Rigoberta Menchú

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Rigoberta Menchú Tum
Rigoberta Menchú em Acaya, Lecce (Itália)
Nascimento	9 de janeiro de 1959 (51 anos) Guatemala, O Quiché
Nacionalidade	Guatemalteca
Pais	Juana Tum Kótoja e Vicente Menchú Pérez
Sitio site Rigoberta Menchú Tum

Rigoberta Menchú Tum (nascida em Uspantán , Guatemala, o 9 de janeiro de 1959 ), é uma líder indígena guatemalteca e defensora dos direitos humanos, membro do grupo Quiché-Maya. É Embaixadora de Boa Vontade da Unesco e ganhadora do Prêmio Nobel da Paz e o Prêmio Príncipe das Astúrias de Cooperação Internacional.

Destacou-se por sua liderança à frente das lutas sociais no âmbito nacional e internacional.

O 12 de fevereiro de 2007, anunciou que se postularía nas eleições presidenciais de Guatemala do 2007. Perdeu.

O 20 de dezembro, chegou à cidade de Campeche, no povo de Tenabo, para receber a medalha ao mérito "Santiago Pacheco Cruz" graças a seu defesa dos povos indígenas.

Vida e obra

Rigoberta Menchú nasceu em Uspantán, Departamento do Quiché. É filha de Vicente Menchú Pérez e Juana Tum Kótoja, duas personagens muito respeitados em sua comunidade. Seu pai foi um activista na defesa das terras e os direitos indígenas e sua mãe, Juana Tum Kótoja, indígena experiente nos saberes dos partos (tradição indígena passada de geração em geração, pelo geral realizada em zonas rurais onde não chegam os serviços médicos).

Desde muito pequena conheceu as injustiças, a discriminação, o racismo e a exploração à que são submetidos centos de milhares ou inclusive milhões de indígenas que vivem na pobreza extrema em Guatemala. Durante a violência armada seu pai, sua mãe, seu irmão e vários membros de sua comunidade foram assassinados pelo exército.

Desde jovem envolveu-se nas lutas reivindicativas dos povos indígenas e camponeses o que lhe valeu perseguição política e o exílio. Em 1979, foi membro fundadora do Comité de Unidade Camponesa -CUC- e da Representação Unitária da Oposição Guatemalteca -RUOG-, da que fez parte de sua direcção até 1992.

Grande parte da popularidade veio-lhe de seu livro autobiográfico de 1982-1983 Chamo-me Rigoberta Menchú e assim me nasceu a consciência (em inglês ,I'm Rigoberta Menchú). O livro foi escrito por Elizabeth Burgos a partir das conversas com Rigoberta. Em seu livro, Rigoberta explica como começou a trabalhar em uma finca de café aos cinco anos, em condições tão péssimas que foram a causa da morte de irmãos e amigos seus, bem como da repressão da que foi vítima sua comunidade por parte de terratenientes e membros do exército de Guatemala. Recebeu certa educação católica, coisa que vinculá-la-ia mais tarde a colaborações com a Igreja Católica.

A Guerra civil de Guatemala teve lugar entre 1962 e 1996, ainda que a violência estalló anos dantes. A violência forçou-a ao exílio a México em 1981 . Naquele mesmo ano, seu pai foi assassinado na embaixada espanhola na Cidade de Guatemala enquanto participava na ocupação de dita sede diplomática. Em 1991 participou na preparação da declaração dos direitos dos povos indígenas por parte das Nações Unidas.

O Nobel

A medalha e pergamino do Prêmio Nobel de Rigoberta Menchú.

Sua candidatura foi sustentada pelo Nobel argentino Adolfo Pérez Esquivel, cujo país foi visitado por Rigoberta em agosto de 1992 . Sua percorrida e a campanha Pró Nobel contou com a organização de Ana González (antropóloga) (filha do também antropólogo Rex González) e de Lucrecia Lomban (secretária da APDH Quilmes), entre outros militantes e organizações humanitárias.

O Prêmio Nobel foi-lhe outorgado em reconhecimento a seu trabalho pela justiça social e reconciliação etno-cultural baseado no respeito aos direitos dos indígenas, coincidindo com o quinto centenário da chegada de Colón a América, e com a declaração de 1993 como Ano Internacional dos Povos Índios.

