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Reino de Kush

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Kush era o território situado ao longo do Nilo, ao sul de Asuán , entre a primeira e a sexta catarata do rio.

O Reino de Kush (Kuš ou Cush) forma uma parte importante da história de Nubia na época das antigas civilizações do Egipto, Roma e Grécia.

Conteúdo

Antecedentes

A história recolhe diversos nomes para os habitantes da região: os egípcios chamaram-nos nehesyw (“os negros”), Eratóstenes recolhe o nome nubai, os gregos e romanos denominá-los-iam etíopes (<αιθι-οπ- aithi-op- “[os de o] rosto queimado”).

Nubia dividia-se em dois grandes sectores, Wawat ao norte (até a segunda catarata do Nilo), e Kush ao sul (entre a segunda catarata e a confluencia do Nilo Azul e do Nilo Blanco). Ao norte encontrava-se a província egípcia Ta Seti (“Terra do arco”).

Kush era uma região situada ao longo do vale do Nilo que compreendia o sul do actual Egipto e se estendia pelo norte do actual Sudão. Era rica em matérias primas, sobretudo em ouro, de modo que os egípcios desde muito cedo ambicionaron explodir estes recursos. Textos egípcios relatam, desde tempos do faraón Narmer as expedições para Nubia, mas foi em era-a do Império Médio do Egipto, quando conquistaram a Baixa Nubia (da primeira à segunda catarata do Nilo). Desde Mentuhotep II empreendeu-se a campanha e desde Sesostris I a conquista pode-se considerar concluída. Em decimoctavo ano do reinado deste último conduziu-se uma campanha contra Nubia na que se menciona pela primeira vez o nome de Kush. A conquista foi nesta etapa puramente militar: controle de recursos e criação de uma área "tampa" controlada por numerosas fortificações.

No Segundo período intermediário do Egipto (1780-1580 a. C.) os egípcios perdem o controle da zona: aproveitando a invasão dos hicsos, os nubios destruíram os fortes e libertaram o país. Surgiu então em Kerma (ao sul da terceira catarata) uma poderosa dinastía local, que convertê-la-ia em capital do Reino de Kush.

Em documentos da época de Kamose (último rei da Dinastía XVII) considera-se o espaço nubio/egípcio dividido em três áreas independentes: o reino de Kush, o Alto Egipto e o reino hicso no delta do Nilo. Conservam-se inclusive evidências de acordos diplomáticos entre hicsos e kushitas contra Egipto

Nubia no Império Novo

Expulsados os hicsos, a Dinastia XVIII reiniciou a ocupação. Amenofis I (1527-1506 a. C.) criou o cargo de “Virrey de Kush”, quem com residência oficial em Aniba , administrava o país e só respondia ante o rei.

Tutmosis I (1506-1494 a. C.) terminou de liquidar o Reino de Kush, ocupando até a quinta catarata e Nubia integra-se finalmente à cultura egípcia. Durante o reinado de Tutmosis III (1490-1436 a. C.) funda-se Napata e no de Amenofis IV a cidade de Kawa (Gempaaton/Gematón), em frente a Dongola .

Na Dinastía XIX (1305-1186 a. C.) aprofunda-se a integração à administração egípcia. As obras continuaram, especialmente baixo Ramsés II (1289-1224 a. C.) Para essas épocas a integração era muito forte: tinha-se adoptado a religião egípcia e suas ritos funerarios, os filhos dos principais chefes indígenas educavam-se no Egipto, as classes altas nubias fizeram própria sua cultura, incorporaram-se nubios aos corpos militares e policiais, e inclusive à poderosa burocracia.

Ao finalizar a Dinastía XIX e durante a Dinastía XX a situação muda. Na chamada “Conspiração do harén real” contra Ramsés III (1184-1153 a. C.) uma concubina real nubia e seu irmão, Capitão de Arqueiros em Nubia, incitam uma sublevación da população nubia contra Ramsés III. Durante o reinado de seu sucessor, Ramsés XI, um sacerdote chamado Herihor (1090-1074 a. C.), converte-se em virrey de Nubia e à morte do faraón converter-se-ia em rei. Para o fim da Dinastía XX, ao redor do 1050 a. C., produzem-se violentos movimentos separatistas. No Egipto inicia-se o Terceiro Período Intermediário, enquanto Nubia fica a sua sorte durante dois séculos.

