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Símbolos de Espanha

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Capitulação de Granada, por Francisco Pradilla e Ortiz, Boabdil em frente a Fernando e Isabel (Tela de 1882 ). Os Reis Católicos foram os que voltaram a unir a denominada Hispania wisigothorum a excepção de Portugal e Navarra. Esta última não seria conquistada até 1512. Desde então os símbolos heráldicos destes reinos (excetuando as correntes de Navarra) aparecem no actual escudo de Espanha.

Os símbolos de Espanha são o conjunto de símbolos, ícones, imagens, hinos, ideias e monumentos que representam ao povo espanhol, ao Estado ou que são característicos em alguma região espanhola e de modo que como tais são reconhecidos de forma oficial ou popularmente entre dentro ou fora de Espanha .

Os principais símbolos aparecem recolhidos na Constituição ou em outros textos legislativos, estes são os símbolos oficiais (bandeira, escudo e hino); enquanto outros têm carácter popular. Entre os símbolos que se recolhem a seguir alguns não gozam de um reconhecimento unânime entre os espanhóis por ter sido utilizados em épocas dictatoriales; dos quais podemos citar a águia de San Juan ou o jugo e o faz de setas, símbolos utilizados desde o século XVI mas que foram resgatados durante a ditadura franquista; ou a mesma bandeira, que durante a Guerra Civil foi retomada pela Espanha sublevada em frente à Espanha republicana, que utilizava uma tricolor.

Conteúdo

Bandeira

Artigo principal: Bandeira de Espanha

A Bandeira de Espanha está formada por três faixas horizontais, vermelha, gualda e vermelha, sendo a central de dupla largura que a cada uma dos laterais. Trata-se do mesmo desenho que foi adoptado como pavilhão nacional de Espanha em 1785 baixo o reinado de Carlos III, ainda que o modelo do escudo que se reproduz em seu interior tem variado várias vezes, mas sempre situado no lateral mais próximo ao mastro para assegurar sua visibilidade em casos de escasso vento. A necessidade de criar esta nova ensina deu-se ante os contínuos ataques da Armada Inglesa épocas de guerra, que confundiam aos navios espanhóis, que portavam um pavilhão predominantemente branco, com barcos inimigos de outras nações européias cujas bandeiras eram parecidas.

Esta tem sido a bandeira nacional do moderno estado espanhol com a excepção do período da Segunda República, que introduziu modificações na mesma. Além da versão oficial da bandeira (com escudo), a variante civil é completamente lisa ou incluindo dentro diferentes desenhos, como a silhueta do touro de Osborne.

Bandeira republicana

A bandeira tricolor (vermelho, amarelo e morado) foi a bandeira nacional durante a Segunda República Espanhola, entre 1931 e 1939. A origem desta bandeira está fundado em uma crença errónea, já que para sua elaboração pensava-se que a última banda de cor morado, era a cor utilizada pelos comuneros de Castilla, sendo realmente o carmesí. Por outro lado a cor morada era o utilizado pelos monarcas espanhóis em seus estandartes desde tempos de Isabel II. A bandeira tricolor converteu-se, durante e após a Guerra Civil, em um símbolo de sector maioritário do movimento republicano espanhol, que a usa em suas manifestações e a reivindica como ensina estatal. Foi usada também pelos exilados republicanos espanhóis, alguns dos quais lutaram contra o nazismo baixo esta bandeira. No desfile depois da Libertação de Paris através dos Campos Elíseos durante a Segunda Guerra Mundial uma carroça portava esta bandeira porque entre os integrantes da 9ª Companhia Blindada combatiam numerosos republicanos espanhóis. Também tem sido usada em 2005 , junto à bandeira nacional, em um acto oficial ao que assistiu o Presidente do Governo José Luis Rodríguez Zapatero em homenagem às vítimas espanholas do campo de concentração de Mauthausen , a maioria delas republicanas.[1]

Bandeira de proa

Artigo principal: Bandeira de proa

A bandeira de proa da Armada Espanhola compõe-se de quatro quartéis principais do Escudo de Espanha que representam os antigos reinos cristãos de Espanha: Castilla, León, Aragón e Navarra. A diferença do leão do escudo de Espanha, o leão da bandeira de proa tem de ser de cor vermelho (gules), e não púrpura. A bandeira de proa (também chamada bandeira de tajamar, de bauprés ou torrotito (jack em inglês), é uma bandeira de uso ceremonial que é izada na proa dos navios das marinhas de guerra de algumas nações nas ocasiões que regulam as ordens correspondentes.

Escudo

Artigo principal: Escudo de Espanha

O escudo de armas representa ao estado da mesma forma que a bandeira. Escudo e bandeira coincidiam originalmente em um estandarte e representavam a um monarca, uma dinastía ou posses como reinos, senhorios, etc. Durante a Idade Média encontramos na Península Ibéria escudos de diversos reinos que atestiguan a divisão política na que estava do país. Ao longo dos séculos combinaram-se de diversas maneiras os escudos de armas correspondentes a estes reinos de acordo com uniões políticas e divisões. A heráldica dos mais importantes reinos, Aragón, Castilla, León e Navarra, são as mais comuns e mantêm-se no escudo actual. Em versões anteriores do escudo de Espanha podia-se encontrar, junto aos citados reinos, outros territórios que constituíam posses do Império espanhol, já fosse baixo a Coroa de Aragón ou a de Castilla e cujo rei era o mesmo que o de Espanha; valham como exemplos as Duas Siclias ou Flandes.

Entre as modificações que o escudo de Espanha tem sofrido ao longo do tempo cabe destacar a presença de elementos em como a águia de San Juan, a águia bicéfala, a Coroa Real, a Coroa imperial, o colar da Ordem do Toisón de Ouro, as Colunas de Hércules, o Jugo e o Faz de setas ou as Aspas de Borgoña como ornamentación. Por exemplo, durante era-a republicana, o escudo estava timbrado por uma Coroa mural e não levava escusón central referente a nenhuma dinastía.

Escudo actual de Espanha

Escudo actual de Espanha.

O escudo actual do Reino de Espanha tem como timbre a Coroa real, as colunas de Hércules à cada lado, suportando o lema "Plus Ultra" (Em latín : Para além) suportando a cada coluna a coroa imperial do do Sacro Império Romano Germánico e a coroa real. Os quartéis, representam os reinos medievales que unidos formaram Espanha. Aparecem o castelo (Reino de Castilla), um leão rampante coroado (Reino de León), a cuatribarrada (Coroa de Aragón) e as correntes (Reino de Navarra). O entado tem uma a silhueta de uma granada em referência ao reino nazarí de Granada, o último reduto muçulmano da península incorporado à Coroa Espanhola. No centro tem um escusón com três flores de lis representando à Casa de Borbón-Anjou, a actual dinastía reinante em Espanha.

