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Navidad

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Para outros usos deste termo, veja-se Navidad (desambiguación).
Navidad
Mural - Birth of Christ.jpg
Mural da igreja de San Juan Bautista no rio Jordán que mostra o nascimento de Jesucristo
Origem da celebraçãoCristianismo
Dia de celebração25 de dezembro
Dia da semana---
Celebrado desdeSéculo IV
Lugar de celebraçãoDia Internacional

A Navidad (latín: nativitas, 'nascimento' ) ? é uma das festas mais importantes do Cristianismo –junto com a Pascua e Pentecostés–, que celebra o nascimento de Jesucristo em Belém . Esta festa celebra-se o 25 de dezembro pela Igreja Católica, a Igreja Anglicana, algumas outras Iglesias protestantes e a Igreja Ortodoxa Rumana; e o 7 de janeiro em outras Igrejas Ortodoxas, já que não aceitaram a reforma feita ao calendário juliano, para passar a nosso calendário actual, chamado gregoriano, do nome de seu reformador, o Sumo Pontífice Gregorio XIII.

Os angloparlantes utilizam o termo Christmas, cujo significado é missa (mass) de Cristo’. Em algumas línguas germánicas, como o alemão, a festa se denomina Weihnachten, que significa noite de bênção’. As festas da Navidad propõem-se, como seu nome indica, celebrar a natividad (isto é, o nascimento) de Jesús de Nazaret.

Ainda que para alguns historiadores a celebração da Navidad histórica deveria situar-se em primavera (entre abril e maio), e para outros, seguindo o relato de Lucas 2:8, que indica que a noite do nascimento de Jesús, os pastores cuidavam os rebanhos ao ar livre e que o céu estava cheio de estrelas, é pouco provável que este acontecimento tivesse ocorrido no inverno (hemisfério norte). A Igreja cristã mantém o 25 de dezembro como data convencional, já que na primavera ou outono a Igreja celebra a Pascua.

Conteúdo

Formação da Navidad como festa de dezembro

Segundo a Enciclopedia Católica, a Navidad não está incluída na lista de festividades cristãs de Ireneo nem na lista de Tertuliano a respeito do mesmo tema, as quais são as listas mais antigas que se conhecem. A evidência mais temporã da preocupação pela data da Navidad encontra-se em Alejandría , cerca do ano 200 de nossa era, quando Clemente de Alejandría indica que certos teólogos egípcios “muito curiosos” atribuem não só no ano senão também no dia real do nascimento de Cristo como 25 pashons copto (20 de maio) no vigésimo oitavo ano de Augusto. Desde 221, na obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó o 25 de dezembro como a data do nascimento de Jesús. Para a época do Concilio de Nicea I em 325 , a Igreja Alejandrina já tinha fixado o Díes nativitatis et epifaníae.

O papa Julio I pediu em 350 que o nascimento de Cristo fosse celebrado o 25 de dezembro, o qual foi decretado pelo papa Liberio em 354 . A primeira menção de um banquete de Navidad em tal data em Constantinopla , data de 379 , baixo Gregorio Nacianceno. A festa foi introduzida em Antioquía para 380. Em Jerusalém, Egeria, no século IV, atestiguó o banquete da apresentação, quarenta dias após o 6 de janeiro, o 15 de fevereiro, que deve ter sido a data de celebração do nascimento. O banquete de dezembro atingiu o Egipto no século V.

Adopção da data de Navidad como 25 de dezembro

Uma árvore de Navidad.

Em Antioquía , provavelmente em 386, Juan Crisóstomo impulsionou à comunidade a unir a celebração do nascimento de Cristo com o do 25 de dezembro,[1] ainda que parte da comunidade já guardava nesse dia pelo menos desde dez anos dantes.

No Império romano, as celebrações de Saturno durante a semana do solsticio, que eram o acontecimento social principal, chegavam a seu apogeo o 25 de dezembro. Para fazer mais fácil que os romanos pudessem se converter ao cristianismo sem abandonar suas festividades, o papa Julio I pediu em 350 que o nascimento de Cristo fosse celebrado nessa mesma data.

