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Pipino o Breve

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Pipino III, o Breve
Rei dos francos
Pippin the younger.jpg
Reinado novembro de 751 - 24 de setembro de 768.
Outros títulos
Mayordomo de palácio de Neustria (741-751)
Mayordomo de palácio de Austrasia (747-751)
Nascimento 715
Jupille (cerca de Lieja )
Fallecimiento 24 de setembro de 768
Basílica de Saint-Denis
Sucessor Carlomagno e Carlomán I (até 771)
Consorte Bertrade de Laon
Descendencia Carlomagno (742-814) Red crown.png
Carlomán I(v. 751-771) Red crown.png
Gisela (757-810)
Pépin (759-761)
Berta (?-?)
Rothaïde (?-?)
Adelaida (?-?)
Dinastía Carolingios
Pai Carlos Martel
Mãe Rotrudis de Tréveris

Pipino III dos Francos, mais conhecido como Pipino o Breve. Nasceu para o 715 em Jupille (cerca de Lieja , Bélgica, de onde arranca uma grande parte da dinastía Merovingia e Carolingia) e morreu o 24 de setembro de 768 em Saint-Denis (no norte da França). Filho menor de Carlos Martel e de Rotrudis de Tréveris. Seus cargos foram:

Conteúdo

História

À morte de Carlos Martel repartiu, à usanza da época, seus títulos entre seus dois filhos: Carloman herdou o cargo de mayordomo (espécie de Chefe de Governo ou Premiê) do palácio de Austrasia e Pipino, o de mayordomato do palácio de Neustria.

É o período da decadência da dinastía merovingia, quando os jovens "reis holgazanes" não têm já nenhuma autoridade e os mayordomos de palácio são os verdadeiros governantes do Estado. Carlomán e Pipino repartem-se então o poder do reino franco, que governarão entre os dois, lutando, em primeiro lugar, por devolver a estabilidade às fronteiras do reino.

Começam em seguida uma reforma da Igreja com a ajuda do Bispo San Bonifacio e realizam-se dois concilios: o primeiro em Austrasia, convocado por Carlomán em 742 -743; o segundo por Pipino, em 744 em Soissons (Neustria), no que adoptará as decisões tomadas no concilio de Austrasia. Esta reforma estabelecerá a hierarquia no seio do clero franco, a cuja cabeça se encontra Bonifacio (evangelizador de Germania), como dirigente dos bispos repartidos pelas ci

No ano 747 Carlomán retira-se à vida monástica e cede a maioria de Austrasia a seu irmão pequeno, com o qual Pipino se converte no dirigente efectivo de todo o reino franco. Desde esse momento, começa um duro confronto para desfazer-se de Childerico III, o soberano merovingio do que depende oficialmente. Para demonstrar a inutilidad dos reis merovingios, Carlos Martel tinha deixado vaga o trono depois da morte de Teodorico IV em 737 (durante os sete anos de vazio real, todos os documentos oficiais levarão a data de 737). Em 743 , Pipino liberta a Childerico do monasterio no que o tinha encerrado seu pai e lhe permite ocupar o trono do que tinha sido desposeído. Sua volta propicia a coalizão formada, entre outros, pelo duque dos alemães e Hunald, de Aquitania , que reagem mau ante a eliminação política de Grifón (hermanastro de Pipino e Carlomán) mas, ao repor a Childerico no trono, Pipino consegue um médio para apaziguar durante um tempo.

Para 744, contrai nupcias com Bertrada de Laon, chamada a do pé grande, filha de Cariberto, Conde de Laon (o apodo pôs-se-lhe por ter um pé maior que o outro).