A Lei Orgânica 33/81 descreve-o da seguinte forma:

O escudo de Espanha é cuartelado e entado em ponta. No primeiro quartel, de gules ou vermelho, um castelo de ouro, almenado, aclarado de azur ou azul e mazonado de sable ou negro. No segundo, de prata, um leão rampante, de púrpura, linguado, uñado, armado de gules e coroado de ouro. No terceiro, de ouro, quatro paus, de gules ou vermelho. No quarto, de gules ou vermelho, uma corrente de ouro, posta em cruz, aspa e orla, carregada no centro de uma esmeralda de sua cor. Entado de prata, uma granada ao natural, rajada de gules ou vermelho, talhada e hojada de duas folhas de sinople ou verde. Acompanhado de duas colunas de prata, com a base e capitel de ouro, sobre ondas de azur ou azul e prata, superada a coroa imperial a diestra, e de uma coroa real a siniestra, ambas de ouro, e rodeando as colunas uma fita de gules ou vermelho, carregada de letras de ouro, na diestra "Plus" e na siniestra "Ultra", (do latín Plus Ultra). Ao timbre, Coroa Real fechada, que é um círculo de ouro, engastado de pedras preciosas, composta de oito florones de folhas de acanto, visível cinco, interpoladas de pérolas e de cujas folhas saem sendas diademas somadas de pérolas, que convergen no mundo de azur ou azul, com o semimeridiano e o ecuador em ouro, somado de cruz de ouro. A coroa forrada de gules ou vermelho.
Artigo 1 da lei Lei 33/81
O escudo de Espanha, tal e como se descreve no artigo anterior, leva escusón de azur ou azul, três lises de ouro postas dois e uma, a bordura lisa de gules ou vermelho, próprio da dinastía reinante (Borbón-Anjou).

Símbolos heráldicos dos Reinos Peninsulares Medievales

Os reinos medievales da Península Ibéria tiveram sua própria heráldica, a maioria das quais se vê hoje refletida em escudos e bandeiras a nível nacional, regional, provincial e municipal.

Nome e símboloDescrição
A Cruz da Vitória asturiana

Artigo principal: Cruz da Vitória

A Cruz da Vitória é uma jóia do prerrománico asturiano, guardada na Câmara Santa da Catedral de San Salvador de Oviedo . Aparece no emblema do Reino das Astúrias já que conta a lenda que Dom Pelayo o portava durante a Batalha de Covadonga em 722 . Hoje segue sendo símbolo da comunidade autónoma das Astúrias. O Reino das Astúrias é o germen do posterior Reino de León.
O León Rampante

Artigo principal: Heráldica de León

Um leão rampante de púrpura sobre um campo de prata, linguado, uñado, armado de gules (vermelho) e coroado em ouro é o emblema do Reino de León. Existe polémica a respeito de se este animal representava ao rei ou ao reino: no primeiro caso serviria para simbolizar a força do soberano, mas parece mais clara a identificação entre as palavras Legio e leio que levaria à adopção do felino como imagem da cidade e do Reino. Hoje aparece, além de em o escudo de Espanha, no da comunidade autónoma de Castilla e León e na heráldica provincial e municipal de León.
O Pendón de Castilla

Artigo principal: Heráldica de Castilla

Um castelo de ouro sobre campo de gules é o símbolo de Castilla. O Condado de Castilla não era mais que um pequeno território que foi cobrando importância até segregarse do Reino de León. O novo Reino de Castilla experimentou uma grande expansão pela Península Ibéria e, depois de sua união, de novo, com o Reino de León. Aparece nas bandeiras e escudos regionais de Castilla e León, Castilla-A Mancha, Cantabria, Extremadura, A Rioja, Madri e Múrcia.
As Barras de Aragón, cuatribarrada ou señera

Artigo principal: Barras de Aragón

As Barras (em sua denominação tradicional) ou Sinal Real de Aragón é um símbolo heráldico contemporâneo à difusão da heráldica européia. Sua origem é discutida, enquanto uns pensam que prove da Casa de Aragón, outros afirmam que sua origem está na Casa de Barcelona. Existem lendas sobre a origem deste símbolo bem como uma hipótese que situa sua origem em sua vinculação com a ensina do Papa. Designou primordialmente à dinastía e posteriormente à dignidade do rei de Aragón, cujas posses mediterráneas obtiveram tal importância que, em palavras de Bernat Desclot, não creu que nengun peix se gos alçar sobre mar se não porta um escut ab senyal do rei d'Aragó na coa per mostrar guiatge d'aquell senyor rei d'Aragó (não acho que nenhum peixe ouse assomar sobre o mar se não leva um escudo com o sinal do rei de Aragón na bicha mostrando salvoconducto daquele senhor rei de Aragón). A fins do século XV, com a territorialización do símbolo, veio a representar à Coroa de Aragón. Em sua variante de bandeira e com as barras em horizontal, este símbolo é também conhecido como señera (em catalão: senyera) e é um distintivo para todos os territórios actuais herdeiros dos domínios do rei. Aparece no escudo de Espanha bem como no de Andorra e de outros antigos domínios aragoneses da França e Itália e é o elemento principal da bandeira autonómicas de Aragón , Ilhas Baleares, Cataluña e a Comunidade Valenciana.
As Correntes de Navarra


Artigo principal: Escudo de Navarra

O emblema actual da Comunidade Foral de Navarra está formado por correntes de ouro sobre campo de gules, com uma esmeralda no centro de união de seus oito braços de eslabones. É a evolução do carbunclo que depois do enfeitar com esferillas assemelhava a umas correntes que posteriormente se relacionou com a Batalha das Navas de Tolosa que teve lugar em 1212 em Jaén . A lenda atribuiu-o desde o século XV às correntes com as que os escravos do califa almohade de Marrocos Muhammad An-Nasir estavam atados para defender sua loja e que foram rompidas por tropas navarras que combatiam aliados com outros reinos cristãos em frente aos muçulmanos hispano-árabes.
Estandartes do Reino de Granada


Arquivo:Estandarte do Reino de Granada.svg
Estandarte do Reino de Granada depois de seu reconquista por tropas cristãs.
Artigo principal: Reino de Granada

O Reino de Granada tem tido diferentes elementos heráldicos dependendo de sua época muçulmana como reino nazarí ou de sua época cristã como reino integrante da Coroa de Castilla, depois de seu reconquista em 1492 .
  • O primeiro estandarte está formado pelo lema Wa lā gāliba ilā A o·lāh (Em árabe : E não vence senão Alá ou Sozinho Alá é vencedor) em alvo sobre fundo vermelho.[2] Corresponde a era-a de domínio hispanomusulmán sobre este território.
  • O segundo estandarte consiste em uma granada de sua cor, rajada de gules (vermelho), talhada e hojada de duas folhas de sinople ou verde sobre campo de prata. Sua origem remonta-se a 1492 e foi outorgado depois da guerra pela qual o Reino de Granada foi incorporado à Coroa de Castilla. Hoje aparece na parte inferior do escudo de Espanha. O motivo da representação da granada foi a castellanización do topónimo da cidade: Garnata por seu parecido à palavra que denomina a esta fruta[cita requerida].

