sunismo - Wikilingue - Encydia
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| Sunnismo | |
| Fundador | Mahoma |
| Deidad | Deus |
| Líder | não tem |
| Tipo | Ramo do islão |
| Nome e número de seguidores | Suníes, 80%-90% dos muçulmanos |
| Texto sagrado | Corán e Sunna |
| Língua Litúrgica | Árabe |
| Nasce em |  Arabia
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| Sede | A Meca, Arábia Saudita
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| País com maior quantidade de suníes |  Indonésia
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Os suníes (em idioma árabe سنّة) são o grupo muçulmano maioritário na comunidade islâmica mundial.[1]
Conteúdo |
Origem
A terça das religiões monoteístas do mundo tem sua origem no ano 610 DC em Arabia com a revelação a Mahoma ou Muhammad por parte do Arcángel Gabriel no monte Hira. A revelação é reproduzida em versículos denominados aleyas, os quais se conjuntan em capítulos chamados suras, o qual dá forma ao que conhecemos como o texto sagrado do Corán.
Morrido o profeta Mahoma no 632 DC., seus seguidores começaram a questionar qual seria seu sucessor.
'A oī, primo e yerno de Mahoma , além de pai de seus netos, reclamou seus direitos sucesorios e foi eleito quarto califa, ainda que não por unanimidade e se encontrou com uma oposição virulenta encabeçada por Mu'awiya membro do clã Omeya e governador da Síria. Esta oposição derivou na batalha de Siffin no ano 661 DC, onde 'A oī foi derrotado, ficando a Mu'awiya como novo califa.
Este conflito deu origem aos dois grupos mais importantes dentro do islão: os suníes ou sunitas e os chiíes ou xiitas. O terceiro grupo em importância é de jariŷí (ou carají).
...Os suníes, que representam entre o oitenta e o noventa por cento de todos os muçulmanos, consideram que a sucessão de Mahoma corresponde a um árabe membro da tribo de Quraish, da que procedia Mahoma. O nome Suní vinho desde Sunna, o árabe de palavras e acções”, “maneira”, ou “exemplo”, o qual desde Ahl as-Sunnah ul-Muhammad wa’l-Jamā‘ah, tenta povo do exemplo de Mahoma e da comunidade.” Em mudança os chiíes, que supõem aproximadamente o dez por cento dos muçulmanos, consideram que Alí foi o iniciador da linha sucesoria de Mahoma . Etimológicamente, chií vem de Shiat 'A oī (partido de Ali). Os chiíes consideram que os califas posteriores à morte de 'A oī têm sido usurpadores. Os jariyíes pensavam que a dignidade califal emana da comunidade, que deve eleger livremente ao mais digno "ainda que seja um escravo negro".
Os suníes recebem seu nome devido à importância que dão à Sunna, colecção de ditos e factos atribuídos a Mahoma e transmitidos em forma oral. Ou seja que não só se baseiam no Corán senão também na Sunna, o qual permite adaptar o Corán às exigências da época.
Escolas de lei islâmica suní ou madhabs
Um madhab é uma forma tradicional de interpretar a lei islâmica. As escolas foram iniciadas por eminentes estudiosos muçulmanos nos quatro primeiros séculos do islão. A maioria dos suníes acham que não existe ninguém com vida com a estatura dos fundadores dos quatro madhabs. Consideram que os estudiosos contemporâneos podem fazer comentários sobre as tradições, mas eles não podem começar uma nova escola, esta crença se conhece como "o fechamento da grade de iŷtihād ". Um madhab não deve ser confundido com uma seita. Alguns suníes consideram que se deve eleger um madhab e o seguir, outros consideram que é aceitável os misturar.
- Hanafí (baseada no trabalho de Abu Hanifa (699-767) de procedência iraniano). É uma dos ramos mais tolerante e flexível. Admite a analogia como fonte do Direito.
- Malikí (fundada por Malik ibn Anas Ibn Shafi (714-796) um jurista da cidade de Medina). Também chamada Escola de Medina". Escola bastante rigorista, que não obstante, aceita os hadices (factos ocorridos em tempos do Profeta e interpretados pelo mesmo).
- Shafi'í (fundada por Shafi'i (767-820), um aluno de Malik). Outra das escolas mais aberta e menos rígida do islão suní. Fundou a jurisprudencia religiosa e admite o razonamiento analógico (qiyyās) e o consenso (iŷma'a) como fontes do direito.
- Hanbalí (fundada por Ahmad bin Hanbal (780-855), um aluno de Shafi'i). Considera-se a escola mais rigorosa do islão suní. Para eles, o Corán e a Sunna são Lei. Esta escola jurídica não os considera unicamente uma fonte do direito. Abogan por uma interpretação e uma aplicação literalista do islão. Em Arábia Saudita é escola jurídica oficial, tomando a forma mais rigorosa do wahabismo. Não aceita, por tanto, a analogia, nem o iŷtihad ou ijtihad ou interpretação lógica.
Tradição teológica suní ou Kalam
Alguns estudiosos islâmicos enfrentaram perguntas que eles sentiam não estavam contestadas especificamente pelo Corán, sobretudo perguntas respecto de questões filosóficas como a natureza de Deus , a possibilidade do livre albedrío ou a existência eterna do Corán. Desenvolveram-se várias escolas de teología e filosofia para contestar estas perguntas:
- Mu'tazilah, estabelecida no Iraque por Wasil bin 'Ata (699-749), estudante distinto de Hasan a o-Basri (642-728). Não conta com seguidores actualmente entre os suníes, ainda que seus textos se lêem e conservam como fonte importante para entender a história da teología suní.
- Ash'ariyyah, fundada por Abu a o-Hasan a o-Ash'ari (874–936). É a teología dominante, enfatiza a revelação divina acima da razão humana. As ordens de Deus, reveladas através do Corán, a prática de Mahoma e as Sunnas, são a fonte de toda moralidad.
- Maturidiyyah, fundada por Abu Mansur a o-Maturidi (944). Sustentam que a existência de Deus pode demonstrar mediante o uso da razão.
- Athariyyah, não tem um fundador específico mas o íman Ahmad ibn Hanbal exerceu um papel histórico em manter esta escola com vida. Sustenta que Deus é tal qual se descreve a si mesmo no Corán e as Sunnas.
Veja-se também
Referências
- ↑ A forma sunita é uma sobreposição linguística do francês posto de moda pelos meios de comunicação incorrectamente, a terminação correcta em castelhano é com a terminação de origem árabe -í (tanto para masculino como pára feminino), plural -íes, aplicável a adjectivos que tenham que ver com o mundo árabe ou israelita conhecido como adjectivo nisbado. O mesmo sucede com xiita ou yemenita, diz-se chií e yemení.
