massacre do mozote - Wikilingue - Encydia
O Massacre do Mozote é o nome que recebem um conjunto de massacres contra população civil cometidos pelo Batalhão Atlacatl da Força Armada de El Salvador, durante um operativo de contrainsurgencia, realizado nos dias 10, 11 e 12 de dezembro de 1981 , nos cantones (aldeias) do Mozote, A Jóia e Os Toriles, no norte do departamento de Morazán , em El Salvador.
Segundo as investigações posteriores da Comissão da Verdade, (o organismo da ONU, criado para pesquisar os factos de violência cometidos durante a guerra civil salvadoreña) aproximadamente 900 camponeses salvadoreños foram assassinados no Mozote e os cantones aledaños. Considera-lha não só o maior acto de violência contra população civil cometida por agentes governamentais, durante a Guerra Civil de El Salvador, senão também o pior massacre no Hemisfério Ocidental, em tempos modernos.
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Os factos do Mozote
Na tarde do 10 de dezembro de 1981, unidades do Batalhão Atlacatl do exército salvadoreño chegaram ao afastado cantón do Mozote em procura de insurgentes do FMLN. O Mozote era uma pequena população rural com cerca de vinte e cinco casas situadas ao redor de uma praça, além de uma igreja católica e, por trás dela, um edifício pequeno conhecido como "o convento", que usava o sacerdote durante suas visitas à população. Cerca da aldeia tinha uma pequena escola. A sua chegada, os soldados não somente encontraram aos residentes do cantón senão também a muitos dos insurgentes que procuraram refúgio em dito lugar. [cita requerida] As tropas ordenaram aos pobladores que saíssem de suas casas e se formassem na praça. Ali pediram-lhes informação sobre as actividades da guerrilha e depois ordenaram-lhes que voltassem a suas casas e permanecessem encerrados até o dia seguinte,[cita requerida] advertindo que disparariam contra qualquer pessoa que saísse, medida optada para proteger a vida dos pobladores civis.[cita requerida] As Tropas permaneceram na aldeia durante toda a noite.
À manhã seguinte, pessoal de inteligência militar, reuniram à população inteira na praça. Separaram aos homens das mulheres e dos meninos para evitar traumas sicológicos [cita requerida] e levaram-nos em grupos separados à igreja, o convento e a várias casas. Durante a manhã, procederam a interrogar, aos homens sem fazer distinção alguma, entre eles. [cita requerida] Ao redor do meio dia, os delvolvieron com seus familiares. [cita requerida] Após passar a noite encerrados nas casas, no dia seguinte, 11 de dezembro, foram executados deliberada e sistematicamente, por grupos. Primeiro foram torturados e executados os homens, depois foram executadas mulheres e, finalmente, os meninos no mesmo lugar onde se encontravam encerrados. O número de vítimas identificadas excedeu de duzentas. [cita requerida] A cifra aumenta se tomam-se em conta as demais vítimas não identificadas.
Estes factos ocorreram em decorrência de uma acção antiguerrillera denominada Operação Resgate", na qual, além do Batalhão Atlacatl, participaram unidades da Terceira Brigada de Infantería e do Centro de Instrução de Comandos de San Francisco Gotera. [cita requerida]
No curso da Operação Resgate, efectuaram-se, ademais, massacres da população civil nos seguintes lugares: no dia 11, mais de vinte pessoas no cantón A Jóia; no dia 12, umas trinta pessoas no caserío A Ranchería; no mesmo dia, por unidades do Batalhão Atlacatl, os moradores do caserío Os Toriles; e no dia 13, aos pobladores do caserío Jocote Amarelo e do cantón Cerro Pando. Mais de quinhentas vítimas identificadas pereceram no Mozote e nos demais caseríos. Muitas vítimas mais não têm sido identificadas.
Destes massacres existe o relato de testemunhas que as presenciaron, bem como de outros que posteriormente viram os cadáveres, que foram deixados insepultos. No caso do Mozote, foi plenamente comprovada, ademais, pelos resultados da exhumación de cadáveres praticada em 1992, realizada pela Equipa Argentina de Antropologia Forense (EAAF).
Apesar das denúncias públicas do facto, das fotografias de Susan Meiselas e de um enorme cúmulo de provas, as autoridades salvadoreñas não ordenaram nenhuma averiguación e negaram permanentemente a existência do massacre.
O Ministro da Defesa e o Chefe do Estado maior têm negado à Comissão da Verdade ter informação que permita identificar às unidades e oficiais que participaram na Operação Resgate. Têm expressado que não existem arquivos da época.
O Presidente do Corte Suprema tem tido uma injerencia parcializada e política no processo judicial iniciado sobre o massacre em 1990.
Os factos nos cantones próximos ao Mozote
No dia seguinte, 12 de dezembro, os soldados do Batalhão Atlacatl deslocaram-se ao cantón Os Toriles, a 2 km do Mozote. Vários dos habitantes do cantón tentaram escapar. Igual que no Mozote, os homens, as mulheres e os meninos foram obrigados a sair de seus lares, alinhados na praça e assassinados. Membros do Batalhão Atlacatl realizaram acções similares repetidas nos cantones da Jóia 11 de dezembro, Jocote Amarelo e de Cerro Pando, o 13 de dezembro.
