| Popayán | ||||||||||||||||||||||||||||
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Popayán é uma cidade colombiana, capital do departamento do Cauca. Encontra-se localizada no Vale de Pubenza, entre a Cordillera Ocidental e Central ao suroccidente do país, nas coordenadas . Tem 258.653 habitantes, de acordo ao Censo do DANE (Departamento Administrativo Nacional de Estatísticas) elaborado no ano 2005. Sua extensão territorial é de 512 km², sua altitude média é de 1760 m sobre o nível do mar, sua precipitação média anual de 1.941 mm, sua temperatura média de 18/20 °C e dista aproximadamente 600 km de Bogotá .
No 2005, a Unesco designou à cidade de Popayán como a primeira cidade da gastronomia por sua variedade e significado para o património intangible dos colombianos. A cozinha caucana foi seleccionada por manter seus métodos tradicionais de preparação através da tradição oral.[1] [2] O 28 de setembro de 2009 as Procissões de Semana Santa de Popayán foram declaradas pela UNESCO como Obra Mestre do Património Oral e Inmaterial da Humanidade.
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Seu nome, segundo a tradição oral da cidade, prove do Cacique Payán, chefe da tribo indígena que habitava a área ao redor do monte hoje conhecido como cerro da Eme ou das Três Cruzes quando chegaram os conquistadores espanhóis.
Segundo o historiador Arcesio Aragón, a origem da palavra é Pampayán, que se compõe de duas vocablos quechuas: pampa, cujo significado é, vale, lugar, passo; e yan, cujo significado é rio. Passo do rio, já que por ali passa o rio Cauca.
Outro[cita requerida] cronista antigo dizia que a palavra Popayán se deriva de algum dialecto autóctono americano como o Guambía e se decompõe da seguinte maneira: po:dois, pa: palha e yan: caserío, ou seja, dois caseríos de palha.
É conhecida também como a «Cidade Branca», «Cidade Fecunda», «Cidade Procera» e «Cidade Universitária».
O 24 de dezembro de 1536 , o capitão Juan de Ampudia ocupou com seus soldados um lugar chamado a loma do Azafate, onde habitava o cacique ou yasgüén, para que o Adiantado dom Sebastián de Belalcázar viesse a fundar uma nova cidade. Após ter submetido aos nativos, Popayán foi então declarada fundada o 13 de janeiro de 1537 por Belalcázar, quem passava para o norte de Colômbia em procura do mítico tesouro do Dourado. Belalcázar foi também o fundador de outras cidades importantes como Quito e Santiago de Cali. Contrário ao que algumas fontes históricas sugerem, Belalcázar não fundou a cidade de Pasto , villa que em realidade fundou um de suas lugartenientes, Lorenzo de Aldana.
O 15 de agosto de 1537, uma vez atingida a conquista total de Popayán, levou-se a cabo a cerimónia de fundação solene de "a nova villa", conservando o nome indígena de "Popayán". A cerimónia consistiu em uma primeira missa cantada pelo presbítero García Sánchez, em um humilde templo levantado como Catedral sobre o custado sul da futura praça. Nesta mesma ocasião instalou-se o primeiro Cabildo.
Belalcázar tinha deixado em janeiro de 1537 como seu primeiro tenente a dom Juan de Ampudia e como primeiro prefeito a dom Pedro de Añasco, segundo conta dom Juan de Castelhanos em suas crónicas. Segundo o livro do Cabildo, para o mês de abril foram nomeados como prefeitos ordinários o capitão dom Juan de Ampudia e Francisco García de Tovar, e os senhores Francisco de Ciessa e Luis Vejarano, Bartolomé Álvarez e Martín Alonso de Angulo, como regidores; e Juan de Sepúlveda como escribano público do concejo desta cidade, quem se reuniram para assinalar os solares onde teriam de construir suas primeiras casas os espanhóis que até então habitavam as choças dos pubenenses.
Em 1540 , Sebastián de Belalcázar foi nomeado Primeiro Governador de Popayán. Desde esse momento instaurou-se o sistema político espanhol na cada cidade, que incluía Regidores do Cabildo, Prefeitos e Alguaciles e uma participação permanente da Igreja através de um clérigo ou cura párroco. Belalcázar também se preocupou por deixar uma impressão duradoura nos territórios conquistados, para o qual trouxe de Espanha sementes de cebada , trigo, cana de açúcar, bem como numerosos animais domésticos, especialmente ganhado vacuno, caballar e porcino, ferramentas e muitos elementos mais.