Alguns mantêm que o 25 de dezembro foi adoptado somente no século quarto como dia de festa cristão após que o imperador romano Constantino I o Grande se converteu ao cristianismo para animar um festival religioso comum e converter aos paganos em cristãos. A leitura atenta de expedientes históricos indica que a primeira menção de tal banquete em Constantinopla não sucedeu senão até 379, baixo San Gregorio Nacianceno. Em Roma, pode ser confirmado somente quando se menciona um documento aproximadamente do ano 350, mas sem nenhuma menção da sanção pelo imperador Constantino.

Os primeiros cristãos celebravam principalmente a Epifanía, quando os Reis Magos visitaram ao Menino Jesús. (Isto ainda se celebra na Argentina, Armenia, Espanha, Equador, Peru, Paraguai, Porto Rico, República Dominicana, México, Colômbia, Uruguai, e Venezuela) . Para as Igrejas Orientais a Epifanía é mais importante que a Natividad, já que é esse dia quando se dá a conhecer ao mundo, na pessoa dos estrangeiros.

Algumas tradições da Navidad, particularmente as de Escandinavia , têm sua origem na celebração germánica de Yule , como são a árvore de Navidad. Ali a Navidad conhece-se como Yule (ou jul).

Proibição da celebração da Navidad

Durante reforma-a protestante, a celebração do nascimento de Cristo foi proibida por algumas igrejas protestantes, chamando-a "Armadilhas dos papistas" e até "Garras da besta", devido a sua relação com o catolicismo e o paganismo antigo. Após a vitória parlamentar contra o Rei Carlos I durante a Guerra civil inglesa em 1647, os governantes puritanos ingleses proibiram a celebração da Navidad. O povo rebelou-se realizando vários motines até tomar cidades importantes como Canterbury, onde decoravam as portas com eslóganes que falavam da santidad da festa. A Restauração de 1660 pôs fim à proibição, mas muitos dos membros do clero reformista, não conformes, recusavam as Celebrações Navideñas, utilizando argumentos puritanos.

Na América colonial, os Puritanos de Nova Inglaterra recusaram a Navidad, e sua celebração foi declarada ilegal em Boston de 1659 a 1681. Ao mesmo tempo, os cristãos residentes de Virginia e Nova York seguiram as celebrações livremente. A Navidad caiu em desagrado dos Estados Unidos após a Revolução Americana, quando se estimou que era um costume inglês.

Na década de 1820, as tensões sectarias na Inglaterra tinham-se aliviado e alguns escritores britânicos começaram a preocupar-se, pois a Navidad estava em via de desaparecimento. Dado que imaginavam a Navidad como um tempo de celebração sincero, fizeram esforços para reviver a festa. O livro de Charles Dickens Um conto de Navidad, publicado em 1843, desempenhou um importante papel na reinvención da festa de Navidad, fazendo hincapié na família, a boa vontade, a compaixão e a celebração familiar.

A Navidad foi declarada dia feriado federal dos Estados Unidos em 1870, em lei assinada pelo Presidente Ulysses S. Grant, mas ainda é uma festa muito discutida pelos diferentes líderes puritanos da nação.

Na actualidade, "As Testemunhas de Jehová" não celebram a Navidad pela considerar uma festividade pagana, ademais recusam que seja o 25 de dezembro a verdadeira data do nascimento de Cristo Jesús porque em 'o calendário judeu, no mês que cai entre novembro e dezembro é o mês chamado kislev', que "é frio e lluvioso". Depois vem tebet, entre dezembro e janeiro, que é o mês com as temperaturas mais baixas do ano e inclusive algumas nevadas nas zonas altas". Fazendo referência ao Evangelho de Lucas 2:8-12 dizem que quando nasceu Jesús, tinha pastores nos campos passando a noite ao ar livre com seus rebanhos, algo que não seria possível se fosse inverno.