Outros símbolos heráldicos

Muitos destes símbolos são ou têm sido elementos do escudo aparecendo ao redor, fora ou por trás deste como ornamentación.

O jugo e o faz de setas

Artigo principal: O jugo e o faz

O Jugo e o Faz de setas junto ao nodo gordiano foram os símbolos heráldicos dos Reis Católicos. Desde o século I a. C., constituem elementos simbólicos em diferentes obras do poeta romano Virgilio: enquanto as setas representam a guerra na Eneida, o jugo fá-lo com os labores agrários nas Geórgicas. Fernando o Católico adoptou o nodo gordiano anudado ao jugo como símbolo pessoal junto ao lema Tanto Monta a recomendação de Antonio de Nebrija recordando o episódio de Alejandro Magno em Gordio («tanto importa desatar o nodo como romper em frente à ideia de conquistar a Ásia»).

Durante a época franquista pensava-se erroneamente que estes símbolos se referiam directamente às iniciais dos nomes dos Reis Católicos, assim o F das setas por Fernando e a E do jugo por Ysabel na ortografia antiga do nome. Esta teoria é falsa já que é o jugo o que se refere a Fernando e as setas a Isabel, e não ao revés.

Posteriormente, o movimento falangista tem vindo utilizando um símbolo parecido (um jugo cruzado com um faz de cinco setas) para representar os ideais do nacionalsindicalismo. Durante a Guerra Civil e a ditadura de Francisco Franco e a absorción de Falange Espanhola e das JONS ao Movimento nacional, este passou a ser um símbolo mais da ditadura presente a moedas, placas governamentais, selos e edifícios. A identificação que em Espanha se faz deste símbolo com a ditadura franquista e partidos políticos falangistas que ainda o utilizam como logotipo, tem causado a rejeição para este símbolo e que se tomem medidas para sua retirada em edifícios antigos onde ainda se exibe.

Erro ao criar miniatura:
Águia de San Juan em um estandarte com o escudo dos Reis Católicos.

A águia de San Juan

Artigo principal: Águia de San Juan

A águia de San Juan é um elemento do Tetramorfos referente ao evangelista San Juan. Isabel a Católica, rainha de Castilla sentia grande devoción para este evangelista e fez-se coroar na data de sua festividade. Ademais, este símbolo representado por uma águia real pasmada, de sable , nimbada de ouro, com o bico e as garras de gules , e um halo de ouro foi incluído a seu escudo de armas depois da unificação das Coroas de Castilla e Aragón. Este é o primeiro escudo que incluiu unidos a todos os territórios peninsulares espanhóis.

Mais adiante, durante a Guerra Civil, o bando franquista resgata este símbolo que passa a fazer parte do escudo do estado até 1981, quando uma lei orgânica moderniza o desenho do escudo com a forma actual. Com frequência considera-se um elemento contrário ao regime democrático devido ao facto de ter sido reintroducido por parte do regime franquista e a que é exibido em manifestações de movimentos reaccionarios. Nada mais longe da realidade, seu desenho aparece na primeira instância da Constituição de 1978 que se guarda no Congresso dos Deputados.

A águia bicéfala

A águia imperial ou bicéfala é a marca heráldica mais potente até esse momento: pois simboliza união do Sacro Império Romano Germánico com a monarquia espanhola[cita requerida] baixo a dinastía dos Habsburgo (ou casa da Áustria como se denomina a seu ramo espanhol), que incluíam então as colónias castelhanas em terras americanas e as aragonesas no Mediterráneo, mais os remanentes territoriais do Estado borgoñón. A águia bicéfala é, como seu nome indica, uma águia em sable de duas cabeças com as asas estendidas. Ainda que suas origens na Europa remontam-se ao Império romano e a seu herdeiro, o Império bizantino; foi o emblema dos Habsburgo em Madri e em Viena. O reinado dos Habsburgo em Espanha começou com Felipe I, casado com Juana de Castilla (filha dos Reis Católicos) e terminou com a morte de Carlos II, que desembocou na Guerra de Sucessão e a chegada da Casa dos Borbón-Anjou.

Este símbolo está presente à heráldica da Rússia, Armenia, Sérvia, Montenegro e Albânia.

As colunas de Hércules

Artigo principal: Colunas de Hércules

Em um princípio foram denominadas as colunas de Melkart pelos fenicios, mais tarde as colunas de Heracles pelos gregos e finalmente pelos romanos e até a actualidade: as colunas de Hércules. Este símbolo constituído por duas colunas representam aos dois promontórios que flanquean o estreito de Gibraltar: o monte Abila (Ceuta) na África e o Peñón de Gibraltar. O lema Plus Ultra (latín: Para além) rodeando estas colunas faz alusão ao Novo Mundo descoberto, explorado e colonizado por espanhóis que tinha para além deste passo. Anteriormente pensava-se que o fim do mundo se encontrava ao traspassar o estreito, daí que anteriormente o lema que portavam as colunas fosse "Non Plus Ultra" (em latín: Não para além) como aparece no escudo de Melilla.

O rei e imperador Carlos I introduziu as colunas de Hércules entre as armas reais de Espanha. Símbolo que se manteve até hoje

Algumas teorias afirmam que o símbolo do dólar estadounidense ($) é uma representação simplificada das colunas de Hércules e a banda do Plus Ultra, que aparecia em certas moedas espanholas acuñadas em México bastante populares entre os colonos ingleses que começavam a emigrar para o oeste e ao sul de Norteamérica .

A cruz ou aspa de Borgoña

Artigo principal: Cruz de Borgoña

A Cruz de Borgoña ou Aspa de Borgoña é uma variante da Cruz de San Andrés na que os troncos que formam a cruz aparecem com seus nodos nos lugares onde se cortaram os ramos. Este elemento tem sido incluído em diversos escudos de armas e em bandeiras de Espanha, tanto de terra como de mar, desde 1506, época de sua introdução com a Guarda Borgoñona de Felipe o Formoso, até nossos dias, onde ainda é um elemento importante no Escudo de Armas do Rei de Espanha, e em seu estandarte, bem como em outros estandartes, bandeiras, banderines, guiões, pendones e confalones das Forças Armadas de Espanha.

