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Museu Nacional de Antropologia (México)

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Museu Nacional de Antropologia
Musee National Anthropologie-Entree.jpg
Fachada do Museu Nacional de Antropologia
Informação geográfica
PaísBandera de México México
CidadeCidade de México
Informação geral
Construção1963-1964
Inauguração17 de setembro de 1964.
Superfície8 tem
Informação visitantes
Visitantes/ano2 milhões (anual)[1]
MetroEstação Auditório (Linha 7)
Sitio sitewww.mna.inah.gob.mx
Para outros usos deste termo, veja-se Museu Nacional de Antropologia.

O Museu Nacional de Antropologia (MNA) é um dos recintos museográficos mais importantes de México e da América Latina.[2] Está concebido para albergar e exibir o legado arqueológico dos povos que habitaram o território dantes da chegada da Conquista bem como para dar conta da diversidade étnica actual do país. O edifício actual do MNA foi construído entre 1963 e 1964 no Bosque de Chapultepec por instrução do presidente Adolfo López Mateos, quem inaugurou-o o 17 de setembro de 1964 . Actualmente, o edifício do MNA possui 23 salas de exposição permanente, 1 sala de exposições temporárias e dois auditórios. Ademais alberga o acervo da Biblioteca Nacional de Antropologia e História.

As origens do MNA remontam-se a 1825 , quando se fundou o Museu Nacional de México. Com o passo dos anos, esta instituição viu crescer suas acervos e foi fragmentándose até que em 1906 se separou finalmente a colecção histórica, arqueológica e etnográfica por mandato de Justo Serra, secretário de Instrução Pública do governo de Porfirio Díaz. O museu teve sede no Palácio Nacional até o 13 de dezembro de 1940 . Nesse dia decretou-se a criação do Museu Nacional de Antropologia e seu translado ao Castillo de Chapultepec. Aí permaneceu até a inauguração do novo edifício em 1964. Na actualidade, o MNA depende do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) de México.

A colecção do Museu Nacional de Antropologia está conformada por numerosas peças arqueológicas e etnográficas provenientes de todo México. Entre algumas das peças mais emblemáticas da colecção conta-se a Pedra do Sol —que é o coração mesmo do museu—, as monumentales esculturas teotihuacanas dedicadas aos deuses da água, o tesouro da tumba do rei Pakal, bem como um atlante tolteca trazido desde Tollan-Xicocotitlan.

O MNA constitui um dos principais lugares de interesse turístico de México. Atrai a cada ano a mais de dois milhões de visitantes.

Conteúdo

Salas de exhibición

O Museu Nacional de Antropologia conta com 24 salas de exhibición, das quais 23 são permanentes e uma está destinada a exposições temporárias, que em ocasiões são mostras museográficas provenientes de diversos museus do mundo. O acesso a esta última se encontra separado do resto do museu.

As salas permanentes encontram-se distribuídas em dois plantas do edifício. No térreo localizam-se as salas dedicadas à introdução à antropologia e às culturas arqueológicas do território mexicano, desde o Poblamiento da América até o Período Posclásico mesoamericano. No segundo nível encontram-se as 11 salas de etnografía , onde se expõem mostras da cultura material dos povos indígenas que vivem em México na actualidade.

As salas de antropologia e arqueologia estão dispostas ao redor da parte descoberta do pátio central, que é onde se encontra o estanque de lirios, e estão ordenadas segundo um critério cronológico começando pelo lado direito até chegar à sala Mexica. A partir da sala das culturas de Oaxaca, a ordem de apresentação é geográfico. Cabe destacar que a sala de culturas do norte está dedicada a povos que pertenceram à zona conhecida como Aridoamérica, região que se estende ao norte dos limites de Mesoamérica.

As salas de antropologia e arqueologia são:

Salas de exhibición permanente

Introdução à Antropologia

Reprodução de Lucy . Salga Introdução à Antropologia, MNA, México.
Mosaico da diversidade humana. Salga Introdução à Antropologia, MNA, México.

A primeira sala do MNA corresponde a uma introdução à actividade da Antropologia. Originalmente concebeu-se como um espaço para acercar aos visitantes aos quatro ramos em que se divide classicamente à Antropologia —antropologia física, antropologia social, etnología e linguística—.[3] A partir da reestruturação do museu iniciada em 1998[4] considerou-se que os conteúdos pedagógicos desta sala estivessem dedicados a dar conta da evolução sócio-cultural do ser humano, sua diversidade e as relações entre o médio ambiente e as sociedades humanas. Isto é, neste espaço, o visitante encontra-se ante um percurso pelos processos que concluíram com a hominización dos antropoides e com a humanización de nossos ancestros.