Após 1550 iniciou-se por Buenaventura a sistémica entrada de ganhado vacuno e caballar, o que contribuiu a que se formassem as fazendas de ganhado em Popayán e arredores. Prosseguiu a conquista com o sometimiento a mais comunidades indígenas, mas ao mesmo tempo estabeleceu-se o sistema político que se traduziu na instauración de uma sociedade colonial baseada na exploração do ouro, cuja posse trouxe consigo um enorme poder económico e político para as famílias ali estabelecidas.
O auge mineiro e comercial, bem como a posterior chegada de famílias espanholas de linhagem fizeram de Popayán uma cidade muito importante no Virreinato da Nova Granada. Na cidade residiam os donos das minas de ouro de Barbacoas e o Chocou, quem com suas riquezas criaram fazendas, construíram grandes casonas e dotaram à cidade de enormes templos com imagens trazidas de Espanha. Convém sublinhar que a economia mineira na Nova Granada se deu por ciclos. Teve um primeiro palco nos distritos mineiros antioqueños que entrou em crise de 1620 -1630 com uma recessão que se aprofundou até 1680. É aqui onde cobra importância o palco da Gobernación de Popayán, que desde esse momento se converte no lugar no que se amplia o fenómeno mineiro, com uma importância excepcional no curso do século XVIII, e ainda em grande parte do século XIX. O auge mineiro em Popayán criou uma nova dinâmica através do comércio de escravos no ponto que poderia falar da sociedade esclavista de Popayán, a qual teve um grande significado para a época.[3]
Popayán competiu com cidades como Cartagena, Bogotá e Tunja no número de nobres titulados domiciliados nelas. Foi, assim mesmo, a única cidade junto com a capital, Santafé, em servir de sede a uma Casa de Moeda erigida pela Coroa espanhola em todo o território da Nova Granada. Com o anterior explica-se em boa parte o esplendor que esta cidade viveu durante a época colonial e os primeiros asomos de República, todo isso acrescentado ao orgulho genealógico das famílias fundadoras, que basearam a conservação de suas riquezas em uma estrutura endogámica muito própria das elites em diferentes culturas e sociedades.
Por encontrar-se localizada em uma zona de risco sísmico alto, Popayán tem sido açoitada por vários terramotos ao longo de sua história. O mais recente deles sucedeu na manhã da Quinta-feira Santo 31 de março de 1983 , às 8:15 da manhã, a cidade de Popayán, sofreu um sismo de magnitude 5.5 na escala de Richter e variações de graus VI e IX na escala modificada de Mercalli, sua epicentro foi localizado a 46 km ao sudoeste e o hipocentro a uns 4,000 mts de profundidade, sua duração foi de 18 segundos mas para os habitantes e a milhares de turistas que se encontravam para a celebração das Procissões da Semana Santa e o Festival de Música Religiosa foi uma eternidade de pânico. Apresentaram-se mais de trezentos mortos e mais de dez mil pessoas ficaram sem teto, todo o sector histórico construído de adobe e tapia baixo em ruínas, os edifícios públicos e grande parte das igrejas, construídas nos tempos da colónia, foram destruídos. A Torre do Relógio e a cúpula da Catedral Maior se desplomaron, baixo os escombros da Catedral pereceram 90 pessoas que esperavam os oficios Religiosos do dia. As abóbadas do cemitério católico abriram-se e centos de cadáveres e restos de ossos humanos ficaram expostos. Os extremos da pista de aterragem e a torre de controle do aeroporto de Machangara (hoje Guillermo Valencia) se semidestruyeron. O total de construções destruídas foi de 2.470 moradias construídas em tijolo pertencente a famílias de baixos rendimentos enquanto outras 6. 680 sofreram danos consideráveis[1], que conformavam o bairro O Cadillal, Pandiguando, A Esmeralda e Pubenza, este ultimo consistia em um conjunto de condominios chamados Os Blocos de Pubenza no que habitavam umas 150 famílias, sua infra-estrutura cedeu pela magnitude do sismo e provocou um número considerável de mortos. Os Blocos de Pubenza consistiam em 12 conjuntos arquitectónicos a cada um com 8 aparamentos distribuído em quatro andares. O terramoto também devastou a Timbío, um município próximo de Popayán.