Identifica-se comummente com os terços espanhóis e com a época imperial espanhola, que usava uma bandeira branca com este símbolo em vermelho. Bandeira que ondea em algumas das antigas fortalezas espanholas nos Estados Unidos e alguns países de Hispanoamérica em lembrança ao passado espanhol no continente americano. Posteriormente, este símbolo tem sido utilizado pelo movimento carlista e tradicionalista e pelos requetés durante a Guerra Civil.

Hinos de Espanha

Marcha Real ou Marcha Granadera

Artigo principal: Marcha Real

A Marcha Real é a denominação tradicional e popular desta melodia que tem sido o hino nacional de Espanha ininterruptamente desde o s. XVIII; com a excepção da II República (1931-1939). É um dos hinos nacionais mais antigos da Europa: sua primeira menção aparece em 1761 no "Livro da ordem dos toques de pifanos e tambores que se tocam novamente na infantería" de Manuel de Espinosa dos Monteros. Neste documento está escrita seu partitura e é titulado Marcha Granadera ou Marcha de Granaderos, sem autor conhecido. Carlos III declarou-a Marcha de Honra o 3 de setembro de 1770, foi o costume popular o que o converteu de facto em hino nacional, anteriormente a que o fosse declarado legalmente. É durante o reinado de Isabel II quando se transforma em hino oficial. Depois do parêntese republicano no que o hino de Riego foi o oficial, o general Francisco Franco restabeleceu seu oficialidad durante a Guerra Civil, em um Decreto do 27 de fevereiro de 1937 , ratificado no BOE uma vez finalizada a contenda, o 17 de julho de 1942 .[3] As posteriores mudanças políticas não modificaram o hino nacional nem seu estatuto legal, se efectuando sua regulação mais precisa mediante o Real Decreto 1560/1997, do 10 de outubro de 1997 , ano da aquisição plena dos direitos de autor da harmonização realizada por Bartolomé Pérez Casas, revisada por Francisco Grau, coronel director da Banda de música da Guarda Real, quem cedeu gratuitamente seus direitos.

Diferencia-se de outros hinos nacionais por ser um dos poucos que carece de letra oficial, conquanto em várias épocas poetas e cidadãos anónimos têm composto versos para esta marcha.

Hino de Riego

Artigo principal: Hino de Riego

Conhece-se por Hino de Riego à marcha militar decimonónica de inspiração dos tradicionais hinos militares com acento ao pasodoble e da "Marsellesa" de referência naquela época; composta por José Melchor Gomis dedicada ao Tenente Coronel Rafael de Riego. Foi o hino nacional oficioso durante o Trienio Liberal de 1820 -1823 baixo o reinado de Fernando VII, e oficial na Segunda República Espanhola. Durante a Primeira Guerra Carlista era cantado pelas tropas liberais, sendo proibido durante a Década Ominosa de Fernando VII e parte do reinado de Isabel II.

Hinos Regionais

Astúrias, pátria querida

Artigo principal: Astúrias, pátria querida

Astúrias, Pátria querida é o hino oficial do Principado das Astúrias. Trata-se de uma canção popular, que estava tão arraigada entre os asturianos que foi eleita finalmente como hino.

Segundo as últimas investigações parece ser que sua origem está em Cuba . Ignacio Piñeiro, músico cubano, fez a canção para homenagear a seu pai que era asturiano e tinha voltado a Astúrias para morrer. Suspeita-se que a melodia foi adaptada de uma que cantavam mineiros polacos que iam trabalhar às minas das Cuencas Mineiras do Volume e de Mieres a princípios de século XX.

O hino emprega-se nos actos solenes do governo do Principado das Astúrias e costuma empregar-se também como termo e final de muitos actos de carácter cultural, musical, feriado, etc.

Escarapela de Espanha

Artigo principal: Escarapela de Espanha

A Escarapela de Espanha é um símbolo utilizado desde o século XVII sobretudo como parte dos uniformes militares. Inicialmente foi de cor vermelho ou encarnado. A partir de finais do século XIX começou-se a utilizar a escarapela bicolor, a imitação das cores da bandeira de Espanha. A escarapela ou cucarda em Espanha é circular, com três anéis vermelho, amarelo e vermelho. É usada principalmente pelo Exército do Ar, esta escarapela aeronáutica ou círculo mostra-se em suas aeronaves para indicar sua nacionalidade; mas também está a cada dia mais presentes em elementos da cultura popular de Espanha como adhesivos ou parches têxtiles se usando a mesma maneira que um símbolo similar como é a escarapela da força aérea britânica é usada por todo mundo desde os anos sessenta.

Existe, ademais, uma versão republicana com a cor púrpura no centro inspirada na bandeira tricolor.

Símbolos populares

Touro de Osborne

Artigo principal: Touro de Osborne
Touro de Osborne em Santa Elena (Jaén). Dentro dos qualificados como 'touros gigantes' sua altura é de 13,3 metros.

O touro de Osborne é uma enorme silhueta de touro bravo, de aproximadamente 14 metros de altura, concebida originalmente como grande valla publicitária de estrada, se encontrando em pontos estratégicos da geografia espanhola, como norma geral junto a estradas e sobre cerros que cortam o horizonte para favorecer seu visionado. A função inicial era promocionar o brandy Veterano do Grupo Osborne, ainda que na actualidade converteram-se, além de em a marca comercial desta empresa, em um símbolo cultural espanhol. Este ícone esta sendo utilizado nos últimos anos como símbolo extraoficial por parte dos espanhóis. Assim, é fácil o ver dentro da bandeira em espectáculos desportivos, manifestações civis, adhesivos, estampados e em artigos de coleccionismo e souvenirs turísticos. Recentemente, questões de direitos de autor obstaculizan a comercialização de produtos com o ícone do touro de Osborne; pelo que se recorreu a realizar outras representações deste animal.

O touro é comummente associado com Espanha devido à criança deste animal ao longo de seu território. Ademais, em Espanha desenvolveu-se e está muito estendida a tauromaquia, ainda que não todos os que se sentem identificados com este animal apoiem esta prática. Além disso, se diz que a silhueta do território peninsular espanhol se assemelha à pele de um touro estendida , por isso com frequência Espanha é conhecida como "a pele de touro".