Na leitura do prêmio, reivindicou os direitos históricos negados aos povos indígenas e denunciou a perseguição sofrida desde a chegada dos europeus ao continente americano, momento em que concluiu uma civilização desenvolvida em todos os âmbitos do conhecimento; também refletiu a necessidade de paz, desmilitarización e a justiça social em seu país, Guatemala, bem como o respeito pela natureza e a igualdade para as mulheres. O discurso no acto da aceitação do Prêmio encontra-se no lugar Nobel.^[1] E também neste mesmo lugar se pode dar com uma breve biografia (em inglês) da premiada.^[2]

Outras distinções

Rigoberta entre Lucrecia Lomban e Ana Gonzalez em sua visita a Quilmes, Argentina

Em 1998 , foi galardoada com o Prêmio Príncipe das Astúrias de Cooperação Internacional, junto com Fatiha Boudiaf, Fatana Ishaq Gailani, Somaly Mam, Emma Bonino, Graça Machel e Olayinka Koso-Thomas por seu trabalho, por separado, em defesa e dignificación da mulher.

Em 2006, participou como embaixadora de "Boa Vontade" da Unesco do governo de Óscar Berger.

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Desde maio de 2004 Rigoberta Menchú Tum apoia o labor e o compromisso da Fundação Compartilha. O Prêmio Nobel da PAZ de 1992, apoia seu trabalho na América Latina, com o fim de educar na Cultura de Paz e colaborar na defesa dos direitos de milhares de meninos.^[3]

Farmacêutica

Em 2003, envolveu-se com a indústria farmacêutica mexicana como presidenta da companhia "Saúde para Todos" (subsidiaria guatemalteca das "Farmácias Similares", telefonemas agora "Farmácias do Doutor Simi"), com a finalidade de proveer medicinas genéricas a baixos preços. No entanto, em 2008, sua participação neste sector terminou, ficou fora do Conselho de administração de Saúde para Todos" a partir de diferenças existentes com o dono da sociedade, o milionário mexicano Víctor González Torres; além de resultados competitivos baixos no sector farmacêutico guatemalteco. ^[4]

Controvérsias sobre sua autobiografía

Seu livro teria inexactitudes. Segundo o antropólogo David Stoll tinham-se alterado ou exagerado elementos de sua vida, para fazer ver que a família Menchú era radical luchadora pelos direitos sociais. Por exemplo (segundo ele):

Seu pai, Vicente Menchú, recebeu terras do governo de Guatemala (séria proprietário de uns 28 km2 de terra); colaborou com as forças de paz dos Estados Unidos; não estariam em condições tão péssimas como para estar semiesclavizados nas grandes plantações de café; seu irmão não foi queimado vivo no meio de uma praça e se desconhece seu paradeiro e inclusive a veracidad de sua existência; etc. Apesar de tudo, em nenhum momento tem negado a legitimidade do prêmio Nobel nem a existência de violência militar em Guatemala.

Ademais, Rigoberta assegurou durante um amplo espaço de tempo não ter sido escolarizada, por temor por parte de seu pai a que o sistema educativo a afastasse de suas raízes. Segundo seus opositores, Rigoberta cursó o equivalente ao ensino médio em dois internados privados, geridos por freiras católicas. Seus opositores asseguram também que como Rigoberta teria passado grande parte de sua juventude fora de onde a enmarca sua própria autobiografía, são falsos os detalhados relatos de trabalhar oito meses ao ano nas plantações de café e algodón, e organizando um movimento político oculto.

O New York Times publicou em 1998 , uma reportagem que desacreditou algumas das afirmações finques em sua autobiografía, mas reconheceu que Rigoberta Menchu sim teve sofrido muito por causa da repressão governamental.^[5]

Em janeiro de 1999, a galardoada concedeu uma entrevista ao madrileno diário O País na que lançou uma defesa das declarações contidas em seu livro publicado em 1984 .^[6] Também um artigo do New York Times se fez eco da defesa de Menchú.^[7] Mas, em uma entrevista concedida à agência de notícias AP o 11 de fevereiro de 1999, Rigoberta Menchú reconheceu que possivelmente tivesse confundido em alguns casos sua história pessoal com a de outras vítimas da guerra civil guatemalteca.^[8]

Aspirações Políticas

Após analisar várias possíveis opções políticas, incluindo uma com a ex-guerrilha guatemalteca URNG, Rigoberta Menchú anunciou sua candidatura à presidência de Guatemala com o partido político Encontro por Guatemala de ideologia esquerdista nas eleições gerais do 9 de setembro de 2007 .^[9]

Para este projecto fez-se necessário o pacto entre o partido político indígena criado por Rigoberta (WINAQ) e o EG, dirigido pela deputada e activista humanitária Nineth Montenegro.