Em 750 , Pipino envia uma delegação franca a entrevistar-se com o Papa Zacarías, em solicitação de uma autorização para pôr fim ao decadente reino merovingio e ocupar o trono de Childerico. Zacarías aceita e declara que "deve ser Rei o que exerce a realidade do poder". O papa precisava que os francos tivessem um rei com autoridade para combater contra os lombardos, um povo de origem germánico que não praticava o cristianismo e representava uma ameaça para a Igreja.[1]

Em novembro de 751 , Pipino depõe a Childerico III e faz-se coroar por San Bonifacio no campo de maio em Soissons, sendo proclamado por uma assembleia de bispos, nobres e Leudes (grandes do reino). Esta eleição consegue-se sem derramamiento de sangue. Childerico III, depois de ser deposto, é tonsurado (perde seus longos cabelos, signo do poder entre os francos) e termina em seus dias encerrado no monasterio de San Bertin, cerca de Saint-Omer .

Mas ainda que Pipino tenha conseguido o título de Rei e seu poder, este não lhe pertence, e esta ruptura da dinastía merovingia precisa de uma nova que deverá substituir a sucessão natural de pais a filhos. Esta continuidade fica assegurada pela consagración real seguida da unción, simbolizada no baptismo de Clodoveo I e a aliança particular entre a Igreja e os reis francos. É em Soissons, onde o bispo Bonifacio, seu conselheiro diplomático, lhe ungirá marcando seu frente com o azeite santo —o Saint-Chrême— como já se fazia ao longo de uma cerimónia na que se consagrava aos reis visigodos de Toledo . Por médio desta unción, o rei dos francos, a partir desse momento investido de uma missão de guia militar e religiosa, ostenta a força moral do "direito divino", isto é, de "dirigir os povos que Deus lhe confia"; mas esta legitimidade tem um custo: o da fidelidade à Igreja e a quem dirige-a, o Papa Esteban II que, desde Roma, tem dado seu consentimento para a mudança de dinastía.

Pipino será consagrado por segunda vez, por Bonifacio, em dezembro desse mesmo ano, em Maguncia , como senhor de Austrasia.

Apoio de Roma e luta contra os lombardos

O cisma de Bizancio obrigou ao Papado a aliar com o rei dos francos. O novo Papa, Esteban II (sucessor de Zacarías morrido em 752 ) pede ajuda militar para lutar contra os lombardos e seu Rei Astolfo (ou Astolf), que ameaçam a Roma. Se o Papa Esteban decide-se a atravessar os Alpes para solicitar a ajuda do rei dos francos (é a primeira vez que um Papa empreende semelhante viagem), é porque não tem outra eleição. O protector habitual da Igreja é o Imperador bizantino que governa em Constantinopla baixo o Império romano de Oriente , mas este se encontra em precárias condições e não tem possibilidade de coincidir em auxilio do papado.

O 6 de janeiro, no palácio de Ponthion , no sul de Champaña , o rei Pipino se postra adiante do Papa Esteban II e, com soma deferencia, toma a flange de seu cavalo, reproduzindo o mesmo gesto elegante do imperador Constantino I o Grande ante o Papa Silvestre I. Foi um acto político muito hábil. Esteban II propõe-lhe a Pipino uma aliança assegurando-lhe uma segunda consagración, realizada por ele mesmo, a "graça divina" para o rei dos francos e para seus filhos. O acordo definitivo pactua-se o 14 de abril em Quierzy-sul-Oise, no norte de Paris . Enquanto o Papa contribui seu apoio espiritual a Pipino, este último compromete-se a oferecer à Santa Sede um domínio o suficientemente grande como pára que possa lhe preservar de toda a agressão.

No domingo 28 de julho de 754 , na basílica de Saint Dennis, o Papa Esteban II consagra a Pipino e confere-lhe os títulos de Rei dos Francos e Patricio dos romanos (Patricius Romanorum). Os filhos e herdeiros de Pipino, Carlomán e Carlos, também são consagrados na mesma cerimónia, ao igual que sua mãe Berta. O Papa estabelece, por médio deste acto, um estreito laço de continuidade entre a unción realizada aos reis do Antigo Testamento e os reis da nova dinastía. Esta consagración põe fim, oficialmente, à dinastía merovingia e legaliza a chegada dos Carolingios ao poder.