O galeón espanhol

Artigo principal: Galeón Espanhol

Um galeón é uma embarcação a vela utilizada desde mediados do século XV. Consiste em um bajel grande, de alto bordo que se movia pela acção do vento. É uma derivação da carraca mas combinada com a velocidade da carabela. Os galeones eram barcos de guerra poderosos mas muito versáteis que podiam ser igualmente usados para o comércio ou a exploração. Desde mediados do século XVI converteram-se no barco de guerra principal das nações européias e em seu desenho basearam-se os tipos posteriores de navios de guerra de grande tamanho.

O "seiscentos"

Artigo principal: Seat 600

O Seat 600 (também conhecido popularmente como Seiscentos, Pelotilla, "Seílla" ou Seíta) é um automóvel de turismo produzido pelo fabricante espanhol SEAT entre os anos 1957 e 1973. Foi desenhado pelo italiano Dante Giacosa. Foi apresentado pela primeira vez no Salão do Automóvel de Genebra de 1955. Foi um símbolo do desarrollismo nos anos 60. Actualmente é um objecto de coleccionismo . Em 2008 inaugurou-se o primeiro monumento a este automóvel na localidade malagueña de Fuengirola .[4]

Símbolos regionais

Os símbolos que se enuncian a seguir são um conjunto de ícones restringidos em âmbitos regionais concretos que atestiguan a riqueza de Espanha. Enquanto uns são de recente criação, outros estão originados muitos séculos atrás. Alguns destes símbolos são utilizados como singularización por parte de grupos nacionalistas que os utilizam como ícones de suas ideias e que por tanto, não podem se interpretar como símbolos de Espanha senão que, pelo contrário, se utilizam para se diferenciar destes.

O burro catalão

Burro catalão.
Artigo principal: Equus asinus var. catalã

O burro catalão (em catalão: ruc català) é um símbolo que representa a silhueta desta variedade de asno. Foi desenhado por dois jovens de Bañolas , com o objectivo de chamar a atenção sobre o perigo de que esta raça desaparecesse e facilitar assim sua conservação. O logo fez-se enormemente popular em Cataluña nos meses seguintes, chegando a aparecer em todo o tipo de pegatinas, t-shirts e outros objectos.

Posteriormente converteu-se de forma inesperada em um emblema desta região, com o povo catalão e com seu compromisso com o Médio Ambiente. Actualmente este emblema utilizam-no algumas pessoas e grupos políticos como símbolo reivindicativo do regionalismo e nacionalismo catalão, em oposição ao Touro de Osborne.

Junto com o burro catalão, em outras regiões de Espanha têm surgido a modo de réplica nos últimos anos vários "animais-símbolo" como oposição ao touro: a vaca dos nacionalistas galegos, a ovelha latxa dos nacionalistas bascos, a vaca tudanca do nacionalismo cántabro, a cabra do nacionalismo asturiano, o morcego ou Rat Penat do nacionalismo valenciano, o jabalí, compartilhada com a ovelha latxa, do nacionalismo navarro (Navarra como o Estado do território Euskal Herria) e o caracol do regionalismo navarro (como parte de Espanha ).

O indalo

Artigo principal: Indalo

O indalo é uma figura de origem ancestral que se encontra na Gruta dos Letreiros em Vélez-Blanco (Almería). Trata-se de uma pintura rupestre do Neolítico tardio ou Idade do Cobre. Representa a uma figura humana com os braços estendidos e um arco sobre suas mãos, Existem várias teorias sobre seu significado ainda que nunca poder-se-á saber com certeza seu significado ou sua função simbólica. Actualmente é um símbolo que representa a toda Almería.

Quando se descobriu no final do século XIX e dantes de seu catalogización por parte dos experientes, foi considerado como símbolo de boa sorte e como um tótem no norte e levante da província de Almería, especialmente em Mojácar , onde o pintavam com almagre para proteger as casas das tormentas e o mau de olho. Chamava-se-lhe o "muñequillo mojaquero". Em meados do século XX foi tomado como símbolo e bandeira de um movimento intelectual e pictórico encabeçado por Jesús de Perceval, discípulo do filósofo Eugenio d'Ors.

O lauburu

Artigo principal: Lauburu

O lauburu (tetracéfalo ou quatro cabeças em vascão) é o nome em de a esvástica curvilínea[5] e é um dos símbolos mais representativos actualmente da cultura basca. Ainda que poderia vir não só dos vascones senão dos celtas que ocupavam também o norte de Espanha. Os germanos e visigodos também utilizaram este símbolo que não se sabe com certeza sua origem nem seu significado. Encontraram-se peças similares, incorporadas em edificaciones do século V e posteriores, em cidades italianas, como Fano [cita requerida]. O símbolo também pode se observar gravado em alguns hórreos galegos e asturianos (em Piornedo por exemplo), sendo denominados neste caso "tetrasqueles".[6]

A estrela tartésica

Artigo principal: Estrela tartésica

A estrela tartésica, símbolo com que o povo tartésico representava o sol em vários séculos dantes de Cristo, consiste em uma estrela de oito pontas resultado da sobreposição dois quadrados. Os povos muçulmanos que chegaram à península a assimilaram à ideia árabe de que o paraíso está rodeado de oito montanhas e de ali a difundiram por todo o Magreb e por Oriente .

Como prova de sua difusão, alguns povos islâmicos a usam em seu emblema. Um exemplo disso são os símbolos oficiais de três países muçulmanos como o escudo de Turkmenistán, o de Uzbekistan ou a bandeira de Azerbaiyán. Quiçá quando a unificação hispana se completou com o reino de Granada se baralhasse sua inclusão no escudo de Espanha, mas pode que por sua então plena dissolução com o islamismo se preferisse adoptar uma granada.[cita requerida] Actualmente é também usada pelo nacionalismo andaluz.

O torque celta

Artigo principal: Trisquel
Trisquel ou torque celta.

O trisquel ou triplo torque consiste em um símbolo geométrico e curvilíneo formado por uma cruz de três braços em torque que se unem em um ponto central configurando uma forma em hélice. Encontraram-se numerosos trisqueles em forma de petroglifos gravados na pedra, tais vestígios são muito comuns nas regiões da Galiza e Astúrias, convertendo em um ícone representativo da cultura celta, e reproduzido em artigos turísticos e de mercadotecnia. Este símbolo encontra-se também no folclore de outros países e regiões herdeiros do povo celta.

O lábaro cántabro

Artigo principal: Lábaro cántabro
Bandeira com o lábaro cántabro.

