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Socialdemocracia

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Eduard Bernstein (1850-1932): Político social-democrata alemão e fundador da teoria evolucionaria do socialismo mediante reformas parlamentares.

A socialdemocracia é uma ideologia política que surgiu no final do século XIX a partir do movimento socialista. A socialdemocracia moderna diferencia-se de outras concepções do socialismo pela maneira que interpreta o significado e envolvimentos desse termo, especialmente em matérias políticas: «A Internacional Socialista fundou-se faz cem anos para coordenar a luta mundial dos movimentos socialistas democráticos pela justiça social, a dignidade humana e a democracia. Nela se reuniram partidos e organizações de tradições diferentes, que compartilhavam o objectivo comum do socialismo democrático. Ao longo de sua história, os partidos socialistas, social-democratas e laboristas têm defendido os mesmos valores e princípios. [...] Os socialistas democráticos têm chegado a proclamar estes valores por caminhos muito diferentes, a partir do movimento operário, dos movimentos populares de libertação, das tradições culturais de assistência mútua e de solidariedade comunitária em muitas parte do mundo. Também têm raízes nas diversas tradições humanistas do mundo. Mas ainda que existam diferenças ideológicas e culturais, todos os socialistas compartilham a concepção de uma sociedade mundial pacífica e democrática, com liberdade, justiça e solidariedade».[1] Enquanto para os social-democratas tais princípios representam a esencia do socialismo, outros, definindo o socialismo no significado que geralmente se tem do marxismo, recusam esta interpretação.

A socialdemocracia também aborda os temas valóricos desde um prisma progressista.

Os social-democratas caracterizam-se por suas políticas reformistas unidas à participação cidadã, à protecção do médio ambiente e à integração de minorias sociais nas democracias modernas.

É o sector da esquerda política mais importante do mundo contemporâneo.

Conteúdo

Origens

A socialdemocracia surge no final do século XIX e princípios do XX no seio do movimento operário e o socialismo. A necessidade de articular politicamente o movimento proletario fez que nas conclusões da Conferência de Londres que deu origem à criação da Associação Internacional de Trabalhadores (AIT, 1864) se aconselhasse –inspiradas prioritariamente no pensamento marxista– a criação de partidos políticos. Estes partidos seriam os defensores das ideias sustentadas pela Internacional e articular-se-iam como "vanguardia organizada das forças proletarias". O primeiro partido social-democrata foi o alemão (SPD, 1869), assinalado como exemplo a seguir pelos próprios líderes da Internacional. Tomado como modelo se criaram os partidos social-democratas de Espanha (1879), Bélgica (1885), Áustria (1889), Hungria (1890), Polónia (1892), Bulgária e Rumania (1893), Holanda (1894) e Rússia (1898). Um desenvolvimento político muito importante tiveram os partidos social-democratas escandinavos (Dinamarca, 1879; Noruega, 1887; Suécia, 1889). Na Inglaterra e alguns outros países os partidos socialistas seguiram uma linha mais laborista e adoptaram esse nome. (ver Partido Laborista)

Na época de sua fundação, e uma vez expulsados os anarquistas da II Internacional em 1896, todos estes partidos nacionais tiveram propostas ideológicos muito semelhantes, inspirados no triunfante marxismo. Inicialmente os partidos social-democratas incluíram socialistas revolucionários como Rosa Luxemburgo e Lenin, moderados ou centristas que defendia a ortodoxia ou caminho intermediário como Karl Kautsky e Jean Jaurès e quem se concentravam em duas metas, o lucro do sufragio universal e a conquista do Estado a fim do utilizar como instrumento de progresso ao socialismo, por exemplo: Ferdinand Lassalle, etc.