Festas não cristãs do 25 de dezembro

A verdadeira data de nascimento de Jesús não se encontra registada na Biblia. Por esta razão, não todas as denominações cristãs coincidem na mesma data. As origens desta celebração, o 25 de dezembro, se localizam nos costumes dos povos da antigüedad que celebravam durante o solsticio do inverno (desde o 21 de dezembro), alguma festa relacionada ao deus ou os deuses do sol, como Apolo e Helios (na Grécia e Roma), Mitra (em Persia ), Huitzilopochtli (em Tenochtitlan ), entre outros. Algumas culturas achavam que o deus do sol nasceu o 21 de dezembro, o dia mais curto do ano, e que nos dias se faziam mais longos à medida que o deus se fazia mais velho. Em outras culturas achava-se que o deus do sol morreu nesse dia, só para voltar a outro ciclo.

Alegoria de Cristo em forma do deus solar Helios ou Sol Invicto Conduzindo seu carroza. Mosaico do século III d. C. das grutas vaticanas na Basílica de San Pedro no teto da tumba do Papa Julio I.
Celebração do Capac Raymi, era liderada pelo Imperador Inca. Alusão feita por Guamán Poma.
Os aztecas também celebravam o nascimento de um de seus deuses em inverno: Huitzilopochtli.

Cálculo da data de Navidad segundo os Evangelhos

Alguns experientes têm tentado calcular a data do nascimento de Jesús tomando a Biblia como fonte, pois em Lucas 1:5-14 afirma-se que no momento da concepção de Juan o Bautista, Zacarías seu pai, sacerdote do grupo de Abdías, oficiaba no Templo de Jerusalém e, segundo Lucas 1:24-36 Jesús nasceu aproximadamente seis meses após Juan. 1Cronicas 24:7-19 indica que tinha 24 grupos de sacerdotes que serviam por turnos no templo e ao grupo de Abdías lhe correspondia o oitavo turno.

Contando os turnos desde o começo do ano, ao grupo de Abdías correspondeu-lhe servir a começos de junho (do 8 ao 14 do terceiro mês do calendário lunar hebreu). Seguindo esta hipótese, se as gravidezes de Isabel e María foram normais, Juan nasceu em março e Jesús em setembro. Esta data seria compatível com a indicação da Biblia (Lucas 2:8), segundo a qual a noite do nascimento de Jesús os pastores cuidavam os rebanhos ao ar livre, o qual dificilmente poderia ter ocorrido em dezembro. Qualquer cálculo sobre o nascimento de Jesús deve estar ajustado a esta fonte primária, pelo que a data correcta deve estar entre setembro e outubro, princípios de Outono. Ademais, deve tomar-se em conta o censo ordenado por César ao tempo do nascimento do Filho de Deus, o qual obviamente não pôde ter sido em dezembro, época de intenso frio em Jerusalém, a razão é que o povo judeu era proclive à rebelião e tivesse sido imprudente ordenar um censo nessa época do ano.

Como os turnos eram semanais, tal e como o confirmam os rollos do Mar Morrido, descobertos em Qumrán , a cada grupo servia duas vezes ao ano e novamente lhe correspondia ao grupo de Abdías o turno no final de setembro (do 24 ao 30 do oitavo mês judeu).[2] Se toma-se esta segunda data como ponto de partida, Juan teria nascido no final de junho e Jesús no final de dezembro. Assim, alguns dos primeiros escritores cristãos (Juan Crisóstomo, 347-407) ensinaram que Zacarías recebeu a mensagem a respeito do nascimento de Juan no dia do Perdão, o qual chegava em setembro ou outubro. Por outra parte, segundo os historiadores, quando o Templo foi destruído no ano 70, o grupo sacerdotal de Joyarib estava a servir. Se o serviço sacerdotal não foi interrompido desde o tempo de Zacarías até a destruição do templo, este cálculo tem ao turno de Abdías na primeira semana de outubro, pelo que alguns acham que o 6 de janeiro pode ser o dia correcto.

Em um tratado anónimo sobre solsticios e equinoccios afirmo-se que "Nosso Senhor foi concebido o 8 das calendas de abril no mês de março (25 de março), que é o dia da Paixão do Senhor e de sua concepção, pois foi concebido no mesmo dia em que morreu". Se foi concebido o 25 de março, a celebração de seu nascimento fixar-se-ia nove meses depois, isto é, o 25 de dezembro.[3]

Celebração litúrgica

Na Igreja Católica

Para o catolicismo a Navidad não só é um dia de festa, senão uma temporada de festas, e da mesma forma que a Pascua, contém um tempo de preparação, chamado Adviento, que inicia quatro domingos dantes do 25 de dezembro.

