O Islão (árabe: الإسلام; a o-Islām ▶^?/i) é uma religião monoteista que atestigua que "Não há mais deus que Deus (Alá, em árabe Ao-lāh, significa o Deus, razão pela que se usa a palavra "Alá" para se referir à deidad única islâmica). Os eruditos islâmicos definem ao Islão como: "A rendición a Deus o Altísimo através do Monoteismo, a obediência e o abandono da idolatria".

O livro sagrado do Islão é o Corán,^[1] ditado por Alá a Muhammad através de Yibril (o arcángel Gabriel). Os seguidores do Islão denominam-se muçulmanos (em árabe مسلم). Atestiguan que Mahoma é o último dos profetas enviados por Deus e selo da Profecia.^[2]

Aceitam-se como profetas principalmente (mas não se limitando) a Adán , Noé, Abraham, Moisés, Salomón e Jesús. Os muçulmanos crêem assim mesmo nos hadices e a sunna do profeta Mahoma, que conformam o Registo histórico das acções e os ensinos do Profeta.

No Islão o termo Sahaba (ou Asahaaba); em árabe : الصحابة), refere-se aos colegas do profeta Muhammad (Mahoma). Literalmente a palavra define-se como "parceiro" e em terminos definidos por eruditos muçulmanos se define como: "aquela pessoa que viu ou escuto ao profeta Muhammad sendo musulman e murio como musulman", ainda que o tenham visto mal um par de vezes sem ter falado directamente com ele.

Il Sawm (in arabo صوم) è il digiuno praticato nella tradizione islamica e regolato dalla Fiqh, ovvero a giurisprudenza islamica. Se tratta dei um dei Cinque Pilastri dell'Islão e non è limitato, per a maggioranza dei musulmani, ao mese dei Ramadan. A parola Sawm, in lingua arava, deriva dal siriaco sawmo. Letteralmente il termine non indica um'"astensione" generalizzata, e dunque non só um digiuno alimentar. Il Sawm è infatti um'astensione anche dalle pratiche sessuali e dal fumo. A tradizione vuole che il Sawm occupi um lasso dei tempo che vai dall'alva ao tramonto. Funzionalità della pratica è quella dei permettere l'avvicinamento do fedele ad Allah. Ao dilà do valorize mistico il Sawm è stato spesso anche definito come um atto dei avvicinamento alle condizioni dei poveri, e come uma pratica dei resistenza alle esigenze strettamente materiali per permettere uma maggiore focalizzazione della devozione nei confronti dei Allah.

Sunismo ° / Sufismo °

Corán ou, em uma denominação mais arcaica, o Alcorán, também escrito Quran ou Korán (árabe القرآن [a o-qurʼān], literalmente "a recitación"; o nome completo é Ao Qur'ān Ao Karīm ou O nobre Corán) é o livro sagrado do Islão, que para os muçulmanos contém a palavra de Deus (Allāh, الله), revelada a Mahoma (Muhammad, محمد), quem recebeu estas revelações por médio do anjo Gabriel (Yibrail ou Yibril, جبريل). Durante a vida do profeta Mahoma, as revelações eram transmitidas oralmente ou escritas em folhas de palmeras, trozos de couro ou ossos, etc. À morte do profeta, em 632 , seus seguidores começaram a reunir estas revelações, que durante o Califato de Utman ibn Affan (عثمان بن عفان) tomaram a forma que hoje conhecemos, 114 capítulos (azoras, سورة), a cada um dividido em versículos (aleyas, آيات).

Mahoma é o profeta (nabi نبي) fundador do Islão. Seu nome completo em língua árabe é Abu l-Qasim Muhammad ibn ‘Abd Allāh a o-Hashimi a o-Qurashi do que, castellanizando seu nome coloquial Muhammad (محمد), se obtém Mahoma.

De acordo à religião muçulmana, Mahoma é considerado o «selo dos profetas» (jātim a o-anbiyā' خاتم الأنبياء) , por ser o último de uma longa corrente de mensageiros, enviados por Deus para actualizar sua mensagem, que segundo o Islão, seria em esencia o mesmo que teriam transmitido seus predecessores, entre os que contar-se-iam Isa (Jesús) e Musa (Moisés).

Fontes de informação sobre a vida de Mahoma

A fonte mais creíble sobre a informação da vida de Mahoma é o Corán, as biografias sira e os hadices. As biografias mais antigas que se conhecem são A vida do profeta de Deus de Ibn Ishaq (768) e a escrita pela o-Waqidi (822). Ibn Ishaq escreveu a biografia 120 anos após a morte de Mahoma. A terceira fonte, os hadices, contêm ditos e acções de Mahoma, estes foram escritos e memorizados durante ele se encontrava em vida, e posteriormente reunidos.

A sharía ou sharia (em árabe , شَرِيعَة šarīʿa ,"via ou senda"), telefonema em ocasiões nos meios ocidentais, lei muçulmana (e não lei islâmica, já que poderia se dizer em realidade que está inspirada no Islão, mas não é irrefutable como o Corán), é o corpo de Direito islâmico. Constitui um código detalhado de conduta, no que se incluem também as normas relativas aos modos do culto, os critérios da moral e da vida, as coisas permitidas ou proibidas, as regras separadoras entre o bem e o mau. Está adoptado pela maioria dos muçulmanos, em um maior ou menor grau, como uma questão de consciência pessoal. Mas também pode ser formalmente instituído como lei por certos Estados e assim também os tribunais podem velar por seu cumprimento. Muitos países islâmicos têm adoptado elementos da sharía em áreas como as heranças e os testamentos, a regulação das actividades bancárias e dos contratos.

Alá é a castellanización da palavra árabe Allāh (اﷲ) que significa em árabe o Deus único das religiões monoteístas: islão, cristianismo e judaísmo. Dado que trata-se do mesmo Deus de cristãos e judeus, as qualidades que os muçulmanos lhe atribuem são basicamente as mesmas que lhe atribuem aqueles. É reseñable, no entanto, que o Islão, a semelhança do judaísmo mas se afastando do cristianismo, faz questão de sua radical unidade (tawhid), isto é, que é um e não tem diversas pessoas (como afirma em mudança a maioria das correntes cristãs com o dogma da Trinidad) em seu carácter incomparável e irrepresentable. A palavra Allāh está na origem de algumas palavras castelhanas como "oxalá" (w[a] shā-llāh: e queira Deus), "olé" (w[a]-llāh: por Deus) ou "hala" (eā-llāh: oh Deus).

A Sunna (em árabe سنة, "costume", "via" ou "código de comportamento") é o sistema de comportamento instituído das predicaciones de Mahoma , e que os primeiros muçulmanos receberam seu consenso dos Sahab, ou olos primeiros colegas de missão do profeta. A Sunna é central, senão exclusiva, do sunnismo ( da que apanha o nome). Controvertida é a questão do Hadith, já que discute-se se forma ou não parte da Sunna.

O Kalam (em língua árabe کلام é uma das coisas definidas como ciências religiosas do Islão, ou seu teología. O termo literalmente significa discurso" e indica a prática teológica tipicamente islâmica do uso da dialéctica para explicar conceitos elevados. Um estudioso da técnica do Kalam é chamado mutakallim ou teólogo islâmico. A teología islâmica compreende analisis de numerosos campos da vida e do saber humano, da teodicea, à escatología, à antropologia teológica, à teología negativa.