No entanto, cedo abriu-se uma profunda brecha ideológica por parte de Eduard Bernstein, quem postula –citando a Engels – que o socialismo conseguir-se-á através de uma luta «prolongada, tenaz, avançando lentamente de posição a posição».[2] O que produzirá uma espécie de evolução do capitalismo dado que por um lado a) as condições económicas não eram as suficientes como para permitir o aparecimento do socialismo (ver obra citada) e b) que a concentração ou agregado do capital não se realizou nos termos previstos por Marx, senão pelo contrário, se estendeu através da generalização das empresas de capital social; o que significa que em lugar de pauperizar, a sociedade inteira tem conseguido melhorar os níveis de vida de amplos sectores dela[3] e pelo outro, a ampliação da democracia e os lucros de benefícios sindicais que essa extensão faz possível significa que o proletariado teria a cada vez mais direitos a defender e portanto, menos razões para uma insurrección. Todo o anterior "tem revolucionado completamente as condições da luta do proletariado. Os métodos de 1848 (a referência é ao Manifesto Comunista) são obsoletos em todo o sentido".[4] Paralelamente Bernstein argumenta que a extensão de direitos democráticos às classes desposeídas -especificamente, o direito a voto a quem não são proprietários (ver: sufragio censitario)- muda as regras da política: a democracia transformou-se em conquista e ferramenta popular e portanto supera a necessidade de uma insurrección e/ou guerra civil a fim de instaurar uma ditadura do proletariado. Consequentemente, Bernstein analisava a possibilidade de transformação do capitalismo ao socialismo mediante um processo de reformas políticas e económicas; a consecución destas reformas deviam figurar em adiante como objectivo prioritario do movimento operário, pelo que a confrontación eleitoral e a presença parlamentar dos partidos social-democratas se transforma em método central de avanço ao socialismo. Ainda que as teses de Bernstein foram condenadas por quase todos os partidos, seu posicionamento (denunciado pelos continuistas como revisionismo) teve uma ampla influência no socialismo internacional. (ver também: As premisas do socialismo e as tarefas da socialdemocracia )

É importante manter presente que as reformas que Bernstein está postulando não se referem só um sistema de benefícios, sejam sindicais ou sociais, senão que ao sistema político mesmo -especialmente o de seu tempo- Para o, a democracia é um conceito não só mejorable senão um objectivo político que se deve conseguir ou implementar -por exemplo, através da luta pelo direito dos sindicatos a participar não só na administração de empresas senão também na direcção política de um país- Assim, define democracia, negativamente, como : “a ausência do governo de classes (...) o princípio da exclusão do governo das classes ainda que não ainda a actual exclusão das classes”.[5]

Por sua vez, os partidos laboristas estavam também fortemente influídos pela visão da Sociedade Fabiana, quem acham que a transição a uma sociedade socialista podia se conseguir melhor mediante uma evolução dentro da democracia representativa que por uma revolução violenta ou algum outro médio alternativo ao de eleições democráticas.

Ideologia

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A socialdemocracia após a revolução bolchevique

Socialdemocracia como "socialismo reformista": o triunfo da revolução bolchevique fez que o socialismo internacional se dividisse definitivamente em dois grandes grupos; as facções mais radicais dos partidos socialistas e social-democratas se escindieron e acabaram conformando partidos comunistas, integrados em III Internacional (Internacional Comunista ou Comintern), que seguia uma linha próxima ao governo bolchevique em Moscovo a fim de conseguir a socialización dos meios de produção -teoria que nunca se viu confirmada historicamente já que em nenhum caso se chegou ao conseguir baixo nenhum governo comunista no mundo-

Os partidos ou correntes que seguiam as teses de Bernstein continuaram se denominando social-democratas e se foram agrupando na União de Partidos Socialistas para a Acção Internacional (ironicamente denominada Internacional Duas e médio" ou "Segunda Internacional e meia" pelos partidários do comintern). Finalmente, estes partidos coincidem à criação de Internacional Operária e Socialista em 1923. Entre os impulsores desta Internacional encontrava-se o Partido Social-democrata da Áustria, ao que pertenciam diversas pessoas, como Otto Bauer, que foram englobadas dentro do austromarxismo.