Imediatamente, iniciaram-se as actividades de resgate de feridos e primeiros auxilios pela Cruz Vermelha, seccional Cauca, quem via rádio começaram a solicitar ajuda, chegaram auxilios de todas partes da nação de Colômbia e países vizinhos, A Defesa Civil, o Corpo de Bombeiros, a Polícia Nacional, o Ejercito e outras associações voluntárias participaram no resgate e transporte de feridos graves ao Hospital Universitário San José de Popayán, que contava com reforços médicos do hospital universitário de Cali, os serviços de saúde colapsaron pelo grande número de feridos pelo que se remeteram à cidade de Cali uns 130 feridos. Passado um tempo cheio de algumas replicas, a população começou a recuperar seus pertences dentre os escombros e a recolher materiais de construção que pudessem utilizar novamente. A solidariedade nacional e internacional fez-se presente a auxilios de homens, dinheiro, medicamentos, víveres e material.
Estabeleceram-se 21 acampamentos e 25 "invasões" para os habitantes que tinham ficado sem lar, se organizaram "ollas comunales" e se repartiram víveres e mercados que chegavam das doações através do Idema. Uma grande quantidade de lojas de campanha ou carpas foram distribuídas entre a população, as quais, se erigieron no solar onde tinha existido a moradia ou no pátio da moradia semidestruida ou em terrenos tomados ou invadidos no norte e o sul da cidade, desta forma os proprietários podiam vigiar seus pertences que lhes ficavam. Esta tragédia mostro a existência da escassez de moradia, ao descobrir-se a existência de muitos inquilinatos em um município que se apreciava de não ter tugurios e agora eram centos as famílias sem teto, às que se somou a Explosão de invasões. A edificación de casas esteve liderada pelo Sena, com seu programa de autoconstrucción. A cidade foi reconstruída em cinco anos, ainda que muitas edificaciones demoraram bem mais em voltar-se a levantar. Apesar dos destrozos causados, um esforço em massa levou-se a cabo durante a década seguinte para reconstruir e restaurar a cidade e permitir-lhe recuperar o esplendor e a beleza de sua arquitectura colonial. A maioria de edificaciones de valor histórico e religioso deveram ser reconstruídas partindo da memória fotográfica. A ajuda estrangeira que prove de muitos países e organizações se vai organizando de tal forma que a cada país ou organização se encarregue de recuperar alguma zona, é bem como o governo alemão reconstruiu a Ermita, Asocaña reconstruiu a Torre do Relógio e a embaixada de Espanha reconstruiu o templo de San Francisco. Japão investiu na vereda de Julumito, a assinatura Rodrigo Plano trabalhou na igreja Santo Domingo e Antioquia apoiou a Cajibío. A prefeitura de Bogotá construiu o bairro Santa fé de Bogotá; Solidariedade por Colômbia, o Belo Horizonte, Suíça o bairro Suíço e o Minuto de Deus o bairro do mesmo nome. A gobernación da Meta apoiou a reconstrução da escola o Retiro, com outros doadores mais e a Comunidade Colombiana no Exterior, Bairro Colômbia. A União Européia fez contribuas para a reconstrução de bairros populares, como Maria Oriente, Poblazón e outros, reconstruindo as moradias e as dotando de serviços básicos. O governo espanhol, através da Agência Espanhola de Cooperação Internacional -que tem uma de suas sedes em Popayán-, apoiou igualmente apoiado uma parte importante da estratégia de recuperação da cidade antiga, ao igual que a Cooperação Alemã.
Ante o observado pelo sismo em Popayán, começaram-se a aplicar e exigir as normas de sismo resistência em toda a construção em Colômbia.
O capacete antigo ou centro histórico de Popayán está considerado um dos mais belos e melhor conservados de Colômbia e América Latina. A cidade tem conseguido conservar sua escala urbana e a harmonia de seu carácter colonial durante mais de quatro séculos, atractivo que seduze a numerosos visitantes nacionais e estrangeiros. As ruas empedradas foram asfaltadas quase em sua totalidade em 1937 . No entanto, encontram-se em curso projectos tendientes a recuperar este aspecto encantador da cidade original e devolver à zona antiga de Popayán um carácter mais peatonal.
