Visita Encydia-Wikilingue.com

Maoísmo

maoísmo - Wikilingue - Encydia

Cartaz chinês com as imagens de Marx , Engels, Lenin, Stalin e Mao, pais do comunismo segundo o maoísmo. Os caracteres chineses dizem "Longa vida ao marxismo-leninismo e ao maoísmo".

O maoísmo ou Pensamento Mao Tse Tung (chinês: 毛泽东思想/毛澤東思想, p:Máo Zédōng Sīxiǎng), também chamado Marxismo-Leninismo-Maoísmo (MLM), é a teoria desenvolvida por Mao Zedong (1893-1976).

Na República Popular Chinesa é a doutrina oficial do Partido Comunista da China. No entanto, depois das reformas iniciadas por Deng Xiaoping em 1978 , tendientes a uma economia de mercado, o socialismo com características chinesas tem sido a política aplicada no país, e a definição oficial e o papel do Pensamento de Mao Zedong neste país tem sido radicalmente modificado, ainda que sua imagem ainda preside a Praça de Tiananmen de Pequim .

O termo maoísmo nunca tem sido empregado oficialmente pelo Partido Comunista da China, excepto como palavra derivada. O termo preferido tem sido sempre Pensamento de Mao Tse Tung. Da mesma forma, alguns partidos maoístas fora da China denominam-se em ocasiões a si mesmos como marxistas-leninistas e Pensamento Mao, o qual reflete sua ideia de que Mao não modificou substancialmente as propostas de Lenin , senão que os desenvolveu e adaptou à Revolução Chinesa.

No entanto, outros partidos maoístas consideram que Mao realizou contribuas teóricos e práticos que significaram um desenvolvimento substancial do leninismo, pelo que se denominam marxistas-leninistas-maoístas ou simplesmente maoístas. Por exemplo, o Partido Comunista de Nepal (Maoísta) diferencia-se de outras organizações, como o Partido Comunista de Nepal (Marxista-Leninista Unificado), com dito adjectivo. Há partidos maoístas que sustentam que hoje é impossível defender a teoria de Marx e de Lenin sem estudar e defender os contribuas de Mao e a experiência da Revolução Chinesa quanto à continuação da luta de classes, baixo novas formas, no marco da construção da sociedade socialista.

Fora da China, o termo maoísta foi usado desde a década dos 60, geralmente de maneira hostil, para descrever aos partidos e pessoas que apoiavam a Mao Zedong e sua forma de comunismo, como oposta à forma aplicada na URSS (considerados, a patir da morte de Iósif Stalin, revisionistas pelos maoístas).

Conteúdo

Mao e o campesinado

Mao defendeu a ideia de que o campesinado era uma força revolucionária que poderia ser mobilizada pelo Partido Comunista com seu conhecimento e liderança. Partia do facto de que Chinesa era um país onde subsistiam relações semifeudales, com uma imensa massa camponesa oprimida pelo latifundio, e que essa era a força motor da revolução, enquanto a força directriz seguia sendo o proletariado. Por isso a Revolução Chinesa foi do campo à cidade. O modelo para isto foi a luta armada com bases agrárias, a qual levou ao Partido Comunista da China ao poder.

Estratégia militar

O maoísmo contém uma doutrina militar integral, a qual liga explicitamente à ideologia política com a estratégia militar. Para o maoísmo, o poder nasce do fuzil (cita de Mao), e o campesinado pode ser mobilizado para participar na guerra popular da luta armada através de uma guerra de guerrilhas em três fases.

A primeira fase consiste na mobilização do campesinado e o estabelecimento da organização. A segunda fase consiste no estabelecimento de bases rurais e o incremento da coordenação entre as guerrilhas. A terceira fase consiste na transição a uma guerra convencional.

O maoísmo centra-se na mobilização em massa revolucionária com indústrias independentes criadas ao longo do país, que provean à população chinesa dos recursos necessários para viver e de armas. A organização militar das massas e o poder económico é necessário para defender a área revolucionária dos ataques exteriores, enquanto a centralización previne a corrupção através da supervisión e o controle.

Mao é considerado um brilhante estratega militar inclusive por aqueles que se opõem a outras de suas ideias. Seus escritos sobre a guerra de guerrilhas e a noção de guerra popular são agora consideradas geralmente como leitura essencial para aqueles que desejam conduzir operações de guerrilha e para os que se opõem à mesma.

As ideias militares maoístas parecem ter adquirido mais relevância ao começo do século XXI no exterior da China que dentro. Há um consenso tanto dentro como fosse do Partido Comunista da China em torno de que as condições do país são muito diferentes às da década dos 30, pelo que existe um debate em torno de como poderia ser aplicada a doutrina militar de Mao às ideias miiltares do século XXI, especialmente a ideia de revolução em assuntos militares.