Anteriormente, o 9 de dezembro depois de um confronto entre as tropas do governo e os guerrilheiros, uma companhia do Batalhão Atlacatl entrou no povo de Arambala . Obrigaram aos pobladores a sair à praça do povo, depois separaram a homens das mulheres e dos meninos. Encerraram às mulheres e a meninos na igreja e ordenaram a homens permanecer na praça, depois acusaram a vários homens de ser colaboradores da guerrilha, ataram-nos, torturaram e levaram-lhos detidos. Os pobladores de Arambala, encontraram mais adiante os corpos de três dos detentos. O 10 de dezembro, outra unidade do Batalhão Atlacatl ocupou o cantón Cumaro, onde também obrigaram aos habitantes a sair à praça do cantón e os interrogaram mas ninguém foi assassinado nessa população.
A busca por justiça
O 27 de janeiro de 1982 , em um mês e médio após o massacre, o New York Times publicou uma nota do jornalista Raymond Bonner, corresponsal desse jornal na América Central, com fotografias de Susan Meiselas, que assegurava que no Mozote se tinha cometido uma grande matança de civis indefesos, e que o principal responsável era o éjército. Nesse mesmo dia, outra reportagem, obra da jornalista mexicana Alma Guillermoprieto, apareceu no Washington Pós e afirmava que um massacre de grandes proporções se tinha levado a cabo em um pequeno caserío do norte de Morazán, e os poucos sobreviventes asseguravam que a única responsável era a Força Armada salvadoreña. Guillermoprieto recolheu o relato de uma camponesa de uns 30 anos, Rufina Amaya, que sobreviveu o massacre.
Bonner e Guillermoprieto foram chamados de mentirosos[1] [2] pela Casa Branca e por legisladores do Congresso estadounidense, que poucos dias depois, o 1 de fevereiro de 1982, aprovou um novo aumento na ajuda norte-americana ao governo salvadoreño. O conservador Wall Street Journal também pôs em dúvida a veracidad da informação.
O governo salvadoreño, por sua vez, negou o massacre durante anos. Os presidentes da Junta Revolucionária (1979 - 1982), Álvaro Magaña (1982 - 1984) e José Napoleón Duarte (1984 - 1989) negaram rotundamente os rumores de uma matança no Mozote e atribuíram-nos a jornalistas de tendência comunista, deseosos de prejudicar a imagem de El Salvador.
O 26 de outubro de 1990, um camponês chamado Pedro Garotas Romero, que perdeu a toda sua família no massacre, apresentou uma denúncia, asesorado pela ONU, ante a justiça de El Salvador. O 30 de outubro de 1990, o Escritório de Tutela legal do Arzobispado de San Salvador apresentou uma petição ante a Comissão Interamericana de Direitos Humanos na que se alega a responsabilidade internacional da República de El Salvador por violações aos direitos humanos de 765 pessoas, executadas extrajudicialmente durante o operativo militar realizado pelas Forças Armadas de El Salvador nos cantones da Jóia e Cerro Pando e os caseríos do Mozote, Jocote Amarelo, Ranchería e Os Toriles no mês de dezembro de 1981.
Alfredo Cristiani (1989 - 1994) continuou negando a existência do massacre até 1992, quando a Equipa Argentina de Antropologia Forense começou a fazer excavaciones no lugar. Altamente experimentados por seu labor exhumando vítimas da ditadura militar argentina (1976-1983), os antropólogos argentinos desenterraron numerosas osamentas e estudaram, entre outros dados, os orifícios de bala, a trajectória das balas, as fracturas que mostravam os ossos e a posição em que ficaram os corpos, e depois de rigorosas análises, corroboraron todo quanto relatou Rufina Amaya à jornalista à jornalista Alma Guillermoprieto em 1982.
O 6 de março de 2007 , Amaya faleceu[3] sem ter visto justiça para seus quatro filhos, seu esposo e seus vizinhos assassinados no Mozote.
O governo de El Salvador já não nega o massacre, mas afirma que os arquivos militares daquela época se extraviaram ou têm desaparecido, e que é impossível estabelecer quem ou quem ordenaram o massacre, e que ainda que se conseguisse determinar responsáveis, estes estão amparados pela Lei de amnistia de 1993 , e que, portanto, não podem ser julgados.
Veja-se também
- Alma Guillermoprieto
- Equipa Argentina de Antropologia Forense
- Raymond Bonner
- Susan Meiselas
- Vítimas da Guerra Civil de El Salvador
Enlaces externos
- Relatório da Comissão da Verdade da Ou.N.Ou sobre o Mozote
- Artigo do jornalista Mark Hammer sobre o massacre do Mozote
- Investigação do jornal O Faro sobre os factos do Mozote
- Depoimento de Rufina Amaya- Video em duas partes
- Morre Rufina Amaya, sobreviviente do Mozote [1][2]
- Relatório de Admisibilidad do caso Massacre O Mozote" da Comissão Interamericana de Direitos Humanos
Referências
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