Alguns destes partidos atingiram labores de governo, em solitário ou em coalizão, inclusive com partidos comunistas, no tumultuoso palco da Europa de entreguerras (ver Frente Popular). Alguns partidos que faziam parte desta Internacional defendiam a reforma como forma de chegada a um socialismo sem propriedade privada e não se opunham à existência da URSS, outros -especialmente os laboristas- chegaram - baixo a influência do keynesianismo a propor que o central é o controle estatal dos mecanismos financeiros -a partir do qual seguirá um processo lento de evolução para o socialismo,

Aparte dos já nomeados, entre os pensadores e políticos mais conhecidos que tiveram mais influência sobre a socialdemocracia neste período se encontram: José Batlle e Ordóñez; Léon Blum; Ramsay MacDonald; Pierre Mendès France; Tony Crosland (principal implementador político das ideias de Keynes), John Maynard Keynes; John Kenneth Galbraith, Olof Palme, Nehru, etc.

A socialdemocracia contemporânea

Nos últimos tempos, muitos social-democratas mantêm que não existe um conflito entre a economia capitalista de mercado e sua definição de uma sociedade de bem-estar enquanto o estado possua atribuições suficientes para garantir aos cidadãos uma devida protecção social (ver Economia do bem-estar). Em general, essas tendências diferenciam-se tanto do social liberalismo como do liberalismo progressista na regulação da actividade produtiva, e na progresividad e quantia dos impostos. Isto se traduz em um incremento na acção do Estado e os meios de comunicação públicos, bem como das pensões, ajudas e subvenciones a associações culturais e sociais (ver economia mista). Alguns governos europeus têm aplicado nos últimos anos uma variante da Terceira Via que é um pouco mais próxima ao liberalismo, com um menor intervencionismo e presença de empresas públicas, mas com a manutenção das ajudas e subvenciones típicas da socialdemocracia. (ver Tony Blair, etc). Pelo demais, sua ideologia em temas sociais é equiparable à do resto da esquerda política.

Entre os pensadores que têm tido mais influência sobre a socialdemocracia no presente se encontram Gerhard Schröder; Paul Krugman, Robert Solow, Joseph Stiglitz; Amartya Sen; Claus Offe, e, principalmente, Norberto Bobbio. As ideias que têm dado origem às posições de Tony Blair e Gordon Brown se assentam principalmente sobra a obra de Anthony Giddens e Jeffrey Sachs. Gordon Brown tem sido também influído por alguma das percepciones de Gertrude Himmelfarb.

Os partidos social-democratas encontram-se entre os mais importantes na maior parte dos países europeus, bem como na maior parte de países influídos pelo velho continente, com a notável excepção dos Estados Unidos, onde Bernie Sanders é o único senador independente que se declara abertamente como socialista democrático.

A maior parte dos partidos social-democratas são membros da Internacional Socialista, que é sucessora da Segunda Internacional e a Internacional Operária e Socialista a partir de 1951.

Com frequência utilizam-se os termos "socialismo" ou "socialista" em referência à socialdemocracia e os social-democratas, ainda que o conceito "socialismo" é mais amplo, já que em diferentes países podem incluir a socialistas democráticos, marxistas, comunistas e anarquistas.

Críticas à Socialdemocracia

Notas e referências

  1. ↑ Internacional Socialista: DECLARACION de PRINCÍPIOS pontos 10, 17, 23
  2. ↑ Bernstein: «Que é o que Marx realmente ensinou». (em inglês)
  3. ↑ ver As premisas do socialismo e as tarefas da socialdemocracia (1899)
  4. ↑ Bernstein "Que é o que Marx realmente ensinou". (em ingles)
  5. ↑ Bernstein > Evolutionary Socialism Chapter III
The Tasks and Possibilities of Social Democracy (c) Democracy and Socialism
  6. ↑ Dez conselhos de Frei Betto para os militantes de esquerda

Veja-se também

Enlaces externos

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