O lábaro cántabro (em cántabro : lábaru cántabru) é o nome que recebe a interpretação moderna de um antigo estandarte militar conhecido pelos romanos como cantabrum. Tem origem no tetrasquel celta e consiste em um pendón de teia de cor púrpura sobre o qual está bordado um círculo rodeado de uma decoración geométrica com quatro crescentes lunares enfrentados dois a dois. Seu significado etimológico, o que fala, faz referência a seu uso como estandarte utilizado para enviar ordens ou sinais à tropa durante a batalha. Segundo algumas teorias, o cantabrum é o estandarte que Constantino I o Grande depois de sua conversão ao cristianismo transforma no labarum ao incluir o crismón, anagrama que representa a Cristo, consistente nas grafías maiúsculas em grego das duas primeiras letras de seu nome, um "X" sobre a que se sobrepõe um "P".

Actualmente, e desde certos colectivos cántabros tanto sociais como políticos, se reivindica o uso oficial deste estandarte como bandeira de Cantabria , como representação do legítimo cantabrum, em substituição da actual.[7] E é utilizado pelo regionalismo cántabro.

A Cruz de Santiago

Artigo principal: Cruz de Santiago

A Cruz de Santiago é a insígnia da Ordem de Santiago e consiste em é uma cruz gules simulando uma espada, com forma de flor de lis na empuñadura e nos braços. Os caballeros portavam a cruz estampada no estandarte e capa branca.

As três flores de lis fazem referência aos rasgos morais do carácter do Apóstol.[8] A espada representa o carácter caballeresco do apóstol Santiago e de sua forma de martírio, já que foi decapitado com uma espada. Também pode simbolizar, em verdadeiro sentido, tomar a espada em nome de Cristo .

Sua origem encontra-se na época das Cruzadas, quando os caballeros levavam pequenas cruzes com a parte inferior afiada para fincar no solo e realizar seus devociones diárias.[9]

É um símbolo muito presente à cidade de Santiago de Compostela e em todo o Caminho de Santiago, bem como na Galiza, estando presente a logotipos de organizações culturais e desportivas desta região.

Cultura

Dom Quijote da Mancha

Artigo principal: Dom Quijote da Mancha

Alonso Quijano é o nome do hidalgo que protagoniza uma das obras mais destacadas da literatura espanhola e a universal, e uma das mais traduzidas: O ingenioso hidalgo Dom Qvixote da Mancha escrito por Miguel de Cervantes Saavedra e publicado em 1605 . Aficionado aos livros de caballería, conhecia-se-lhe como O Caballero da Triste Figura; mais adiante mudaria seu apodo pelo de Caballero dos Leões. Seu afición a este género literário, defasado em seu tempo, leva-lhe a lançar à aventura onde a loucura e sua própria imaginación lhe conduzem a situações cómicas. Em sua aventura acompanha-lhe Sancho Panza, sua escudero; ambos procuram méritos baixo a idealización da amada de Dom Quijote, Dulcinea do Toboso.

O Instituto Cervantes

Artigo principal: Instituto Cervantes

O Instituto Cervantes é uma instituição cultural pública criada o 11 de maio de 1990 pelo Conselho de Ministros,[10] dependente do Ministério de Assuntos Exteriores de Espanha cuja tarefa é a promoção e ensino da língua espanhola, bem como a difusão da cultura de Espanha e Hispanoamérica. Toma seu nome do escritor Miguel de Cervantes.

O Pasodoble

Artigo principal: Pasodoble

O pasodoble é uma variedade musical dentro da forma marcha e posteriormente um estilo de dance. A marcha é uma obra musical que entra dentro das composições definidas pelo movimento ou pelo ritmo. Uma marcha regula o passo de um verdadeiro número de pessoas. Trata-se de um estilo musical estendido por todo o território espanhol, ainda que é de especial relevância a grande difusão que tem na Comunidade Valenciana, devido a sua tradição de bandas de música de rua e a relação destas com as festas e celebrações populares. Tem um vínculo muito estreito com as festas dos touros.

O Flamenco

Belém Maya, Bailaora de Flamenco, fotografia de Gilles Larrain em seu estudo, 2001.
Artigo principal: Flamenco

O flamenco é um género de música e dança que se originou e desenvolveu em Andaluzia Ocidental a partir do século XVIII, que tem como base a música e a dança andaluza e em cujo desenvolvimento têm influído notavelmente os andaluces de etnia gitana. O cante, o toque e o dance são as principais facetas do flamenco. O flamenco converteu-se em um dos principais referentes da cultura espanhola em todo mundo.

A Jota

Artigo principal: Jota (música)

A jota é uma dança espanhola estendida por grande parte da geografia de Espanha . Varia segundo as regiões, ainda que a jota de Aragón, a da Mancha, a de Castilla e León, a de Navarra e A Rioja, a «montañesa» de Cantabria, a das Astúrias, a da Galiza, a de Extremadura, a da Alta Andaluzia, a valenciana e a de Múrcia são quiçá as mais conhecidas e populares. Entendida como representação escénica, a jota se canta e se dança se acompanhando de castañuelas e os intérpretes costumam ir vestidos com trajes regionais. Na Comunidade Valenciana, antigamente, dançava-se a jota na cerimónia dos enterros, bem como em Cataluña, e especialmente em zonas próximas ao Ebro (Amposta, Tortosa). Também em Canárias as jotas e rondallas com características peculiares eram a parte do folclore mais destacada, hoje em dia um tanto deslocadas pela excessiva protecção para outros estilos considerados "mais autóctonos".

A Sardana

Artigo principal: Sardana

A Sardana é uma dança em grupo e em círculo originada na ilha italiana Cerdeña e tradicional em Cataluña, Andorra e a região francesa do (Rosellón).

O Aurresku

Um dantzari dançando um aurresku, com os txistularis e tamborileros ao fundo, ante a Parroquia de San Pío.
Artigo principal: Aurresku

O aurresku de honra (em euskera: ohorezko aurreskua) é uma dança basca que se dança a modo de reverência. É interpretada por um txistulari (músico que toca o txistu-uma variante autóctona da flauta de três buracos- e tamboril) e um dantzari (bailarino). Este dance é muito popular em casamentos, homenagens e actos públicos no norte de Espanha: País Basco, Navarra e em menor medida em algumas zonas da província de Burgos.

A Muñeira

Artigo principal: Muñeira

A muñeira (muiñeira em galego , significa molinera) é uma dança popular das comunidades autónomas] da Galiza e das Astúrias que se canta e dança acompanhada da gaita, o tamboril ou redoblante, a pandereta (pandeireta), tambor, pandero (pandeiro), bombo, charrasco e às vezes as conchas (cunchas ou vieiras).

A Rianxeira

Artigo principal: A Rianxeira

A Rianxeira é uma canção popular galega, convertida em um dos símbolos culturais da Galiza e particularmente representativa do colectivo de emigrantes ou "diáspora".