É costume que se celebrem várias missas em Navidad, com diferente conteúdo segundo seu horário. Assim, a noite anterior (Nochebuena) ainda que seja domingo, se reza a famosa Missa de Galo ou Missa de Meia-noite; em alguns lugares há inclusive uma Missa da Aurora que se celebra precisamente ao amanhecer de 25 de dezembro. E a Missa de Meio dia, na que é costume que dantes ou após ela, o Papa dê uma mensagem de Navidad a todos os fiéis do mundo, esta mensagem é conhecida como Urbi et Orbi (em latín: à Cidade de Roma e ao Mundo).

Alguns ortodoxos celebram a Navidad junto com a Epifanía. Adoración dos Magos de Oriente e os pastores.

Posterior à celebração do 25 de dezembro de Navidad, têm lugar as festas de san Esteban, protomártir (26 de dez.), san Juan Evangelista (27 de dez.), os Santos Inocentes (28 de dez.), a Sagrada Família (domingo seguinte à Navidad ou 29 de dez. se Navidad cai em domingo), María Mãe de Deus (1 de janeiro), a Epifanía que se celebra o 6 de janeiro ainda que em algumas diócesis se translade ao Segundo Domingo após Navidad, e o Baptismo de Nosso Senhor (Domingo seguinte a Epifanía), com o que termina o tempo litúrgico da Navidad.

Nas Igrejas Ortodoxas

As Igrejas Orientais por não aceitar o calendário proposto pelo papa Gregorio XIII, ainda usam o calendário juliano e portanto a Navidad a celebram o 25 de dezembro mas que, segundo o calendário gregoriano, é 7 de janeiro. Ainda que a Igreja Armenia celebra-a o 6 de janeiro, junto com a Epifanía.

Excetuam-se as Igrejas de Alejandría , Rumania, Bulgária, Albânia, Finlândia, Grécia e Chipre; que sim festejam Navidad no dia 25 de dezembro.

Cabe assinalar que em Belém , cidade de nascimento de Jesucristo, a Navidad se celebra duas vezes. Pois a Basílica da Natividad é administrada pela Igreja Católica que celebra Navidad o 25 de dezembro; e a Igreja Ortodoxa de Jerusalém que a celebra o 6 de janeiro.

Nessa igreja há uma caverna subterrânea com um altar sobre o lugar no que segundo a tradição nasceu Jesús. O ponto exacto está marcado por um buraco no meio de uma estrela de prata de 14 pontas rodeada por lustres de prata.

No Protestantismo

Ainda que até o século XIX algumas Igrejas protestantes deixaram de celebrar Navidad, para separar-se do Catolicismo,[4] a maioria, começando por Lutero , continuaram celebrando-a o 25 de dezembro. Nos Estados Unidos compartilharam a Navidad católicos e protestantes desde 1607, ano em que se celebrou pela primeira vez essa festa em Norteamérica.[5]

A Navidad é celebrada pela maioria dos cristãos, ainda que alguns consideram que, ao não indicar na Biblia a data do nascimento de Jesucristo nem ordenar a celebrar, não há razão para celebrar ou criar uma festa por esse motivo. Assim também muitos protestantes acham que a Navidad não deve ser motivo de disputas por não seguir as velhas tradições da [Igreja Católica] ou por saber a data exacta do nascimento de Jesus.

