pío v - Wikilingue - Encydia
| San Pío V Ou.P. | |
|---|---|
| 225º Papa da Igreja católica | |
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| 7 de janeiro de 1566 – 1 de maio de 1572. | |
| Classificação | 1528 |
| Predecessor | Pío IV |
| Sucessor | Gregorio XIII |
| Beatificación | 1 de maio de 1672por Clemente X |
| Canonización | 22 de maio de 1712por Clemente XI |
| Festividade | 30 de abril (Novus Ordo)5 de maio (Vetus Ordo) |
| Informação pessoal | |
| Nome | Antonio Ghisleri |
| Nascimento | Bosco, Ducado de Milão17 de janeiro de 1504. |
| Fallecimiento | Roma, 1 de maio de 1572. |
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San Pío PP V Ou.P., (* Bosco, 17 de janeiro de 1504 – † Roma, 1 de maio de 1572 ). Papa nº 225 da Igreja católica de 1566 a 1572 .
Nascido Antonio Michele Ghiselieri, este fraile dominico, foi canonizado por Clemente XI em 1712 . Comissário Geral da Inquisición Romana.
Conteúdo |
Carreira eclesiástica
Nascido Antonio Michele Ghiselieri em Bosco, Ducado de Milão (hoje Bosco Marengo na província de Alessandria, Piedmonte), Itália, à idade de catorze anos entrou à ordem dos Dominicos, tomando o nome de Michele , de ali passou do monasterio de Voghera ao de Vigevano, e depois a Bolonha . Foi ordenado sacerdote em Génova em 1528 , e radicó em Pavia , onde ensinaria pelos próximos dezasseis anos. Cedo em sua vida deu mostras de suas opiniões políticas quando passou em Parma trinta tese em apoio da cadeira papal e contra as herejías de seu tempo. Em contraste com a extrema laxitud moral imperante à sazón na Igreja Católica, Ghislieri (Pío V) mostrou-se extremamente severo e estrito , o qual lhe granjeó certa fama entre seus superiores como um enérgico disciplinario e foi nomeado inquisidor em Como . Sua fita-cola reformista provocou, no entanto, tais ressentimentos que foi compelido em 1550 a regressar a Roma , onde, após ter servido em diversas missões inquisitoriales foi eleito ao comisariado da Santa Sede. O Papa Pablo IV (1555–59), quem sendo Cardeal já tinha mostrado favoritismo por ele, lhe conferiu o cargo de bispo das diócesis de Sutri e Nepi, o cardenalato com o título de Alejandrino e a honra (único para alguém que não tinha faixa pontificio) de ser Grande Inquisidor. Baixo o Papa Pío IV (1559–65) converteu-se em Bispo de Mondovi no Piamonte, mas sua oposição ao pontífice propiciou seu despedimento do palácio e o fim de sua autoridade como inquisidor.
Pontificado
Dantes de que Ghislieri pudesse retomar seu episcopado, Pío IV morreu e o 7 de janeiro de 1566 Ghislieri foi eleito para a cadeira papal como Pío V; graças a seus protegidos e amigos conseguiu-se que seu coronación coincidisse com seu aniversário, dez dias depois. A prudência de Comniendone salvou-lhe ao princípio de seu papado de granjearse problemas com Alemanha na dieta geral do império celebrada em Augsburgo o 26 de março de 1566. Tal e como tinha exercido o cargo de Grande Inquisidor, Pío V se propôs restaurar a disciplina e moralidad de Roma encauzando a vida espiritual do mundo cristão, e ainda a terrenal também, pois como tantos outros papas teocráticos que lhe tinham precedido, mediante a bula In cœna Domini proclamou a supremacía da igreja de Roma e de sua cabeça visível sobre todos os poderes civis e sobre quem os ostentan. Entre suas primeiras acções levou a cabo uma drástica redução o custo do corte papal da mesma maneira que o tinha feito na Ordem Dominica à qual tinha pertencido; ademais fez a residência compulsoria entre os clérigos, regulou os hospicios, expulsou às prostitutas e reafirmou a importância das cerimónias em general e da liturgia da Missa em particular. À moda de um férreo inquisidor ninguém foi melhor que ele para pôr em prática os acordos do concilio de Trento e impulsionar seu espírito contrarreformista com firmeza; incrementou o poder da Inquisición e fez que a forma das missas se uniformara mediante a promulgación da bula Quo Primum tempore de 1570. Pío V fez desta missa (chamada missa tridentina ou gregoriana) único modelo ao longo e na largura da Igreja Católica Romana, excepto ali onde a liturgia da missa fosse anterior a 1370 e ainda estivesse em uso. Esta forma da missa permaneceu essencialmente intacta até hoje. Em 1970, a raiz do Concilio Vaticano II, o Papa Pablo VI promulga um novo rito, que Benedicto XVI tem chamado rito ordinário, para a Igreja universal, ainda que sem derogar jamais a forma Tridentina ou tradicional codificada por San Pío V e que fica na actualidade como forma extraordinária. Apesar da perseguição que sofreu um ditame de 1986 demonstrou que jamais tem sido abrogada ou pode o ser.