O historiador colombiano Arcesio Aragón explica a possível origem desta frase que esteve muito em boga durante os séculos XVIII e XIX: "A princípios do século XVIII -escreve dom Leopoldo Triana C.- vinho de Espanha a terras da América o doutor dom Policarpo do Pando, Juiz Privativo de terras, amigable componedor e promotor dos bens de S.M., e visitou quase todas as dependências americanas. Este visitador fez constar em seus relatórios à Coroa, que os filhos de Popayán eram ilustres e abundantes; que tinha encontrado advogados, Bispos e Oidores popayanejos em Santo Domingo, Guadalajara, México, Guatemala, Panamá, Quito, Lima, A Serena, Concepção, Rosario de Santa Fé, Buenos Aires, etc., e cita-os por seus nomes (...). Este Visitador manifestou-se tão surpreendido da cultura dos filhos de Popayán, que em seu relatório rendido desde o Rosario de Santa Fé, e que reproduziu alguma vez A Imprensa de Buenos Aires, disse: "Na América, todo mundo é Popayán", ponderando assim o predominio intelectual dessa culta e histórica cidade. E essa célebre exclamação tem perdurado como uma valiosa homenagem à cidade de Belalcázar."[4]
Popayán é a cidade de Colômbia que tem dado o maior número de Presidentes da República. Um total de 16 governantes nascidos nela lhe mereceram o nome de Cidade Fecunda. Entre eles se contam Camilo Torres, Froilán Largacha, Joaquín Mosquera, Ezequiel Hurtado, Tomás Cipriano de Mosquera e Arboleda, Julio Arboleda Pombo, Guillermo León Valencia, e Carlos Lemos Simmonds (estes dois últimos em carácter de designados e não elegidos por voto popular). A cidade é igualmente conhecida pelo número de intelectuais, poetas e escritores, entre os que se destacaram o Maestro Guillermo Valencia e Rafael Maya.
Este título obedece a que durante a maior parte do século XX as frentes das casas e quase todos os edifícios públicos estiveram pintados de cor branco. No entanto, nas décadas posteriores a 1980 o apelativo de Cidade Branca começou a cair em desuso depois dos achados de diversos estilos de pintura mural em várias fachadas do centro histórico, que ficaram ao descoberto a raiz do terramoto de 1983. Ainda que na maioria das construções coloniales impera ainda a cor branca, muitos arquitectos restauradores têm decidido recuperar cores que em sua opinião refletem a cara mais autêntica da cidade colonial original. Esta decisão causou inicialmente controvérsia entre alguns sectores de opinião, mas nos anos posteriores a iniciativa tem atingido um maior apoio. Assim, algumas fachadas do capacete antigo de Popayán mostram hoje ténues tons diversos tais como ocre, azul claro e amarelo, entre outros.
Nenhuma outra cidade da Nova Granada contribuiu uma quota tão grande de homens ilustres para a causa da independência. A lista de próceres é extensa e nela sobresalen Camilo Torres, o Sabio Francisco José de Caldas , Manuel José Castrillón, e o Conde de Casa Valencia. Todos eles foram executados pelas forças realistas enviadas desde Espanha dentro do processo da reconquista encabeçado pelo General Pablo Morillo.
A extensão territorial de Popayán é de 512 km² e sua precipitação média anual de 1.941 mm. Por estar a uma altura de 1.737 msnm msnm (medidos na plazuela da igreja de San Francisco) e bem perto ao Equador tem uma temperatura média de 19-21 °C durante todo o ano, atingindo temperaturas máximas nos meses de julho, agosto e setembro em horas do médio dia -até 29 °C- e mínimas de 10 °C em horas da madrugada em verão. Também conta com extensas áreas planas e onduladas, localizadas principalmente nas proximidades do rio Cauca.
Popayán foi criada como Distrito pelo Congresso da República na finalização do período legislativo do ano 2007.