Tradições navideñas

A Navidad é a festa cristã mais popularizada, pese a que a Igreja considera que é mais importante a Pascua. E por tal motivo é a que contém mais tradições:

Alumbrados Navideños

Também se converteram em uma mostra da época navideña, em onde as ruas, avenidas, praças, parques, rios, lagos ou montanhas se transformam em formosos palcos para o desfrute dos habitantes do lugar ou visitantes. A maioria das cidades de Occidente, e uma boa parte de Oriente, colocam alumbrados llamativos e coloridos, alguns de grande beleza, em suas ruas, principalmente nas ruas mais coincididas, além de árvores de Navidad de grande tamanho, belenes, etc. Também a gente coloca luzes navideñas nos balcones e janelas de suas casas. Especialmente llamativos são os adornos e alumbrados navideños da Alemanha, Estados Unidos e algumas cidades da Europa oriental e Hispanoamérica.

Personagens míticas da Navidad cristã

Dedek Mraz, a versão do Papai Noel na Eslovénia.

É frequente em algumas regiões ou países a tradição de que alguma personagem ou personagens, visite aos meninos para lhes deixar presentes baixo a árvore de Navidad. Os mais conhecidos são:

Presentes navideños baixo a árvore.

A Navidad na actualidade

As ruas de Torà (Lérida, Cataluña, Espanha) durante as festas de Navidad.

Aparte da origem cristã da Navidad, esta festa tem ido misturando seu carácter religioso com a tradição de convivência familiar, devido em grande parte à popularidade desta celebração e à mercadotecnia.

É desde o século XIX quando a Navidad começa a afianzarse com o carácter que tem hoje em dia, pois nesse século se popularizó o costume do intercâmbio de presentes; criou-se a Santa Claus e presentear cartões de Navidad. Costumes que com o tempo a mercadotecnia (em especial a norte-americana) aproveitaria para expander a Navidad pelo mundo lhe dando um carácter diferente ao religioso, e com temas que pouco ou nada têm que ver com a tradicional celebração navideña.

A Navidad é celebrada pelos cristãos, mas também os não cristãos e alguns ateus utilizam a Navidad, como mero festejo de convivência social e familiar. Hoje em dia o país que celebra mais a navidad mundialmente é Porto Rico: suas festividades navideñas começam desde o dia após o dia de acção de obrigado (novembro) e culminam em fevereiro, na celebração da candelaria. Também é destacable que em muitos lugares da Europa e América há uma crescente tendência, impulsionada principalmente desde as parroquias locais, para recuperar o sentido religioso da navidad e seu verdadeiro significado.

A Navidad nas artes, a televisão e o cinema

O Greco. Natividad.

Na arte

A comemoração do Nascimento de Jesús é, junto com a celebração de sua Paixão, Morte e Resurrección, um dos principais acontecimentos do Ano Litúrgico Cristão. Por isso, é um tema que tem interessado aos artistas de todos os tempos, independentemente do marco geográfico e cronológico no que desenvolveram sua actividade.

Muitas histórias ficticias navideñas recreiam-se com temas de esperança ou relatos milagrosos. Vários têm chegado a ser parte da tradição local navideña. Entre os mais populares estão o ballet de Tchaikovsky , O Cascanueces e a novela de Charles Dickens, Conto de Navidad (em inglês: A Christmas Carol). Estes a sua vez têm sido levados ao cinema ou televisão, com adaptações a algum programa em especial ou sem elas.

As representações da Navidad variam, pois vão desde as representações do nascimento de Cristo, até imagens de eventos navideños. Entre as pinturas do nascimento de Cristo, encontram-se as que representam a adoración dos pastores ou a dos Reis Magos. E entre algum seus expoentes estão: Fra Filippo Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, O Greco, entre muitos outros. E Andréi Rubliov e Kiko Argüello em ícones. Quanto a outras imagens navideñas, encontram-se cartazes, timbres postales, cartões, etc.

Na televisão

Desde a década de 1980 numerosas séries de TV têm sacado ao ar em seu momento capítulos especiais de Navidad. As séries animadas ou caricaturas como Drake & Josh, Os Simpson, Winnie Pooh, Peanuts, Futurama, etc. Alguns inclusive são parte da história mesma, em lugar de sozinho ser um capítulo especial. Inclusive alguns animes japoneses têm algum capítulo navideño, como Love Hina, Ranma 1/2 e Shin Chan.