O Reino de Kush

Kush é a palavra egípcia para Nubia. Está recolhida desde o Império Médio. É também a denominação do Reino de Kush. A história do antigo Reino de Kush pode-se dividir em duas fases, a napatiense e a meroítica. A etapa napatiense (aprox 750-300 a. C.) tinha ainda uma forte impronta egípcia. Sepultava-se ao rei na necrópolis de Napata. A partir de 300 a. C. começou-se a sepultar aos monarcas em Meroe, o que marca a mudança de período. A cultura se africanizó e a partir de 150 a. C. começou-se a utilizar uma língua e escritura próprias.

Investigações

Representação romântica das Pirâmides de Meroe de 1850 a partir dos relatórios da expedição de Lepsius.

As investigações sobre Nubia levaram-se a cabo em três etapas. Na primeira metade do século XIX alguns europeus visitaram Sudão, informaram das ruínas e levaram alguns achados a Europa. O mais importante foi Giuseppe Ferlini, que destroçou muitas pirâmides em Meroe em sua busca de tesouros, que concluiu com o achado do tesouro de Amanishakheto . A expedição de Lepsius desenhou, escreveu e publicou sobre muitos lugares, templos e pirâmides. Muitos templos documentados não se conservam na actualidade, de modo que suas notas são muito valiosas.

A princípios do século XX levou-se a cabo a segunda fase da exploração de Nubia. Escavou-se sistematicamente em muitos lugares, sobretudo na Baixa Nubia, ainda que também em Meroe (graças a John Garstang). A construção da presa de Asuán no Egipto ameaçava com fazer desaparecer para sempre muitos yacimientos. Nesta época decifrou-se a escritura meroítica (graças a FL. Griffith), ainda que a língua seguia sem poder entender-se. Nos anos 1920 George Reisner escavou sistematicamente em todos os cemitérios nubios e elaborou pela primeira vez uma lista de reis.

No final dos anos 1950 e finais dos 1960 renació o interesse por Nubia. A construção da presa de Asuán ameaçava com fazer desaparecer baixo as águas mais yacimientos da Baixa Nubia. Levou-se a cabo uma grande campanha arqueológica internacional na Baixa Nubia, que desenterró muitos achados meroíticos.

A investigação de Nubia foi durante muito tempo um campo menor da Egiptología. No final do século XX criou-se um instituto especializado em estudos de Nubia, na Universidade Humboldt de Berlim (o Seminário para a Arqueologia e a Cultura do Norte da África[1] ). Também em Paris, se recolheram e ordenaram sistematicamente todos os textos meroíticos.

Incerteza com respeito às datas

A análise da história nubia apresenta muitos interrogantes. Os primeiros reis que governaram sobre zonas do Egipto são relativamente conhecidos. Sua sucessão e as datas de seu reinado são incertas. Dos governantes posteriores só há depoimentos na própria Nubia. Não nos chegou dos cronistas nenhuma lista de reis. Seu número e ordem também se desconhece. George Reisner, o que descobriu as pirâmides nubias, reuniu uma lista de reis. Pesquisou a localização e o tamanho das pirâmides e elaborou uma lista de sucessão regia e da duração de seus reinados, com a hipótese de considerar que os governantes mais antigos elegeram as melhores localizações para suas pirâmides, enquanto os posteriores deveram construir em lugares menos favoráveis. Uma grande pirâmide seria signo de um reinado longo, e uma pequena, de um curto. Esta hipótese regia está muito questionada pelos estudos actuais.

Actualmente só há datados na história nubia três metas cronológicas:

  1. Em 591 a. C., o rei Psamético II empreendeu uma expedição a Nubia. Esta expedição ocorreu em tempos de Aspelta .
  2. O rei Ergamenes foi, segundo fontes gregas, contemporâneo de Ptolomeo II.
  3. Teqorideamani reinou no ano 253.

Fase napatiense

Napata: o monte Barkal Gebel Barkal e arredores.
Ushebti de Taharqa (actualmente no Museu Britânico, Londres).