Assegurando o reinado de Pipino III sobre os francos e consagrando-lhe o mesmo como tal, o Papa tem marcado as distâncias com o imperador de Bizancio. A Santa Sede submete-se, a partir de agora e para sua segurança, aos soberanos francos. É o princípio de uma longa colaboração, ainda que com frequência tormentosa, com os Carolingios e seus longínquos herdeiros do Sacro Império Romano Germánico. E como consequência desta consagración, a legitimidade do rei dos francos, às vezes de direito divino", não dependerá exclusivamente dos senhores francos eleitores do rei. Pipino considera-se, no entanto, o primeiro rei pela vontade de Deus e o princípio deste reinado de direito divino" durará na França sem interrupção durante cento onze anos.

Pipino não pode, por tanto, recusar a petição do Papa. Novo "David" e primeiro rei cristão, pela "graça de Deus", está obrigado a cumprir com o Papa Esteban II (enquanto filho amado da Igreja, tomando a defesa de sua Santa Mãe) e a romper sua aliança com os lombardos. O envio de uma delegação o 14 de outubro de 754 para acalmar aos lombardos em suas reivindicações, não surtirá efeito; e em 755 Pipino lança contra eles uma primeira expedição da que sai vitorioso. Mas ao ano seguinte, os lombardos põem lugar a Roma. Por tanto, de 756 a 758 deverá lançar Pipino três campanhas contra eles até conseguir jogar até as cercanias de Rávena .

Ao final destas expedições, Pipino o Breve vai a entregar ao Papa os territórios conquistados: vinte e duas cidades da Itália central, Ravena, Perusa e as províncias de Emilia-Romagna e da Pentacole unem-se a Roma, formando-se assim o novo Estado Pontificio. Não obstante, Pipino, depois desta vitória, multiplicará seus esforços diplomáticos para tentar restabelecer a concordia entre os lombardos e Roma.

Consolidação do reino

Durante seu reinado, Pipino conseguiu devolver a ordem em seu reino:

Não obstante, deverá continuar lutando para assegurar sua autoridade nas fronteiras, especialmente em Germania onde, após a abdicación de Carlomán em 747 , teve que se enfrentar com sua hermanastro Grifón, filho ilegítimo de Carlos Martel, que se tinha feito reconhecer como duque de Baviera . Uma vez vencido, foi nomeado duque do Meno, marca criada por ele; foi a maneira de afastá-lo dos bávaros e disuadirle de qualquer revolta. Mas, desgraçadamente, enfrentou-se aos lombardos e foi assassinado.

Em 754 -755, Pipino inicia uma reforma monetária com a adopção do denario de prata em 755 e instaurando o diezmo em 756 . O Edicto de Ver foi uma primeira tentativa de uniformar o peso e o aspecto do denario de prata franco, mas a marca da autoridade real não figura sistematicamente na moeda até a chegada de Carlomagno , a partir de 793 .

A morte de Pipino o Breve

Morreu o 24 de setembro de 768 em Saint-Denis, depois de ter repartido o reino, seguindo o velho costume franco, entre seus dois filhos Carlos I (o futuro Carlomagno) e Carlomán. Foi enterrado na abadia de Saint-Denis, onde também repousam seu filho Carlomán, morrido em 771 , e sua esposa Bertrada, falecida em 783 .

Cronología


Predecessor:
Childerico III
Rei dos francos
751 - 768
Sucessor:
Carlomagno
Rei dos Francos (768 - 800)


Imperador de Occidente (800 - 814)

Predecessor:
'
'
Sucessor:
Carlomán I
Rei dos Francos (768 - 771)


