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Na mitología romana Minerva é a deusa da sabedoria, as artes, as técnicas da guerra, além da protectora de Roma e a patroa dos artesãos. Corresponde-se com Atenea na mitología grega.
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Títulos e papéis
O nome «Minerva» provavelmente fosse importado dos etruscos, que a chamavam Menrva. Os romanos teriam confundido facilmente seu nome estrangeiro com a palavra latina mens, ‘mente’, dado que um de seus aspectos como deusa correspondia não só à guerra senão também ao intelecto.
Esta deusa era a filha favorita do Olimpo, que lhe tinha concedido várias de suas prerrogativas supremas. Tinha o dom de profecia, prolongava a vontade a vida dos mortais, obtinha a felicidade depois da morte: todo o que ela dispunha com um gesto de sua cabeça era irrevocable, todo o que prometia chegava infaliblemente. Seus atributos eram a égida (o escudo enfeitado da cabeça da Gorgona), o olivar e lança-a.
Mito
Minerva era filha de Júpiter , quem depois de ter devorado a Metis , a Prudência, sentiu uma grande dor de cabeça. Recorreu a Vulcano , quem abriu-lhe a cabeça de um hachazo, surgindo dela Minerva, armada e em uma idade que lhe permitiu ajudar a seu pai na Gigantomaquia (guerra contra os Gigantes), onde se distinguiu por sua valentia.
Uma das características mais famosas da história de Minerva é seu desacordo com Neptuno para dar seu nome à cidade de Atenas. Doze grandes deuses, eleitos como árbitros, decidiram que quem produzisse a coisa mais útil para a cidade dar-lhe-ia seu nome. Neptuno, de uma vez de tridente, fez que a terra desse um cavalo e Minerva fez crescer um olivar, o que lhe deu a vitória.
Na Guerra de Troya Minerva mostrou-se favorável com os aqueos após que Paris a humilhasse ao prefirir a beleza de Vénus sobre a de Juno e a sua própria. A casta Minerva seguiu sendo virgen, o que não lhe impediu disputar o prêmio no Julgamento de Paris. Com o fim de triunfar sobre seus rivais, ofereceu a seu juiz o conhecimento e a virtude. Suas ofertas foram inúteis e concebeu um grande despecho.
Às vezes conduz a Ulisses em suas viagens, às vezes digna-se ensinar às filhas de Pandora à arte de destacar nos trabalhos que convêm às mulheres, a representar flores e combates em obras de tapicería, inclusive é ela a que embeleza de suas mãos o abrigo de Juno. Em uma ocasião enfrentou-se a Aracne para comprovar qual das duas tecia mais rápido. Para demonstrá-lo, Minerva propôs-lhe um labor: uma teia magnífica. Quando Minerva viu a superioridad de Aracne, foi vítima de tantas fitas-cola que decidiu converter em uma aranha (segundo conta Ovidio nas metamorfosis), feito pelo que se conhece a Minerva como uma deusa cruel. Esta cena foi representada por Velázquez em sua tela As hilanderas, actualmente no Museu do Prado (Madri).
Finalmente, é Minerva quem faz construir a nave dos argonautas segundo seu desenho, e quem coloca em seu proa a madeira que fala, cortada no bosque de Dódona , a qual dirigia seu rumo, lhes informava dos perigos e lhes indicava os meios dos evitar. Baixo esta metáfora é fácil reconhecer o timão da nave.
Culto
Ovidio chamava a Minerva a «deusa das mil obras». Foi adorada por toda a Itália, ainda que só em Roma adoptou um carácter belicoso.
Os romanos celebravam suas festas do 19 ao 23 de março, durante o dia que se chamava, em plural feminino, Quinquatria, o quinto depois do Ides de março, o décimonoveno, a festa dos artesãos. Uma versão menor, as Minusculae Quinquatria, celebrava-se nos Ides de junho, 13 de junho, pelos flautistas, que eram particularmente úteis para a religião. Minerva era adorada no monte Capitolino como parte, junto com Juno e Júpiter, da Tríade Capitolina. Na Roma actual pode visitar-se a Piazza della Minerva cerca do Panteón.
Em 207 a. C. constituiu-se um grémio de poetas e actores para reunir-se e fazer oferendas votivas no templo de Minerva no monte Aventino. Entre seus membros de contava Livio Andrónico. O santuário de Minerva no Aventino seguiu sendo um importante centro artigo muito após o ecuador da república romana.
Na Vida de Pericles de Plutarco , Minerva aparece-se a Pericles em um sonho e ordena-lhe um tratamento concreto para um cidadão de Atenas ferido. O tratamento curou ao homem e se erigió uma estátua de latão em honra da deusa.
Representações
Em suas estátuas e imagens dá-se-lhe uma beleza simples, descuidada, modesta, um grave ar, impressionando sua nobreza, força e majestade. Costuma levar o capacete em cabeça, uma pica em uma mão, um escudo na outra e a égida sobre o peito. Geralmente aparece sentada, mas quando está de pé tem sempre, com a atitude resolvida de uma guerreira, um ar meditativo e a mirada fixa em altas concepções.
Animais consagrados
Os animais consagrados a Minerva eram o mochuelo e o dragão.[1] Dedicavam-se-lhe grandes sacrifícios, de forma que nas grandes Panateneas a cada tribo do Ática lhe dedicava um boi, cuja carne se distribuía a seguir entre povo.
Templos
- Capitolio de Roma.
Notas
- ↑ Paula Mellado, Francisco de (1854). Enciclopedia Moderna, Madri, pp. xxvii.894.
Enlaces externos
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