Nesta sala encontra-se uma reprodução do esqueleto fóssil de Lucy , a primeira instância conhecida do Australopithecus afarensis, decubierto por Donald Johanson em 1974 . No corredor final da sala encontra-se um mosaico de hologramas com os rostos de pessoas originarias de diversas partes do planeta, dependendo do ponto de vista do visitante, também é possível observar a forma dos cráneos dos homens que habitam na cada uma das regiões representadas no mosaico.

Poblamiento da América

A segunda sala de arqueologia do MNA está dedicada ao processo de desenvolvimento dos primeiros seres humanos que chegaram a América . Ao igual que a salga Introdução à Antropologia, esta também foi objecto da reestruturação do museu realizada entre 1998 e 2000. Neste processo recebeu o nome que leva na actualidade —entre 1964 e 1998 se chamou sala das Origens— e se orientou para a evolução das culturas indígenas americanas desde as primeiras migrações até a diferenciación dos povos mesoamericanos com respeito ao resto das sociedades paleoindias.

A sala Poblamiento da América adopta a teoria do poblamiento temporão da América, que localiza as migrações através do estreito de Bering ao redor de 40.000 anos dantes do presente. Portanto, o guião museístico aceita como válidos os dados que localizam a presença do ser humano em território mexicano ao redor de 30.000 anos dantes do presente. De acordo com alguns críticos como Christian Duverger, esta tendência da historiografía oficial mexicana está baseada em provas débis ou têm um propósito político.

Como queira que seja, na sala Poblamiento da América se exibem maquetas que recreiam o modo de vida dos primeiros grupos humanos caçadores e recolectores que ocuparam o que hoje é México e acerca ao visitante aos processos que concluíram com a diferenciación dos povos mesoamericanos —entre outros, o desenvolvimento da indústria lítica; a domesticación da calabaza, o maíz e outros cultivos; a sedentarización e a descoberta da alfarería—. Entre outras coisas, a sala conta com uma colecção de pontas de lança confeccionadas em diversos materiais e procedentes de diversas partes de México e outros países adjacentes. Também possui um conjunto de peças relacionadas com o desenvolvimento da agricultura, mostras fósseis dos primeiros cultivos americanos e reproduções da arte rupestre de lugares como a Serra de San Francisco em Baixa Califórnia Sur.

Preclásico no altiplano central

O Acróbata é uma peça que mostra as influências olmecas em alguns assentamentos preclásicos no vale de México. Procede do Enterro 154 de Tlatilco (estado de México). Preclásico Médio (ss. XV-VI a. C.).

A terceira sala do museu está dedicada aos povos que viveram no altiplano central mexicano e zonas aledañas durante os primeiros séculos da civilização mesoamericana, no Período Preclásico mesoamericano. Em outras palavras, possui objectos elaborados entre os séculos XXIII a. C. e I d. C., de acordo com a cronología mesoamericana empregada maioritariamente em México. Trata-se de peças encontradas em excavaciones em lugares como Zohapilco, Tlapacoya e Tlatilco (estado de México), e Cuicuilco e Copilco (Distrito Federal).

As peças em exhibición nesta sala dão conta da evolução cultural dos povos do centro de México durante o Preclásico. Leste foi o período mais longo da história mesoamericana, tempo no que os diversos povos da região foram desenvolvendo seus rasgos mais característicos e as redes de intercâmbio internacional. As peças procedentes do altiplano central que correspondem a esta etapa põem em evidência a importância do contacto dos povos altiplánicos —de suposta filiación otomangueana— com as duas regiões mesoamericanas de maior desenvolvimento nesse tempo: o Occidente e a região olmeca. Assim o revelam casos como o de Tlatilco, cuja primeira cerâmica compartilha rasgos com a produzida em lugares como O Opeño (Michoacán); posteriormente, Tlatilco recebeu uma forte influência olmeca, um de cujos depoimentos mais importantes é a peça conhecida como O Acróbata. Por sua vez, as peças procedentes de Cuicuilco aparentan uma influência mais prolongada dos povos de Occidente, desde seu florecimiento até seu abandono.