Fontes

  • Scriptores rerum Merowingicarum : a Clausula de unctione Pippini regis (l’onction royale de Pépin lhe Bref) est um récit composé em 767 , em fait um colophon — note marginale et anonyme — ajouté à um manuscrit dont l’auteur anonyme fut lhe témoin oculaire da cérémonie du sacre de Pépin et de ses fils:[2]
Se teu veux savoir, lecteur, à quelle époque ce petit livre a été composé et achevé à a précieuse louange dês martyrs sacrés, tua a trouveras em l’année de l’Incarnation du Seigneur 767, au temps du très heureux, très pacifique et catholique Pépin, roi dês Francs et patrice dês Romains, fils du feu prince Charles de bienheureuse mémoire, na 16e année de são règne très heureux au nom de Dieu, 5e indiction, et na 13e année de ses fils, eux-mêmes rois dês Francs, Charles et Carloman. Ceux-ci, par lhes mains du très bienheureux seigneur Étienne, pape de sainte mémoire, furent consacrés rois par lhe saint chrême, em même temps que leur père susdit lhe très glorieux seigneur roi Pépin, par a Providence de Dieu et l’intercession dês saints apôtres Pierre et Paul.
Car ledit très florissant seigneur Pépin, roi pieux, avait été élevé à a dignité royale trois ans auparavant, par l’autorité et sul ordre du seigneur pape Zacharie de sainte mémoire, par l’onction du saint chrême, reçue dês mains dês bienheureux prêtres dês Gaules, et par lhe choix de tous lhes Francs. Par a suite, il fut oint et béni de nouveau comme roi et patrice, avec ses susdits fils Charles et Carloman, au nom da Sainte Trinité, par lhes mains du même pape Étienne, em l’église dês bienheureux susdits martyrs Denis, Rustique et Eleuthère, dont lhe vénérable Fulrard est archiprêtre et abbé. Dans cette même église dês bienheureux martyrs, em ce même jour, ledit vénérable pontife bénit par a grâce de l’Esprit aux sept formes a très nobre, très dévote et très attachée aux saints martyrs Berthe, épouse dudit roi très florissant, revêtue de roube-a royale à traîne, et em même temps il confirma de sa bénédiction par a grâce du Saint-Esprit lhes princes dês Francs et il imposa à tous sous pente d’interdit et d’excommunication de ne jamais choisir um roi né d’um autre sang, sinon de celui que a divine piété avait daigné exalter, et qu’elle avait décidé, par l’intercession dês saints apôtres, lhe très bienheureux pontife. C’est pourquoi nous avons inséré ces quelques lignes à a dernière page de ce petit livre, à l’attention de votre charité, afin que dans a suite dês temps a tradition commune puisse em transmettre à jamais a connaissance aux lignées futures.
L’avènement et lhe sacre de Pépin lhe Bref d’après a Clausula de unctione Pippini regis

Referências

  1. Pipino o Breve
  2. Édition : B. Krusch, Hanovre, 1885, p. 465-466, et nouvelle édition : G. Brunel, E. Lalou (dir.), Sources d’histoire médiévale, IXe - milieu du XIVe siècle, Paris, 1992, p. 73. (Informations provenant du site dês Clionautes

Bibliografía

  • Jean-Charles Volkmann, Bem Connaître lhes généalogies dês rois de France, Éditions Jean-Paul Gisserot, 1996. (ISBN 2-87747-208-6)
  • Michel Mourre, Lhe petit Mourre. Dictionnaire d'Histoire universelle ISBN 978-2-04-732194-2
  • André Castelot et Alain Decaux, Histoire da France et dês Français au jour lhe jour ISBN 2-221-50578-6
  • Geneviève Bührer-Thierry, L'Europe carolingienne (714-888), Paris, SEDES, 1999, ISBN 2-7181-9058-2
  • Claude Gauvard, Alain de Liberta, Michel Zink (dir.), Dictionnaire du Moyen Âge, Paris, Presses Universitaires de France, 2002.
  • Andre Gybal, "l'Auvergne berceau de l'Art Roman", detions de Bussac, 1957. p235 à 266
  • Vicente Reynal, "Civilizações De Occidente", Editorial Praça Maior, 2008. (ISBN1-56328-338-7)
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