Distância a outras cidades e populações
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| Temperatura (°C) | ||||||||||||
| Mês | Jan | Fev | Mar | Abr | Maio | Jun | Jul | Ago | Set | Out | Nov | Dez |
| Mínima média | 13,2 | 13,3 | 13,5 | 13,8 | 14,0 | 13,0 | 12,1 | 12,1 | 12,4 | 13,4 | 13,7 | 13,8 |
| Média | 18,8 | 19,0 | 18,9 | 18,9 | 18,8 | 19,0 | 19,2 | 19,4 | 19,2 | 19,0 | 18,6 | 18,4 |
| Máxima média | 24,2 | 24,4 | 24,6 | 24,4 | 24,3 | 24,6 | 25,0 | 25,2 | 25,5 | 24,2 | 24,0 | 24,0 |
| Humidade relativa (%) | 80 | 79 | 79 | 80 | 80 | 77 | 71 | 69 | 74 | 80 | 82 | 82 |
| Dados medidos em: Aeroporto Guillermo León Valencia IDEAM[5] | Médias anuais | Temperatura | ||||||||||
| Min | Med | Max | Total | Humidade | ||||||||
| °C | °C | °C | mm | % | ||||||||
| 13,2 | 19,0 | 24,5 | 1941 | 77,75 | ||||||||
A arquitectura colonial de Popayán é um de seus principais atractivos. As formosas casonas que por vários séculos ocuparam as famílias mais destacadas da cidade, hoje têm sido rehabilitadas em sua maioria para diferentes usos. Existe, igualmente, uma impressionante profusión de templos coloniales, o que recorda o papel protagónico da Igreja católica na formação da cidade ao longo de sua história.
Página site de casa-a Museu Negret & MIAMP http://museonegret.wordpress.com/
Popayán é amplamente conhecida pela solemnidad de suas procissões de Semana Santa durante as quais se comemora a paixão e morte de Jesucristo . Nas procissões, que desde o século XVI (Em documentos existentes no Arquivo Histórico de Popayán, se faz menção das procissões no ano de 1558) se realizam de forma ininterrumpida pela noite entre os dias segundas-feiras e sábado santo, desfilam pelas cales imagens religiosas antigas arranjadas sobre umas plataformas de madeira com 4 "barrotes" (espécie de vigas torneadas de madeira) à frente e 4 atrás para os ombros dos encarregados das transportar. Nelas se fazem representações dos diferentes episódios narrados nos Evangelhos, relativos à Paixão, Crucifixión e Morte de Jesucristo, a cada representação é um "passo". Os passos são levados ao ombro pelos tradicionais cargueiros pelas ruas, em um percurso traçado em forma de cruz desde os albores da Conquista, que inclui as principais igrejas e templos da cidade. As procissões de Semana Santa de Popayán foram declaradas "Obra Mestre do Património Oral e Inmaterial da Humanidade" pela UNESCO em setembro de 2009.
Durante a Semana Santa ou Semana Maior a cidade é também sede do Festival de Música Religiosa, iniciado na década de 1960 por iniciativa de Edmundo Mosquera Troya e, depois de sua morte, administrado por sua viúva Stella Dupont Arias e seus filhos Juan Manuel e Ana Isabel Mosquera Dupont. Nele participam coros, solistas e artistas provenientes de todo mundo, especializados em música sacra. Também se leva a cabo a mostra nacional de artesanatos Mãos de Ouro, em onde se expõe o trabalho dos artistas do país.
Em Popayán celebram-se as Festas de Pubenza nos dias 5 ao 13 de janeiro. Durante estas festividades, (o 5 e 6 )a gente lança-se às ruas com carteiras de talco e betún para celebrar com espírito feriado a diversidade racial do país (dantes recorria-se à água, mas esse costume já se deixou atrás), à moda do Carnaval de Negros e Alvos de Pasto , que originariamente nasceu em Popayán durante a época esclavista como válvula de escape para a dura segregación imperante no momento.
Desde o ano 2003, no mês de setembro celebra-se O CONGRESSO NACIONAL GASTRONÓMICO DE POPAYAN. Esta festa da gastronomia, determinou a distinção por parte da UNESCO, de Cidade Gastronómica da Humanidade no ano 2005 como património cultural pertencente à rede de cidades criativas das Nações Unidas. O Congresso organiza-o a Corporación Gastronómica de Popayán e em suas 7 edições têm participado como países convidados especiais: Peru, Brasil, Espanha, Chile, México, Itália e França. Actualmente este reconhecido como o segundo evento popular em importância no departamento do Cauca. Por tratar de um formato academico, distingue-se entre os demais certámenes gastronómicos e é catalogado como único a nível nacional.
O povo de Popayán é amante da música. Diz-se que entre os originarios teve bons intérpretes, se destacando a execução da chirimía que está constituído por flautas [traveseras de cana], guacharacas, tamboras, castrueras e triângulos, que faz seu aparecimento nas festas tradicionais de Popayán, especialmente nos Aguinaldos
Na meseta de Popayán também existem conjuntos camponeses de sensata, conformados por três guitarras e maracas que têm incorporado a sua repertorio passeios, merengues, corredores e boleros em modalidade vocal e instrumental.
