O período Yamato (大和時代 , yamato-jidai?) pertence à história do Japão antigo, onde o corte imperial residia na actual prefectura de Nara, então conhecida como província Yamato.
Tradicionalmente estipulou-se que seu cronología se situava entre o 250 e o 710 d. C. de onde se dividem dois períodos (250-538 período Kofun; 538-710 período Asuka). Actualmente há mais controvérsia sobre o início da supremacía Yamato. Actualmente esta teoria sobre a divisão do período yamato, tem perdido força no Japão por hipótese com maior diversificación de territórios.
No reinado do príncipe príncipe Shōtoku (princípios do século VII) realizou-se uma nova constituição para o Japão baseada no modelo da China. Após a queda do Reino de Baekje (ano 660), na actual Coréia), o governo Yamato enviou representantes ao corte chinesa, de forma que obtiveram experiência em filosofia e estrutura social. Foi também neste período quando se introduziu o calendário chinês e diferentes práticas religiosas, incluindo o Budismo, o Confucianismo e o Taoísmo.
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Em um milénio dantes o jōmon tinham habitado o archipiélago do Japão. Nos séculos imediatamente anteriores ao período Yamato tinha-se intensificado a introdução nas ilhas elementos, costumes e tecnologias do norte da Ásia, Chinesa e Coréia, através das ondas de migrações que tiveram lugar naquela época. As evidências arqueológicas indicam que estes contactos já existiam desde o Neolítico, sendo contínuos ao menos até o Período Kofun.
A população cresceu com mais rapidez, e a política descentralizada da cultura Yayoi mudou-se por uma mais centralizada, patriarcal e militar durante o Período Kofun, ficando os yayoi dominados e às vezes submetidos pela sociedade yamato.
No Período Yamato, que se subdivide a sua vez nos períodos Kofun e Asuka, o imperador governa desde a cidade de Nara , então conhecida como Província Yamato. Convencionalmente atribuía-se até este período as datas de 250-710, mas actualmente está discutido.
Por este tempo as linguagens proto-japonesas tinham-se estendido nas ilhas Ryukyu (línguas ryukyuenses), como por exemplo o idioma okinawense.[1]
Geralmente, o período Kofun divide-se a partir do período de Asuka para suas diferenças culturais. O período Kofun é ilustrado como uma cultura que existiu dantes da introdução do budismo. Politicamente, o estabelecimento do corte de Yamato, e sua extensão como estados aliados desde Kyūshū até Kantō são factores finques na definição do período.
O período Asuka (飛鳥時代 Asuka-jidai?) é o período da história japonesa que decorre entre os anos 538 a 710 . A chegada do budismo marcou uma mudança na sociedade japonesa e também afectou ao governo de Yamato.
O estado de Yamato evoluiu muito durante este período, o qual é chamado assim pela região de Asuka, ao sul da actual cidade de Nara , lugar de numerosas capitais temporárias estabelecidas durante este período. O período Asuka é conhecido por suas significativas transformações artísticas, sociais e políticas, as quais tinham suas origens no último período Kofun.
Artisticamente, o termo estilo Tori é usado com frequência para o período Asuka. Isto se deve ao escultor Kuratsukuri Tori, neto do imigrante chinês Shiba Tatto. O estilo Tori herda o estilo Wei do norte da China.
Ano 538: O Reino de Baekje, na actual Coréia, envia uma delegação para converter ao Budismo ao imperador japonês.
Ano 593: O príncipe Shōtoku do clã Soga governa o Japão e promove o Budismo.
Ano 600: O príncipe Shōtoku envia a primeira missão japonesa oficial a China.
Ano 604: Baixo o mandato do príncipe Shōtoku, Japão obtém uma constituição ao estilo chinês (Kenpo Jushichijo), baseada nos princípios de Confucio . Isto inaugura de facto o Império Japonês.
Ano 605: O príncipe Shōtoku declara o Budismo e Confuccianismo como religiões oficiais do país.
Ano 607: Constrói-se o templo budista de Horyuji no Vale de Asuka.
Ano 645: Kotoku Tenno sucede ao príncipe Shōtoku no trono, que reforça o poder imperial sobre os aristócratas, unidos em clãs familiares, na Reforma de Taika, convertendo seus Estados em províncias.