Em Espanha nos dias de Nochebuena e a madrugada de Ano Novo costumam emitir-se espaços musicais, especial importância tem o programa Noite de festa, emitido em TVE do ano 1999 ao 2004. No dia de nochebuena Antena 3 emite vários capítulos dos Simpsons desde o ano 2001, enquanto TVE oferece em nochevieja um programa de humor com algum casal de humoristas importantes: Cruz e listra, Os Morancos ou Terças-feiras e Treze, entre outros. Nos últimos anos a corrente privadas deixam a nochebuena ou nochevieja a séries com altas audiências, como é o caso de Aqui não há quem viva, Sê o que fizestes... ou Cenas de casal. O presentador basco Ramón García, mais conhecido como Ramontxu é a imagem típica das campanadas com sua capa, enquanto o resto das correntes conta com actores ou presentadores famosos.

Em México , Televisa sacou ao ar três telenovelas com temática navideña: Um Conto de Navidad (1999), Rayito de Luz (2000) e Navidad sem fim (2001), além de que transmitio o especial de navidad do Chavo do Oito. Assim mesmo Televisa como TV Azteca, emitem programas especiais em seus canais enfocados à celebração da navidad, como "acompanhantes de mesa".

Em Grã-Bretanha e os países da Commonwealth existe a tradição de que a Rainha Isabel II dirija uma mensagem de Navidad às 3 da tarde, transmitido por televisão; igualmente fá-lo o rei Juan Carlos I em Espanha às 9 da noite.

Em Colômbia desde o início da televisão em 1954 , as agências governamentais como a desaparecida Inravisión e a acutal RTVC se encarregaram de transmitir o rezo da Nona de Aguinaldos, enquanto na última década os canais privados Caracol e RCN produzem seus próprios especiais navideños. Desde faz mais de 30 anos, Caracol transmite um especial navideño de Sábados Felizes e Jorge Barón Televisão produz a infaltable Festa dos Lares Colombianos. O 24 de dezembro às 8 P.M. acostuma-se emitir o saúdo de navidad do Presidente da República ao povo e às Forças Armadas.

No cinema

O cinema com temática navideña divide-se em 3 categorias:

  • Milagre na Rua 34 (1947)
  • Santa Claus (1959), filme mexicano com as actuações de José Elías Moreno (E.P.D) e Cesáreo Quezadas "Pulgarcito" (E.P.D. A história trata de uma Navidad qualquer, excepto que o diablito Preço começa suas maldades e Santa Claus não deixará que se saia com a sua.
  • Natividad (2006)
  • Navidad S.A. com actuação do mexicano Pedro Armendáriz como: Santa Claus
  • Blizzard, de LeVar Burton (2003)

Existem outros filmes de produção religiosa que circulam em datas de navidad distribuídas por associações religiosas:

  • O Cordeiro de Deus (** lds)
  • A navidad de Nora (** lds)
  • Sonho de Navidad (** lds)
  • A última Folha (** lds)
  • Natividad (** lds)
  • Eu, para isto tenho nascido(** lds)

Na música

Praticamente a totalidade de cantor e grupos aproveitam o tirón navideño para sacar canções dedicadas às Navidad ou álbuns completos do tema, com canções próprias ou adaptações de temas populares.

Veja-se também

Notas

  1. ↑ "Christmas", The Catholic Encyclopedia, 1913.
  2. ↑ ver: Shemarjahu Talmon (1958) "The Calendar Reckoning of the sect from the Judean Desert. Aspects of the Dead Seja Scrolls"; Scripta Hierosolymitana IV:162-199, Jerusalem. Também: Antonio Ammassari (1992) "Nas origens do calendário navideño"; Euntes Docete 45:11-16.
  3. ↑ "A Navidad era uma festa universal entre os cristãos já no século V"
  4. ↑ Alguns anglicanos, puritanos e severos, foram mais longe e proibiram celebrar a Navidad em Grã-Bretanha no 1552. Por essa razão, o 25 de dezembro era em 1640 dia laborable. Voltou a resgatar Carlos II em 1660 a festa de Navidad, e de novo proibiu-se na época victoriana, até ser restabelecida em meados do s. XIX.
  5. ↑ História da Navidad

Bibliografía

Enlaces externos

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