Informação geral

Horário

Terça-feira a domingo de 9:00 a.m. a 7:00 p.m. Nas segundas-feiras permanece fechado, o mesmo que a maioria dos museus públicos em México.

Admisión

O custo é de $51.00 M.N. ($4.00 US),[5] de terça-feira a sábado, de 9:00 a.m. a 7:00 p.m. Nos domingos a entrada é livre (ver mais abaixo as condições). Em ocasiões organizam-se visitas especiais fosse deste horário e prévia reserva.

Estarão exentos de pagamento de terça-feira a sábado os seguintes grupos de mexicanos:

Entrada livre nos domingos: todos os visitantes nacionais e os estrangeiros (unicamente residentes legais em México, os que deverão acreditar sua estadia legal no país) estarão exentos de pagamento nos domingos, pelo que os estrangeiros que visitem o país em qualidade de turistas devem pagar sua entrada ainda nos domingos. Como sucede com frequência, deve aclarar-se que o facto de vir acompanhado de um visitante nacional não os exime do pagamento.

Em todas as situações anteriores poderá ser necessário apresentar uma identificação escolar ou oficial. Os documentos de identificação mais frequentemente utilizados são: a Credencial para Votar (para nacionais), a credencial escolar (para menores), a forma migratoria (para estrangeiros residentes), a credencial do Inapam - Inaplen - Insen (para os adultos maiores).

Não existe nenhum tipo de desconto na admisión para os membros activos do Conselho Internacional de Museus (ICOM).

Como chegar

Em autocarro turístico ou automóvel particular. Há serviço de estacionamiento (dois espaços a um custado do Museu, com capacidade total para 294 cajones) ainda que tende a encher-se cedo nos dias feriados e fins de semana.

Em Turibús . Este serviço turístico de transporte tem uma parada programada no acesso ao Museu.

Em táxi ou a pé. O acesso é por avenida Passeio da Reforma. Uns quantos metros mais afastada, também é possível chegar pela calçada Gandhi.

Em Metro. A estação mais próxima é Auditório. Daí, chega-se ao Museu depois de uma caminata de aproximadamente dez minutos.

Em transporte colectivo. Há autocarros públicos (em México chamam-se "camiões") do sistema da RTP que circulam por avenida Passeio da Reforma e têm paradas programadas (uma delas a poucos metros do acesso ao Museu). Tanto por esta avenida como pela calçada Gandhi circulam os "microbuses" (também conhecidos como os "micros") que são transportes colectivos um pouco mais pequenos que os "camiões". Não têm paradas programadas pelo que se podem deter em onde o passageiro lhes indique com a devida anticipación.

Serviços

Atenção a grupos escoares (visitas guiadas): para estudantes dos níveis preescolar, primária e secundária.

Actividades adicionais: oficinas infantis e juvenis, cursos a maestros, adolescentes e adultos. Atenção a pessoas discapacitadas.

Visitas guiadas: de terça-feira a sábado de 9:30 a.m. a 5:30 p.m., em espanhol, inglês e francês.

Lojas: localizam-se aos custados do vestíbulo, nelas se encontram à venda artigos de joyería, livros, postales, diapositivas, têxtiles, videos e reproduções de obras que fazem parte da colecção do Museu, bem como objectos relacionados com a arqueologia e a etnografía de México.

Restaurante: localiza-se no térreo do Museu. É um serviço concesionado, exclusivo para visitantes.

Guardarropa: encontra-se junto à loja principal.

Cadeira de rodas, escadas eléctricas, salvaescaleras e elevador: conta-se com estes serviços para o acesso das pessoas discapacitadas. Solicita-se o serviço ao pessoal de segurança.

Primeiros auxilios: em caso de precisá-los, os guardas de segurança ou o pessoal do Museu guiam-no à enfermaria.

Permissões para fotografia e video: podem-se tomar fotografias não profissionais durante o horário normal do Museu. Para tomar video, requer-se de uma permissão com custo que deverá pagar à entrada. Por nenhum motivo permite-se usar flash ou tripié. Para fotografias profissionais requer-se uma permissão especial. Não existe um critério definido para considerar a tomada de fotografias profissional ou não, mas o pessoal de segurança em general permite sem problema o uso de câmaras de telefones celulares ou câmaras pequenas de lente fixo (digitais ou não).

Biblioteca: localiza-se na planta alta da área de escritórios. Não abre os fins de semana.