Mao e a luta de classes no socialismo

Um conceito finque que distingue ao maoísmo de outras ideologias comunistas é a afirmação de que depois da tomada do poder subsistem as classes sociais e portanto continua a luta de classes durante o governo socialista (como resultado da contradição antagonista fundamental entre o caminho capitalista e o comunista). Inclusive quando o proletariado tem atingido o poder estatal através de uma revolução socialista, a burguesía tem a capacidade potencial de restaurar o capitalismo.

Segundo a análise maoísta, a experiência soviética mostrava como a burocracia enquistada no aparelho estatal podia se converter em uma burguesía de novo tipo e restaurar o capitalismo. Evitar que isto sucedesse na China foi a principal razão pela que se organizou a Revolução Cultural, na qual Mao chamou a aprofundar no socialismo e desenmascarar aos revisionistas que se encontravam dentro do partido. Para os maoístas, foi uma enorme luta pelo poder nas condições da ditadura do proletariado, uma luta entre o caminho socialista e o caminho capitalista. Leste foi um grande contribua ao marxismo-leninismo.

O maoísmo e a URSS

Mao analisou as mudanças produzidas na URSS depois da morte de Stalin , e afirmou que depois do XX Congresso do PCUS se tinham abandonado não só as bandeiras de Stalin, senão as de Lenin e Marx, começando assim o processo de restauração capitalista no que tinha sido a pátria do socialismo. Mao afirmou que a URSS se tinha transformado em um país “socialfascista” para adentro (isto é: socialista de palavra mas fascista de facto) e socialimperialista para fora (socialista de palavra, imperialista de facto); e que o PCUS e todos os partidos comunistas alinhados a ele se tinham convertido em revisionistas e instrumentos da dominación imperialista por parte da União Soviética. Assim começou uma longa história de tensão entre China e a URSS.

Para os maoístas, isto permitiu esclarecer as razões da restauração capitalista na pátria de Lenin e Stalin, e posteriormente na China de Mao.

Mao e a valoração de Stalin

Para Mao, Stalin foi um defensor do leninismo, e conseguiu grandes avanços na construção do socialismo. Não obstante, considerou que este tinha cometido erros.

Mao defendeu a Stalin , considerando que seus aciertos foram maiores e mais importantes que seus erros. Assim, propôs que a tarefa dos comunistas com respeito a Stalin é, primeiro, o defender, e depois o criticar. Tal valoração de Stalin chocou tanto com as opiniões do PCUS e os Partidos Comunistas que dele dependiam, como com as do trotskismo e do liberalismo e a socialdemocracia capitalistas, dividindo águas na esquerda internacional.

Maoísmo na China

Desde a morte de Mao em 1976 e as reformas de Deng Xiaoping em 1978 , o governo da República Popular Chinesa tem abandonado na prática o maoísmo, ainda que o Pensamento Mao Zedong segue sendo nominalmente a ideologia estatal. Os estatutos do partido têm sido reescritos para dar às ideias de Deng Xiaoping uma maior prominencia que às de Mao. Em dito país está permitido questionar acções particulares de Mao e criticá-las, mas existe a proibição de questionar publicamente a validade do maoísmo e das acções presentes realizadas pelo Partido Comunista da China em nome do maoísmo.

O Partido agora diz que o maoísmo foi necessário para romper com o passado feudal do país, mas se considera que as acções de Mao levaram a excessos durante a Revolução Cultural. O ponto de vista oficial é que Chinesa tem superado uma fase económica e política, conhecida como primeira fase do socialismo, na que o país se enfrenta a problemas novos e completamente diferentes aos que o fez Mao, pelo que as soluções aplicadas por Mao já não resultam operativas. Grupos maoístas, tanto no mesmo Partido Comunista de Chinesa como no exterior, consideram que esta reescritura da definição do maoísmo é uma justificativa ideológica para a restauração do capitalismo por Deng e seus sucessores.[cita requerida]

Mao é oficialmente reconhecido pelo Partido Comunista como um grande líder revolucionário por seu papel na luta contra os japoneses e a criação da República Popular Chinesa, mas o maoísmo é considerado actualmente pelo Partido como um desastre económico e político. Nos dias de Deng, o apoio ao maoísmo ortodoxo era considerado uma forma de desvio de esquerdas e uma manifestação de culto à personalidade, ainda que ditas manifestações são atribuídas à Banda dos Quatro mais que ao próprio Mao, quem combateu-as.

Ainda que estas categorias ideológicas e disputas são vistas como pouco relevantes na actualidade na China, ditas distinções foram muito importantes a começos dos 80, quando o governo chinês reflexionava sobre como permitir reformas económicas sem destruir sua própria legitimidade, e há quem argumentaram que o sucesso de Deng na reforma económica chinesa foi em parte devido a sua capacidade para justificar ditas reformas com uma terminología maoísta.

