesoamericano (sul de México e territórios de Guatemala ).[36] Sua cultura original era a hebréia antiga, com reminiscências egípcias, com verdadeiro paralelismo aos sistemas fonético-silábico maya. Nefi, quem começa o relato, menciona escrever no «idioma dos egípcios», enquanto Moroni, em um século após Nefi, diz que seus escritos e os de seu pai Mormón tinham sido feitos em «egípcio reformado».[37] São as duas únicas instâncias dentro do livro em que se especifica o idioma em que os autores escrevem seus relatos.[38]
Os nefitas eram os descendentes de Nefi, filho de Lehi . Lehi, sacou a sua família de Jerusalém no tempo de Sedequías , rei de Judá , tempo no que Babilonia e Egipto competiam pelo poder e controle dessa parte do mundo, e o pequeno povo dos judeus estava situado no médio de ambas potências. Por instruções de Deus foram levados através do deserto a um lugar não especificado da costa do Mar Vermelho, cerca do golfo de Aqaba , uma distância de aproximadamente 300 quilómetros de Jerusalém.[39] Ali Nefi recebeu instrução de Deus para a construção de um barco, com o qual transladou a sua família ao continente americano, fazendo uso de uma bússola chamada entre eles Liahona.[40] Estabeleceram-se no continente, lugar ao que chamavam com frequência, «terra prometida». Após a morte de Lehi, a família dividiu-se, por uma parte os nefitas quem seguiram lhe liderança de Nefi e tinham uma relação de obediência aos mandamientos de Deus, e os lamanitas, gente escindida dos nefitas quem não seguiram os ensinos divinos se transformando em guerreiros, inimigos dos nefitas. Não há no movimento Santo dos Últimos Dias, referências de que a inteira população amerindia fosse descendente dos nefitas ou lamanitas.[41] O livro mesmo fala da destruição da maior parte dos nefitas por outros habitantes das Américas.[42] [43]
Por outra parte, os jareditas, por causa da iniquidad do povo, foram destruídos muito tempo dantes da chegada de Lehi e sua família, mas sua história foi conhecida pela descoberta de um jogo de 24 ferros (registos) de metal por parte do povo de Limhi na época do rei nefita Mosíah.
No livro também se faz referência a uma colónia de judeus chamados mulekitas, liderados por Mulek, quem chegaram assim mesmo ao continente americano, colónia que foi descoberta por Mosíah, mas não falavam o mesmo idioma nem tinham anales. O livro fala brevemente de outras pessoas que chegariam a este continente especial baixo a inspiração de Deus, mas não descreve sua história.
No entanto, o relato mais importante do Livro de Mormón é a visita de Jesucristo ressuscitado aos nefitas, no qual se relatam os ensinos e mandamientos de Jesucristo aos descendentes dos nefitas e os lamanitas, quem teriam a oportunidade de receber o Livro de Mormón na época moderna.
Finalmente, 421 anos após Cristo, os nefitas —já para esse então um povo inicuo— foram destruídos pelos lamanitas.
Moroni, filho de Mormón, encarregou-se preservar-se os anales escritos pelos profetas nefitas, além de compendiar os anales dos jareditas e anexá-los ao compendio dos anales nefitas facto por seu pai, para depois escrever seu próprio depoimento e esconder os registos, com o fim de que aparecessem no futuro pelo poder de Deus.
O 21 de março de 2007 , Swann Auction Galleries revelou que tinha em seu poder uma rara edição original do Livro de Mormón de uns 177 anos, descoberto com a assinatura de Orson Pratt, um apóstol contemporâneo com Joseph Smith. Ao entrar em leilão, vendeu-se por $180.000.[44]
O 14 de setembro de 2007 , Mark Witmer (de Hessney Auction Co., em Geneva Nova York) revelou que tinha em seu poder uma rara edição original do Livro de Mormón de uns 177 anos, descoberto em uma caixa de livros cerca de Palmira (N. E.). O livro entrou em leilão o 19 de setembro de 2007 e um comprador desconhecido comprou-o por 105 600 dólares estadounidenses.[45] [46]
Em 2004 a Igreja de Jesucristo dos Santos dos Últimos Dias conseguiu com sucesso registar o termo Book of Mormon em inglês em EE. UU.[47] Para outubro de 2007 não se tinham registado oponentes ao registo, nem se verificaram demandas por razão do novo direito reservado. Apesar da nova marca registada, a página site BookOfMormon.com pertence ainda ao Utah Lighthouse Ministry, uma organização crítica do Livro de Mormón.[48]
A maioria dos adherentes do movimento Mormón consideram ao Livro de Mormón como um relato historicamente exacto. Mas os experientes em arqueologia, história e outras ciências tendem em general a ser cépticos sobre as afirmações do livro de mormón[49] .
Os críticos tendem a centrar-se em quatro áreas principais:
Dentro do movimento Mormón, existem números grupos apologéticos que tentam reconciliar estas discrepâncias evidentes.
Tão cedo como Joseph Smith publicou o livro, em março de 1830, começaram a surgir os primeiros questionamentos sobre a credibilidade do texto, quando numerosos leitores notaram que várias partes do livro estão copiadas da Biblia.
Por exemplo, o dance de Salomé que pede a cabeça de Juan o Bautista, está reproduzido no dance da filha de Jared, e a conversão de San Pablo se pode ler na conversão de Alma.
Detectaram-se cerca de 27.000 palavras e frases que estão tomadas ao pé da letra da Biblia, concretamente da Biblia do Rei Jacobo (1611),[52] a mais difundida nos países de fala inglesa.
Smith assegura que as panchas de ouro que encontrou enterradas na colina Cumorah estavam escritas em um idioma chamado egípcio reformado, e que conseguiu traduzir ao inglês graças a um intrumento chamado Urím e Tumím. Isto resulta muito pouco creíble, porquanto numerosos lingüistas, filólogos, historiadores e egiptólogos têm estudado com profundidade a civilização egípcia e jamais se achou rastro do "egípcio reformado". [53] [54]
O erudito francês Jean-François Champollion conseguiu, depois de arduos esforços, decifrar os jeroglíficos da famosa pedra de Rosetta em 1822. Quase seis décadas mais tarde, em 1880, o erudito alemão Ludwig Stern publicou seu gramática copta, e em 1902 fazer o egiptólogo alemão Adolf Erman. Foi graças aos trabalhos de Champollion, Stern e Erman que se conseguiu conhecer em profundidade a evolução do idioma egípcio, desde o tempo dos faraones até nossos dias. É muito pouco provável que Smith tenha conhecido, ou sequer ouvido falar das investigações de Champollion, já que Smith era um homem de escassa cultura, e limitados conhecimentos. Muitos historiadores inclinam-se a achar que jamais viu sequer um jeroglífico egípcio.[55]