Estacionamiento: dois espaços a um custado do Museu, com capacidade para 294 cajones (serviço concesionado).

Passeios culturais: viagens e percursos culturais a diferentes partes da República Mexicana e o estrangeiro. É necessário inscrever-se previamente.

Arquitectura

Arquivo:Pátio MNAH.JPG
Pátio do museu, inspirado no Cuadrángulo das Freiras de Uxmal .

Obra do destacado arquitecto mexicano Pedro Ramírez Vázquez, quem desenhou-o em 1963 com a colaboração e assistência de Jorge Campuzano e Rafael Mijares, tem uma impressionante arquitectura com salas de exhibición que convergen a um pátio central. Neste pátio há um estanque de lirios e a famosa fonte com forma de paraguas ou sombrilla, sustentada por um pilar central ao redor do qual se precipita uma cascata artificial. As salas de exhibición estão rodeadas de jardins, muitos dos quais contêm exhibiciones externas.

O Museu conta com 44 mil metros quadrados baixo teto, distribuídos em 23 salas e 35,700 metros quadrados de áreas descobertas que incluem o pátio central, a praça de acesso e alguns pátios afundados a seu ao redor. Em todos estes espaços se encontra a maior colecção do mundo de arte prehispánico de Mesoamérica, fundamentalmente das culturas maya, azteca, olmeca, teotihuacana, tolteca, zapoteca e mixteca, entre outros povos do México antigo, bem como uma extensa exposição sobre a etnografía dos povos indígenas actuais do país, a qual ocupa todo o segundo andar do recinto museográfico.

A área total do museu em diferentes sistemas de medida é:

+ 79,700 metros quadrados (quase 8 hectares)

+ 857,890 pés quadrados (quase 20 acres)

+ 2331 percas reais quadradas (antigo sistema francês)

+ 3151 varas quadradas imperiais (antigo sistema inglês)

História

No final do século XVIII os documentos que faziam parte da colecção de Lorenzo Boturini foram depositados, por ordem do virrey de Bucareli, na Real e Pontificia Universidade de México. Ali albergaram-se também as esculturas da Coatlicue e a Pedra do Sol, o que iniciou a tradição museográfica em México.

O 25 de agosto de 1790 foi inaugurado o primeiro Museu de História Natural, montado pelo botánico José Longinos Martínez e foi no meio deste ambiente que surgiu a ideia que constituir uma junta de antigüedades com a finalidade de proteger monumentos históricos.

Estrutura conhecida como "a sombrilla" ou "o paraguas" no pátio interior do Museu. É o símbolo do Museu.

A partir do século XIX México foi visitado por homens ilustres de ciência, como foi o caso do barón Alejandro de Humbolt, quem difundiram o valor artístico e histórico dos monumentos prehispánicos, conseguindo que em 1825, por decreto do presidente da República Guadalupe Vitória, asesorado pelo historiador Lucas Alamán, se fundasse o Museu Nacional Mexicano como uma instituição autónoma. Para o ano de 1865 , o imperador Maximiliano de Habsburgo ordenou o translado do Museu ao edifício localizado na rua de Moeda 13, onde tinha estado a Casa de Moeda.

A partir de 1906 o crescimento das colecções alentou a Justo Serra para dividir o acervo do Museu Nacional, foi bem como as colecções de história natural passaram ao formoso edifício do Chopo, construído especialmente para albergar exposições permanentes.

O Museu recebeu então o nome de Museu Nacional de Arqueologia, História e Etnografía e foi reaberto o 9 de setembro de 1910, em presença do presidente Porfirio Díaz. No ano de 1924 o acervo do Museu tinha-se incrementado até 52 mil objectos e tinha-se recebido a mais de 250 mil visitantes, pelo que se lhe concedeu o direito de voto para a adjudicación do Prêmio Nobel e se lhe considerou um dos museus mais interessantes e de maior prestígio do mundo.

O 13 de dezembro de 1940 , por decreto, transladaram-se as colecções de história ao Castillo de Chapultepec, e o Museu mudo seu nome pelo actual: Museu Nacional de Antropologia.