Muita gente na China continua defendendo o maoísmo revolucionário ou ortodoxo, em contraste com a corrupção, desigualdades e injustiças do capitalismo que padece na sociedade chinesa actual.[cita requerida]. Alguns também consideram que a erosión e precariedad do trabalho, educação, saúde, moradia e outros direitos conquistados na revolução são derivados das novas propostas económicas capitalistas. O 24 de dezembro de 2004 quatro manifestantes chineses foram condenados a prisão por distribuição panfletos titulados Mao sempre nosso líder. Ditos panfletos atacavam aos líderes actuais considerando-os revisionistas imperialistas e chamavam a mudar a linha [do Partido] e voltar ao caminho socialista. Este incidente foi uma das primeiras manifestações públicas do maoísmo chinês difundidas pela imprensa internacional, ainda que é difícil determinar até que ponto se estende esse sentimento na população chinesa.

O maoísmo no mundo

Desde 1962 a crítica à política soviética realizada pelo Partido Comunista da China provocou várias divisões nos partidos comunistas ao longo do mundo. Em um primeiro momento, o Partido do Trabalho de Albânia apoiou a China, como também fizeram muitos partidos comunistas no Sudeste Asiático, como o Partido Comunista de Tailândia, o Partido Comunista da Indonésia, etc. Alguns partidos asiáticos, como o Partido Comunista do Vietname e o Partido dos Trabalhadores da Coréia tentaram tomar uma posição intermediária. Em Occidente e o Sur, um bom número de partidos e organizações mantinham contactos com o Partido Comunista da China, tomando nomes como Partido Comunista (Marxista-Leninista) ou Partido Comunista Revolucionário para distinguir dos partidos comunistas prosoviéticos tradicionais. Os movimentos maoístas estavam, na maioria dos casos, formados principalmente pelas ondas do radicalismo estudiantil durante os anos 60 e 70. Baixo a liderança do Partido Comunista da China surgiu um movimento comunista internacional paralelo, ainda que nunca foi tão homogéneo e formalizado como a tendência proclive a Moscovo .

Depois da morte de Mao em 1976 e a detenção da Banda dos Quatro, o movimento maoísta passou a denunciar a nova liderança como traição à causa do marxismo-leninismo Pensamento Mao Zedong.

O movimento maoísta internacional actual agrupa aos que se enfrentaram a Deng, e consideravam que este se distanciava do maoísmo, e outros mais modernos. Conquanto, não são muitos os partidos que se reivindicam estritamente maoístas, em numerosos países de quase todos os continentes se encontram partidos que defendem os contribuas de Mao ao marxismo-leninismo, já se considerando maoístas ou “Pensamento Mao”.

Durante os anos 80 surgiram dois movimentos de reagrupación paralelos, um no que participava o Partido Comunista de Filipinas (que deu nascimento à Conferência Internacional de Partidos e Organizações Marxistas-Leninistas (Noticiario Internacional)), e o Movimento Internacionalista Revolucionário (no que participa o Partido Comunista do Peru). Ambas tendências reivindicavam o marxismo-leninismo-Pensamento Mao Zedong, ainda que o Movimento Internacionalista Revolucionário passou depois a empregar o termo marxismo-leninismo-maoísmo.

Hoje as organizações maoístas, agrupadas no Movimento Internacionalista Revolucionário, têm seus principais focos no sul da Ásia, com lutas armadas desenvolvidas em Nepal , Índia e Bangladesh. Paralelamente a esta internacional fundou-se uma estrutura regional, o Comité de Coordenação dos Partidos e Organizações Maoístas do Sur da Ásia.

Em todos os países de América do Sul há partidos maoístas ou marxistas-leninistas-pensamento Mao Tse Tung. O Partido Comunista Marxista-Leninista de Equador organiza anualmente o Seminário Problemas da Revolução na América Latina e o Mundo, que conta com a participação de dezenas de partidos e movimentos de todo mundo.

Alguns dos partidos ou organizações que se consideram maoístas ou pensamento Mao em América do Sul, são os seguintes:

Existe um grupo maoísta, o Movimento Internacionalista Maoísta (MIM), radicado nos Estados Unidos, com suas próprias interpretações do maoísmo. Quem opõem-se ao Movimento Internacionalista Revolucionário, principalmente pela liderança que sobre ele exerce o Partido Comunista Revolucionário dos Estados Unidos, partido com o que tem polemizado dura e repetidamente o MIM.

Entre os teóricos maoístas ocidentais destaca o francês Charles Bettelheim, quem influiu nos movimentos rebeldes da França dos anos '60 e '70, e publicou ensaios sobre a transição à fase socialista.

Veja-se também

Enlaces externos

Generais

Organizações maoístas

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/a/r/t/Encydia-Wikilingue%7EArt%C3%ADculos_solicitados_2358.html"
Your Ad Here