Em Roma encarregou ao pintor Daniele dá Volterra Il Bragettone que cobrisse as figuras traçadas na Capilla Sixtina por Miguel Ángel quem não as tinha dotado de vestimenta e exibiam sua desnudez ante o observador. Assim mesmo mereceu seu desaprobación a pagana costume de lidiar touros; a bula De salutis gregis dominici de 1 de novembro de 1567 proibia estes bárbaros espectáculos baixo pena de excomunión a perpetuidad.
Financiou com cargo ao erario pontificio a participação da Igreja nas guerras santas na França contra os hugonotes, ou a expulsión dos judeus dos estados de sua jurisdição.
Contra os turcos promoveu o papa une-a Santa que ficou constituída por Espanha , Veneza e os próprios Estados Pontificios, com participação genovesa. À frente das forças combinadas pôs o papa a dom Juan da Áustria, hermanastro de Felipe II, a quem definiu, utilizando cita-a evangélica referida a Juan o Bautista, como «um homem enviado por Deus, que se chamava Juan». As capitulações de une-a fixavam detalhadamente os recursos militares com que tinha de contribuir a cada um dos participantes. O papa assumia o compromisso de contribuir 12 galeras aparejadas e dispostas, 3.000 soldados de infantería e 270 ginetes com seus arreios. Também se comprometiam os coaligados a ir em socorro de qualquer dos membros da Une que se visse atacado pelos turcos, em especial se os territórios em perigo eram os da santa sede. Como cláusula de penalización para quem não atendesse suas obrigações de confederado, o Papa impôs nas estipulaciones a pena de excomunión latae sententiae e o entredicho com perda de suas posses e libertação do juramento de fidelidade de seus súbditos.
Em 1567 , san Pío V promulgó uma bula papal, na que ordenava que fossem transladadas parte das reliquias dos santos Justo e Pastor desde Huesca a Alcalá de Henares, cidade de seu berço e martírio. Em novembro desse mesmo ano, Felipe II e seu filho o príncipe Carlos, enviaram uma carta a cada um dirigida ao Bispo de Huesca para que cumprisse com o ordenado pelo Papa. Assim foi como parte das reliquias dos santos Justo e Pastor foram remetidas à cidade de Alcalá de Henares da que são patronos os "Santos Meninos".
Pío V morreu o 1 de maio de 1572 , em uns meses após que a Une obtivesse um grande triunfo na batalha de Lepanto (7 de outubro de 1571 ).
curiosidades
- As profecias de atribuídas a San Malaquías referem-se a este papa como Angelus nemorosus (O anjo dos bosques), cita que faz referência a que seu nome de pilha era o de um anjo e a que seu lugar de nascimento foi Bosco (bosque).
- Pío V é o autor da bula "De Salute gregis Dominici" (1º de novembro de 1567), por médio da qual proibiu os jogos taurinos "estes sangrentos e vergonzosos espectáculos dignos dos demónios e não dos homens", bem como qualquer participação activa ou pasiva neles. Em seu decreto, o Papa santo advertia que "Se algum chegasse a encontrar nestes (jogos) a morte, que a sepultura eclesiástica lhe seja negada", precisando ademais que "proibimos e impedimos, em virtude de que a presente Constituição estará vigente para sempre, so pena de incurrir ipso facto na excomunión, permitir que tenham lugar espectáculos deste tipo, onde se hostigue a touros e outras bestas selvagens (...) Proibimos igualmente, baixo pena de excomunión e de anatema, aos clérigos bem como aos seglares (…) assistir a estes espectáculos. (...) Se algum chegasse a encontrar nestes a morte, que a sepultura eclesiástica lhe seja negada". Pío V termina aclarando que "Ordenamos a todos nossos irmãos patriarcas, primados, arcebispos e bispos, e a nossos ordinários locais em virtude de santa obediência, apelando ao julgamento divino e à ameaça da maldição eterna, que façam publicar suficientemente nosso escrito nas cidades e diócesis próprias e cuidem que se cumpra o que acima temos ordenado (...) Queremos que o presente escrito se faça público na forma acostumada em nossa Chancelaria Apostólica e se conte entre as constituições que estarão vigentes perpetuamente." Ocultada zelosamente em países como Espanha ou México, sedes de longa tradição ao mesmo tempo católica e tauromáquica, a bula "De salute Gregis Dominici" tem feito que Pío V seja considerado o Santo padrão dos antitaurinos, ganhando uma crescente popularidade em anos recentes.
Enlaces externos
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- Obras
- Biografia e semblanza espiritual de Pio V em Dominicos.org
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