Os Castellers

Artigo principal: Casteller

Um Casteller é uma pessoa que participa na formação Castells (palavra catalã que significa castelos). É o nome de uma tradição típica de certas comarcas catalãs e valencianas, em especial as do Tarragonès, Alt Camp, Alto Penedés e a Ribera Alta e provieniente da valenciana Muixeranga de Algemesí, consistente em levantar torres humanas de vários andares de altura. Uma tradição muito estendida por toda Cataluña e a Ribera Alta valenciana.

A Zarzuela

Artigo principal: Zarzuela

A zarzuela é uma forma de música teatral ou género musical escénico surgido em Espanha com partes instrumentales, partes vocais (sozinhos, dúos, coros...) e partes faladas. Diferencia-se da ópera em que a zarzuela está cantada em espanhol, e inclui partes faladas em lugar dos recitativos cantados da ópera.

A alegoria de Hispania

Hispania no reverso de uma moeda de 100 pesetas.
Artigo principal: Alegoria de Hispania

A alegoria de Hispania é a representação antropomorfa —já seja pictórica, gravada, em relevo, escultórica, etc—, de Hispania . As primeiras manifestações deram-se em época da república romana, gravadas em algumas acuñaciones de moedas romanas. Repetir-se-ia esta acção para representar alegorias de outras partes dos domínios de Roma em tempos do Império. Abria um declive das acuñaciones de moeda a este tipo unido ao de crise económica que existia no ocaso imperial. Finalmente cairia, a alegoria, cairia no esquecimento com a invasão dos povos bárbaros e não seria resgatada até que abdicou a rainha Isabel II no ano 1869, quatro anos dantes da chegada da I República e justo 1600 anos após a última emissão do governador e usurpador Laelianus.

Santos Padrões

Santiago o Maior

Imagem de Santiago Matamoros em Carrión dos Condes.
Artigo principal: Santiago o Maior

Jacob (chamado Santiago o Maior ou Santiago o de Zebedeo, apóstol de Jesús de Nazaret, nascido em Betsaida (Galilea) e morrido em Jerusalém , no século I. Também é conhecido como San Jaime Apóstol.

Segundo a lenda, depois do Pentecostés (para 33 d. C.), quando os apóstoles são enviados à predicación, Santiago teria cruzado o mar Mediterráneo e desembarcado para pregar o Evangelho na Hispania (actuais Espanha e Portugal). Segundo uns relatos, seu prédica teria começado na Gallaecia, à que teria chegado depois de passar as Colunas de Hércules, demarcado a Bética e a deshabitada costa de Portugal; outras tradições afirmam sua chegada a Tarraco e sua viagem pelo vale do Ebro], até entroncar com a via romana que percorria as estribaciones da Cordillera Cantábrica e terminava na actual A Corunha. Esta tradição faz de Santiago o santo padrão protector de Espanha.

O rei Alfonso II das Astúrias e seus descendentes convertem ao apóstol em um símbolo do combate contra o islão, nascendo assim a imagem de Santiago Matamoros, que se prodigó ao longo da rota jacobea. No ano 859, o rei Ordoño I disse ter obtido a vitória sobre os muçulmanos porque apareceu-se-lhe o apóstol Santiago Matamoros.

San Jorge, loiro, com halo de santidad e vestido com a cruz vermelha, combate a cavalo junto ao rei de Aragón, cujas vestiduras enfeitam-se com o Sinal Real.

San Jorge

Artigo principal: Jorge de Capadocia

San Jorge é o santo padrão que se invocou em toda a Coroa de Aragón como caballero santo que auxiliaba às hostes aragonesas nas batalhas contra os muçulmanos. Seu advocación foi promovida por Pedro IV o Ceremonioso quando já era o padrão da caballería aragonesa. No último quarto do século XIV, inclusive cuajó uma ordem militar caballeresca valenciana que levava por patronazgo a San Jorge.

A tradição assinalou-lhe um aparecimento milagrosa como caballero em favor do rei Pedro I de Aragón em 1095 durante a tomada de Huesca na Batalha do Alcoraz.

O emblema que se associa a San Jorge é a cruz de gules sobre campo de argén . A partir de 1281 documenta-se em um selo de uma bula de chumbo de Pedro III o Grande um blasón onde no cuartelado que conforma a cruz de San Jorge se dispõem quatro cabeças de moro cantonadas. Posteriormente esta armaria heráldica será conhecida como «Cruz de Alcoraz» e passará a ocupar o terceiro quartel do Escudo de Aragón, além de constituir o blasón de Cerdeña , que pertenceu à Coroa de Aragón.

Em qualquer caso, o patronato de San Jorge não é exclusivo das terras e povos do rei de Aragón, senão que está estendido por toda a geografia européia.

Imaculada Concepção

Artigo principal: Imaculada Concepção

O dogma da Imaculada Concepção é um artigo de fé do Catolicismo que sustenta a crença em que María, mãe de Jesús , a diferença de todos os demais seres humanos, não foi atingida pelo pecado original senão que, desde o primeiro instante da criação de sua alma, esteve livre de todo pecado. Não deve se confundir esta doutrina com a da maternidade virginal de María, que sustenta que Jesús foi concebido sem intervenção de varão e que María permaneceu virgen dantes, durante e após o parto.

Esta advocación tem especial relevância em Espanha, nação consagrada à Imaculada Concepção e na que lha tem por patroa e protectora, sendo o 8 de dezembro festa de carácter nacional. Durante a celebração de dita festividade os sacerdotes espanhóis têm o privilégio de vestir casulla azul. Este privilégio foi outorgado pela Santa Sede em 1864 , como agradecimiento à defesa do dogma da Imaculada Concepção que fez Espanha.

Virgen do Pilar

A Virgen do Pilar.
Artigo principal: Virgen do Pilar

A Virgen do Pilar é uma advocación mariana católica, patroa da Hispanidad, venerada na Basílica de Zaragoza (Espanha) à que dá nome.

Segundo a tradição, descrita por vez primeira no século XIII no códice das Moralia in Job de Gregorio Magno, a vinda em carne mortal da Virgen María em Zaragoza produziu-se o 2 de janeiro do ano 39, quando esta vivia junto ao apóstol Juan em Éfeso . Neste códice, que se conserva no arquivo pilarista, se nomina por vez primeira à virgen com o apelativo «do Pilar». O protagonista do acontecimento teria sido o apóstol Santiago o Maior, de predicación na Hispania Citerior, quem teria decidido sua volta ante o falhanço de seu proselitismo entre os paganos. Levantada sobre uma coluna, que se diz é a que hoje sustenta a talha da Virgen, esta pediu ao apóstol a erección de um templo pelo que conceder-se-iam diversas obrigado, assegurando sua permanência até o fim do mundo.