No século VIII a. C. (quiçá tão cedo como o 1000 a. C.) um príncipe fundou em Karima um país que os antigos egípcios denominaram Kush e que se expandiu rapidamente. O primeiro governante parece ser, segundo fontes mais tardias, Alara (775-760 a. C.), ainda que é provável que tivesse um predecessor. Alara e seu sucessor, o rei Kashta (760-747 a. C.), ocupou o sul do país (Alto Egipto). Seu sucessor, Pianjy (747-716 a. C.) , conquistou em uma campanha posterior toda a região, para além de Tebas , mas parece que não pôde exercer um mandato permanente, ainda que seu sucessor, Shabaka (716-701 a. C.), se afianzó no comando.

Nessa época, o Antigo Egipto, controlado por príncipes libios, estava dividido em pequenos reinos, que podiam apresentar pouca oposição. Em 660 a. C. Egipto obteve a independência dos nubios com a ajuda dos asirios. Efectivamente, Taharqa (690-664 a. C.) deveu enfrentar a expansão dos asirios e, depois de vantagens iniciais, deveu redobrar-se a Napata; a sua morte, Assurbanipal no 663 a. C. saquearia Tebas. Durante o reinado de seu sucessor Tanutamón (664-656 a. C.), finalizou o domínio dos reis nubios no Egipto. A dinastía kushita seguiu não obstante governando o sul do Egipto.

Depois da retirada, Napata entrou em decadência. Tanutamón foi o último dos soberanos locais em fazer-se enterrar na necrópolis de O-Kurru em Napata. Seus sucessores fizeram-no em uma localidade próxima, Nuri. Nubia manter-se-á integrada, mas isolada, e ir-se-á africanizando. A história reflete só pequenas lutas contra os povos nómadas medja/meded e rehreh, tradicionais inimigos de Kush, e os blemios, povo do sudeste.

Conhece-se com certeza a sucessão e as datas aproximadas de reinado dos seguintes quatro reis: (Atlanersa, Senkamanisken, Anlamani e Aspelta), que só governaram sobre Nubia. Estão bem documentados por diversos monumentos e se conhecem seus laços. De Aspelta (ca. 593–568 a. C.) conservam-se inclusive muitas inscrições que informam de vários acontecimentos de seu reinado. A cultura nubia, ao menos a mais alta, era ainda totalmente egípcia.

No 591 a. C., durante o reinado de Aspelta , o faraón Psammético III invade Kush à frente de um exército de mercenários gregos ao comando dos generais Amasis e Potasimto, capturando Napata, com o que a capital se translada ao sul, cerca da sexta catarata, a Meroe , fundada provavelmente no reinado de Pianjy.

A ocupação egípcia não se sustenta.

Depois da retirada egípcia, Napata continuou sendo a capital religiosa e principal necrópolis durante algum tempo. Em Nuri continuaram os enterros reais e na próxima Gebel Barkal construíram-se ao menos 23 pirâmides nesse período, de estilo alongado e com pequenas gradas (Pirâmides de Nuri).

Dos reis posteriores a Aspelta conhece-se muito pouco. Dos principais senhores dos séculos V e VI a. C. conservam-se sozinho monumentos e, com frequência, unicamente a pirâmide dos reis. Egipto é conquistado pelo Rei Persa Cambises II, quem fracassa em tentar estender seu controle para Nubia e Líbia.

Desde finais do século V a. C. parece que os nubios se fortaleceram. Ao menos produziu-se um incremento na actividade construtora dos reis, dos que se conservam inscrições (Amam-nete-yerike, Harsiotef, Nastasen) sobre diferentes acontecimentos. Harsiotef reinou durante ao menos 35 anos. Há depoimentos da luta contra nómadas, que ameaçavam ao reino, e também da viagem de sua coronación, no que visitou todos os templos importantes do país para obter o beneplácito de todos os deuses. As inscrições destes reis realizaram-se em jeroglíficos egípcios, ainda que pode-se observar que o conhecimento deste sistema de escritura se foi perdendo. Os textos de Aryamani são mal legíveis.

Fase meroítica

Fotografia aérea das Pirâmides Nubias de Meroe em 2001.
Relevo de uma das Pirâmides de Meroe.