No entanto, a III Cimeira Indígena Mundial (março de 2007) decidiu não apoiar as aspirações políticas de Rigoberta já que os indígenas não se sentiam representados pelo projecto.^[10]

Nos resultados da primeira volta eleitoral, em setembro de 2007, seu partido, Encontro por Guatemala obteve nas cadeiras para candidatos a Presidente e Vice-presidente, o 3.09% dos votos. Este resultado situou a sua candidatura em sétimo lugar. Após este evento eleitoral, o pacto político entre WINAQ e Encontro por Guatemala dissolveu-se, seguindo a cada projecto agendas individuais.^[11]

Sua esperança de ser a primeira mulher em ocupar o cargo em seu país, a primeira indígena na América Latina após o mexicano Benito Juárez e o boliviano Evo Morais, e o terceira prêmio Nobel em ocupar a presidência de uma nação, após o costarricense Oscar Arias e do israelita Shimon Peres, não pôde ser realidade.

Bibliografía em papel

Ament, Gail. "Recent Mayan Incursions into Guatemalan Literary Historiography". Literary Cultures of Latin America: A Comparative History. Eds. Mario J. Valdés & Djelal Kadir. 3 Vols. Vol 1: Configurations of Literary Culture. Oxford: Oxford University Press, 2004: I: 216-215.

Arias, Arturo. “After the Rigoberta Menchú Controversy: Lessions Learned About the Nature of Subalternity and the Specifics of the Indigenous Subject” MLN 117.2 (2002): 481-505.

Beverley, John. "The Real Thing (Our Rigoberta)" Modern Language Quarterly 57:2 (June 1986): 129-235.

Brittin, Alice A. "Close Encounters of the Third World Kind: Rigoberta Menchu and Elisabeth Burgos's Chamo-me Rigoberta Menchu". Latin American Perspectives, Vol. 22, Não. 4, Redefining Democracy: Cuba and Chiapas (Autumn, 1995), pp. 100-114.

De Valdés, María Elena. "The Discourse of the Other: Depoimento and the Fiction of the Maya." Bulletin of Hispanic Studies (Liverpool), LXXIII (1996): 79-90.

Feal, Rosemary Geisdorfer. "Women Writers into the Mainstream: Contemporary Latin American Narrative". Philosophy and Literature in Latin America. Eds. Jorge J.E. Graça and Mireya Camurati. New York: State University of New York, 1989. An overview of women in contemporay Latin American letters.

Golden, Tim. "Guatemalan Indian Wins the Nobel Peace Prize": New York Times (Oct 17, 1992):p.A1,A5.

Golden, Tim. "Guatemalan to Fight On With Nobel as Trumpet": New York Times (Oct 19 1992):p.A5.

Gossen, Gary H. "Rigoberta Menchu and Her Epic Narrative". Latin American Perspectives, Vol. 26, Não. 6, If Truth Bê Told: A Forum on David Stoll's "Rigoberta Menchu and the Story of All Poor Guatemalans" (Nov., 1999), pp. 64-69.

Gray Díaz, Nancy. "Indian Women Writers of Spanish America". Spanish American Women Writers: A Bio-Bibliographical Source Book. Ed. Diane E. Marting. New York: Greenwood Press, 1990.

Millay, Amy Nauss. Voices from the Fonte Viva: The Effect of Orality in Twentieth-Century Spanish American Narrative. Lewisburg: Bucknell University Press, 2005.

Logan, Kathleen. "Pessoal Testimony: Latin American Women Telling Their Lives". Latin American Research Review 32.1 (1997): 199-211. Review Essay.

Nelan, Bruce W. "Striking Against Racism". Time 140:61 (Oct 26,1992): p.61.

Stanford, Vitória. "Between Rigoberta Menchu and A Violência: Deconstructing David Stoll's History of Guatemala" Latin American Perspectives 26.6, If Truth Bê Told: A Forum on David Stoll's "Rigoberta Menchu and the Story of All Poor Guatemalans" (Nov., 1999), pp. 38-46.

---. "From I, Rigoberta to the Commissioning of Truth Maya Women and the Reshaping of Guatemalan History". Cultural Critique 47 (2001) 16-53.

Sommer, Doris. "Rigoberta's Secrets" Latin American Perspectives, Vol. 18, Não. 3, Voices of the Voiceless in Testimonial Literature, Part I. (Summer, 1991), pp. 32-50.

---. "Slaps and Embraces: A Rhetoric of Particularism". The Latin American Subaltern Studies Reader. Ed. Iliana Rodríguez. Durham: Duke University Press, 2001.

Ward, Thomas. A resistência cultural: a nação no ensaio das Américas. Lima: Universidade Ricardo Palma, 2004: 285-302.

Zimmerman, Marc. "Rigoberta Menchú After the Nobel: From Militant Narrative to Postmodern Politics. The Latin American Subaltern Studies Reader. Durham: Duke University Press, 2001.