É tradicional em Aragón, e também em algumas regiões vizinhas, o que os meninos sejam apresentados uma vez em sua vida à Virgen do Pilar, o que se conhece como passar pelo manto da Virgen. Deve de fazer-se dantes de fazer a Primeira Comunión, nessa etapa da vida em que se considera ao menino "inocente", isto é, que não tem atingido o "uso de razão". Existem tradições similares com outras vírgenes em várias partes de Espanha.

Por Real Ordem de 8 de outubro de 1908 , foi-lhe concedido o título de Capitão Geral, corroborado com a solene imposição de manto e fajín, o 9 de maio de 1909 . É patroa da Policia civil.

Lemas e consignas

Dispierta fierro

Artigo principal: Desperta Ferro

Dispierta Fierro (em aragonés ) ou Desperta Ferro (em catalão) era um dos gritos de guerra entoados pelos almogávares dantes da batalha. Os almogávares foram uns guerreiros e mercenários aragoneses e catalães (homens de fronteira que combatiam aos muçulmanos no limite sul da fronteira da Coroa de Aragón) que no século XIV se fizeram célebres por seus desmanes na Grécia e Ásia Menor uma vez foram traídos e assassinado seu líder, Roger de Flor, pelo Império bizantino, o qual os tinha contratado previamente.

Santiago e fecha, Espanha

Artigo principal: Santiago e fecha, Espanha

Santiago e fecha, Espanha!, é uma tradição cultural espanhola baseada em um grito de guerra e autoafirmación pronunciado pelas tropas espanholas da Reconquista, do Império e de época moderna dantes da cada carrega em ofensiva.

A primeira vez que se utilizou foi na batalha de Navas de Tolosa,[cita requerida] pelo rei Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón e Sancho VII de Navarra, e posteriormente foi utilizado na cada ocasião que se enfrentavam tropas espanholas cristãs contra os muçulmanos.

O significado da frase é, por uma parte, invocar ao apóstol Santiago o Maior|, padrão de Espanha, e por outro, a ordem militar fecha, que em termos militares significa travar combate, embestir ou acometer. O vocativo Espanha, ao final, faz referência ao destinatário da frase: as tropas espanholas.

Tanto Monta

Artigo principal: Tanto Monta

Tanto monta... é uma frase feita que utilizou o Rei Católico, Fernando II de Aragón, como mote heráldico; ou o que é o mesmo, uma frase breve que se incorporava ao emblema pessoal e que aparece em multidão de edifícios construídos durante o reinado dos Reis Católicos no final do século XV e princípios do XVI.

Modificada a Tanto monta, monta tanto,..., a frase utiliza-se para indicar que em uma sociedade a opinião, ou o que disponha um sócio, tanto faz de válida que a do outro. Em tempos dos Reis Católicos a frase implicava que tanto importa cortar o nodo gordiano como o desatar, e remete ao episódio clássico da biografia de Alejandro Magno.

Plus Ultra

Artigo principal: Plus Ultra (lema)

Plus Ultra (do latín que significa "Para além") é um lema latino e o lema nacional de Espanha. Foi Carlos I (também conhecido como Carlos V do Sacro Império Romano), quem o utilizou como seu lema pessoal como expressão do dinamismo do novo império.

Numismática

Moedas de euro de Espanha

Artigo principal: Moedas de euro de Espanha
Reverso da moeda de 2 euros retratando ao Rei Juan Carlos I.

O euro (EUR ou ) é a moeda comum para as nações européias que pertencem à Eurozona da União Européia, incluindo a Espanha . As moedas de euro têm dois lados diferentes, um lado comum (anverso) em toda a Europa que indica o valor da moeda e um lado nacional com o desenho escolhido pela cada um dos países.

As moedas de euro espanholas consistem em três desenhos diferentes para a cada uma das três séries de moedas. A série de moedas de 1, 2 e 5 céntimos contêm a portada da Catedral de Santiago de Compostela, e foram desenhadas por Garcilaso Rollán, as moedas de 10, 20, e 50 céntimos contêm a efigie e assinatura de Miguel de Cervantes, por Begoña Castelhanos e as duas maiores levam o retrato do Rei Juan Carlos I pela mão de Luis José Díaz. Todos os desenhos contêm as 12 estrelas da UE e no ano de impressão.


A Peseta

Artigo principal: Peseta

A peseta (₧, ptas. ou ESP), como unidade monetária, foi moeda de curso legal em Espanha desde sua aprovação o 19 de outubro de 1868 até o 28 de fevereiro de 2002, quando finalmente foi substituída pelo euro.

Veja-se também

Referências

Notas

  1. www.elmundo.es
  2. O emblema do reino nazarí de Granada era vermelho com a lenda «Wa lā gāliba ilā A o·lāh» (Só Alá é vencedor), que se remonta à resposta que deu Muhammad ibn Nasr, o fundador da dinastía, segundo uns depois da batalha das Navas de Tolosa aos cristãos que gritavam: «Vencedor, Vencedor!»; ao que repôs: «Só há um vencedor, e é Deus»; segundo outras fontes em sua própria entrada em Granada, que conquistou em 1238. Há outra fonte (Lafuente Alcántara) que faz remontar o lema e a bandeira à batalha de Alarcos, em que um anjo tê-las-ia ondeado desde um cavalo branco, de forma similar à história de Santiago Matamoros. [1] Outra forma de transcrição lê-se "wa lâ galibun Îlâ Allah" (وَ لاَ غـَـلِـبٌ إلاَ اللـَّه ). Pode ver-se uma recreación do estandarte no site oficial da Armada, onde o texto que aparece é a primeira sura do Corán: "Só há um Deus", usado genericamente por todos os muçulmanos.
  3. O Hino Nacional, Presidência do Governo de Espanha.
  4. 20 minutos. «Inauguram primeiro monumento em Espanha do Seat 600, uma obra a tamanho natural». Consultado o 04, 06 de 2008.
  5. Lauburu
  6. Em [2] pode-se ver um tetrasquel asturiano
  7. O Diário Montañés (2007). «Uma mostra desvela a origem da bandeira de Cantabria» (em espanhol). Consultado o 19-07-2007.
  8. «A Cruz de Santiago». Consultado o 18 de fevereiro de 2008.
  9. «Cross Fitchy (Cross fitché)» (em inglês). Consultado o 20 de fevereiro de 2008.
  10. Criação do Instituto em elpais.com

Enlaces externos

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