Ergamenes (Arkakamani) (em 280 a. C.) foi o primeiro rei da época meroítica. É um dos poucos reis que os autores clássicos, como Diodoro Sículo, mencionam. Diodoro relata que Ergamenes conhecia a filosofia grega e que foi recusado pelos sacerdotes. Estes decidiram que o rei devia de morrer. Ergamenes opôs-se a esta ordem, derrotou aos sacerdotes com seu exército e matou-os.

Ainda que não se sabe se esta história é certa, parece que com Ergamenes deu começo uma nova época. Ainda que Meroe já era a capital de Kush, foi Ergamenes o primeiro em construir ali sua pirâmide. Chama a atenção que em seu tempo se abandonassem para sempre os rasgos egípcios e a arte e a cultura se africanizaran, incorporando também elementos helenos.

Dos reis que sucederam a Ergamenes se conhece muito pouco, com frequência só se tem constancia deles por suas pirâmides. Arnekhamani, que possivelmente reinou para 220 a. C., construiu um grande templo na o-Musawwarat as-sofra. Há indícios de que Kush atacou o Egipto ptolemaico e capturaram a Baixa Nubia. Conservam-se templos de tempos dos reis Adikhalamani e Arqamani, com evidências de que a região estava baixo domínio nubio.

O reinado da Rainha Shanakdakhete é a data mais temporã da que se conservam inscrições em escritura meroítica. Nos seguintes anos governariam com frequência rainhas, como Amanirenas ou Amanishakheto. As rainhas aparecem nomeadas com frequência nos textos antigos. O tesorero de uma delas (possivelmente Amanitore), nomeado na Biblia, pregou o cristianismo.

Figura que provavelmente represente a Natakamani , uma rainha de Meroe .

Nos anos 24/25 a. C. produziu-se um conflito militar com Roma. César Augusto enviou tropas para Nubia para conquistar a região. A antiga capital Napata sofreu grandes danos na guerra contra os romanos e foi saqueada. As tropas assolaram também outros lugares dantes de ser derrotadas pelos nubios. Nesta época parece que reinou a Rainha Amanirenas, pois se conservam indícios de sua vitória. Os textos seguem no entanto sem compreender-se demasiado, pois só se puderam decifrar palavra#-chave como «Roma». O rei Natakamani e sua rainha Amanitore aparecem nomeados em templos de toda a região. Baixo seu comando deu-se uma sobresaliente cultura e um forte comércio mediante caravanas com Egipto e a Península Arábiga. Isto se interpreta como um constante declive do reino meroítico.

A carência de inscrições regias podem ter outras origens, como por exemplo que se construíram poucos templos de estilo egípcio e que se deu menos importância às pirâmides. Estes templos e pirâmides são no entanto da pouca informação que se conserva desta época. Neste tempo a Baixa Nubia experimentou um florecimiento. A presença de muitos cemitérios com sepulturas relativamente opulentas atestigua um bem-estar geral. Isto pôde dever ao comércio com o Império romano.

Os últimos reis meroíticos datam de pouco depois do ano 300. O período de declive do reino permanece para nós ainda na penumbra. Há registo da delegação de um rei nubio enviada ao corte do César Constantino, baixo cujo reinado ainda existia o Reino de Kush. Supõe-se que o rei Ezana de Etiópia conquistou Meroe. Em Meroe encontraram-se inscrições etíopes (em grego), que atestiguan a ocupação. No entanto, investigações recentes mostram-se cautas sobre este aspecto. Ezana poderia não ter visto nunca Meroe e seu relato ser ficticio, pois a identificação dos lugares e povos nomeados é incerta. As reliquias etíopes de Meroe pode que sejam botines obtidos dos etíopes. Em qualquer caso é seguro que o reino se afundou e se formaram três novos reinos em Nubia: Alwa, Makuria e Nobatia, cuja cultura era, em parte, fortemente meroítica. Ainda se empregaram durante longo tempo a escritura e a língua meroíticas, como na inscrição do rei Charamadoye, Rei de Nobatia (410 d. C.). Mais tarde seriam substituídas pela escritura e língua gregas.

Veja-se também

Referência

Notas

  1. http://www2.hu-berlin.de/aknoa/ Sitio site do Seminar für Archäologie und Kulturgeschichte Nordostafrikas

Bibliografía

Enlaces externos

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/a/n/d/Andorra.html"