A construção do actual Museu iniciou-se em fevereiro de 1963 , no Bosque de Chapultepec. Como já se mencionou no apartado de Arquitectura, o projecto esteve coordenado pelo arquitecto Pedro Ramírez Vázquez e assistido pelos arquitectos Rafael Mijares, e Jorge Campuzano. A construção do projecto durou 19 meses e o 17 de setembro de 1964 foi inaugurado pelo presidente Adolfo López Mateos, quem declarou:

"O povo mexicano levanta este monumento em honra das admiráveis culturas que floresceram durante a era Precolombina em regiões que são, agora, território da República. Em frente aos depoimentos daquelas culturas, o México de hoje rende homenagem ao México indígena em cujo exemplo reconhece características de seu originalidad nacional."

Função do MNA

A importância do Museu Nacional de Antropologia, radica em seus objectivos, que são:

  1. A difusão da cultura prehispánica e a dos povos originarios actuais entre a população nacional e internacional, por médio da exposição das peças dos acervos arqueológicos e etnográficos.
  2. A difusão, em forma acessível, de todo o relativo à antropologia em México mediante as exhibiciones, conferências, bem como pelas visitas guiadas.
  3. A conservação, registo e restauração das colecções arqueológicas e etnográficas, mesmas que se encontram entre as mais valiosas de nosso país e o mundo.
  4. O enriquecimento do acervo cultural mexicano por médio da investigação, publicação e difusão dos diferentes estudos que levam a cabo dentro do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH).

Exhibiciones permanentes

O jogo de pelota.

Uma réplica do jogo prehispánico de pelota, cujo campo mede a metade da original, foi inaugurada em outubro de 2005 no jardim da Sala Tolteca.

O visitante pode percorrê-la e formar-se uma imagem da área de um campo real. Ainda que originalmente pretendia-se levar a cabo jogos de pelota periodicamente, o facto é que só tem tido um (no dia da inauguração) e não se têm programados jogos no futuro.

O jogo de pelota, conhecido também como "Pok Ta Pok" ou "Ulama", foi um jogo ritual cuja prática se estendeu ao longo dos três mil anos de história precolombina mesoamericana.

Exhibiciones temporários

Exhibición Actual

Moana. Culturas das ilhas do Pacífico.

Do 16 de abril ao 27 de junho.

Exposição que reúne 268 peças provenientes de colecções museográficas dos Estados Unidos e México.

Mostra tanto o contexto físico como o cultural das Ilhas do Pacífico, abarcando suas tradições, a estética e seus valores artísticos.

As temáticas da exposição são:

Mostram-se colecções dos seguintes museus:

O INAH mantém uma página sobre a exhibición, a qual inclui um percurso virtual da mesma.[6]

Exhibiciones Anteriores

Pompeya e uma villa romana. Arte e cultura ao redor da baía de Nápoles.

Do 26 de novembro de 2009 ao 14 de fevereiro de 2010.

Exposição que reuniu pouco mais de cem objectos das cidades romanas de Pompeya e Herculano dos séculos I a. C. e I d. C. como muebles, mosaicos e objectos pessoais provenientes principalmente do museu arqueológico de Nápoles bem como do de Campi Flegrei, ambos na Itália.

As temáticas da exposição foram:

As instituições e museus italianos que prestaram as peças que se exibiram foram:

Adicionalmente, a escultura em bronze do Jovem Hércules foi prestada pelo Museu de Arte do Condado de Los Angeles, Califórnia, EUA.

O INAH mantém uma página sobre a exhibición, a qual inclui um percurso virtual da mesma.[7]


Teotihuacan. Cidade dos deuses.

Do 29 de maio ao 16 de agosto de 2009.

Considerada como a exposição mais completa que jamais se tenha reunido sobre dita cultura, esteve integrada por mais de 400 objectos do próprio MNA bem como da zona arqueológica de Teotihuacan e do Museu de Lugar da mesma. Também prestaram algumas peças os seguintes museus e instituições:


As temáticas da exposição foram:

O INAH mantém uma página sobre a exhibición, a qual inclui um percurso virtual da mesma.[8]


Zares, Maravilhas da Rússia Imperial. Colecções do Museu Estatal do Ermitage.

Do 6 de dezembro de 2008 ao 29 de março de 2009.

Esta exhibición mostrou peças provenientes do Museu Estatal do Ermitage de San Petersburgo, Rússia. Esteve composta por mais mais de 500 objectos do corte imperial russa entre os séculos XVII e XX.

As temáticas da exposição foram:


Espanha: Encrucijada de civilizações.

Do 11 de agosto ao 5 de outubro de 2008.

Mostra que reuniu 239 peças provenientes todas do Museu de Arqueologia Nacional espanhol o qual pôs de manifesto as raízes européias de iberoamérica.