Popayán é tambien berço de ritmos modernos como o Molho e o Rock, sendo expoentes reconocídos destes generos artistas de talha nacional e mundial tais como o salsero Gustavo Rodriguez, estrela internacional de rock Jordy Marin e os rockeros Fueradequicio entre outros, incluindo tambien personalidades do espectaculo como o manager Fernan Martinez e o produtor musical David Chicaiza.
Popayán é o único lugar de Latinoamérica em ter sido declarado Cidade da Gastronomia da Unesco, graças à oferta de sua cozinha local. Desde o ano 2004 realiza-se anualmente no mês de agosto o Festival Gastronómico Internacional de Popayán. Na cada edição conta com um país convidado e uma nómina de conferencistas destacados entre os que sobresalen alguns dos mais afamados chefs do mundo inteiro.
Os platos típicos da cidade são um legado da interacção cultural espanhola e indígena, integrando componentes próprios da região com frutos trazidos de Espanha.
Destaca-se em Popayán o plato de nochebuena ou plato navideño, que por seu conteúdo é o mais completo de Colômbia, composto por hojaldras, rosquillas, doce alvo, manjarillo, doce cortado, desamargados, entre outros.
A Fundação Caucana de Património Intelectual, presidida por dom Ricardo Quintero, conserva um valioso arquivo filmográfico com numerosas e interessantes mostras de imagens em movimento registadas em Popayán desde a segunda década do século XX.
Na cidade encontra-se o multicine Royal Filmes do Shopping Campanario que conta com quatro modernas salas de cinema digital 3D e com a sala de cinema do Centro Cultural Bolivar que projecta cinema independente.
Igualmente existem vários cineclubes, muitos deles localizados ao interior da Universidade do Cauca. O Cineclub A Tuátara,[1] que funciona todas as Quartas-feiras no auditório do Instituto Tecnológico de Comfacauca, presente à cidade desde o ano 2001, se constituiu como um espaço cultural para a cidade.
Uma proposta bastante importante, é o programa da emissora 104.1 f.m. Rádio Cinema, que se transmite nos sábados ao meio dia, e no que se criam ciclos temáticos, se dão notícias sobre a sétima arte, e se fala de história e linguagem audiovisual.
Quanto à produção cinematográfica é escassa, mas existem algumas pessoas que estão a trabalhar por fortalecer a sétima arte no município.
A cidade tem uma marcada vocação universitária. Conta com múltiplas universidades, entre elas estão:
Dentro dos Institutos que existem em Popayán com mais relevância se encontram:
Aeroporto Guillermo León Valencia
A cidade esta dotada de um aeroporto o qual está servido com voos diários desde e para Bogotá, Ipiales e Guapi.
A estrada panamericana cruza por no meio da cidade de norte a sul.
A cidade está dotada de um excelente terminal de transportes terrestres desde onde se podem tomar autocarros para quase todas os municípios do departamento. Existe uma boa estrada para a população turística de Silvia .
Popayán dispõe da maioria dos serviços de comunicações existentes. Podem-se encontrar desde telefones públicos até redes wi-fi e Wimax, como também redes de telefonia móvel GSM com tecnologia EDGE e de Terceira geração 3G, centros de navegação ou cibercafés comummente chamados Cafés Internet. No centro da cidade é fácil encontrar pontos de acesso a internet inalámbrico.
O principal provedor do serviço de telefonia fixa é a Empresa de Telecomunicações de Popayán (EMTEL); também estão presentes Telefónica-Telecom e Caucatel. Há três operadores de telefonia móvel todos com cobertura nacional e com tecnologia GSM, Comcel (da América Móvel) Banda: 1900Mhz, Movistar (de Telefónica ) Banda: 1900MHz e Tigo (da ETB, EPM Telecomunicações e Millicom International de Luxemburgo) Banda: 1900MHz NGN, também está disponível a rede de Avantel.
A cidade conta com provedores de televisão por cabo como: Cabo Cauca, Cabo União, Telmex e Emtel TV, além do sinal VHF dos cinco canais nacionais (os privados:Caracol e RCN, o públicos Canal Um, Sinal Institucional e Sinal Colômbia) e o regional Telepacífico. É possível a recepção de serviços de televisão satelital, com uma oferta de centenas de canais de video e audio internacional.
Em matéria de rádio estão estabelecidas as emissoras locais das grandes correntes radiais do país nas bandas de AM e FM.