A exposição mostrou-se em ordem cronológico e girou em torno do mestizaje e às transformações sócio-culturais bem como técnicas dos diversos povos que se assentaram em Espanha ao longo dos séculos.


Isis e a Serpente Emplumada.

Fevereiro a junho de 2008.

Exposição que se enquadrou em um encontro entre o Egipto faraónico e o México prehispánico, através do diálogo e a aproximação entre as divinidades das grandes civilizações do Velho e Novo Mundos.

A exhibición reuniu mais de 335 obras, das quais 144 foram de origem egípcio e procedentes, em grande parte, do Museu Egípcio do Cairo e do Museu Grecorromano de Alejandría . As outras 191 peças foram de origem mexicano procedentes de museus do INAH, como são os nacionais de Antropologia, do Virreinato, de História, das Culturas, entre outros, bem como das Zonas Arqueológicas de Tula e Teotihuacan.

A exposição, que ocupou 3 mil 500 metros quadrados, se tinha mostrado anteriormente no marco do Foro Internacional das Culturas na cidade de Monterrey .


Persia: Fragmentos do Paraíso. Tesouros do Museu Nacional do Irão.

Novembro de 2006 a junho de 2007.

Exposição que mostrou um selecto conjunto de 367 obras provenientes da República Islâmica do Irão. Disposta em 22 salas, abarcou desde o Paleolítico até as primeiras décadas do Século XX. Resulta interessante notar que algumas das peças que se mostraram nunca dantes tinham saído do Irão.

Originalmente planeada para cinco meses, o período de exhibición foi ampliado em duas ocasiões pelo que permaneceu aberta por espaço de oito meses, desde novembro de 2006 até o domingo 24 de junho de 2007.

O percurso virtual da exposição já não está disponível na página site do Museu. No entanto, o Museu Amparo da cidade de Povoa mantém uma reseña da exposição, mesma que se esteve a exibir até finais de 2007.[9]

As temáticas da exposição foram:


Espanha Medieval e o legado de Occidente.

Outubro 2005 a fevereiro de 2006.

Exposição que pela primeira vez e de forma simultânea, se levou a cabo em três grandes museus nacionais e seis espaços ao todo:

As temáticas da exposição foram:


Faraón: O culto ao Sol no antigo Egipto

Março a julho de 2005.

Esta exposição foi o resultado de dois anos de colaboração entre o INAH, e os museus Egípcio de Berlim e Estatal de Arte Egípcio de Munich, Alemanha.

Fué apresentada em 14 secções ou salas, e constituiu a exhibición de arte egípcio de maior envergadura que jamais tenha saído desse país europeu.

As temáticas da exposição foram:

Cursos

São organizados pelo Departamento de Promoção Cultural do Museu.

Alguns dos cursos que se ofereceram recentemente:

Imagens

As imagens estão ordenadas de acordo à disposição geral do Museu.

Os nomes das salas encontram-se nos parênteses finais.

Veja-se também

Referências

  1. "Museu Nacional de Antropologia", no lugar em internet do Instituto Nacional de Antropologia e História, http://dti.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&task=view&vão=434&Itemid=81, consultado o 30 de maio de 2009.
  2. «Terra - Diana Magaloni, nova directora do Museu Nacional de Antropologia e História - Museus - Arte e Cultura».
  3. "Salga Introdução à Antropologia", no lugar em internet do Museu Nacional de Antropologia de México, http://www.mna.inah.gob.mx/muna/mna_esp/salga_arq/arq_02/html/arq_02afinal.html, consultado o 31 de maio de 2009.
  4. "Museu Nacional de Antropologia", no lugar em internet do INAH, http://dti.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&task=view&vão=141&Itemid=47, consultado o 30 de maio de 2009.
  5. Custo aproximado à quantidade fechada em dólares mais próxima, tomando como base uma paridade de 13 pesos por dólar.
  6. "Moana. Culturas das ilhas do Pacífico."
  7. "Pompeya e uma villa romana. Arte e cultura ao redor da baía de Nápoles."
  8. "Teotihuacan. Cidade dos deuses."
  9. "Persia: Fragmentos do Paraíso. Tesouros do Museu Nacional do Irão. Exposição no Museu Amparo de Povoa."

Enlaces externos

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/a/r/t/Artes_Visuais_Cl%C3%A1sicas_b9bf.html"